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Tierra Hueca

Un dibujo transversal del planeta Tierra que muestra el "Mundo Interior" de Atvatabar, de la novela de ciencia ficción de William R. Bradshaw de 1892 , La Diosa de Atvatabar.

La Tierra Hueca es un concepto que propone que el planeta Tierra es completamente hueco o contiene un espacio interior sustancial. Sugerida en particular por Edmond Halley a finales del siglo XVII, la noción fue refutada, primero tentativamente por Pierre Bouguer en 1740 y luego definitivamente por Charles Hutton en su experimento de Schiehallion alrededor de 1774.

Todavía fue defendida ocasionalmente hasta mediados del siglo XIX, en particular por John Cleves Symmes Jr. y JN Reynolds , pero en ese momento ya era parte de la pseudociencia popular y ya no era una hipótesis científicamente viable.

El concepto de una Tierra hueca todavía se repite en el folklore y como premisa para la ficción subterránea , un subgénero de la ficción de aventuras . La Tierra Hueca también aparece en teorías de conspiración como el reino subterráneo de Agartha y la hipótesis criptoterrestre y a menudo se dice que está habitada por figuras mitológicas o líderes políticos.

Historia

Tiempos antiguos

En la antigüedad, el concepto de una tierra subterránea dentro de la Tierra apareció en la mitología , el folclore y las leyendas . La idea de reinos subterráneos parecía discutible y se entrelazó con el concepto de "lugares" de origen o vida futura, como el inframundo griego , el Svartálfaheimr nórdico , el infierno cristiano y el Seol judío (con detalles que describen el interior de la Tierra en la literatura cabalística) . , como el Zohar y Hesed L'Avraham ). La idea de un reino subterráneo también se menciona en la creencia budista tibetana . [1] [2] Según una historia de la tradición budista tibetana, hay una ciudad antigua llamada Shamballa que se encuentra dentro de la Tierra. [2]

Según los antiguos griegos , había cavernas bajo la superficie que eran entradas que conducían al inframundo , algunas de las cuales eran las cavernas de Tainaron en Laconia , Trecen en Argólida , Efya en Tesprotia , Herakleia en Pontos y Ermioni . [3] En las leyendas tracias y dacias , se dice que existen cavernas ocupadas por un antiguo dios llamado Zalmoxis . [4] En la religión mesopotámica existe la historia de un hombre que, después de viajar a través de la oscuridad de un túnel en la montaña de "Mashu", entró en un jardín subterráneo. [5]

Capilla, campanario y lechos penitenciales en Station Island . El campanario se levanta sobre un montículo que alberga una cueva que, según varios mitos, es la entrada a un lugar del purgatorio en el interior de la Tierra. La cueva está cerrada desde el 25 de octubre de 1632.

En la mitología celta existe la leyenda de una cueva llamada " Cruachan ", también conocida como "la puerta de Irlanda al Infierno", una cueva mítica y antigua de la que emergerían extrañas criaturas que serían vistas en la superficie de la Tierra. [6] También hay historias de caballeros y santos medievales que peregrinaban a una cueva ubicada en Station Island , Condado de Donegal en Irlanda, donde realizaban viajes al interior de la Tierra hacia un lugar del purgatorio . [7] En el condado de Down , Irlanda del Norte, existe un mito que dice que los túneles conducen a la tierra de los subterráneos Tuatha Dé Danann , un grupo de personas que se cree que introdujeron el druidismo en Irlanda y luego regresaron a la clandestinidad. [8]

En la mitología hindú, el inframundo se conoce como Patala . En la versión bengalí de la epopeya hindú Ramayana , se ha representado cómo Rama y Lakshmana fueron secuestrados por el rey del inframundo Ahiravan , hermano del rey demonio Ravana . Posteriormente fueron rescatados por Hanuman . Las tribus Angami Naga de la India afirman que sus antepasados ​​surgieron en la antigüedad de una tierra subterránea dentro de la Tierra. [9] Los taínos de Cuba creen que sus antepasados ​​emergieron en la antigüedad de dos cuevas en una montaña subterránea. [10]

Los nativos de las islas Trobriand creen que sus antepasados ​​habían venido de una tierra subterránea a través de un agujero de caverna llamado "Obukula". [11] El folklore mexicano también habla de una cueva en una montaña a cinco millas al sur de Ojinaga , y que México está poseído por criaturas diabólicas que vinieron del interior de la Tierra. [12]

En la Edad Media , un antiguo mito alemán sostenía que unas montañas situadas entre Eisenach y Gotha albergaban un portal al interior de la Tierra. Una leyenda rusa dice que los Samoyedos , una antigua tribu siberiana , viajaron a una ciudad caverna para vivir dentro de la Tierra. [13] El escritor italiano Dante describe una tierra hueca en su conocida obra Inferno del siglo XIV , en la que la caída de Lucifer del cielo provocó que en una tierra previamente sólida y esférica apareciera un enorme embudo, así como una enorme montaña enfrente. eso, "Purgatorio".

