Ipswich Greyfriars fue una casa monástica medieval de Frailes Menores ( franciscanos ) fundada durante el siglo XIII en Ipswich , Suffolk. Convencionalmente se decía que fue fundada por Sir Robert Tibetot de Nettlestead, Suffolk (antes de 1230-1298), pero se acepta (por Knowles y Hadcock) que la fundación se retrasó antes de 1236 (y, por lo tanto, antes de la época de Sir Robert). [1] Esto la convierte en la primera casa de frailes mendicantes en Suffolk, [2] y se estableció no más de diez años después de la muerte del propio San Francisco. Estaba dentro de la Custodia de Cambridge. [3] Permaneció activo hasta su disolución a finales de la década de 1530.
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Aunque algunos de los edificios conventuales parecen haber sobrevivido hasta el siglo XVII, a principios del siglo XIX quedaba muy poco y ahora casi nada es visible, ya que los pocos fragmentos se incorporaron a un desarrollo de varios pisos. Anteriormente se encontraba en el barrio de la iglesia de San Nicolás, Prince's Street y Franciscan Way, en un sitio frente al edificio Willis Faber , con una fachada hacia el río Gipping cerca de su desembocadura en el río Orwell .
Menos bien documentados que los Ipswich Blackfriars ( dominicos ) y los Ipswich Whitefriars ( carmelitas ), sobreviven muy pocos registros sobre los Greyfriars. Sin embargo, su importancia entre las diversas casas religiosas del Ipswich medieval se puede rastrear a través de su asociación con los Barones Tibetot , título activo desde 1308 hasta 1372, descendientes inmediatos del supuesto fundador, como lugar de enterramiento de varios miembros de la familia Tiptoft y de otras personas nobles o tituladas asociadas con ellos. [4] En el momento de la disolución, su patrocinio había pasado por descendencia a los Wentworth. [5]
La localidad todavía se conoce como "Greyfriars", pero en la imaginación popular se asocia más con un complejo comercial fallido de ese nombre erigido (y desde entonces demolido) allí en 1965-66, [6] y con la Oficina de Impuestos de Ipswich cercana. Las excavaciones relacionadas con el sitio se llevaron a cabo en 1990, y también en 2002 y 2006 por la Unidad Arqueológica de Suffolk. [7] Se llevó a cabo un estudio documental del sitio en relación con el Informe. [8]
John Speed (1614) nombró a "Robert Tilbot" como el fundador, [9] pero John Weever (1631) lo "fundó Lord Tiptoth", y luego nombra el monumento más antiguo que había observado en Greyfriars ("porque no encuentro más de ella luego la fundación") para ser la de Sir Robert de Tiptoth y su esposa "Una". [10] El hijo de Henry de Tibetot, Sir Robert de Tibetot , de una familia antiguamente asociada con Bramford cerca de Ipswich, tenía librea de sus tierras en 1250, [11] y se casó con Eva, hija de Payn de Chaworth y Gundreda de la Ferté. (un descendiente de William de Briwere [12] ). El hermano de Eva, Patrick de Chaworth, fue padre del joven Patrick, quien lo sucedió como señor de Kidwelly y fue el primer marido de Isabella de Beauchamp , hija del noveno conde de Warwick , y después esposa de Hugh le Despencer, primer conde de Winchester . [13] Estos parentescos ejercieron una fuerte influencia sobre las futuras alianzas de la familia patrona de Greyfriars.
