Las Naciones Unidas, el derecho internacional y la Unión Africana han contribuido al establecimiento de un sistema de derechos humanos en África, lo que ha influido positivamente en la mejora de la situación de los derechos humanos en el continente. Sin embargo, en muchas zonas del continente todavía se producen violaciones generalizadas de los derechos humanos. La mayoría de las violaciones pueden atribuirse a la inestabilidad política (como consecuencia de la guerra civil), la discriminación racial, la corrupción, el poscolonialismo, la escasez económica, la ignorancia, la enfermedad, la intolerancia religiosa, la deuda y la mala gestión financiera, el monopolio del poder, la falta o ausencia de autonomía judicial y de prensa y los conflictos fronterizos. Muchas de las disposiciones contenidas en los acuerdos regionales, nacionales, continentales y mundiales siguen sin cumplirse.
La Carta Africana es un documento de derechos humanos compuesto por 68 artículos divididos en cuatro secciones: Derechos humanos y de los pueblos; Deberes; Procedimiento de la Comisión; y Principios aplicables. Fusiona los tres grupos de derechos, a saber, derechos civiles y políticos, derechos económicos, sociales y culturales, y derechos de los grupos y de los pueblos. Impone obligaciones a los miembros individuales de cada sociedad africana y conecta las ideas de derechos humanos, derechos de los pueblos y deberes de las personas. [1]
El órgano encargado de interpretar la Carta, así como de investigar las denuncias individuales, es la Comisión Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos (CADHP). La CADHP se creó con arreglo al artículo 30 de la Carta y entró en funciones en noviembre de 1987. La CADHP se reúne dos veces al año y su secretaría tiene su sede en Banjul (Gambia). [2]
Los derechos humanos son “derechos que uno tiene simplemente por ser un ser humano”. [3] Estos privilegios y libertades civiles son innatos en cada persona sin prejuicios y donde la etnia, el lugar de residencia, el género, el origen cultural, el color de la piel, la afiliación religiosa o el idioma, incluida la orientación sexual, no importan. [4] [ cita requerida ] Básicamente se refiere a “todo aprendizaje que desarrolla el conocimiento, las habilidades y los valores de los derechos humanos”. [5]
La educación en derechos humanos abarca una amplia gama de ideales y normas que incluyen la paz, la justicia y la tolerancia, el igualitarismo, la diplomacia y el valor de la dignidad humana. Al defender el reconocimiento y promover el respeto de los derechos humanos en todas las civilizaciones, permite a los estudiantes contribuir de manera dinámica a la construcción de un futuro sostenible y no violento. [6]
Según Amnistía Internacional, la educación en derechos humanos es una práctica participativa y con un propósito que tiene como objetivo empoderar a las personas y las comunidades fomentando el amor por el conocimiento, fomentando la adquisición de habilidades y el desarrollo de actitudes y mentalidades acordes con las normas aceptadas a nivel mundial. Su objetivo es crear una cultura de respeto por la acción inmediata en la protección y el fomento de los derechos humanos de todos los ciudadanos. [7]
En la aplicación de la ley, la educación en derechos humanos tiene como objetivo elevar la conciencia y la comprensión de los estudiantes sobre los acuerdos de derechos a fin de garantizar la salvaguarda de los derechos de las personas en una comunidad, la transparencia en los tratos y actividades gubernamentales, la responsabilidad en las transacciones cívicas y el empleo equilibrado e imparcial de la fuerza. [8]
En la mayoría de los casos, la educación en derechos humanos se manifiesta a través de la educación popular o comunitaria, con el propósito de organizar a la gente y activar a los sectores en la expansión e intensificación de los movimientos sociales. Estos modelos comunitarios se han creado y establecido en zonas rurales de América Latina, Asia y África.
Estas iniciativas de educación en derechos humanos se consideran un enfoque tanto político como académico para contribuir a los procesos democráticos y lograr una ciudadanía dinámica. En estas iniciativas educativas se hace hincapié en los derechos civiles, políticos, sociales, económicos y culturales y en una combinación de derechos de igualdad para determinados tipos de grupos. Como resultado, la educación en derechos humanos difiere en contenido, método y estrategia, extensión, concentración, profundidad y accesibilidad.
