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Nahienaena

Harriet o Harrieta Keōpūolani Nāhiʻenaʻena (1815-1836) fue una princesa de alto rango durante la fundación del Reino de Hawái y la conversión de algunos miembros de la clase dominante al cristianismo.

Vida

En el idioma hawaiano nā ahi ʻena ʻena significa "los fuegos furiosos al rojo vivo".

n / A

el PL

ahi

fuego

ʻena ʻena

al rojo vivo

ahi {ʻena ʻena}

el fuego-PL {al rojo vivo}

"los fuegos furiosos al rojo vivo" [1]

Nāhiʻenaʻena nació en 1815 en la bahía de Keauhou , Kona del Sur, isla de Hawai'i . Sus padres fueron Kamehameha I y Keōpūolani , la reina consorte. [ cita necesaria ] Tenía dos hermanos mayores, hiapo (primogénito) Liholiho y Kauikeaouli , quienes más tarde se convirtieron en los reyes Kamehameha II y III. Nāhiʻenaʻena era el niño sagrado muli loa (último nacido), y fue entrenado para el inmenso kuleana (privilegio y responsabilidad) que acompañaría a alguien de tan alto nacimiento. [2]

La joven princesa Nāhiʻenaʻena vistiendo su ahu'ula y sosteniendo un kāhili real en 1825.

En 1825, el barco HMS  Blonde regresó con los cuerpos del rey Kamehameha II y de la reina Kamāmalu , que habían muerto en un viaje a Londres. El artista del barco, Robert Dampier, pintó un retrato de la princesa de diez años, vestida con una capa de plumas rojas para el funeral de estado. [3]

Nāhiʻenaʻena estaba enamorada de su hermano Kamehameha III [4] y los jefes alentaron fuertemente su matrimonio, pero los misioneros se opusieron a la unión, llamándola incesto y por tanto pecado. La práctica del matrimonio entre hermanos en la familia real se consideraba una forma de mantener puros los linajes en el antiguo Hawaii . Los propios abuelos maternos de Nāhiʻenaʻena eran media hermana y hermano. [3]

La cultura misionera de la época significaba que muchas personas, incluida Nāhiʻenaʻena, practicaban creencias tanto hawaianas como cristianas. Practicaba tradiciones culturales como el hula , pero también bebía ron como lo hacían los misioneros. [5] Sin embargo, mostró rebelión y disgusto por muchas tareas cristianas. [6] Interrumpía los servicios religiosos y desafiaba abiertamente las enseñanzas misioneras. [6] Aunque ella y muchos otros estaban fragmentados en cuanto a creencias, ella nunca se convirtió por completo. En su lecho de muerte, las esposas de los misioneros intentaron instarla a arrepentirse de sus pecados. [5]

Finalmente estuvo comprometida con William Pitt Leleiohoku I , hijo de William Pitt Kalanimoku , primer ministro de Hawái. Kamehameha III intentó retrasar la boda insistiendo en que Leleiohoku fuera educado primero. [ cita necesaria ] Leleiohoku y Nāhiʻenaʻena se casaron el 25 de noviembre de 1835 por William Richards en la iglesia Waineʻe . [7] : 340 

Muerte

El 17 de septiembre de 1836, Nāhiʻenaʻena dio a luz a un niño. Kamehameha III anunció que el niño sería el heredero del trono porque creía que era suyo, pero el niño vivió sólo unas pocas horas. [3] Nāhiʻenaʻena nunca se recuperó física o emocionalmente del nacimiento de su hijo. El médico británico Thomas Charles Byde Rooke , marido de la gran jefa Grace Kamaʻikuʻi , la examinó pero no pudo determinar la causa de la enfermedad. Llamó al Dr. Ruschenberger, un cirujano visitante, para que lo ayudara. Nāhiʻenaʻena murió tres meses y medio después de dar a luz, cerca de Hale Uluhe, la casa de su hermano, Kamehameha III.

