Ivan Sergeyevich Turgenev ( / t ʊər ˈ ɡ ɛ n j ɛ f , - ˈ ɡ eɪ n -/ toor- GHEN -yef, - GAYN - ; [1] ruso: Иван Сергеевич Тургенев [nota 1] , IPA: [ɪˈvan sʲɪrˈɡʲe(j)ɪvʲɪtɕ tʊrˈɡʲenʲɪf] ; 9 de noviembre [ OS 28 de octubre] 1818 - 3 de septiembre [ OS 22 de agosto] 1883) fue un novelista, cuentista , poeta, dramaturgo, traductor y divulgador de la literatura rusa en Occidente.
Su primera publicación importante, una colección de cuentos titulada A Sportsman's Sketches (1852), fue un hito del realismo ruso . Su novela Padres e hijos (1862) está considerada como una de las principales obras de ficción del siglo XIX .
Ivan Sergeyevich Turgenev nació en Oryol (hoy Óblast de Oryol , Rusia) de padres nobles rusos Sergei Nikolaevich Turgenev (1793-1834), un coronel de la caballería rusa que participó en la Guerra Patriótica de 1812 , y Varvara Petrovna Turgeneva ( de soltera Lutovinova; 1787–1850). Su padre pertenecía a una antigua, pero empobrecida familia Turgenev de la aristocracia de Tula cuya historia se remonta al siglo XV, cuando un tártaro Mirza Lev Turgen (Ivan Turgenev después de bautizarse) dejó la Horda Dorada para servir a Vasily II de Moscú . [2] [3] La madre de Iván provenía de una rica y noble casa Lutovinov de la gobernación de Oryol . [4] Pasó una infancia infeliz bajo su padrastro tiránico y dejó su casa después de la muerte de su madre para vivir con su tío. A los 26 años heredó de él una enorme fortuna. [5] En 1816, se casó con Turgenev.
Ivan y sus hermanos Nikolai y Sergei fueron criados por su madre, una mujer educada y autoritaria. Su residencia era la finca de la familia Spasskoye-Lutovinovo que Iván el Terrible concedió a su antepasado Ivan Ivanovich Lutovinov . [4] Varvara Turgeneva sirvió más tarde como inspiración para la casera de Mumu de Turgenev . Los hermanos tenían institutrices extranjeras; Ivan aprendió a hablar francés, alemán e inglés con fluidez. Los miembros de la familia utilizaban el francés en la vida cotidiana, incluidas las oraciones. [6] Su padre pasaba poco tiempo con la familia. Aunque no era hostil hacia ellos, su ausencia hirió los sentimientos de Iván. Sus relaciones se describen en la novela autobiográfica First Love . Cuando Iván tenía cuatro años, la familia viajó por Alemania y Francia. En 1827, los Turgenev se trasladaron a Moscú para permitir a los niños una educación adecuada. [5]
Después de la escolarización estándar para el hijo de un caballero, Turgenev estudió durante un año en la Universidad de Moscú y luego se trasladó a la Universidad de San Petersburgo [7] de 1834 a 1837, centrándose en los clásicos , la literatura rusa y la filología . Durante ese tiempo su padre murió de una enfermedad de cálculos renales , seguido por su hermano menor Sergei, que murió de epilepsia . [5] Desde 1838 hasta 1841, estudió filosofía , particularmente Hegel , e historia en la Universidad de Berlín . Regresó a San Petersburgo para completar su examen de maestría.
Turgenev quedó impresionado con la sociedad alemana y regresó a casa creyendo que Rusia podría mejorarse mejor incorporando ideas del Siglo de las Luces . Como muchos de sus contemporáneos educados, se oponía particularmente a la servidumbre . En 1841, Turgenev comenzó su carrera en la administración pública rusa y pasó dos años trabajando para el Ministerio del Interior (1843-1845).
