El Hospital del Espíritu Santo ( en italiano : L'Ospedale di Santo Spirito in Sassia ) es el hospital más antiguo de Europa , ubicado en Roma , Italia . Actualmente sirve como centro de convenciones. El complejo se encuentra en el rione Borgo , al este de la Ciudad del Vaticano y al lado del moderno Ospedale di Santo Spirito (que continúa su tradición). El hospital fue establecido en el sitio de la antigua Schola Saxonum , una parte del complejo alberga el Museo Storico .
El cristianismo hizo surgir en los hombres un nuevo sentimiento filantrópico , como lo atestiguan las palabras de Tertuliano : «Somos como hermanos por derecho de naturaleza, nuestra Madre común». [1] El mismo Tertuliano despotrica contra los paganos y su modo de tratar a los enfermos, en su mayoría abandonados a su destino ingrato. [2] Es razonable, por tanto, atribuir el nacimiento de los hospitales al empuje dado por el cristianismo que, incluso en la oscuridad de las Catacumbas , no dejó de «estar hacia los más necesitados». [3] Y así el sentimiento de amor, caridad, piedad y solicitud por los enfermos recibió un impulso sano y vivo con el cambio de perspectiva ofrecido por la religión cristiana. [3] Este sentimiento finalmente se convirtió en práctica en el año 325 d.C. con el Primer Concilio de Nicea en Bitinia donde los 300 o más obispos allí reunidos establecieron que «en cada ciudad se debían construir casas llamadas Xenodochi y hospicios para peregrinos, para los pobres y para los enfermos». [4] Estas viviendas fueron confiadas a los obispos de las diversas diócesis: cada uno de ellos era considerado "padre de los pobres" y al respecto encontramos en las Constituciones Apostólicas "Oh obispo, cuida de los pobres, como ministro de Dios, distribuyendo a todos el tiempo necesario, a las viudas, a los huérfanos, a los abandonados, a los enfermos y a los desdichados". [5] Después del Primer Concilio de Nicea la Iglesia se comprometió fuertemente en la creación de brefótrofos para los infantes expuestos, orfanatos , gerontocomias para los ancianos no autosuficientes, así como Xenodochi y Nosocomi, para los peregrinos. [6]
El edificio inicial del Hospital de Santo Spirito en Saxia fue la Schola , erigida por el rey de Wessex Ine (689-726). [7] A principios del siglo VIII la Schola había sido concebida para albergar a los peregrinos anglosajones que visitaban Roma, y en particular sus innumerables lugares sagrados, como la tumba de San Pedro . Beda escribió que "nobles y plebeyos, hombres y mujeres, guerreros y artesanos vinieron de Britania". Esta peregrinación duró siglos; en ese período Roma gozó de tal fama que se sabe que al menos diez soberanos vinieron ad limina Apostolorum [8] el primero de ellos fue Cædwalla , rey de los sajones occidentales (685-688). Después de la fundación de la Schola , todo el barrio adquirió un carácter exótico, por lo que fue conocido como la "ciudad de los sajones"; incluso ahora la orilla derecha del Tíber se llama Borgo ( en italiano , "aldea").
Al principio del pontificado de León IV , un violento incendio - representado por Rafael en el fresco " El fuego en el Borgo " - devastó el barrio de los sajones y dañó también las Scholae de los frisios , de los lombardos , de los francos y de los mismos sajones , llegando a afectar a la Basílica de San Pedro . Un incendio tan prolongado tuvo que ser malicioso: probablemente fue provocado por sarracenos , que penetraron río arriba. El papa León IV se ocupó de la reconstrucción de la iglesia de Santa María en Saxia y de la Schola de los sajones , en la que muchos reyes del norte de Europa , como Burgred de Mercia , o el príncipe Alfredo el Grande , encontraron descanso después de un agotador viaje.
Siguió un período próspero; pero, debido a acontecimientos históricos como la invasión normanda a Inglaterra en 1066 y el inicio de las Cruzadas , que encaminaron a las multitudes de peregrinos hacia otros destinos, la institución decayó y sólo mantuvo su nombre. Inocencio III fue el Papa quien la volvió a poner en lo más alto, modificándola y convirtiéndola en uno de los hospitales más famosos del mundo. Además, el 25 de noviembre de 1198 aprobó y recomendó la Orden de los Hospitalarios, mediante la bula “ Religiosam vitam ”, por la que dio la bienvenida a Guy de Montpellier y a la institución que había fundado bajo la protección del Vaticano. [9]
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Para proteger y defender a los niños huérfanos, Inocencio III les dedicó una nueva institución, la famosa ruota degli esposti (ruota degli esposti), donde eran dejados los niños abandonados.