En la mitología nativa americana , se dice que los antepasados ​​del pueblo Mandan en la antigüedad emergieron de una tierra subterránea a través de una cueva en el lado norte del río Missouri . [14] También hay una historia sobre un túnel en la Reserva Indígena Apache de San Carlos en Arizona , cerca de Cedar Creek, que se dice que conduce al interior de la Tierra a una tierra habitada por una tribu misteriosa. [15] También es la creencia de las tribus de los iroqueses que sus antiguos ancestros emergieron de un mundo subterráneo dentro de la Tierra. [16] Los ancianos del pueblo Hopi creen que existe una entrada Sipapu en el Gran Cañón que conduce al inframundo . [17] [18]

Los indios brasileños , que viven a lo largo del río Parima en Brasil, afirman que sus antepasados ​​surgieron en la antigüedad de una tierra subterránea y que muchos de sus antepasados ​​aún permanecían dentro de la Tierra. Los antepasados ​​de los Incas supuestamente procedían de cuevas ubicadas al este de Cuzco , Perú. [19]

Siglos XVI al XVIII

La hipótesis de Edmond Halley

La noción fue propuesta por la no ficción Mundus Subterraneus (1665) de Athanasius Kircher , que especulaba que existe un "intrincado sistema de cavidades y un canal de agua que conecta los polos". [20] : 137 

Edmond Halley en 1692 [21] conjeturó que la Tierra podría consistir en una capa hueca de unos 800 km (500 millas) de espesor, dos capas concéntricas internas y un núcleo más interno. Las atmósferas separan estas capas y cada capa tiene sus propios polos magnéticos. Las esferas giran a diferentes velocidades. Halley propuso este esquema para explicar las lecturas anómalas de la brújula. Imaginó la atmósfera interior como luminosa (y posiblemente habitada) y especuló que el escape de gas causaba la aurora boreal . [22]

Le Clerc Milfort en 1781 dirigió un viaje con cientos de pueblos muscogee a una serie de cavernas cerca del río Rojo, sobre la confluencia del río Mississippi . Según Milfort, se cree que los antepasados ​​originales de los pueblos Muscogee emergieron a la superficie de la Tierra en la antigüedad desde las cavernas. Milfort también afirmó que las cavernas que vieron "podrían contener fácilmente entre 15.000 y 20.000 familias". [23] [24]

A menudo se afirma que el matemático Leonhard Euler propuso una Tierra hueca de una sola capa con un pequeño sol (de 1.000 kilómetros de diámetro) en el centro, que proporcionaría luz y calor para una civilización del interior de la Tierra, pero eso no es cierto. En cambio, hizo un experimento mental con un objeto arrojado a un agujero perforado en el centro, sin relación con una Tierra hueca. [25]

Siglo 19

En 1818, John Cleves Symmes, Jr. sugirió que la Tierra consistía en una capa hueca de aproximadamente 1300 km (810 millas) de espesor, con aberturas de aproximadamente 2300 km (1400 millas) de ancho en ambos polos con 4 capas internas cada una abierta en los polos. Symmes se convirtió en el más famoso de los primeros defensores de la Tierra Hueca, y Hamilton, Ohio, incluso tiene un monumento a él y a sus ideas. [26] Propuso realizar una expedición al agujero del Polo Norte , [27] gracias a los esfuerzos de uno de sus seguidores, James McBride .

JN Reynolds también pronunció conferencias sobre la "Tierra Hueca" y abogó por una expedición. Reynolds fue él mismo a una expedición a la Antártida, pero no se unió a la Gran Expedición Exploradora de Estados Unidos de 1838-1842, a pesar de que esa aventura fue el resultado de su agitación.

