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historia del shogi

Shogi es un juego de mesa de estrategia para dos jugadores de la misma familia que el ajedrez occidental, el chaturanga y el xiangqi chino, y es el más popular de una familia de variantes de ajedrez nativas de Japón.

Llegada a Japón

No está claro cuándo llegó a Japón el ancestral juego de ajedrez que más tarde se convirtió en shogi . Esto contrasta con el juego de go , que casi con certeza fue traído a Japón en o alrededor del período Nara , ya que un tablero de go se almacena en el tesoro de Shōsōin (正倉院) . Hay cuentos que relatan que fue inventado por Yuwen Yong del norte de Zhou , y que Kibi Makibi (吉備真備) lo trajo después de visitar el país de Tang , pero es probable que ambos cuentos hayan sido inventados al comienzo del período Edo. período por aquellos deseosos de hacerse un nombre como autoridades en shogi.

Hay varias teorías sobre cuándo se extendió el shogi a Japón, pero la fecha más temprana posible es alrededor del siglo VI. Se piensa que las piezas utilizadas en el shogi de la época no eran las actuales piezas de cinco caras, sino figuras tridimensionales, como se utilizaban en el chaturanga . Esto es paralelo a los cambios en las piezas de ajedrez, que son más representativas y menos abstractas que las realizadas anteriormente. Sin embargo, un gran problema con esta teoría es que como nunca se han encontrado piezas en esta forma, y ​​mucho menos almacenadas en el tesoro de Shōsōin, hay poca evidencia física que lo respalde.

Otra teoría da una fecha posterior, afirmando que el shogi fue traído a Japón después del inicio del período Nara .

La posición central del rey (con nueve columnas), las piezas planas con caracteres y un peón que captura directamente se parecen al ajedrez chino ( xiangqi ), pero muchos otros elementos del shogi difieren del xiangqi. [1] Por ejemplo, en las piezas de shogi que se juegan en casillas en lugar de en intersecciones, hay una línea de peones completa en la tercera fila, ascienden a la pieza al lado del rey (es decir, el general dorado) y lo hacen ingresando al campamento enemigo. y el caballero puede saltar. Todo esto difiere del ajedrez chino, pero se parece a las partidas de makruk de Tailandia y Camboya y sittuyin de Myanmar ; estos también tienen un elefante que se mueve de la misma manera que el general plateado. [1] Desde la dinastía Song hasta la dinastía Ming, China envió grandes convoyes comerciales a través de las islas del sur y alrededor del Océano Índico y también comerció con Japón, por lo que elementos del ajedrez del sur de Asia podrían haber llegado a Japón. Por tanto, el shogi podría combinar tendencias del ajedrez chino y del sudeste asiático. [1]

Véase también la historia del ajedrez .

Shogi en el período Heian

Uno de los documentos más antiguos que indican la existencia del shogi es Kirinshō (麒麟抄) , escrito por Fujiwara Yukinari (藤原行成) (972 - 1027), una obra de siete volúmenes que contiene una descripción de cómo escribir los caracteres utilizados para el shogi. piezas, pero la opinión más generalmente aceptada es que esta sección fue agregada por un escritor de una generación posterior. Sin embargo, da un detalle revelador el hecho de que las piezas tenían dos caracteres inscritos, en lugar de uno como en xiangqi. [1] Shin Saru Gakuki (新猿楽記) (1058-1064), escrito por Fujiwara Akihira, también tiene pasajes relacionados con el shogi y se considera el documento más antiguo sobre el tema. [1]

La evidencia arqueológica más antigua es un grupo de 16 piezas de shogi excavadas en los terrenos de Kōfuku-ji en la prefectura de Nara , y como al mismo tiempo se encontró una placa de madera escrita en el sexto año de Tenki (1058), las piezas son Se cree que es de la misma época. Las piezas de la época parecen haber sido piezas simples hechas cortando una placa de escritura y escribiendo directamente sobre la superficie, pero tienen la misma forma de cinco lados que las piezas modernas. Las piezas encontradas fueron tres reyes, cuatro de oro, una de plata, un caballo y cinco peones. [1] Como "Shin Saru Gakuki", mencionado anteriormente, es del mismo período, este hallazgo está respaldado por evidencia documental. En 2013 se encontraron cuatro más, a unos metros de los dieciséis originales, y del mismo período: eran otro caballo, otro peón, una pieza ilegible y, curiosamente, un elefante borracho (en blanco por el otro lado, por lo que no no promover). [1]