Se han logrado avances significativos en el desarrollo de los derechos de las mujeres africanas y en la participación política femenina a nivel internacional, nacional y local. El continente ha adoptado una serie de mecanismos legales, como el Protocolo de Maputo, declaraciones, como la Declaración Solemne de la Unión Africana sobre la Igualdad de Género en África, y resoluciones destinadas a garantizar los derechos de las mujeres. Estos instrumentos también han creado numerosas entidades de vigilancia para asegurar el cumplimiento de los ideales de las mujeres africanas. [9] Sin embargo, las mujeres africanas se han enfrentado continuamente a desafíos absurdos en la esfera de la economía, en su vida social y en sus posiciones dentro de la comunidad, especialmente en lo que respecta a la atención de la salud y la educación. La atención de la salud, la concienciación sobre la anticoncepción y la comprensión del aborto seguro son deficientes debido a la irrisoria infraestructura sanitaria del continente, lo que dificulta que las mujeres tengan un acceso satisfactorio a los centros de salud. [9] Además, las mujeres africanas van constantemente a la zaga de los hombres africanos en su capacidad de acceso, uso y control de la tierra y otros recursos, lo que las deja indefensas en estados de conflicto y desprotegidas en tiempos de calamidades. [9]
El Protocolo de Maputo establece los valores de los derechos humanos de las mujeres en África. El Protocolo es uno de los instrumentos con mayor número de ratificaciones en la Unión Africana. [10] En este tratado, la descripción de la violencia contra las mujeres distingue tanto la agresión física y emocional como las amenazas de crueldad y sadismo. Identifica el papel de las mujeres en la vida política y pública, al tiempo que persuade a los Estados partes a que destinen más tiempo y dinero a la legislación y otros procedimientos que puedan garantizar la representación igualitaria de mujeres y hombres en la toma de decisiones. [11]
El Protocolo establece la prohibición legal de la mutilación genital femenina, así como el consentimiento para el aborto en casos de violación, incesto, abuso sexual y continuación del embarazo que amenace la salud mental y física o la vida de la madre o del feto. También es el primer acuerdo internacional sobre derechos humanos que habla inequívocamente sobre el VIH/SIDA. Otras disposiciones incluidas en el Protocolo abordan prácticas establecidas pero destructivas, el matrimonio infantil, la poligamia, la herencia, el empoderamiento económico, la participación política de las mujeres, la educación y las mujeres en los conflictos armados. [12]
Diferentes tipos de violencia y maltrato causan estragos en las vidas de numerosos niños en África. Entre ellos se encuentran el abuso económico y sexual, los prejuicios de género en la educación y el quedar atrapados en el fuego cruzado durante los conflictos armados. Según UNICEF, hay aproximadamente 150 millones de niños de entre 5 y 14 años que realizan trabajos forzados y trabajos para adultos. [13]
La Carta Africana sobre los Derechos y el Bienestar del Niño (ACRWC, por sus siglas en inglés) fue creada para defender a los niños y salvaguardar sus derechos innatos. También sirve como el principal instrumento jurídico dentro del sistema africano de derechos humanos que aclara los derechos y privilegios que las naciones africanas deben garantizar a sus niños. Otras preocupaciones que los estados africanos quieren que la carta aborde incluyen las cuestiones que enfrentan los niños que viven bajo el apartheid, el matrimonio infantil, la mutilación genital femenina (MGF), los conflictos internos y el desplazamiento, los derechos de los niños cuyas madres han sido encarceladas, las condiciones de vida insalubres y el papel de la familia en la adopción y la crianza temporal.
