Ulumāheihei Hoapili ( c. 1775 – 3 de enero de 1840) fue un miembro de la nobleza durante la formación del Reino de Hawái . Fue un asesor militar y político de confianza del rey Kamehameha I , conocido como "Kamehameha el Grande". Aunque se le confió uno de los últimos ritos simbólicos de la religión hawaiana , más tarde se convirtió en un partidario de los misioneros cristianos .
Ulumāheihei (su nombre original) nació alrededor de 1775, durante el reinado del rey Kalaniʻōpuʻu . [2] : 352 Su padre era el Gran Jefe Kameʻeiamoku , conocido como uno de los "gemelos reales" que ayudaron a Kamehameha I a llegar al poder. [ cita requerida ] Después de la muerte de su padre, heredó el puesto de consejero de su padre en la corte de Kamehameha. [2] : 352 En su juventud era atlético, medía unos 6,5 pies (2,0 m) de alto. Se contaba una historia de cómo una vez luchó por los cuernos contra un toro que lo atacaba. [2] : 352 Unos años después de la batalla de Nuʻuanu de 1795 , cuando Kamehameha conquistó Oʻahu y Maui, Hoapili quedó a cargo de la isla de Oʻahu y la corte real se instaló en Kamakahonu en la actual Kailua-Kona . Su primer matrimonio fue con la cacique Kalilikauoha (hija del rey Kahekili II de la isla de Maui ). De ella nació su hija Kuini Liliha en 1802 o 1803, aproximadamente al mismo tiempo que murió su padre Kameʻeiamoku. [3] Otras fuentes dan a Liliha como hija adoptiva en la antigua tradición hawaiana de hānai . [4] Definitivamente más tarde se convertiría en un respetado padre adoptivo de los niños reales. En 1810, el rey de la isla de Kauaʻi aceptó convertirse en vasallo , y Kamehameha había unificado todas las islas hawaianas .
En 1815, Kamehameha había establecido la sucesión con dos hijos y confió a Ulumāheihei el cuidado de su madre, la reina Keōpūolani , la esposa de Kamehameha con los mejores antecedentes de la familia real. Esto convirtió a Hoapili en padrastro de la princesa Nāhiʻenaʻena . [5] Se hizo conocido como hoa pili , que significa "amigo personal cercano" en el idioma hawaiano debido a su relación de confianza con Kamehameha. [6] Un dicho de la época era O Ulu-maheihei wale no, ia ia oloko, ia ia owaho , que significa aproximadamente "Ulumāheihei lo sabe todo al dedillo". [2] : 353
Hoapili estaba con Kamehameha cuando murió el 8 de mayo de 1819 en Kamakahonu. El rey moribundo susurró sus últimos deseos al oído de Hoapili. [7] : 71 Él y su medio hermano Hoʻolulu fueron seleccionados para ocultar los huesos de Kamehameha en un lugar secreto, según antiguos rituales. [8] Para aumentar el secreto, esperaron una noche de luna nueva. Las teorías son que se encontró una cueva a lo largo de la costa que se cubría con las mareas altas, en el área conocida como Kaloko . [9] Este sería el último monarca de Hawái en tener todos los ritos funerarios tradicionales de la religión hawaiana .