El diccionario de cultura popular común, Nichūreki (二中歴) , que se estima fue creado entre 1210 y 1221, una colección basada en las dos obras Shōchūreki (掌中歴) y Kaichūreki (懐中歴) , que se cree que fueron escritas por Miyoshi Tameyasu (三善為康) , describe dos formas de shogi, shogi grande (dai) y shogi pequeño (shō). Para no confundirlos con tipos posteriores de shogi, en los tiempos modernos se les llama shogi Heian (o shogi pequeño Heian) y shogi Heian dai . Heian shogi es la versión en la que se basa el shogi moderno, pero está escrito que uno gana si el oponente se reduce a un solo rey, lo que aparentemente indica que en ese momento no existía el concepto de piezas en la mano. Sin embargo, no se indicó el tamaño del tablero ni la cantidad de piezas, por lo que se desconoce si el Heian shogi ya se jugaba en el tablero moderno de 9 × 9 o no. El gran shogi de Heian se jugaba en un tablero de 13×13. [1]

Las piezas utilizadas en estas variantes del shogi consisten en las que se usan en el shogi Heian: el rey, el general de oro, el general de plata, el caballo, la lanza y el peón, y las que se usan solo en el gran shogi de Heian: el general de cobre, el general de hierro, el motor lateral. , tigre, dragón volador, carro libre y medio. Las piezas del Heian shogi tienen sus movimientos modernos, ascendiendo a oro cuando alcanzan las tres líneas enemigas. [1] Según Kōji Shimizu, investigador jefe del Instituto Arqueológico de Kashihara, Prefectura de Nara, los nombres de las piezas del shogi Heian mantienen los de chaturanga (general, elefante, caballo, carro y soldado), y les añaden los cinco tesoros. del budismo (joya, oro, plata, árbol katsura e incienso). También existe la teoría de Yoshinori Kimura de que, si bien el chaturanga fue desde el principio un juego que simulaba la guerra y, por lo tanto, las piezas se descartaban una vez capturadas, el shogi Heian implicaba piezas que se mantenían en la mano.

Desarrollo del shogi medieval

Primer registro de shogi (1587)
☖ piezas en mano:
☗ piezas en mano:
El registro más antiguo de un juego de shogi es una única posición mencionada en el 家忠日記Ietada Nikki (diario) del clan Matsudaira con fecha de febrero de 1587. Los jugadores no son conocidos. Las negras parecen estar jugando una posición de torre estática mientras que las blancas están en una posición de torre central ( torre a distancia ). [2]

En el siglo XIV, el Fustu Shodoshu (una recopilación del monje Ryoki) menciona un sho shogi (shogi pequeño) y un dai shogi (shogi grande). Sin embargo, sólo se mencionan unas pocas piezas. Por primera vez, se menciona la torre, pero sólo en el dai shogi, por lo que este dai shogi no es el mismo que el que se detalla en el Nichureki . También se mencionan la lanza, el carro inverso, el intermediario, el jabalí enojado y el caballero, lo que concuerda con descripciones posteriores. [1] [3] El juego del dai shogi parece haber sido muy jugado y disfrutado en el siglo XIV, cuando probablemente alcanzó una forma similar a la descrita en el Shogi Shushu no Zu de 1443 : 65 piezas por lado en un tablero de 15×. 15 tablero. [3] (El Shogi Shushu no Zu de 1443 se ha perdido, pero el libro Shogi Zu de Minase Kanenari de 1591 afirma que había copiado el libro de 1443 y que el libro de 1443 en sí era una copia de un libro más antiguo del que no sobrevive ninguna información) . 4] Pronto, sin embargo, sus reglas se simplificaron (eliminando las piezas más débiles) para producir el juego de chu shogi (shogi medio), mencionado por primera vez a mediados del siglo XIV Yugaku orai (junto con dai shogi). Se juega con 46 piezas por lado en un tablero de 12×12. [3] En algún momento del siglo XV, se agregaron tres piezas del chu shogi al sho shogi: la torre, el alfil y el elefante borracho. Esto significaba que el sho shogi ahora se diferenciaba de la forma moderna sólo por la presencia del elefante borracho y la ausencia de gotas. El elefante borracho asciende a príncipe heredero, que actúa como un segundo rey que debe ser capturado, así como el primero en ganar. [1]