Según los Principios y directrices de París sobre los niños vinculados a fuerzas armadas o grupos armados , un niño soldado es "toda persona menor de 18 años que haya sido reclutada o utilizada por una fuerza armada o un grupo armado en cualquier función, incluidos, entre otros, los niños y las niñas utilizados como combatientes, cocineros, porteadores, mensajeros, espías o con fines sexuales". [14] A menudo, los niños soldados son reclutados obligatoriamente mediante el uso de la fuerza, secuestrándolos o profiriéndoles graves amenazas. Otros se alistan voluntariamente para evitar penurias extremas y la pobreza. [15]
Una de las principales razones para emplear a niños soldados es que se los considera prescindibles o “desechables” y su mantenimiento no cuesta mucho. También se los considera más susceptibles en comparación con los adultos, que ya tienen personalidades más definidas. Como los niños carecen de sentido de la aprensión, aceptan misiones más peligrosas sin analizar en qué se están metiendo. [16]
Hay nueve organizaciones internacionales que trabajan para la protección de los derechos humanos en África, a saber, Human Rights Watch , Comité Internacional de la Cruz Roja , Global Rights , Amnistía Internacional , Federación Internacional de Derechos Humanos , Refugees International , UN Watch , Human Rights Foundation y Protection International . [17]
En Argelia , los principales problemas de derechos humanos incluyen la intrusión no autorizada en la privacidad, el establecimiento de leyes que prohíben la libertad de expresión, leyes penales de difamación que suelen ser imprecisas, restricciones a la libertad de prensa, la libertad de reunión y asociación, la corrupción de funcionarios gubernamentales, la falta o ausencia de independencia y neutralidad en el poder judicial, la violencia doméstica grave contra las mujeres, la prohibición de las actividades homosexuales, el abuso sexual contra personas LGBTI y la trata de personas. Si bien el gobierno se esforzó por investigar, emprender acciones legales y castigar a los funcionarios públicos que cometieron violaciones, la impunidad para la policía y los funcionarios de seguridad todavía existe y sigue siendo un problema en este país. [19]
En 2016, en Egipto se prohibió la crítica pública al gobierno. Se detiene a personas sospechosas o probadas de participar en protestas o asistir a manifestaciones de protesta. Se ordenaron prohibiciones de viaje y se incautaron o congelaron los activos de conocidas organizaciones de derechos humanos. Se presentaron cargos penales contra directores de ONG y el jefe del Sindicato de Prensa, así como contra la principal personalidad anticorrupción de Egipto. Los miembros de las fuerzas de seguridad siguen persiguiendo y atormentando a los detenidos y cientos de personas han desaparecido misteriosamente sin que los funcionarios del gobierno rindan cuentas por infringir la ley. [20]
En abril de 2018, un documento de la ONU informó que las milicias afiliadas al Estado han cometido miles de horribles violaciones de los derechos humanos en Libia . [21] Según informes de Amnistía Internacional, las fuerzas aliadas de los gobiernos rivales existentes, además de los grupos armados y los ejércitos privados, cometen continuamente y con grave crueldad la profanación de decretos globales y la agresión a los derechos humanos. Estos grupos llevan a cabo ataques aleatorios en zonas densamente pobladas que provocan miles de muertes de civiles. Secuestran, arrestan caprichosamente y detienen persistentemente a miles de personas por un período indefinido. Se llevaron a cabo persecuciones despiadadas y emplearon otros métodos crueles dentro de las celdas de las prisiones. Las mujeres se enfrentan a una discriminación abyecta, incluidas limitaciones ilógicas de su derecho a viajar. La pena de muerte sigue estando en vigor. [22]
En Mauritania , los problemas de derechos humanos más importantes incluyen leyes que restringen la libertad de credo y normas estrictas que prevén la pena de muerte. Además, los problemas incluyen limitaciones a los derechos de las minorías, violencia grave contra las mujeres, prohibición de las relaciones homosexuales, agresiones sexuales contra la comunidad LGBT y casos de trata de personas.
A pesar de los esfuerzos gubernamentales por investigar, procesar y sancionar a los funcionarios implicados en abusos, la interrelación entre los sectores militar y religioso sigue siendo un obstáculo, en particular cuando se trata de defender la igualdad de las minorías. En este contexto, la Organización de Liberales de Mauritania desempeña un papel crucial en la defensa de los derechos de las minorías y de la comunidad LGBT en Mauritania.
Cuatro soldados cameruneses fueron condenados a 10 años de prisión por matar a tiros a dos mujeres y dos niños en 2015. El tiroteo fue capturado en un video que circuló en línea en 2018. En el video se ve a los soldados acusando a las mujeres de tener vínculos con Boko Haram , una organización terrorista. [23]
(Archivo) Organización Mundial Contra la Tortura (OMCT). Serie de Manuales de la OMCT, vol. 3 Editor de la serie: Boris Wijkström
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