Sir Robert fue nombrado gobernador del castillo de Portchester en 1266 por el rey Enrique III : se convirtió en un servidor de confianza del príncipe Eduardo y lo acompañó en la Novena Cruzada a Tierra Santa, recibiendo una concesión del rey en 1270 de que si no devolvía su los albaceas debían tener la tutela y el matrimonio de su heredero, Payn de Tibetot. Eduardo I lo nombró gobernador del castillo de Nottingham (1275), y en 1277 estuvo entre los comisionados del rey para hacer las paces con Owain Goch ap Gruffydd . Nuevamente gobernador de Nottingham en 1280, al año siguiente fue juez de Gales del Sur y gobernador de los castillos de Carmarthen y Cardigan . Cuando se le concedió la tutela de las tierras de William de Braose (de Gower ) en 1291, derrotó la revuelta de Rhys ap Maredudd (supuestamente impulsada por el gobierno del Tibetot) y tomó prisionero a su líder. Poco después estuvo en la expedición del rey a Gascuña , donde ayudó a Juan de Bretaña , lugarteniente de Aquitania, a entablar relaciones amistosas con el rey de Castilla ; pero al ser asediado por un ejército francés, no tuvo fuerzas para resistirlos y se retiró. En 1297 luchó en Escocia y murió al año siguiente, dejando extensas propiedades en varias partes de Inglaterra a su hijo y sus dos hijas. [14]
En el registro de Weever se encuentra una secuela de que el corazón de Robert de Vere, quinto conde de Oxford (que murió en 1296, su cuerpo enterrado en Earl's Colne ) también fue enterrado allí: y que la tumba de Margaret (Mortimer), hija de Roger Mortimer, primer barón Wigmore y esposa del joven Robert de Vere, sexto conde de Oxford (1257-1331), estaba en la misma iglesia. [15] Payn de Tibetot, que tenía 19 años a la muerte de su padre, se casó con Agnes, hija de William de Ros, primer barón de Ros de Helmsley: después de participar en varias expediciones militares, principalmente en Escocia, fue convocado al Parlamento entre los barones. entre 1307 y 1314, cuando perdió la vida en la batalla de Bannockburn . Su viuda luego se casó con Thomas de Vere, quien así se convirtió en padrastro del hijo y heredero de Payn, John Tibetot (1313-1367), de solo un año. John sucedió a su padre como segundo barón Tibetot cuando alcanzó la mayoría de edad. John se casó con Margaret (hija menor de Bartholomew de Badlesmere, primer barón Badlesmere ), cuya hermana mayor Maud de Badlesmere fue condesa de John de Vere, séptimo conde de Oxford . [16] Los entierros de De Vere en Greyfriars reflejan esta fase de alianza con los patrocinadores del Tibetot, tras la muerte del primer barón. Alguna vez hemos registrado que Margaret (Badlesmere), esposa de Sir John Tibetot, también fue enterrada allí; y había tumbas de Sir Thomas Tibetot el joven y Robert Tibetot, Esquire, no identificado.
En 1319, Roberto de Fornham dejó dos viviendas a los Greyfriars en su testamento, que, sin embargo, no fue firmado ni presenciado. Los albaceas llevaron esto ante los alguaciles y el forense de Ipswich, quienes concedieron la legalización cuando dos de los frailes grises fueron llevados para testificar que el testador había estado en su sano juicio. El rey Eduardo III concedió protección al guardián y a los frailes menores de Ipswich en septiembre de 1328 y febrero de 1331. Sir Nicholas Fraunceys (señor señorial en East Bergholt [17] ) les concedió un mensaje y un regalo para ampliar su vivienda, subvención que obtuvo la licencia después de la Inquisición en enero de 1332, y los frailes fueron al mismo tiempo perdonados por dos concesiones similares otorgadas sin licencia. [18] Uno de ellos era de Sir William de Cleydon, caballero: Siempre registramos el monumento de John, hijo de William Cleydon, en la iglesia de Greyfriars, quien murió en 1333 sosteniendo las mansiones de Claydon con Thurleston (Mortimer), Farnham ( Montagu ), [19] Orford y Westleton ( de Ufford ), un alquiler en manos de los Beauchamp, y alquileres en Baylham , Little Blakenham y Great Blakenham . [20]