Un trío de juegos de shogi (pequeño, mediano y grande) siguió siendo la norma en el siglo XV. El chu shogi era el más popular y tenía la más alta estima, y ​​el shogi se consideraba trivial, hasta la introducción de las gotas en este último. [3] El Dai shogi parece haber sido visto como demasiado complicado. [1] (De hecho, la versión de dai shogi que nos llega puede no ser la original, pero puede ser tardía e incluye influencias de chu shogi. En Heian shogi, sho shogi, shogi moderno y Heian dai shogi, débil las piezas escalonadas ascienden a oro; pero en chu shogi, ascienden a otras piezas en la configuración inicial que no se pueden obtener mediante la promoción, como torres y alfiles, en dai shogi, las piezas disponibles en chu shogi ascienden como en ese juego, pero las piezas disponibles en chu shogi ascienden a oro. todas las piezas restantes ascienden a oro, esto sugiere que el dai shogi originalmente hizo que todas las piezas débiles ascendieran a oro, y que las promociones de chu shogi se copiaron nuevamente en dai shogi cuando el chu shogi había eclipsado al dai shogi en popularidad.) [5]

Se cree que las reglas del shogi moderno se fijaron en el siglo XVI, cuando se eliminó el elefante borracho del conjunto de piezas y se introdujeron las gotas. Esto puede haberse inspirado en el cambio de lealtad de los mercenarios y en la forma pentagonal de las piezas de shogi que apuntan hacia su oponente. [1] (El elefante borracho todavía existe en una colección de sho shogi de 1567, pero no en el diario de Matsudaira Ietada en 1587. Es posible que haya sido eliminado porque su ascenso a príncipe heredero no funciona bien en un juego con gotas). [1] Según Shoshōgi Zushiki (諸象戯図式) , un conjunto de reglas de shogi publicadas en 1696, durante el período Genroku , establece que la pieza de elefante borracho fue eliminada del juego de sho shogi por el emperador Go-Nara durante el Período Tenmon (1532-1555), pero no está claro si esto es cierto o no.

Se han excavado hasta 174 piezas de shogi en las ruinas históricas de la familia Ichijōdani Asakura , que se cree que datan de la segunda mitad del siglo XVI. La mayoría de estas piezas son peones, pero también hay un elefante borracho, lo que lleva a la hipótesis de que en este período existieron una al lado de la otra variaciones de shogi con y sin el elefante borracho.

Las reglas del shogi moderno estándar fueron codificadas por primera vez en el tratado Shogi Zushiki de 1636 por el segundo Meijin Ohashi Soko. [1] Una descripción completa del chu shogi aparece en el Chu Shogi Zushiki de 1663 del tercer Meijin Ito Sokan. [3]

Cuando se agregaron gotas, las tornas cambiaron con el chu shogi; El shogi estándar se hizo ascendente. Sin embargo, algunos jugadores japoneses siguen jugando al chu shogi incluso ahora, y sus piezas exóticas (incluidos el elefante borracho y el león, que esencialmente se mueve como un rey dos veces por turno , lo que le permite capturar dos veces) atraen el interés de todos. alrededor del mundo. [3]

Otras variantes

El libro Shogi Zu de Minase Kanenari de 1591 fue copiado como el libro de 1811 Shogi Rokushu no Zushiki de Tsurumine Shigenobu. Tanto el Shogi Zu como el Shogi Rokushu no Zushiki afirman que fueron cambiados una vez. El libro contiene seis juegos: el trío antes mencionado de sho, chu y dai shogi, así como tres juegos más grandes. Son dai dai shogi (96 piezas por lado en un tablero de 17×17), maka dai dai shogi (96 piezas por lado en un tablero de 19×19) y tai shogi (177 piezas por lado en un tablero de 25×25). . Las descripciones de estos tres juegos están firmadas por Minase, por lo que probablemente fueron inventados entre 1443 y 1591 y modificados del texto original. [4]

