En la mitología griega , Hipólito ( griego antiguo : Ἱππόλυτος , romanizado : Hippolutos , lit. ' desatador de caballos'; / hɪˈpɒlɪtəs / ) [ 1 ] es el hijo de Teseo y una amazona, Hipólita o Antíope . Su caída a manos de Afrodita es relatada por el dramaturgo Eurípides . También han sobrevivido otras versiones de la historia .
El significado del nombre de Hipólito es irónicamente ambiguo. Ἱππό se traduce como 'caballo', y el elemento -λυτος (de λύω 'soltar, destruir') sugiere el adjetivo λυτός, -ή, -όν 'que puede ser deshecho, destruido'. Su nombre adquiere así el significado profético de 'destruido por caballos'. [1]
Hipólito es un cazador y deportista que siente repugnancia por el sexo y el matrimonio. En consecuencia, adora escrupulosamente a Artemisa , la cazadora virgen, y se niega a honrar a Afrodita . [2] Ofendida por esta negligencia, Afrodita hace que Fedra , la madrastra de Hipólito, se enamore de él; [3] Hipólito rechaza los avances de Fedra, lo que desencadena los acontecimientos que conducen a su muerte en una caída de su carro .
La tragedia Hipólito de Eurípides describe la muerte del héroe después de un enfrentamiento con su madrastra Fedra , la segunda esposa de Teseo. Maldecida por Afrodita, Fedra se enamora tan ardientemente de Hipólito que enferma físicamente y decide terminar con su sufrimiento mediante el suicidio. Su nodriza intenta salvarla revelándole el secreto a Hipólito y alentándolo a corresponderle. Hipólito responde solo con horror y asco, humillando a Fedra. Desesperada, y sin querer admitir la verdadera razón para terminar con su vida, se ahorca y deja una nota para Teseo acusando a su hijo, Hipólito, de violarla. [4] Teseo, furioso, usa uno de los tres deseos que le dio Poseidón , su padre: Teseo le pide a Poseidón que mate a Hipólito, quien ha huido del palacio para ir de caza. Poseidón envía un monstruo marino para aterrorizar a los caballos del carro de Hipólito, que se vuelven incontrolables y arrojan a su amo fuera del vehículo. Enredado en las riendas, Hipólito es arrastrado hasta la muerte. [5] Artemisa reconcilia a padre e hijo diciéndole a Teseo que la acusación de Fedra contra Hipólito no era cierta. Artemisa consuela al moribundo Hipólito con la promesa de convertirlo en sujeto de una práctica religiosa para que su memoria viva para siempre. Asigna a una banda de doncellas trozenias la tarea de preservar la historia de Fedra e Hipólito en una canción ritual. [6]
Versiones de esta historia también aparecen en la obra Fedra de Séneca el Joven , en Las metamorfosis y Heroides de Ovidio y en Fedra de Jean Racine .
Virbio fue una de las dos figuras asociadas con el antiguo culto de Diana Nemorensis , siendo la otra Egeria . La naturaleza de su función allí sigue siendo enigmática. Durante una fase posterior de la helenización , Virbio fue asimilado al griego Hipólito, como una metamorfosis . [7]
La versión presentada por Ovidio en Metamorfosis , [8] y por Pausanias , relata una historia sobre Hipólito que difiere de la versión presentada por Eurípides. [6]
Hipólito fue resucitado por Asclepio ; una vez revivido, se negó a perdonar a Teseo y se fue a Italia, donde se convirtió en rey de los aricianos y nombró una ciudad en honor a Artemisa. Gobernó como "Virbio" desde el interior del santuario de Diana (el santuario prohibía la entrada a los caballos, por lo que se cree que vivió allí). Esta historia de Hipólito difiere de la versión de Eurípides, ya que trae a Hipólito de entre los muertos para vivir su vida en Italia, mientras que Eurípides lo conecta permanentemente con su tumba. [6] Virbio también fue identificado con el dios del sol Sol / Helios (el abuelo de Fedra). [9] [10]
Como resultado, surgió un culto en torno a Hipólito, asociado al culto a Diana . Su culto creía que Artemisa le pidió a Asclepio que resucitara al joven, ya que este le había jurado castidad. Los seguidores del culto de Hipólito se cortaban un mechón de cabello para dedicarle su castidad antes del matrimonio. [11]
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