Cuando Turgenev era niño, un siervo de la familia le había leído versos de la Rossiada de Mikhail Kheraskov , un célebre poeta del siglo XVIII. Los primeros intentos de Turgenev en literatura, poemas y bocetos dieron indicios de genio y fueron comentados favorablemente por Vissarion Belinsky , entonces el principal crítico literario ruso. Durante la última parte de su vida, Turgenev no residió mucho en Rusia: vivió en Baden-Baden o París , a menudo cerca de la familia de la célebre cantante de ópera Pauline Viardot , [7] con quien tuvo una aventura de toda la vida. .
Turgenev nunca se casó, pero tuvo algunas aventuras con los siervos de su familia, una de las cuales resultó en el nacimiento de su hija ilegítima, Paulinette. Era alto y de hombros anchos, pero tímido, comedido y de voz suave. Cuando Turgenev tenía 19 años, mientras viajaba en un barco de vapor por Alemania, el barco se incendió. Según los rumores de los enemigos de Turgenev, éste reaccionó de manera cobarde. Él negó tales relatos, pero estos rumores circularon en Rusia y lo siguieron durante toda su carrera, sentando la base de su historia "Un incendio en el mar". [8] Su amigo literario más cercano fue Gustave Flaubert , con quien compartía ideas sociales y estéticas similares. Ambos rechazaron las opiniones políticas de extrema derecha e izquierda y tenían una visión del mundo sin prejuicios, aunque bastante pesimista. Sus relaciones con León Tolstoi y Fyodor Dostoyevsky fueron a menudo tensas, ya que ambos estaban, por diversas razones, consternados por la aparente preferencia de Turgenev por Europa occidental.
A diferencia de Tolstoi y Dostoyevski, Turgenev carecía de motivos religiosos en sus escritos, lo que representaba el aspecto más social del movimiento reformista. Se le consideraba agnóstico . [9] Tolstoi, más que Dostoievski, al menos al principio, despreciaba bastante a Turgenev. Mientras viajaban juntos por París, Tolstoi escribió en su diario: "Turgenev es un aburrido". Su difícil amistad con Tolstoi en 1861 generó tal animosidad que Tolstoi desafió a Turgenev a duelo y luego se disculpó. Los dos no se hablaron durante 17 años, pero nunca rompieron los lazos familiares. Dostoievski parodia a Turguénev en su novela Los demonios (1872) a través del personaje del vanidoso novelista Karmazinov, que está ansioso por congraciarse con la juventud radical. Sin embargo, en 1880, el discurso Pushkin de Dostoievski en la inauguración del monumento a Alexander Pushkin provocó una especie de reconciliación con Turgenev, quien, como muchos en la audiencia, se conmovió hasta las lágrimas por el elocuente tributo de su rival al espíritu ruso.
Turgenev visitó ocasionalmente Inglaterra y en 1879 la Universidad de Oxford le confirió el título honorífico de Doctor en Derecho Civil . [7]
La salud de Turgenev empeoró durante sus últimos años. En enero de 1883, le extirparon un agresivo tumor maligno ( liposarcoma ) de su región suprapúbica , pero para entonces el tumor había hecho metástasis en la parte superior de su médula espinal , causándole intensos dolores durante los últimos meses de su vida. El 3 de septiembre de 1883, Turgenev murió de un absceso espinal , una complicación del liposarcoma metastásico, en su casa de Bougival , cerca de París. Sus restos fueron llevados a Rusia y enterrados en el cementerio Volkovo de San Petersburgo. [10] En su lecho de muerte, suplicó a Tolstoi : "¡Amigo mío, vuelve a la literatura!" Después de esto, Tolstoi escribió obras como La muerte de Ivan Ilich y La Sonata Kreutzer .