Hay otros textos del siglo XVII, el Sho Shogi Zushiki (1694) y el Shogi Zushiki (no es el mismo que el libro de Ohashi Soko que presenta el shogi estándar), que presentan estas variantes y otras. [4] El Sho Shogi Zushiki presenta sho shogi (con y sin elefante borracho), wa shogi (27 piezas por lado en un tablero de 11×11), chu shogi, dai shogi, tenjiku shogi (78 piezas por lado en un tablero de 16 Tablero ×16, quizás inventado por un monje budista que intentaba revivir una forma de dai shogi), [6] dai dai shogi, maka dai dai shogi y tai shogi. El Shogi Zushiki presenta shogi estándar, chu shogi, dai shogi, tenjiku shogi, dai dai shogi, maka dai dai shogi y tai shogi, al tiempo que menciona wa shogi, qiguo xiangqi (una variante china), ko shogi (90 piezas por lado). , jugado en un tablero de go de 19×19 ), y taikyoku shogi (402 piezas por lado en un tablero de 36×36). [4]

Aunque Minase fabricó algunas series de juegos grandes (2 series de dai shogi, 2 series de dai shogi, 3 series de maka dai dai shogi y 4 series de tai shogi), no está claro si alguna vez se jugaron mucho. Los recursos históricos no siempre concuerdan entre sí en cuanto a los movimientos de estas variantes, aunque los investigadores modernos han comenzado a construir conjuntos de reglas para el juego moderno. [4]

La última de las variantes históricas es más pequeña que grande: el tori shogi , con 16 piezas por lado sobre un tablero de 7×7. Generalmente se atribuye al noveno Meijin Ohashi Soei en 1799, aunque John Fairbairn afirma que en realidad se debe a su alumno Toyota Genryu en 1828. Junto con el chu shogi y algunas pequeñas variantes modernas, el tori shogi es uno de los contendientes por ser el variante más jugada (aparte del shogi estándar). [7]

shogi moderno

El shogi moderno (hon shogi), al igual que el go, fue aprobado oficialmente por el shogunato Tokugawa . En 1612, el shogunato aprobó una ley que otorgaba dotaciones a los jugadores de shogi, incluidos Kanō Sansa (加納算砂) (Hon'inbō Sansa (本因坊算砂) ) y Shūkei (宗桂) (a quien se le dio el nombre de Ōhashi Shūkei (大橋宗桂). ) Después de su muerte). Estos iemotos (familias que defendían la tradición del go o shogi) se dieron el título de go-dokoro (碁所) (literalmente, lugares de go) y shogi-dokoro (将棋所) , lugares de shogi. El primer O-hashi Shu-kei recibió cincuenta koku de arroz y cinco hombres. En el período Kan'ei (alrededor de 1630), se llevaba a cabo el torneo "castillo shogi" (御城将棋) , donde se jugaban partidos ante un shōgun. Durante la época del octavo shōgun, Tokugawa Yoshimune , se estableció un sistema en el que el torneo de shogi del castillo se celebraba una vez al año el día 17 en Kannazuki , y hoy el día correspondiente en el calendario moderno, el 17 de noviembre, ha sido designado Día del Shogi. .

Los Meijins (名人) , que eran los iemotos del shogi, recibieron donaciones remuneradas. Durante el reinado del shogunato, el título de meijin se convirtió en un título hereditario de la familia Ōhashi y una de sus ramas, y de la familia Itō. Hoy en día todavía se utiliza el título de meijin para designar al ganador del concurso Meijin-sen . Se convirtió en una tradición que los jugadores de shogi que heredaban el título de meijin presentaran una colección de rompecabezas de shogi al gobierno del shogunato.

Surgieron varios genios jugadores de shogi que no eran meijin hereditarios. Itō Kanju (伊藤看寿) nació a mediados del período Edo y se mostró prometedor como un meijin potencial, pero murió joven y nunca heredó el título (que le fue otorgado póstumamente). Kanju fue un hábil compositor de rompecabezas de shogi, e incluso hoy en día su colección de rompecabezas "Shogi Zukō" (将棋図巧) es bien conocida como una de las mejores obras de su tipo. A finales del período Edo, Amano Sōho (天野宗歩) saltó a la fama. Como pertenecía al "grupo Arino" de jugadores aficionados de shogi, el rango de meijin estaba fuera de su alcance, pero se le temía por su habilidad, ya que se decía que tenía "la habilidad de un jugador de 13 dan", y era más tarde denominado kisei (棋聖) (literalmente, hombre sabio o maestro de shogi). Más de uno cuenta a Sōho como uno de los mejores jugadores de shogi de la historia.

