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Daniel Heinsius

Daniel Heinsius (o Heins ) (9 de junio de 1580 – 25 de febrero de 1655) fue uno de los eruditos más famosos del Renacimiento holandés .

Su juventud y sus años de estudiante

Heinsius nació en Gante . Los problemas de la guerra española llevaron a sus padres a establecerse primero en Veere, en Zelanda , luego en Inglaterra , luego en Rijwijk y finalmente en Vlissingen . En 1596, siendo ya notable por sus logros, fue enviado a la Universidad de Franeker para estudiar derecho con Henricus Schotanus. En 1598, se estableció en Leiden durante los casi sesenta años restantes de su vida. Allí estudió con Joseph Scaliger , y allí conoció a Marnix de St Aldegonde , Janus Dousa , Paulus Merula , Hugo Grotius y otros; pronto fue aceptado en la sociedad de estos hombres célebres como su igual. [1]

Profesor de la Universidad de Leiden

Su dominio de las lenguas clásicas le valió el elogio de los mejores eruditos de Europa, y le hicieron ofertas, pero en vano, de aceptar puestos honorables fuera de Holanda . Pronto ascendió en dignidad en la Universidad de Leiden . En 1602, empezó a dar conferencias, en 1603 fue nombrado profesor de poética, en 1605 profesor de griego y, a la muerte de Merula en 1607, sucedió a ese ilustre erudito como cuarto bibliotecario de la Biblioteca de la Universidad de Leiden . [1] En 1612, fue nombrado "Profesor de Políticas", la primera cátedra del mundo en ciencia política. A través de sus vínculos con Naudé y otros del círculo de De Thou que entonces disfrutaban del favor papal, Heinsius comenzó a corresponderse con los protegidos de Barberini: Giovanni Battista Doni , profesor de griego en Florencia, Bartolomeo Tortoletti , el poeta y teólogo, Baldassarre Bonifacio , honrado por su aprendizaje tanto en Roma como en Venecia, y Lucas Holstenius , un antiguo alumno de Heinsius en Leiden, ahora al servicio del cardenal. [2] El Papa Urbano VIII le hizo grandes ofertas si se establecía en Roma, [3] pero él prefirió quedarse en Leiden. [4]

Como erudito clásico, Heinsius editó muchos autores clásicos latinos y griegos, así como autores patrísticos, entre ellos: Hesíodo (1603), Teócrito , Bión de Esmirna y Mosco (1603), Ars poetica de Aristóteles (1611), Metamorfosis de Publio Ovidio Nasón , Clemente de Alejandría (1616) y Terencio (1618). Publicó las Epístolas de Joseph Scaliger en 1627.

Especialmente influyente fue su tratado De tragica constitutione («Cómo hacer una tragedia», 1611). Se trataba de una versión personal y de fácil acceso de lo que Aristóteles había escrito sobre la tragedia en su Poética . Una edición revisada apareció en 1643 con un título ligeramente diferente: De constitutione tragoediae .

En 1609 imprimió una primera edición de sus oraciones latinas. Aparecieron nuevas ediciones cada vez más voluminosas hasta la edición final de 1642, que comprendía 35 oraciones. La colección finalizó con el irónico Laus pediculi ("Elogio del piojo"), que fue traducido al inglés por James Guitard en 1634.

Poesía latina

Heinsius se hizo conocido por primera vez como poeta latino con su tragedia senecana Auriacus, sive libertas saucia ("Guillermo de Orange, o la libertad herida"). En 1607/08 escribió otra tragedia, Herodes infanticida ("La matanza de los inocentes"), que no se publicó hasta 1632. Sin embargo, fue especialmente prolífico escribiendo elegías, de las que gran parte estaba dedicada a su amor por una muchacha llamada Rossa. Una primera colección apareció en 1603. Recopilaciones cada vez más grandes y revisadas de sus Poemata , que también contenían otros géneros, vieron la luz con regularidad. En 1628 había contribuido con un poema en latín alabando al famoso esgrimista Gerard Thibault al principio de su libro Academie de L'espee .

Poesía holandesa

En 1601 publicó, bajo el seudónimo de Theocritus à Ganda ("Teócrito de Gante"), Quaeris quid sit Amor...? ("¿Preguntas qué es el amor?"), el primer libro de emblemas en holandés. Fue reeditado en 1606/07 con el título Emblemata amatoria ("Emblemas de amor"). Un segundo libro de emblemas, Spiegel vande doorluchtige vrouwen ("Espejo de mujeres ilustres"), fue publicado en 1606. Heinsius también experimentó con la poesía holandesa siguiendo modelos clásicos. Sus esfuerzos fueron recopilados por su amigo Petrus Scriverius y publicados como Nederduytsche poemata ("Poemas holandeses") en 1616. Fueron muy admirados por Martin Opitz , quien, al traducir la poesía de Heinsius, introdujo al público alemán al uso del alejandrino rimado . [1]

Sus últimos años

En 1617 se casó con Ermgard Rutgers, hermana de Janus Rutgersius (alias Johan Rutgers 1589-1625), uno de los alumnos favoritos de Scaliger. Tuvieron dos hijos: Nicolas (1620), que se convertiría en un famoso poeta latino y coleccionista de libros, y Elizabeth (1623). En el Sínodo de Dort (1618-1619), Heinsius fue secretario en nombre de los Estados Generales . Después se dedicó más a la teología y trabajó en el texto del Nuevo Testamento griego para la edición de Elzeviers (1624, 1633). En estos años, también escribió un gran poema didáctico, De contemptu mortis ("Sobre el desprecio de la muerte", 1621), que tiene un contenido cristiano-estoico. Su esposa murió en 1633 y Heinsius entró en conflicto con Claudius Salmasius , quien fue designado como su colega en 1631. Se sintió cada vez más solo y amargado. Dejó de dar conferencias en 1647. Murió en La Haya , a los 74 años, y fue enterrado en Leiden.

Recopiló algunos manuscritos griegos, entre ellos el códice 155 .

Véase también

Notas

  1. ^ abc  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "Heinsius Daniel". Encyclopædia Britannica . Vol. 13 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 216.
  2. ^ Sellin 1968, pág. 62.
  3. ^ Pieter Burman (ed.). Sylloges epistolarum a viris illustribus scriptarum . vol. 2. pág. 453. Valde Itali nos amant: et jam clanculum εἰς τὴν επτάλοφον, ingenti præmio, videndæ urbis causa, invitamur.
  4. ^ John Holmes (1830). Un catálogo descriptivo de libros, en la biblioteca de John Holmes, FSA Matchett, Stevenson y Matchett. pág. 31.

Referencias