Poco después, Reginaldo, obispo de Chartres , ofreció al Hospital, entonces llamado Santa María en Saxia , un prebendado de su iglesia. Gracias a la consagración de esta nueva institución, Inocencio III creó un estatuto de reglas para la Orden de los Hospitalarios, a quien se le confió la gestión y la salvaguardia del Hospital, bajo la dirección de Guido de Montpellier.
En 1201 el mismo Papa donó al Hospital de Santa María la iglesia del mismo nombre y sus rentas. Este acto sancionó el nacimiento del Venerable Hospital Romano del Espíritu Santo en Saxia, mientras que la iglesia adyacente se convirtió en un centro de acogida. Al principio de su existencia, la nueva estructura sólo constaba de una nave rectangular iluminada por pequeñas ventanas, con capacidad para 300 pacientes y 600 indigentes.
El Hospital recibió donaciones notables, como las del rey de Inglaterra Juan Sin Tierra , que concedió «la donación de la iglesia de Wirtel y de sus rentas como dotación al Hospital», [10] o las del mismo Papa, que erigió nuevos edificios al lado del nuevo instituto y, a partir de enero de 1208, concedió a la nueva estructura el privilegio de «Sagrada Estación» el domingo siguiente a la octava Epifanía , aumentando así el celo de los fieles. La celebración fue acompañada por una procesión y una ceremonia solemne, después de la cual el Papa donó 3 denarios a los miembros del Hospital y a 1000 pobres. Fue un evento muy importante, que reunió al pueblo en torno al naciente instituto. El Papa pronunció una homilía muy significativa, que comenzó con las palabras tomadas del Evangelio de Juan : «Al tercer día se celebraron unas bodas en Caná de Galilea. Estaba allí la madre de Jesús, y también Jesús y sus discípulos habían sido invitados a las bodas [...]». [11]
El Hospital Romano fue ampliado por muchos Papas y, siglo tras siglo, ganó grandeza y esplendor, hasta el punto de que el Papa Pío VI pudo proclamarlo «trono de la Caridad Católica». [12]
Guy de Montpellier es conocido como un caballero templario , proveniente de la familia Montpellier de los condes de Guillaume. Construyó en su ciudad natal una Casa Hospitalaria, que se levantó en la zona llamada hoy Pyla-Saint-Gely , y fundó una orden regular de Frailes Hospitalarios (1170), consagrada para dar asistencia a los enfermos, niños abandonados y a todo aquel que necesitara ayuda y cuidados. Documentos que datan de la década de 1180-90 prueban que el Hospital de Montpellier ya tenía una gran importancia, como la nueva orden de los Hospitalarios. Estos documentos muestran la existencia de 6 Casas del Espíritu Santo en toda Francia , siguiendo el modelo de Montpellier. Al dar origen a la organización del Espíritu Santo, Guy quería que "la asistencia y los cuidados estuvieran libres de la frialdad de un servicio pagado, y elevados al grado de un deber sagrado, digno de ser comparado con la pureza de los Apóstoles y la era del cristianismo primitivo ". [13] El futuro Papa Inocencio III, durante su estancia en Francia, tuvo ocasión de admirar esta eficaz institución y comentó: «Aquí se alimenta a los hambrientos, se viste a los pobres, se alimenta a los niños huérfanos, se les proporciona lo necesario a los enfermos y se les da toda clase de consuelo. Por eso el Maestro y los Frailes del Espíritu Santo no deben ser llamados anfitriones de los pobres, sino sus servidores, y ellos son los verdaderos pobres, pues comparten caritativamente la necesidad con los indigentes». [14]
Apenas subió al trono papal, Inocencio III celebró públicamente la institución de las Casas del Espíritu Santo: «Por duras informaciones sabemos que el Hospital del Espíritu Santo, fundado en Montpellier por nuestro amado hijo fray Guido, brilla sobre todos los demás hospitales en cuanto a religión y práctica de la mayor caridad hospitalaria, como pueden atestiguar todos los que lo han vivido». [15] Inocencio III estimaba a Guido hasta el punto de nombrarlo comisario contra los herejes en Francia. Con la bula de 1198 confirmó la fundación de los Hospitalarios y los puso bajo su protección, junto con todas las ramas francesas y las que estaban surgiendo en Roma, como Santa María en Trastevere y Sant'Agata en la Vía Aurelia . El anhelo de Guido tuvo la suerte de coincidir con el pensamiento de Inocencio III. El mismo Papa, en una carta a los obispos de Francia, proclamó a Guido como «hombre temeroso de Dios, entregado a las buenas obras». [14]
En 1471 el hospital sufrió un incendio que lo dejó en ruinas. Sixto IV (1471-1484), que visitó el hospital poco después de su elección, lo describió así: «los muros que se derrumban, los edificios estrechos y sombríos, sin aire y sin ninguna comodidad, parecen un lugar destinado a la cautividad más que a la recuperación de la salud». [16] Decidió la inmediata reconstrucción, en vista del Jubileo de 1475. Gracias a Sixto IV, el hospital conoció un verdadero renacimiento, convirtiéndose así en el lugar más importante para la investigación científica: acogió a médicos célebres, como Giovanni Tiracorda, médico personal de Clemente X , Lancisi y Baglivi, que llevaron a cabo importantes proyectos médicos. Además, en la Antica Spezieria ( antigua especia en italiano ), se experimentó por primera vez el uso de la corteza de quina para el tratamiento de la malaria .