El shogi periodístico y la formación de asociaciones de shogi.

Después de la caída del shogunato Tokugawa, las tres familias de shogi ya no recibieron donaciones remuneradas y el sistema iemoto en shogi perdió su poder. Las líneas de las tres familias terminaron y el rango de meijin pasó a otorgarse por recomendación. La popularidad del shogi amateur continuó en el período Meiji, con torneos y eventos de shogi celebrados en todo Japón, y "shogi en el porche" (縁台将棋) , que se jugaba dondequiera que se reuniera la gente, en baños públicos o peluquerías. Sin embargo, se cree que, con la excepción de un puñado de jugadores de alto rango a finales del siglo XIX, era imposible ganarse la vida como jugador profesional de shogi durante este período.

Alrededor de 1899, los periódicos comenzaron a publicar registros de partidos de shogi y los jugadores de alto rango formaron alianzas con el objetivo de publicar sus juegos. En 1909, se formó la Asociación de Shogi (将棋同盟社) , y en 1924, la Asociación de Shogi de Tokio (東京将棋同盟社) , con Kinjirō Sekine (関根金次郎) , el Meijin de decimotercera generación, a su cabeza. Esta fue una de las primeras encarnaciones de la moderna Asociación Japonesa de Shogi (日本将棋連盟) , fundada en 1947.

El sistema Meijin y las coincidencias de títulos.

En 1935, Kinjiro Sekine abandonó el rango de meijin, que pasó a conferirse en función de la capacidad a corto plazo, en lugar de por recomendación como antes. La primera lucha por el título Meijin (名人戦, meijin-sen ) (conocida oficialmente en ese momento como Meijin Kettei Kisen (名人決定大棋戦) ) se llevó a cabo durante dos años, y Yoshio Kimura (木村義雄) se convirtió en el primer Meijin en 1937. Este fue el comienzo de los combates por el título de shogi (ver sistema de titulares ).

Más tarde, en 1950, la lucha por el título de Kudan (九段戦, kudan-sen ) (lucha por el título de 9 dan) (rebautizada como lucha por el título de Jūdan (十段戦, jūdan-sen ) (lucha por el título de 10 dan) en 1962) y Se fundó la lucha por el título de Ōshō (王将戦, ōshō-sen ) (lucha por el título de Rey).

El torneo Ōza-sen (王座戦) se inició en 1953 y se convirtió en una lucha por el título en 1983. En 1960 se fundó la lucha por el título Ōi (王位戦, ōi-sen ) , y más tarde el Kisei-sen (棋聖戦) en 1962. , y el Kiō-sen (棋王戦, kiō-sen ) en 1974. El Jūdan-sen se cambió para convertirse en el combate por el título de Ryūō (竜王戦, ryūō-sen ) en 1988. El Eiō se convirtió en un título importante en 2017, completando la alineación moderna de ocho partidos por el título.

Las edades de Ōyama y Habu

Ōyama contra Tsukada (1948)
Ōyama contra Tsukada (1948)

Después de la Segunda Guerra Mundial, el SCAP (gobierno de ocupación liderado principalmente por Estados Unidos) intentó eliminar todos los factores "feudales" de la sociedad japonesa y el shogi fue incluido en la posible lista de artículos a prohibir junto con el Bushido (filosofía de los samuráis) y otras cosas. . La razón para prohibir el shogi para SCAP fue su carácter excepcional como juego de mesa visto en el uso de piezas capturadas. SCAP insistió en que esto podría llevar a la idea de abuso de prisioneros. Pero Kozo Masuda , entonces uno de los mejores jugadores profesionales de shogi, cuando fue convocado a la sede del SCAP para una investigación, criticó tal comprensión del shogi e insistió en que no es el shogi sino el ajedrez occidental el que potencialmente contiene la idea de abuso de prisioneros porque simplemente mata. las piezas del oponente, mientras que el shogi es bastante democrático porque da a los prisioneros la oportunidad de volver al juego. Masuda también dijo que el ajedrez contradice el ideal de igualdad de género en la sociedad occidental porque el rey se protege detrás de la reina y huye. Se dice que la afirmación de Masuda finalmente condujo a la exención del shogi de la lista de artículos que se prohibirían. [8]