Aunque el propio Symmes nunca escribió un libro sobre el tema, varios autores publicaron trabajos en los que analizaban sus ideas. McBride escribió la Teoría de las esferas concéntricas de Symmes en 1826. Parece que Reynolds tiene un artículo que apareció como un folleto separado en 1827: Comentarios sobre la teoría de Symmes que aparecieron en la American Quarterly Review. En 1868, el profesor WF Lyons publicó The Hollow Globe , que planteaba una hipótesis de la Tierra Hueca similar a la de Symmes, pero no mencionaba al propio Symmes. El hijo de Symmes, Americus, publicó la teoría de las esferas concéntricas de Symmes en 1878 para dejar las cosas claras.

Sir John Leslie propuso una Tierra hueca en sus Elementos de filosofía natural de 1829 (págs. 449-53).

En 1864, en Viaje al centro de la Tierra [28], Julio Verne describe una expedición al interior de la Tierra a través del ficticio volcán islandés Scartaris. Los protagonistas no llegan al centro, pero descubren un océano subterráneo habitado por criaturas que se creían extintas. Se escapan por otro volcán de la isla italiana de Stromboli .

William Fairfield Warren , en su libro Paradise Found – The Cradle of the Human Race at the North Pole (1885), presentó su creencia de que la humanidad se originó en un continente del Ártico llamado Hiperbórea . Esto influyó en algunos de los primeros defensores de la Tierra Hueca. Según Marshall Gardner, tanto el pueblo esquimal como el mongol habían llegado desde el interior de la Tierra a través de una entrada en el Polo Norte . [29]

siglo 20

NEQUA o The Problem of the Ages , publicada por primera vez en un periódico impreso en Topeka, Kansas en 1900 y considerada una de las primeras novelas utópicas feministas , menciona la teoría de John Cleves Symmes para explicar su ambientación en una Tierra hueca.

William Reed , un defensor de la Tierra hueca de principios del siglo XX , escribió El fantasma de los polos en 1906. Apoyó la idea de una Tierra hueca, pero sin capas interiores ni sol interior.

La escritora espiritualista Walburga, Lady Paget, en su libro Coloquios con un amigo invisible (1907), fue una de las primeras en mencionar la hipótesis de la Tierra hueca. Afirmó que las ciudades existen debajo de un desierto, que es donde se mudó la gente de la Atlántida . Dijo que en el siglo XXI se descubrirá una entrada al reino subterráneo. [30]

Marshall Gardner escribió Un viaje al interior de la Tierra en 1913 y publicó una edición ampliada en 1920. Colocó un sol interior en la Tierra y construyó un modelo funcional de la Tierra Hueca que patentó ( patente estadounidense 1.096.102 ). Gardner no mencionó a Reed, pero sí criticó a Symmes por sus ideas. Por la misma época, Vladimir Obruchev escribió una novela titulada Plutonia , en la que la Tierra Hueca poseía un Sol interior y estaba habitada por especies prehistóricas. El interior estaba conectado con la superficie a través de una abertura en el Ártico .

El explorador Ferdynand Ossendowski escribió un libro en 1922 titulado Bestias, hombres y dioses . Ossendowski dijo que le hablaron de un reino subterráneo que existe dentro de la Tierra. Los budistas lo conocían como Agharti . [31]

George Papashvily en su Todo puede suceder (1940) afirmó el descubrimiento en las montañas del Cáucaso de una caverna que contenía esqueletos humanos "con cabezas tan grandes como cestas de fanega" y un antiguo túnel que conducía al centro de la Tierra. Un hombre entró al túnel y nunca regresó. [32]

El novelista Lobsang Rampa en su libro La cueva de los antiguos dijo que existe un sistema de cámaras subterráneas debajo del Himalaya del Tíbet , lleno de maquinaria, registros y tesoros antiguos. [33] Michael Grumley , un criptozoólogo , ha vinculado a Bigfoot y otros críptidos homínidos con antiguos sistemas de túneles subterráneos. [34]

Según el escritor sobre antiguos astronautas Peter Kolosimo , se vio a un robot entrando en un túnel debajo de un monasterio en Mongolia. Kolosimo también afirmó que se vio una luz desde el subsuelo en Azerbaiyán. [35] Kolosimo y otros escritores sobre antiguos astronautas como Robert Charroux vincularon estas actividades con los ovnis .