Aunque la tradición sostiene que Nāhiʻenaʻena murió el 30 de diciembre de 1836, la fecha real de su muerte se describe en las notas del naturalista estadounidense visitante John Kirk Townsend como el 5 de enero de 1837. Townsend escribió el 3 de enero de 1837 que conoció con el Rey y lo encontró "sufriendo gran angustia de ánimo a causa de la extrema enfermedad de su favorita y única hermana, la princesa Harieta Nahienaena " y "Estando todavía conversando con el rey, vino un mensajero a decir que estaba peor , y deseaba verlo." Pocos días después, el 6 de enero de 1837, escribía: "Ayer murió la Princesa Harieta. Apenas se conoció la circunstancia en el pueblo, cuando fue anunciada a todos por los más terribles y angustiosos llantos y gemidos de todos los rangos y clases de gente." Más tarde ese mes, el 27 de enero de 1837, Townsend presentó sus respetos ante el ataúd de la princesa y describió la placa que decía: "Harieta Nahienaena, de 22 años, murió el 30 de diciembre del año de nuestro Señor de 1836". y luego continúa diciendo: "Esto parece una contradicción. En la placa del ataúd se dice que la princesa murió el 30 de diciembre, cuando en realidad no ocurrió hasta el 5 de enero. Esto se explica, por el doctrina peculiar, y en cierta medida, razonable de los isleños de Sandwich, de que una persona experimenta dos muertes; una mental y otra corporal. Ahora bien, la mente de la princesa murió, es decir, quedó trastornada, el 30 de diciembre. , aunque su cuerpo no murió hasta el 5 de enero." [8]( 1836-12-30 )( 1837-01-05 )

Después de casi cinco semanas de intenso duelo, el cuerpo de la princesa fue llevado en procesión a la iglesia Kawaiaha'o para los servicios funerarios. La procesión estuvo encabezada por guerreros tradicionales y kāhuna laʻau lapaʻau (curanderos). [9] El 12 de abril de 1837, su cuerpo fue llevado a bordo del barco Don Qixote (comprado y rebautizado como Kai Keōpūolani por su hermano), al lugar de descanso en la tumba en las instalaciones de Halekamani en Lāhainā , Maui . Fue enterrada junto a su madre y Kaumuali'i . Posteriormente sus restos fueron trasladados a una tumba en la isla de Mokuʻula en algún momento de 1837 y finalmente en 1884 al cementerio de la Iglesia Waiola . [10]

Su muerte tuvo un efecto aleccionador en su hermano, el rey Kamehameha III. [3] : 37 

Ascendencia

Ver también

Referencias

  1. ^ Pukui y Elbert (2003). "búsqueda de Nāhi". en el diccionario hawaiano . Ulukau, la biblioteca electrónica hawaiana, Universidad de Hawaii. Archivado desde el original el 17 de julio de 2012 . Consultado el 30 de diciembre de 2009 .
  2. ^ Kamakau SM Ke Aupuni Mōʻī. Prensa de las escuelas de Kamehameha 2001
  3. ^ abcd Sinclair, Marjorie (1969). "Princesa Nahienaena". Revista hawaiana de historia . 3 . Sociedad Histórica de Hawái : 3–30. hdl : 10524/247 .
  4. ^ Haley, James L. (2014). Paraíso cautivo: una historia de Hawái . pag. 78.ISBN 978-0-312-60065-5.
  5. ^ ab Diablos, Maenette Kape'ahiokalani Padeken Ah Nee Benham; Ronald H. (1998). Política cultural y educativa en Hawai'i: el silenciamiento de las voces nativas . Mahwah, Nueva Jersey ua: Erlbaum. pag. 32.ISBN 0-8058-2704-8.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  6. ^ ab Sinclair, Marjorie (1976). Nāhiʻenaʻena, hija sagrada de Hawaiʻi. Honolulu: Prensa Universitaria de Hawaii. pag. 146.ISBN 0-8248-0367-1.
  7. ^ Kamakau, Samuel (1992) [1961]. Jefes gobernantes de Hawái (edición revisada). Honolulu: Prensa de las escuelas de Kamehameha . ISBN 0-87336-014-1.
  8. ^ Townsend, John Kirk. Narrativa de un viaje a través de las Montañas Rocosas, hasta el río Columbia y una visita a las Islas Sandwich, Chili, etc. Editores Perkins y Marvin, impresores Merrihew y Thompson 1839
  9. ^ Ke Kumu. 15 de febrero de 1837. Honolulú
  10. ^ Kam 2017, págs. 41–44, 180.

Otras lecturas

enlaces externos