Se consideraba casi imposible tener todos los títulos a la vez, pero en 1957, Kōzō Masuda tomó los tres títulos que existían en ese momento (Meijin, Kudan y Ōshō), para convertirse en un triple campeón (三冠王). . Sin embargo, otro jugador más tarde le quitó estos tres títulos a Masuda, y en 1959 tomó los títulos recién fundados de Ōi y Kisei, para convertirse en quíntuple campeón (五冠王) : Yasuharu Ōyama (大山康晴) . Ōyama defendió estos títulos durante seis años, una edad de oro que se conoció como la "era Ōyama". Ōyama alcanzó un total de 80 períodos de tenencia de títulos, un logro sin precedentes en ese momento, cuando había menos títulos que en la actualidad.

Después de que el número de títulos aumentara a siete en 1983, se creía que era imposible tenerlos todos a la vez, pero en 1996, Yoshiharu Habu se convirtió en el primer campeón séptuple (七冠王) , comenzando una era conocida como "Habu". edad". Desde entonces, nunca ha habido un momento en el que se haya quedado sin título, y el 5 de julio de 2012, Habu superó el récord de Ōyama, logrando un total de 81 períodos de posesión de títulos.

El nacimiento del fútbol femenino

Si bien hay hombres y mujeres entre las filas de jugadores profesionales de shogi, ninguna jugadora ha ganado aún en las ligas clasificatorias profesionales (新進棋士奨励会shinshin kishi shōreikai) para convertirse en jugadora profesional certificada oficialmente (棋士kishi). Esto sirvió para frenar la difusión del juego entre las mujeres y, para superar el problema, se introdujo el sistema de jugadoras profesionales de shogi (女流棋士joryū kishi) .

En 1966, Akiko Takojima (蛸島彰子) abandonó las ligas de clasificación profesional en el nivel 1-dan y se convirtió en la primera jugadora profesional de shogi. Sin embargo, en aquella época no se celebraban concursos femeninos, por lo que su único trabajo como profesional era dar clases de shogi. En 1974 se celebró el primer concurso femenino, el Campeonato Meijin femenino (女流名人位戦joryū meijin-sen), que ganó Takojima, convirtiéndose en la primera mujer meijin. A menudo se considera que 1974 es el año en el que comenzó el shogi femenino y, de hecho, la Organización Profesional de Shogi Femenino (女流棋士会joryū kishi kai) celebra "fiestas de aniversario" a partir de este año.

En 2014 hay más de 50 jugadoras profesionales y, además de la Copa Universal Femenina Meijin Championship Match (ユニバーサル杯女流名人戦), también está el Mynabi Women's Open (マイナビ女子オープン), la Ricoh Cup Women's Ō título Partido (リコー杯女流王座戦), Partido por el título Ōi femenino (女流王位戦), Partido por el título Ōshō femenino de la Copa Kirishima Shuzo (女流王将戦), Partido por el título Kurashiki-Tōka de la Copa Ōyama Meijin (大山名人杯)倉敷藤花戦), un total de seis competiciones. Además, algunos torneos profesionales estándar tienen una sección femenina, en la que compiten las mejores mujeres de cada torneo.

Tendencias en el mundo del shogi amateur

El shogi también es muy conocido entre el público en general (aficionados). Se utilizan dos sistemas de clasificación diferentes basados ​​en los rangos dan y kyu , uno para aficionados y otro para profesionales, siendo los rangos más altos a nivel amateur, 4-dan o 5-dan, equivalentes a 6-kyu a nivel profesional. En el pasado, había juegos entre aficionados y profesionales, pero generalmente eran enfrentamientos especiales organizados por periódicos o revistas, o juegos instructivos en eventos o cursos de shogi.