Cuando su sobrino Keaoua Kekuaokalani organizó un levantamiento, Hoapili fue enviado con el orador principal Naihe para negociar un acuerdo pacífico. Kekuaokalani se negó, por lo que Hoapii y el líder militar Kalanimoku lideraron las tropas del Reino a la batalla de Kuamoʻo , donde los rebeldes fueron derrotados. [7] : 75 Hoapili también dirigió tropas para reprimir otro breve levantamiento en la parte norte de la isla cerca de Waimea . [7] : 77
En 1820 llegó a Hawái la primera compañía de misioneros cristianos. Aunque Kamehameha II era oficialmente rey, el poder real lo tenía la reina Kaʻahumanu , prima media de Hoapili , que les dio la bienvenida. El 11 de abril de 1822 llegaron algunos traductores de Tahití con el misionero inglés William Ellis . El idioma hawaiano era lo suficientemente parecido al tahitiano como para que el ritmo de la educación mejorara. En febrero de 1823, Keōpūolani renunció a la práctica de los cónyuges múltiples para la realeza y convirtió a Hoapili en su único marido. Anteriormente había sido "compartida" con otro ex líder militar Kamehameha, Kalanimōkū . El 23 de abril de 1823, William Richards y Charles Stewart llegaron en la segunda compañía de misioneros y enseñaron a leer y escribir a la corte real utilizando el sistema de escritura recién ideado para el idioma hawaiano. [10]
En mayo de 1823, él y Keōpūolani se mudaron a Lahaina, en la isla de Maui, y pidieron libros y un capellán para poder continuar sus estudios. Hoapili sirvió como gobernador real de Maui desde mayo de 1823. [11] Keōpūolani murió el 16 de septiembre de 1823, después de ser bautizada por Ellis. Su funeral fue una mezcla de tradiciones hawaianas y cristianas. [12] : 38
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El 19 de octubre de 1823, Hoapili se casó con Kalākua Kaheiheimālie ( c. 1780-1842 ), que se hizo conocida como "Hoapili-wahine", que significa aproximadamente "Señora Hoapili". Fue una de las primeras ceremonias de boda cristianas para la nobleza hawaiana. [13] Hoapili sería conocido entonces como "Hoapili-kane" ("Sr. Hoapili") para distinguir a los dos. Esto lo convirtió en padrastro de Kekāuluohi , que fue reina consorte de dos reyes y madre de otro. [ cita requerida ] Adoptaron y ayudaron a criar al príncipe Lot Kapuāiwa (nieto de Kalākua, que más tarde llegaría al trono como el rey Kamehameha V) en la tradición hawaiana conocida como hānai . [14] : 292
En agosto de 1824, Hoapili dirigió tropas desde Maui para reprimir un levantamiento de "George Prince" Kaumualiʻi en Kauaʻi . [7] : 238 Durante la década de 1820, Lahaina se convirtió en un puerto popular para los barcos balleneros . Esto provocó conflictos entre los marineros a quienes les gustaba disfrutar de su tiempo en tierra con grog y mujeres, y los misioneros conservadores. Hoapili ordenó cañones para defender la ciudad después de que un capitán iracundo del ballenero inglés John Palmer hubiera abierto fuego contra la estación de la misión. [12] : 74
En 1826, decretó que todos los matrimonios en Maui debían seguir la tradición cristiana. [13] Después de que la casa de paja utilizada como iglesia se derrumbara, en 1828 ordenó que se construyera la primera iglesia de piedra junto a Mokuʻula , que era una residencia real y un lugar de entierro en una pequeña isla dentro de un estanque sagrado. [15] : 68
Su hija Kuini Liliha se casó con el Gran Jefe Boki y heredó el puesto de Gobernador Real de Oʻahu de Boki después de la desaparición de este en el mar en 1829. Liliha fue sospechosa de organizar una rebelión en 1830, y Hoapili fue enviado para relevarla pacíficamente de sus deberes. En 1831 donó un terreno para que se utilizara para el seminario Lanhainaluna fundado por Lorrin Andrews . Esta escuela produciría algunos de los historiadores más importantes de la época, como Samuel Kamakau y David Malo . Hoapili fue consultado como experto en astronomía y mitología hawaiana antigua para el primer libro publicado sobre la historia hawaiana. Hoapili seleccionó a un asistente prometedor para que se formara como maestro para la isla de Hawái . [14] : 246
A medida que llegaban más compañías de misioneros, Hoapili les concedía más tierras, a veces para consternación de la gente que vivía allí. Dwight Baldwin llegó en 1836 y ayudaría a Hoapili a lidiar con los problemas de salud derivados del alcoholismo y las enfermedades epidémicas que se transmitían a bordo de los barcos balleneros. [15] Hoapili murió el 3 de enero de 1840 y fue enterrado en el cementerio de la iglesia de Waiola , conocida entonces como "iglesia de Waineʻe". [16]
El dormitorio de las niñas de la escuela secundaria de Lahainaluna (en el sitio del seminario de Lanhainaluna) recibió su nombre en su honor. [17] El área donde vivía en Oʻahu fue donada a su hija Liliha y a su yerno Boki. Luego fue donada a la misión y se convirtió en la sede de la escuela Punahou en 1841. [12] : 259 [18] El historiador Sheldon Dibble llamó a Hoapili "un discípulo manso y tranquilo de Jesús y un firme partidario de la religión cristiana". [14] : 61