Isabel, hija de Thomas de Beauchamp, undécimo conde de Warwick y esposa de Sir Thomas Ufford (KG), fue enterrada aquí: ambos murieron poco antes de 1369 (Sir Thomas era hermano de William de Ufford, segundo conde de Suffolk , y de Isabel era hermana de su condesa, Isabella [21] ) Weever también informa de los entierros de Dame Margery (tía de Sir Robert Ufford), Elizabeth Ufford y el corazón de Petronilla Ufford. La conexión familiar Ufford surgió a través de Maud de Chaworth (hija y única heredera del joven Patrick de Chaworth e Isabella de Beauchamp), quien se casó con Enrique, tercer conde de Lancaster . Su hija Maud de Lancaster, condesa de Ulster en 1343 se casó con Sir Ralph de Ufford, Justiciar de Irlanda , hermano de Robert de Ufford, primer conde de Suffolk (creado en 1337). Tras la muerte de Sir Ralph en 1346, Maud lo enterró y estableció una capilla en la casa de Ufford de Campsey Priory y se retiró a ese convento. Poco después, su hija Maud de Ufford se casó con Thomas de Vere, octavo conde de Oxford (fallecido en 1371), reconectándose con su ascendencia tibetot y badlesmere. La condesa Maud en 1356 expresó un amor especial por los frailes menores y dispuso que se dieran limosnas a los Ipswich Greyfriars cada vez que uno de sus capellanes muriera. [22] Permaneció en Campsey hasta 1364, luego estableció y se unió a las Clarisas en la Abadía de Bruisyard . Robert Earl de Suffolk (m. 1369) y su hijo William II Conde (m. 1382), manteniendo el patrocinio de Butley Priory y Leiston Abbey , hicieron de la iglesia de Campsey Priory su mausoleo dinástico.
Los monumentos conmemorativos del Tibetot continuaron en el monumento a Isabel, Lady Despencer (hija de Sir Robert Tiptoft, tercer barón y su esposa Margaret Deincourt, [23] y nieta de Sir John), esposa de Philip le Despencer el menor de Nettlestead (1365– 1424), con tres de sus hijos. Su hija y heredera Margery le Despencer (nacida c. 1397), por derecho propio, tercera baronesa le Despenser, se casó (primero) con John de Ros, séptimo barón de Ros , quien murió sin heredero, y en segundo lugar con Roger Wentworth de Nettlestead, Esq. (muerto en 1452), hijo de John Wentworth de North Elmsall . Roger y Margery eran los padres de Sir Philip Wentworth de Nettlestead. De esta manera, el interés patronal hereditario en los Greyfriars en Ipswich se separó del apellido Tiptoft (que continuó en los Tiptoft Barons (1426) , descendientes del joven Sir Payn Tiptoft (fallecido c. 1413) y Agnes Wroth), y en cambio descendió al bisnieto de Sir Philip, Thomas Wentworth , creado como primer barón Wentworth en 1529, quien tuvo tratos con Thomas Cromwell en 1538 sobre la condición del convento y su futuro. [24] [25]
Weever se refiere a varios otros monumentos notables de la iglesia de Greyfriars. Su entrada "Sir Hugh Peach y Sir Hugh Peach", a veces considerada un error, probablemente se refiere a padre e hijo del mismo nombre. Descendiente de Payn Peverel, el mayor Sir Hugh Pecche (tercer hijo de Hamon de Pecche (fallecido en 1241) [26] y hermano de Sir Gilbert Pecche, último patrón de Barnwell Priory [27] ) se puso del lado de los barones rebeldes en 1265. [28] Tuvo la madriguera libre de sus mansiones de Grundisburgh Hall (que le fueron conferidas en 1270) y Great Bealings en 1285, y murió en 1292 [29] dejándolas a su heredero, el joven Sir Hugh, que murió alrededor de 1310, cuando las mansiones pasaron a su hermana, esposa de Sir Robert de Tuddenham. [30] Por lo tanto, sus tumbas pertenecen al mismo período que las de Sir Robert de Tibetot. La familia de Sir Gilbert Pecche fueron patrocinadores y benefactores de Leiston Abbey y Butley Priory en el mismo período.