Sin embargo, a veces hay aficionados con capacidad para rivalizar con los profesionales, algunos de los cuales se ganan la vida como shinken-shi (真剣師) , jugadores que juegan con apuestas. Motoji Hanamura (花村元司) ganó lo suficiente para vivir como shinken-shi, antes de realizar el examen de ingreso y convertirse en profesional en 1944. Más tarde desafió a Yasuharu Ōyama en el Meijin-sen , pero no logró quitarle el título de meijin. a él. Jūmei Koike (小池重明) fue otro shinken-shi, que venció a un profesional tras otro en combates especiales y ganó el título de meijin amateur dos veces seguidas, colocándolo por delante de la multitud en el mundo amateur. Más tarde, debido en parte a la instigación de Ōyama, el entonces presidente de la asamblea general de la Asociación Japonesa de Shogi (棋士総会) , se llevó a cabo una votación sobre la aceptación de Koike entre sus filas, pero hubo preocupaciones sobre su comportamiento, y el voto fue en su contra. Aunque nunca se convirtió en un profesional, después de su muerte se produjeron programas de televisión y libros que cuentan su historia, y ahora tiene más fans en todo Japón que cuando estaba vivo.

En los últimos tiempos, la diferencia de capacidad entre los aficionados y los profesionales fuertes sigue disminuyendo, e incluso existen torneos profesionales oficiales en los que pueden participar aquellos con mejores resultados en competiciones de shogi amateur (将棋のアマチュア棋戦) . Algunos aficionados, incluidos Tsuneyoshi Kobayashi (小林庸俊) , Takashi Amano (天野高志) , Hirukawa (蛭川敦) , Takashi Kiriyama (桐山隆) , Masaki Endō (遠藤正樹) , Masakazu Hayasaki (早咲誠和) y moto Yamada (山田敦幹) han sido llamados "asesinos profesionales", y recientemente dos jugadores jóvenes, Yukio Katō (加藤幸男) y Tōru Shimizukami (清水上徹) han estado causando sensación en el mundo amateur.

Ha aumentado el número de jugadores que abandonaron las ligas de clasificación profesionales y tuvieron éxito como aficionados. Shōji Segawa (瀬川晶司) se retiró de las ligas clasificatorias debido a restricciones de edad, pero pasó a competir como aficionado en partidos profesionales. Su actuación en el torneo Ginga (銀河戦, Ginga-sen) fue particularmente notable, y en un momento ganó más del 70% de sus partidos con profesionales. Segawa presentó una petición solicitando el ingreso a las filas profesionales a la Asociación Japonesa de Shogi y se le concedió un permiso excepcional para realizar el examen de ingreso. Es la primera persona en convertirse en profesional después de retirarse de las ligas clasificatorias profesionales.

En 2006, la Asociación de Shogi admitió oficialmente el ingreso de aficionados y mujeres profesionales a las filas de profesionales (正棋士) , y anunció los detalles de un examen de ingreso para el nivel 4-dan (ingresando al nivel de "clase libre" (フリークラス) de la liga de clasificación profesional (順位戦) ) y la liga de clasificación profesional de tercer nivel (奨励会三段リーグ) . A menos que se conceda un permiso excepcional, los solicitantes normalmente necesitan tener experiencia en las ligas clasificatorias profesionales y no pueden convertirse en profesionales si se han retirado de las ligas, pero dadas las reformas que se están llevando a cabo en la asociación, no sería improbable que otro Shōji Segawa debía aparecer.

La difusión del shogi fuera de Japón

El juego de shogi se ha desarrollado de forma independiente dentro de Japón, y sus piezas se diferencian por caracteres japoneses escritos en ellas, factores que han impedido la difusión del juego fuera de Japón. A modo de comparación, el juego de go se ha extendido internacionalmente por una combinación de muchas razones, incluido el hecho de que se originó en China, sus reglas están (más o menos) unificadas a nivel internacional, se juega con piedras blancas y negras. , y que no se parezca a juegos exclusivos de otro país (como es el caso del shogi, que es uno de los muchos juegos que se parecen al ajedrez).

Una descripción temprana y detallada del juego en inglés aparece en la Narrativa de la Expedición Perry, en un informe del Dr. Daniel S. Green, quien se topó con el juego una noche lluviosa en Hakodate y aprendió a jugar. [9] El primer juego de shogi jugado en Estados Unidos fue en junio de 1860 en Filadelfia durante la primera visita al país de una delegación diplomática japonesa. [10]

Sin embargo, en la década de 1990, comenzaron en serio los esfuerzos para hacer que el shogi fuera popular fuera de Japón. Se ha vuelto particularmente popular en la República Popular China , y especialmente en Shanghai . La edición de enero de 2006 de Kindai Shogi (近代将棋) afirma que Shanghai tiene una población de shogi de 120.000 personas. El juego ha tardado relativamente en extenderse a países donde los caracteres chinos no son de uso común, aunque se han hecho intentos para ayudar a su adopción reemplazando los nombres de las piezas con símbolos que indican cómo se mueven.