Se descubrió que el cerebro de Ivan Turgenev era uno de los más grandes registrados para individuos neurotípicos , con un peso de 2012 g (4 lb 7 oz). [11]
Turgenev se hizo famoso por primera vez con los Bocetos de un deportista ( Записки охотника ), también conocidos como Bocetos del álbum de un cazador o Notas de un cazador , una colección de cuentos basados en sus observaciones de la vida campesina y la naturaleza, mientras cazaba en los bosques circundantes. la propiedad de su madre en Spasskoye. La mayoría de las historias se publicaron en un solo volumen en 1852, y se agregaron otras en ediciones posteriores. Al libro se le atribuye haber influido en la opinión pública a favor de la abolición de la servidumbre en 1861. El propio Turgenev consideró el libro como su contribución más importante a la literatura rusa; Se informa que Pravda , [12] y Tolstoi , entre otros, estuvieron totalmente de acuerdo y agregaron que las evocaciones de la naturaleza de Turgenev en estas historias eran insuperables. [13] Una de las historias de A Sportsman's Sketches , conocida como "Bezhin Lea" o "Byezhin Prairie", se convertiría más tarde en la base de la controvertida película Bezhin Meadow (1937), dirigida por Sergei Eisenstein .
En 1852, cuando aún estaban por llegar sus primeras novelas importantes sobre la sociedad rusa, Turgenev escribió un obituario para Nikolai Gogol , destinado a ser publicado en la Gaceta de San Petersburgo . El pasaje clave dice: "¡ Gogol ha muerto!... ¿Qué corazón ruso no se estremece ante esas tres palabras?... Ha desaparecido aquel hombre a quien ahora tenemos el derecho (el amargo derecho que nos ha dado la muerte). llamar genial." La censura de San Petersburgo no aprobó esto y prohibió su publicación, pero la censura de Moscú permitió que se publicara en un periódico de esa ciudad. El censor fue despedido; pero Turgenev fue considerado responsable del incidente, encarcelado durante un mes y luego exiliado a su finca durante casi dos años. Fue durante esta época que Turgenev escribió su cuento Mumu ("Муму") en 1854. La historia cuenta la historia de un campesino sordomudo que se ve obligado a ahogar lo único en el mundo que le trae felicidad, su perro Mumu. . Al igual que sus Bocetos de un deportista ( Записки охотника ), esta obra apunta a las crueldades de una sociedad de siervos. Este trabajo fue más tarde aplaudido por John Galsworthy , quien afirmó que "nunca se escribió en términos de arte una protesta más conmovedora contra la crueldad tiránica".
Mientras todavía estaba en Rusia a principios de la década de 1850, Turgenev escribió varias novelas cortas ( povesti en ruso): El diario de un hombre superfluo ("Дневник лишнего человека"), Fausto ("Фауст"), La calma ("Затишье"), expresando las ansiedades y esperanzas de los rusos de su generación.
En la década de 1840 y principios de la de 1850, durante el gobierno del zar Nicolás I , el clima político en Rusia era sofocante para muchos escritores. Esto es evidente en la desesperación y posterior muerte de Gogol , y en la opresión, persecución y arrestos de artistas, científicos y escritores. Durante esta época, miles de intelectuales rusos, miembros de la intelectualidad , emigraron a Europa. Entre ellos se encontraban Alexander Herzen y el propio Turgenev, que se trasladó a Europa Occidental en 1854, aunque esta decisión probablemente tuvo más que ver con su fatídico amor por Pauline Viardot que con cualquier otra cosa.
Los años siguientes produjeron la novela Rudin ("Рудин"), la historia de un hombre de unos treinta años que es incapaz de aprovechar su talento e idealismo en la Rusia de Nicolás I. Rudin también siente nostalgia por los círculos estudiantiles idealistas de la década de 1840.
Siguiendo los pensamientos del influyente crítico Vissarion Belinsky, Turgenev abandonó el idealismo romántico por un estilo más realista. Belinsky defendió el realismo sociológico en la literatura; Turgenev lo retrató en Yakov Pasinkov (1855). Durante el período 1853-1862, Turgenev escribió algunos de sus mejores cuentos, así como las primeras cuatro novelas: Rudin ("Рудин") (1856), Un nido de nobleza ("Дворянское гнездо") (1859), On la Eva ("Накануне") (1860) y Padres e hijos ("Отцы и дети") (1862). Algunos temas involucrados en estas obras incluyen la belleza del amor temprano, el fracaso en alcanzar los sueños y el amor frustrado. Grandes influencias en estas obras se derivan de su amor por Pauline y sus experiencias con su madre, quien controlaba a más de 500 siervos con la misma conducta estricta con la que ella lo crió.