En el plano religioso, el hospital contaba con la presencia de personalidades como San Felipe Neri y San Camilo de Lelis . Por último, no se puede pasar por alto la importancia del teatro anatómico : convocó a artistas y científicos como Miguel Ángel , Leonardo da Vinci y Sandro Botticelli , que reprodujo la fachada del hospital en el fondo del fresco “Jesús curando a un leproso”.
La Orden Hospitalaria se basa en su Regla, compuesta por 105 capítulos breves, muchos de los cuales recuerdan extensamente los deberes de las antiguas órdenes religiosas . Se han conservado dos ejemplos de la Regla del Santo Spirito: uno se encuentra en el Archivo Nacional de Roma, el otro en el archivo del hospital de Dijon , ambos datados del siglo XV. Esta Regla se adapta eficazmente al marco hospitalario, impregnada de disciplina y desinterés, y clarifica profundamente el desarrollo de la vida cotidiana en el hospital. Es especialmente notable que la mayor parte de los capítulos tienen como finalidad hacer más cómoda y saludable la estancia de los enfermos en la estructura. Por ejemplo, el capítulo 1 dice que todos los bienes pertenecen a todos y que "Nadie se atreverá a decir que algo es suyo", [17] mientras que el capítulo 15 dice "El espíritu de caridad será una regla constante" [18] y el capítulo 33 contiene reglas escrupulosas sobre la provisión de ropa y la crianza de los huérfanos.
A finales del siglo XII funcionaban en Roma dos hospitales de la Orden del Santo Spirito: el primero fue objeto de este artículo, mientras que el segundo se alzaba cerca de la iglesia de Sant'Agata, a las puertas de la ciudad; otro hospital de la misma Orden se alzaba en el mismo siglo cerca de la iglesia de San Biagio in Orte . A finales del siglo XIII los Hospitales del Santo Spirito sumaban alrededor de un centenar, la mayoría de los cuales en el Lacio , pero también en Umbría , Abruzos , Marcas , Toscana y el Reino de Nápoles . Los más famosos e importantes, además de la casa madre en Roma , eran los de Florencia , Milán , Foligno , Pozzuoli y Viterbo .
En 1605, para garantizar una gestión más organizada de los bienes del Hospital y su continuidad económica, el Papa Pablo V apoyó la institución del Banco de Santa Spirito, que en el siglo XVII tenía su sede en el barrio bancario, cerca de la cabecera del Puente Sant'Angelo .
El Santo Spirito se había convertido en la organización caritativa insignia y el hospital principal de Roma. A finales del siglo XVIII, el Hospital conservaba una propiedad considerable de más de 37.070 acres (15.000 hectáreas). [19] Comprendía numerosas propiedades, de las cuales las principales eran Santa Severa , Palidoro y Castel di Guido. En 1896, las administraciones anteriormente separadas de los otros hospitales romanos se unificaron con la del Santo Spirito bajo el nombre corporativo "Pio Istituto di Santo Spirito ed Ospedali riuniti di Roma", formando el complejo hospitalario más grande de Europa. Disuelto en 1976, su dotación completa fue transferida al Comune di Roma en 1981.
Desde el año 2000 el complejo monumental se ha convertido en uno de los centros de congresos de Roma y está gestionado por Giubilarte srl. Alberga convenciones, cenas de gala, desfiles de moda y exposiciones de arte.