Un libro del "Dr. Raymond Bernard " aparecido en 1964, La Tierra Hueca , ejemplifica la idea de que los OVNIs provienen del interior de la Tierra, y añade la idea de que la Nebulosa del Anillo prueba la existencia de mundos huecos, así como especulaciones sobre la Destino de la Atlántida y origen de los platillos voladores. [36] Un artículo de Martin Gardner reveló que Walter Siegmeister utilizó el seudónimo "Bernard", pero no hasta la publicación en 1989 de Mundos subterráneos de Walter Kafton-Minkel: 100.000 años de dragones, enanos, muertos, razas perdidas y ovnis del interior del La historia completa de Bernard/Siegmeister se hizo conocida en la Tierra . [37]

La revista pulp de ciencia ficción Amazing Stories promovió una de esas ideas de 1945 a 1949 como "The Shaver Mystery". El editor de la revista, Ray Palmer , publicó una serie de artículos de Richard Sharpe Shaver , afirmando que una raza prehistórica superior había construido un panal de cuevas en la Tierra, y que sus descendientes degenerados, conocidos como "Dero", todavía viven allí. , utilizando las fantásticas máquinas abandonadas por las razas antiguas para atormentar a los que vivimos en la superficie. Como una característica de este tormento, Shaver describió "voces" que supuestamente no provenían de una fuente explicable. Miles de lectores escribieron para afirmar que ellos también habían escuchado las voces diabólicas desde el interior de la Tierra. El escritor David Hatcher Childress escribió Lost Continents and the Hollow Earth (1998) en el que reimprimió las historias de Palmer y defendió la idea de la Tierra Hueca basada en supuestos sistemas de túneles debajo de América del Sur y Asia Central. [38]

Los defensores de la Tierra Hueca han reclamado varias ubicaciones diferentes para las entradas que conducen al interior de la Tierra. Además de los polos norte y sur, las entradas en lugares que se han citado incluyen: París en Francia, [39] Staffordshire en Inglaterra, [40] Montreal en Canadá, [41] Hangchow en China, [42] y la selva amazónica . [43]

Variaciones

En " A Culture of Conspiracy ", el politólogo Michael Barkun distingue entre los términos tierra hueca y tierra interior , para diferenciar los materiales que conciben la mayor parte del interior del planeta como hueco, de aquellos que lo ven como sólido pero en forma de panal . con espacios interconectados. [44] [45] [46]

Tierras huecas cóncavas

Un ejemplo de Tierra cóncava y hueca. Los humanos viven en el interior, con el universo en el centro.

En lugar de decir que los humanos viven en la superficie exterior de un planeta hueco, a veces llamada hipótesis de la Tierra Hueca "convexa", se plantea la hipótesis de que los humanos viven en la superficie interior . Esto ha sido llamado la hipótesis de la Tierra Hueca "cóncava" o skycentrismo.

Cyrus Teed , un médico del norte del estado de Nueva York, propuso una Tierra Hueca cóncava en 1869, llamando a su esquema "Cosmogonía Celular". [47] Teed fundó un grupo llamado Koreshan Unity basado en esta noción, al que llamó Koreshanity . La colonia principal sobrevive como un sitio histórico preservado del estado de Florida, en Estero, Florida , pero todos los seguidores de Teed han muerto. Los seguidores de Teed afirmaron haber verificado experimentalmente la concavidad de la curvatura de la Tierra, mediante estudios de la costa de Florida utilizando equipos "rectilineadores".

Varios escritores alemanes del siglo XX, entre ellos Peter Bender , Johannes Lang, Karl Neupert y Fritz Braut, publicaron obras que defendían la hipótesis de la Tierra Hueca, o Hohlweltlehre . Incluso se ha informado, aunque aparentemente sin documentación histórica, que Adolf Hitler fue influenciado por ideas cóncavas de la Tierra Hueca y envió una expedición en un intento fallido de espiar a la flota británica apuntando cámaras infrarrojas al cielo. [48] ​​[49]