En 1858 Turgenev escribió la novela Un nido de nobles ("Дворянское гнездо"), también llena de nostalgia por el pasado irrecuperable y de amor por el campo ruso. Contiene uno de sus personajes femeninos más memorables, Liza, a quien Dostoievski rindió homenaje en su discurso Pushkin de 1880, junto con Tatiana y Natasha Rostova de Tolstoi .
Alejandro II ascendió al trono ruso en 1855 y el clima político se volvió más relajado. En 1859, inspirado por informes de cambios sociales positivos, Turgenev escribió la novela En vísperas ("Накануне") (publicada en 1860), que retrata al revolucionario búlgaro Insarov.
El año siguiente se publicó una de sus mejores novelas cortas, El primer amor ("Первая любовь"), basada en recuerdos agridulces de la infancia, y se pronunció su discurso ("Hamlet y Don Quijote", en una lectura pública. en San Petersburgo ) en ayuda de escritores y eruditos que sufren dificultades. Se puede decir que la visión que allí se presenta del hombre dividido entre el escepticismo egocéntrico de Hamlet y la generosidad idealista de Don Quijote impregna las propias obras de Turgenev. Vale la pena señalar que Dostoievski, que acababa de regresar del exilio en Siberia , estuvo presente en este discurso, pues ocho años más tarde escribiría El idiota , una novela cuyo héroe trágico, el príncipe Myshkin , se parece a Don Quijote en muchos aspectos. [14] Turgenev, cuyo conocimiento del español, gracias a su contacto con Pauline Viardot y su familia, fue lo suficientemente bueno como para considerar la traducción de la novela de Cervantes al ruso, jugó un papel importante en la introducción de esta figura inmortal de la literatura mundial en El contexto ruso.
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Padres e hijos ("Отцы и дети"), la novela más famosa y duradera de Turgenev, apareció en 1862. Su personaje principal, Eugenio Bazarov , considerado el "primer bolchevique " de la literatura rusa, fue a su vez anunciado y vilipendiado como una glorificación o una parodia de los "hombres nuevos" de la década de 1860. La novela examinó el conflicto entre la generación mayor, reacia a aceptar reformas, y la juventud nihilista. En el personaje central, Bazarov, Turgenev dibujó un retrato clásico del nihilista de mediados del siglo XIX . Padres e hijos se desarrolló durante el período de seis años de fermentación social, desde la derrota de Rusia en la guerra de Crimea hasta la emancipación de los siervos. La reacción hostil hacia Padres e hijos ("Отцы и дети") impulsó la decisión de Turgenev de abandonar Rusia. Como consecuencia, también perdió a la mayoría de sus lectores. Muchos críticos radicales de la época (con la notable excepción de Dimitri Pisarev ) no tomaron en serio a Padres e hijos ; y, tras el relativo fracaso crítico de su obra maestra, Turgenev se desilusionó y empezó a escribir menos.
La siguiente novela de Turgenev, Humo ("Дым"), se publicó en 1867 y nuevamente fue recibida con menos entusiasmo en su país natal, además de desencadenar una disputa con Dostoievski en Baden-Baden.
Su último trabajo sustancial que intenta hacer justicia a los problemas de la sociedad rusa contemporánea, Virgin Soil ("Новь"), se publicó en 1877.