El complejo de Santo Spirito in Sassia pertenece a la asociación “Centros de Congresos Históricos de Europa” y es miembro colaborador de la Healthcare Convention and Exhibitors Association.
La Corsia Sixtina ( en italiano , «Nave Sixtina»), construida por voluntad de Sixto IV después de varios quebrantos, saqueos e incendios, es el edificio principal del hospital. Coronada por una torre octogonal, la Corsia es una inmensa sala de 103 m de largo por 12 m de ancho, dividida en dos secciones separadas por una linterna: las dos salas se llamaban «Ala Inferior» y «Ala Superior». La linterna, que pone en contacto las salas, tiene dos niveles: en el lado exterior muestra ventanas de dos y tres parteluces, atribuidas al arquitecto parmense Giovanni Pietro Ghirlanducci , mientras que el lado interior está decorado con nichos en forma de concha , que albergan estatuas de los Apóstoles , e intradoses con bóvedas de cañón y casetones , posiblemente debidos al arquitecto y ebanista florentino Giovannino de' Dolci. En el centro de la linterna se levanta un altar, probablemente la única obra romana de Andrea Palladio ; Detrás del altar había antiguamente un órgano de tubos, cuya música alegraba a los enfermos durante su estancia. En el próstilo de la linterna se encuentra una de las dos entradas principales del antiguo hospital sixtino; tiene una puerta doble: la interior, llamada "Puerta del Paraíso", se atribuye a Andrea Bregno . Cerca de la puerta de Bregno se encuentra la ruota degli esposti (puerta para los bebés), realizada por Inocencio III para la recepción de los huérfanos. La otra entrada del hospital, representada por Sandro Botticelli en un fresco de la Capilla Sixtina , está precedida por un gran pórtico con pilares octogonales.
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En 1478, las paredes de la Corsia fueron decoradas con un friso compuesto por más de cincuenta escenas que representan los orígenes del hospital de Inocencio III y los episodios más importantes de la vida de Sixto IV. El fresco fue pintado por artistas de la llamada "Escuela Umbro-Romana", como Melozzo da Forlì , Domenico Ghirlandaio , Pinturicchio y Antoniazzo Romano . El ciclo de frescos, que representa el origen del hospital y algunos episodios relacionados con Inocencio III, comienza en el muro este y continúa hasta el muro sur; aquí comienza la representación de la vida y las hazañas de Sixto IV. Los episodios más importantes incluyen la matanza de los niños arrojados al Tíber , el sueño de Inocencio III y los pescadores que muestran los cadáveres de los niños a Inocencio III. El sueño descrito en el fresco fue el que convenció a Inocencio III para fundar la Schola de los Sajones , la antigua sede del Hospital.
El complejo del Hospital de Santo Spirito se extiende sobre un área que, en la antigua Roma, estaba ocupada por la villa de Agripina la Mayor (esposa de Germánico y madre de Calígula ): en algunas salas debajo de la Corsia Sistina, aún son visibles restos de paredes de opus reticulatum , pisos de mosaico, mármoles tallados y frescos. [20]
Después de la construcción del "Ala Inferior" de la Corsia Sistina, el Papa Sixto IV hizo construir dos edificios religiosos al servicio de la fundación, uno para los frailes y otro para las monjas. Ambos edificios dan a un claustro rectangular, bordeado por una doble logia con arcos que descansan sobre columnas jónicas ; el refectorio y la cocina eran comunes. Los dos claustros, aunque muy similares en apariencia, presentan sin embargo diferencias sutiles pero sustanciales: el Claustro de las Monjas tiene un arco adicional y muestra el escudo de armas de Sixto IV en el travesaño de las puertas y ventanas; el mismo escudo es visible también en el centro de las bóvedas de arista en las esquinas. Además, en 1479 algunas habitaciones dentro del edificio de las monjas fueron utilizadas como hospicio para los nobles y, más tarde, para las enfermeras que cuidaban de los niños abandonados. En 1791, doce columnas del Claustro de los Frailes y diez columnas del Claustro de las Monjas fueron retiradas por los sobrinos de Pío VI , que las volvieron a utilizar en la Gran Escalera de Honor del Palacio Braschi .
En medio de ambos claustros surge una fuente: la más importante es la del Claustro de las Monjas, llamada "Fuente de los Delfines", ejemplo de refinada elegancia del siglo XVI, atribuible a Baccio Pontelli .