El matemático egipcio Mostafa Abdelkader escribió varios artículos académicos elaborando un mapeo detallado del modelo de la Tierra Cóncava. [50] [51] En su libro On the Wild Side (1992), Martin Gardner analiza el modelo de Tierra Hueca articulado por Abdelkader. Según Gardner, esta hipótesis postula que los rayos de luz viajan en trayectorias circulares y se ralentizan a medida que se acercan al centro de la caverna esférica llena de estrellas. Ninguna energía puede llegar al centro de la caverna. Un taladro, dice Gardner, se alargaría a medida que se alejara de la caverna y eventualmente pasaría por el "punto en el infinito" correspondiente al centro de la Tierra. Gardner señala que "la mayoría de los matemáticos creen que un universo de adentro hacia afuera, con leyes físicas adecuadamente ajustadas, es empíricamente irrefutable". Gardner rechaza la hipótesis de la Tierra Hueca cóncava basándose en la navaja de Occam . [52]

Las hipótesis supuestamente verificables de una Tierra hueca cóncava deben distinguirse de un experimento mental que define una transformación de coordenadas tal que el interior de la Tierra se vuelve "exterior" y el exterior se vuelve "interior". (Por ejemplo, en coordenadas esféricas, supongamos que el radio r va a R 2 / r donde R es el radio de la Tierra; consulte geometría inversa ). La transformación implica los cambios correspondientes en las formas de las leyes físicas. Esto no es una hipótesis, sino una ilustración del hecho de que cualquier descripción del mundo físico puede expresarse de manera equivalente en más de una forma. [53]

evidencia contraria

experimento de Schiehallion

En 1735, Pierre Bouguer y Charles Marie de La Condamine contrataron una expedición desde Francia al volcán Chimborazo en Ecuador. Al llegar y escalar el volcán en 1738, llevaron a cabo un experimento de deflexión vertical en dos altitudes diferentes para determinar cómo las anomalías de masa locales afectaban la atracción gravitacional. En un artículo escrito poco más de diez años después, Bouguer comentó que sus resultados al menos habían falsificado la teoría de la Tierra Hueca. En 1772, Nevil Maskelyne propuso repetir el mismo experimento a la Royal Society. Ese mismo año, se formó el Comité de Atracción y enviaron a Charles Mason a buscar el candidato perfecto para el experimento de desviación vertical. Mason encontró la montaña Schiehallion, donde se llevó a cabo el experimento y no sólo apoyó el anterior Experimento Chimborazo sino que arrojó resultados mucho mejores.

Sísmico

La imagen de la estructura de la Tierra a la que se ha llegado mediante el estudio de las ondas sísmicas [54] es bastante diferente a la de una Tierra completamente hueca. El tiempo que tardan las ondas sísmicas en viajar a través y alrededor de la Tierra contradice directamente una esfera completamente hueca. La evidencia indica que la Tierra está llena principalmente de roca sólida (manto y corteza), aleación líquida de níquel-hierro (núcleo externo) y níquel-hierro sólido (núcleo interno). [55]

Gravedad

Otro conjunto de argumentos científicos contra una Tierra Hueca o cualquier planeta hueco proviene de la gravedad . Los objetos masivos tienden a agruparse gravitacionalmente, creando objetos esféricos no huecos, como estrellas y planetas. El esferoide sólido es la mejor manera de minimizar la energía potencial gravitacional de un objeto físico en rotación; tener vacío es desfavorable en el sentido energético. Además, la materia ordinaria no es lo suficientemente fuerte como para soportar una forma hueca de tamaño planetario contra la fuerza de gravedad; una capa hueca del tamaño de un planeta con el espesor conocido y observado de la corteza terrestre no podría alcanzar el equilibrio hidrostático con su propia masa y colapsaría.

Según el tamaño de la Tierra y la fuerza de gravedad sobre su superficie, la densidad promedio del planeta Tierra es de 5,515 g/cm 3 , y las densidades típicas de las rocas superficiales son sólo la mitad (alrededor de 2,75 g/cm 3 ). Si alguna porción significativa de la Tierra fuera hueca, la densidad promedio sería mucho menor que la de las rocas superficiales. La única manera de que la Tierra tenga la fuerza de gravedad que tiene es que material mucho más denso constituya una gran parte del interior. La aleación de níquel-hierro, en las condiciones esperadas en una Tierra no hueca, tendría densidades que oscilarían entre 10 y 13 g/cm 3 , lo que lleva la densidad media de la Tierra a su valor observado.