Cambios en la población de shogi

Según el "Libro Blanco del Ocio" (レジャー白書) del Centro Japonés de Productividad para el Desarrollo Socioeconómico (財団法人社会経済生産性本部) , la "población shogi" (el número de personas de 15 años o más que juegan a al menos un juego de shogi al año) cayó de 16,8 millones en 1985 a 9 millones en 2004 y 8,4 millones en 2006, y continúa cayendo gradualmente.

Durante el período mencionado anteriormente, en el que la población de shogi se redujo a la mitad, el shogi apareció a menudo en los medios generales, por ejemplo, el logro de Yoshiharu Habu de obtener los siete títulos en un año (1996), la emisión de la novela de NHK TV Futarikko (ふたりっ子) (1996), el reportaje sobre el romance entre Makoto Nakahara (中原誠) y Naoko Hayashiba (林葉直子) , Shōji Segawa realizando el examen de acceso profesional (2005) y el debate sobre la gestión del meijin. -sen pasando a un organismo diferente (2006). Sin embargo, nada de esto condujo al nacimiento de un "boom del shogi" y, en algunos casos, los informes desfavorables de los medios aceleraron la disminución del número de aficionados al shogi.

En el "Libro blanco del ocio" anterior se dice que el número de jóvenes de 10 a 19 años que juegan go ha aumentado debido a la historia " Hikaru no Go ", publicada por entregas en Weekly Shōnen Jump . (La población general de go está disminuyendo). Sin embargo, el Libro Blanco del Ocio de 2006 informa que el go es más popular entre las personas de 60 años, mientras que el shogi es más popular entre las personas de 10 a 19 años.

Aproximadamente desde 1996, los programas de shogi de Internet como Java Shogi ( Java将棋) y The Great Shogi (ザ・グレート将棋) , que permiten a los usuarios jugar juegos a través de Internet sin la necesidad de un conjunto de shogi real, se volvieron ampliamente utilizados. En la actualidad, muchos juegos se juegan utilizando servicios como Shogi Club 24 (将棋倶楽部24 ) , Kindai Shogi Dojo (近代将棋道場) y Yahoo! Juegos de Japón .

shogi de computadora

Las computadoras han mejorado constantemente en la práctica del shogi desde la década de 1980. El campeón Habu estimó la fuerza del campeón mundial de shogi informático de 2006, Bonanza, en el nivel de 2 dan Shoreikai. Las herramientas para ayudar a los programadores de shogi son Shogidokoro, torneos informáticos anuales y el servidor de shogi Floodgate. La Asociación Japonesa de Shogi prohíbe a los profesionales jugar en la computadora.

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmno Cazaux y Knowlton, págs. 151-154
  2. ^ Fairbairn (1981)
  3. ^ abcdef Cazaux y Knowlton, págs. 161-162
  4. ^ abcde Cazaux y Knowlton, págs. 176-177
  5. ^ Dai Shogi en The Chess Variant Pages
  6. ^ Cazaux y Knowlton, pag. 167
  7. ^ Cazaux y Knowlton, pag. 183
  8. ^ Masuda, Kozo (2003). Meijin ni Kyosha wo Hiita Otoko 名人に香車を引いた男[ El hombre que le dio una desventaja con una lanza a un Meijin ]. Chuokoron-Shinsha . pag. 223.ISBN​ 978-4122042476.
  9. ^ Halcones, Francis L. (1856). Narrativa de la expedición de una escuadra estadounidense a los mares de China y Japón al mando del comodoro MC Perry, Armada de Estados Unidos . págs. 464–466.
  10. ^ "Los japoneses en Filadelfia. Preparativos para la salida. Reanudación de la visita. La peculiar hospitalidad de los habitantes de Filadelfia molesta a la visita japonesa al club de ajedrez. Envío especial al New York Times". Noticias. Los New York Times . 16 de junio de 1860 . Consultado el 24 de marzo de 2017 .

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