Además de los Claustros de los Frailes y de las Monjas, el hospital cuenta con un tercer claustro, situado dentro de los pórticos del “Antiguo Conservatorio”. Este claustro está rodeado por un jardín con un sencillo pero elegante pozo en el centro. [21]
El Palacio del Comendador ( en italiano , "Palacio del Comendador"), una ampliación del complejo del siglo XVI, fue erigido bajo el pontificado de Pío V y dedicado a Monseñor Bernardino Cirillo, Comendador de 1556 a 1575, considerado uno de los Comendadores más famosos del instituto. El palacio se asoma a un patio cuadrangular bordeado por una doble logia con arcos que descansan sobre columnas dóricas en la logia inferior y sobre columnas jónicas en la superior. El techo del pórtico inferior es de bóveda de crucería, el del pórtico superior es de madera; la zona del patio alberga un impluvium, siguiendo el modelo de las casas de la antigua Roma. El arco central de la logia inferior alberga una fuente erigida por Pablo V como decoración del Palacio del Vaticano y posteriormente trasladada al Palacio del Comendador por Alejandro VII . En la galería superior, en correspondencia con la fuente, se encuentra un gran reloj rodeado por el escudo de la familia del cardenal Ludovico Gazzoli. La esfera del reloj está enmarcada por la figura de una serpiente que toca su propia cola, símbolo de la eternidad; a ambos lados hay una cruz con dos ejes horizontales, símbolo del Espíritu Santo.
A la izquierda de la entrada principal del patio se encuentra la puerta de la antigua Spezieria ( especias ) del Hospital, recientemente restaurada y que aún conserva su maravillosa y rica colección de cuadros.
A la derecha de la entrada principal se encuentra la Accademia Lancisiana y la gran escalera que da acceso al primer piso del Palacio y a la galería superior, que muestra una impresión en yeso de un bajorrelieve de Antonio Canova que representa una lección de anatomía. Las paredes de la galería superior están completamente decoradas con frescos encargados por el cardenal Teseo Aldrovandi al pintor salernés Ercole Pelillo ; representan paisajes, panoplias y grotescos .
La logia da acceso, a través de una doble puerta, al Apartamento del Comendador , compuesto por numerosas habitaciones decoradas con magníficos tapices, muebles antiguos y esculturas, entre las que se encuentra una Virgen con el Niño de Andrea del Verrocchio . La sala más destacada es la Sala de Gala, llamada Salone del Comendador ; esta sala fue decorada en su totalidad con frescos por los hermanos Jacopo y Francesco Zucchi, que retrataron la historia del Hospital, desde el sueño del Papa Inocencio III , pasando por la visita del Papa Sixto IV a las obras, hasta la totalidad y diversificada obra llevada a cabo por la Institución (véase el párrafo Corsia Sistina ). Cada escena simula un tapiz bordeado de paños, en el que se representan alternativamente los escudos de Santo Spirito, con su típica "Cruz de Lorena", y de la familia Aldrovandi. Por último, los ángulos de la sala están decorados con imágenes de festones y frutas. [22]
La Sala del Comendador , así como la logia superior, dan acceso a la Biblioteca Lancisiana, fundada en 1711 por Giovanni Maria Lancisi , eminente erudito y doctor del papa Inocencio XI , que hizo de esta biblioteca el corazón de su proyecto de promoción de la cultura científica. La biblioteca fue inaugurada en 1714 en presencia del papa Clemente XI . Está compuesta por dos grandes salas: la primera tiene un atrio y un vestíbulo; la segunda, la antigua parte de la biblioteca, tiene 16 estantes de madera. Las colecciones de libros comprenden la colección Lancisi, formada con libros donados por el rey de Francia Luis XIV , el gran duque de Toscana Cosimo III y el príncipe Fürstenberg. La biblioteca también conserva 373 valiosos manuscritos del siglo XIV al XX, entre los que se encuentran dos códices en pergamino con traducciones latinas de textos de Avicena y el conocido Liber Fraternitatis Sancti Spiritus . Una pequeña ventana, situada detrás de una de las paredes de la biblioteca, se abre a la altura de los frescos de la Córcega Sixtina: permitía a los diversos Comendadores que dirigían el Instituto controlar al personal encargado de la asistencia a los enfermos. En el centro de la sala principal de la biblioteca se encuentran dos magníficos globos terráqueos realizados en 1600. [23]
El complejo incluye la Iglesia de Santo Spirito in Sassia .
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