También se escribieron historias de carácter más personal, como Torrentes de primavera ("Вешние воды"), El rey Lear de las estepas ("Степной король Лир") y La canción del amor triunfante ("Песнь торжествующей любви"). estos años otoñales de su vida. Otros últimos trabajos incluyeron los Poemas en prosa y "Clara Milich" ("Después de la muerte"), que apareció en la revista European Messenger . [7]
Turgenev escribió sobre temas similares a los que se encuentran en las obras de Tolstoi y Dostoyevsky , pero no aprobó las preocupaciones religiosas y morales que sus dos grandes contemporáneos aportaron a su creación artística. Turgenev tenía un temperamento más cercano al de sus amigos Gustave Flaubert y Theodor Storm , el poeta del norte de Alemania y maestro de la forma de novela corta , quien a menudo también se detenía en recuerdos del pasado y evocaba la belleza de la naturaleza. [dieciséis]
La pureza artística de Turgenev lo convirtió en el favorito de novelistas de ideas afines de la siguiente generación, como Henry James y Joseph Conrad , quienes preferían mucho a Turgenev a Tolstoi y Dostoyevsky. James, que escribió nada menos que cinco ensayos críticos sobre la obra de Turgenev, afirmó que "su mérito formal es de primer orden" (1873) y elogió su "exquisita delicadeza", que "hace que muchos de sus rivales parezcan retenernos". , en comparación, por medios violentos, y nos introduce, en comparación, a cosas vulgares" (1896). [17] Vladimir Nabokov , conocido por su desprecio casual de muchos grandes escritores, elogió la "prosa fluida y musical plástica" de Turgenev, pero criticó sus "epílogos laboriosos" y su "manejo banal de las tramas". Nabokov afirmó que Turgenev "no es un gran escritor, aunque sí agradable", y lo clasificó en cuarto lugar entre los prosistas rusos del siglo XIX, detrás de Tolstoi, Gogol y Anton Chejov , pero por delante de Dostoievski. [18] Sus ideas idealistas sobre el amor, específicamente la devoción que una esposa debe mostrar a su marido, fueron mencionadas cínicamente por los personajes de "Una historia anónima" de Chéjov. Isaiah Berlin aclamó el compromiso de Turgenev con el humanismo, el pluralismo y la reforma gradual en lugar de la revolución violenta como representación de los mejores aspectos del liberalismo ruso . [19]
Turgenev era conocido por sus venenosas descripciones de la figura judía, por ejemplo en su cuento " El judío " (1847). (El título de la historia en ruso, "жид" ( zhyd ), es peyorativo .) La historia describe a un "zhyd" llamado Hirschel como bajo y delgado, con cabello amarillo, ojos rojos que parpadean constantemente y una nariz larga y torcida. . Persigue su codicia hasta el punto de prostituir a su hija y se le cita diciendo que "el dinero es algo bueno, puedes conseguir cualquier cosa con él". Hirschel es descrito como desconsolado y, en la descripción de su juicio por cargos de espionaje, es condenado a muerte. Turgenev lo describe temblando con todo el cuerpo, gritando y maullando, "hasta que involuntariamente nos hizo sonreír". De manera similar, la paliza a otro judío y el intento de matarlo se describen como motivo de risa por parte del público. [20] [21] [22]
Por ejemplo, Leonard Schapiro, Turgenev, His Life and Times (Nueva York: Random, 1978) 214, escribe sobre el agnosticismo de Turgenev de la siguiente manera: "Turgenev no era un ateo decidido; hay amplia evidencia que muestra que era un agnóstico que "He estado feliz de abrazar los consuelos de la religión, pero, excepto quizás en algunas raras ocasiones, no pude hacerlo"; y Edgar Lehrman, Turgenev's Letters (Nueva York: Knopf, 1961) xi, presenta otra interpretación de la falta de religión de Turgenev, sugiriendo la literatura como una posible sustitución: "A veces la actitud de Turgenev hacia la literatura nos hace preguntarnos si, para él, la literatura no era una religión sustituta, algo en lo que pudiera creer sin vacilar, sin reservas y con entusiasmo, algo que de alguna manera haría al hombre en general y a Turgenev en particular un poco más feliz".