Observación directa

La perforación de agujeros no proporciona evidencia directa contra la hipótesis. El pozo más profundo perforado hasta la fecha es el Kola Superdeep Borehole , [56] con una verdadera profundidad de perforación vertical de más de 7,5 millas (12 kilómetros). Sin embargo, la distancia al centro de la Tierra es de casi 4.000 millas (6.400 kilómetros). [57]

En ficción

La idea de una Tierra hueca es un elemento común de la ficción, que aparece ya en la novela de Ludvig Holberg de 1741 Nicolai Klimii iter subterraneum (" Los viajes subterráneos de Niels Klim "), en la que Nicolai Klim cae a través de una cueva mientras practica espeleología y pasa varios años. viviendo en un globo más pequeño tanto dentro como dentro de la capa exterior.

Otros ejemplos tempranos notables incluyen Icosaméron de 1788 de Giacomo Casanova , una historia de cinco volúmenes y 1.800 páginas sobre un hermano y una hermana que caen a la Tierra y descubren la utopía subterránea de los Mégamicres, una raza de enanos hermafroditas multicolores; Vril publicó de forma anónima en 1819; Symzonia: un viaje de descubrimiento del "Capitán Adam Seaborn" (1820) que reflejaba las ideas de John Cleves Symmes, Jr.; la novela de Edgar Allan Poe de 1838 La narrativa de Arthur Gordon Pym de Nantucket ; la novela de Julio Verne de 1864 Viaje al centro de la Tierra , que mostraba un mundo subterráneo repleto de vida prehistórica; la novela Laura, Voyage dans le Cristal de George Sand de 1864, donde se pueden encontrar cristales gigantes en el interior de la Tierra; Etidorhpa , una alegoría de ciencia ficción de 1895 con importantes temas subterráneos; y The Smoky God , una novela de 1908 que incluía la idea de que el Polo Norte era la entrada al planeta hueco.

En el romance de 1887 de William Henry Hudson , Una edad de cristal , el protagonista cae por una colina hacia un paraíso utópico ; desde que cae en este mundo, a veces se clasifica como una historia de la Tierra hueca; aunque el propio héroe piensa que pudo haber viajado milenios en el tiempo.

La idea fue utilizada por Edgar Rice Burroughs en la serie de siete novelas " Pelucidar ", comenzando con At the Earth's Core (1914). Utilizando un taladro mecánico, llamado Iron Mole, sus héroes David Innes y el profesor Abner Perry descubren un mundo prehistórico llamado Pellucidar, a 500 millas bajo la superficie, que está iluminado por un sol interior constante del mediodía. Encuentran personas prehistóricas, dinosaurios, mamíferos prehistóricos y los Mahar , que evolucionaron a partir de los pterosaurios. La serie tuvo seis libros más y terminó con Savage Pellucidar (1963). [58] La novela Plutonia de 1915 de Vladimir Obruchev utiliza el concepto de Tierra Hueca para llevar al lector a través de varias épocas geológicas.

En las últimas décadas, la idea se ha convertido en un elemento básico de los géneros de ciencia ficción y aventuras en películas ( Children Who Chase Lost Voices , Ice Age: Dawn of the Dinosaurs , Aquaman and the MonsterVerse ), programas de televisión ( Inside Job , Slugterra y the tercera y cuarta temporadas de Sanctuary ), juegos de rol (por ejemplo, Hollow World Campaign Set para Dungeons & Dragons , Hollow Earth Expedition ) y videojuegos ( Torin's Passage y Gears of War ). La idea también se utiliza parcialmente en el universo de Marvel Comics , donde existe un reino subterráneo debajo de la Tierra conocido como Subterranea . El videojuego Terranigma de Super Nintendo Entertainment System (SNES) presenta este concepto en los actos de apertura y cierre del juego.

La Tierra Hueca es un lugar clave en las películas MonsterVerse de Legendary Pictures , siendo el punto de origen de los Titanes y los extraños animales de la Isla Calavera . Inicialmente objeto de burlas en Kong Skull Island y Godzilla: King of the Monsters , una expedición completa a la Tierra Hueca es el enfoque principal de Godzilla vs. Kong .

en el arte popular

En 1975, el artista japonés Tadanori Yokoo utilizó elementos de la leyenda de Agartha , junto con otros mitos subterráneos orientales , para representar una civilización avanzada en la portada del álbum Agharta del músico de jazz Miles Davis . [59] Tadanori dijo que se inspiró en parte en su lectura del libro de Raymond W. Bernard de 1969, La Tierra Hueca . [60]

Ver también

Citas

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Referencias generales y citadas

enlaces externos