La tumba de Dame Alice de Holebrok (a quien Weever llama viuda de Sir John de Holebrok) puede referirse a John de Holebrok ( inquisición post mortem 1311) y su esposa Alicia (ipm 1309), quienes murieron en posesión de propiedades muy extensas en Suffolk dentro de la esfera. de Ipswich, [31] o un sucesor cercano del siglo XIV. [32]
El último entierro importante en Greyfriars fue el del soldado y cortesano Sir Robert, Lord Curson (c.1460-1535), una figura muy destacada en los primeros tiempos de la época Tudor en Ipswich. Curson fue nombrado caballero en 1489 y participó en los torneos de 1494, y fue Sheriff de Norfolk y Suffolk en 1496-1497. Habiéndose casado con la viuda de Sir George Hopton en 1498, se unió al emperador Maximiliano I para luchar contra los turcos en 1499 mientras ocupaba el puesto de capitán del castillo de Hammes en las proximidades de Calais , deteniéndose para visitar a Edmund de la Pole. Tercer duque de Suffolk , en Guînes . Se informó que había intentado conseguir el apoyo del Emperador para un intento de York contra el rey Enrique VII , y fue proclamado traidor en 1501, pero escapó a la condena que llevó a las ejecuciones de Sir James Tyrrell y Sir John Wyndham en 1502. y fue nombrado Conde del Sacro Imperio Romano Germánico por sus hazañas contra los turcos. Construyó la gran mansión con doble patio que se encontraba en la esquina de St Peter's Street y Silent Street, de la cual la casa de huéspedes de la comitiva sobrevive en el lado opuesto de Silent Street. Conservador en sus opiniones religiosas, alimentó las llamas del martirio del lolardo Nicholas Peke en Ipswich Cornhill en 1515, y escribió el relato del "Milagro de Ipswich" [33] que llevó a Catalina de Aragón y más tarde al rey Enrique a Ipswich, donde residían en su casa. [34]
La mansión de Curson se encontraba muy cerca de la casa del padre de Thomas Wolsey y adyacente al Priorato de San Pedro y San Pablo , cuyo sitio, con su iglesia, fue utilizado por Wolsey para la construcción de su Colegiata de Santa María. en Ipswich. Esto daba a la fachada del río justo debajo del puente Stoke, ya que los Greyfriars tenían la fachada sobre el puente, donde un canal del Gipping fluía hacia el agua de la marea. Curson solicitó el entierro en los Greyfriars en su testamento, y aunque Weever no lo incluye en la lista, se demuestra que su monumento existió mediante una referencia en el Inventario de disolución del convento a las almohadas de seda de Lady Curson, y "un feyn herse se viste yt ley sobre el señor Cursons "herse" (el " coche fúnebre " es una superestructura de metal sobre las figuras de la tumba). [35] El testamento de la segunda esposa de Curson, Margaret, [36] muestra que la tumba fue retirada después del cierre de los Greyfriars a la iglesia de San Pedro (la antigua iglesia del priorato), que, tras la caída de Wolsey, volvió a utilizarse como parroquia. [37] Por lo tanto, Weever no lo vio en Greyfriars.
El 1 de abril de 1538, Lord Wentworth escribió a Thomas Cromwell sobre los Greyfriars, que todavía tenían reclusos pero se encontraban en una situación financiera desesperada. Se describe a sí mismo como el "fundador de sangre" (en referencia a su mecenazgo hereditario), y explica que la gente de Ipswich ha estado donando su caridad a causas mejores que las de este "nido de zánganos". El director le había informado que se habían visto obligados a vender sus platos y joyas para poder subsistir, y se descubrió que el archidiácono Thomas Sillesden los había estado comprando. Wentworth afirma que ha comprado la casa para él y sus herederos, que consiste simplemente en el sitio, con jardines cerrados, sosteniendo que la orden franciscana no es una cepa plantada divinamente sino una hierba hipócrita plantada por el obispo de Roma . Ahora pidió la concesión de la casa. [38] Una semana después, Richard Yngworth , visitador de los conventos durante la supresión, hizo un inventario de los bienes, la mayoría de los cuales eran viejos, y trasladó todo, excepto las necesidades más básicas, a Ipswich Blackfriars. También recuperó los adornos y utensilios de la iglesia que se habían vendido, incluida una cantidad de platos prometidos a Lord Wentworth, por un total de casi 260 onzas. [39] [40] Se desconoce la fecha exacta del cierre, pero esto marcó el final del convento.