Jean-Barthélemy Hauréau ( francés: [oʁeo] ; 9 de noviembre de 1812 - 29 de abril de 1896) fue un historiador, periodista y administrador francés del siglo XIX.
Nacido en París, se educó en los colegios Louis-le-Grand y Bourbon de su ciudad natal y obtuvo altos honores en su examen público. Después de graduarse se convirtió en periodista y pronto fue colaborador de varios periódicos democráticos: La Tribune , Le National , Le Droit y La Revue du Nord ; En Le National , Théophile Gautier lo elogió como el "tribuno" del romanticismo . A la edad de veinte años publicó una serie de estudios apologéticos sobre los montañeses ; en años posteriores, lamentando su entusiasmo juvenil, intentó destruir los estudios. [1] En 1838 asumió la dirección editorial del Courrier de la Sarthe y fue nombrado bibliotecario de la ciudad de Le Mans , cargo que mantuvo hasta 1845, cuando fue despedido a causa de unos comentarios suyos sobre el atrevido discurso del Alcalde de le Mans al duque de Nemours . Regresó a París y una vez más se convirtió en uno de los editores de Le National .
En ese momento parecía destinado a una carrera política y, tras la revolución del 24 de febrero de 1848, fue elegido miembro de la Asamblea Nacional; pero el estrecho contacto con hombres e ideas revolucionarios enfrió su antiguo ardor. A lo largo de su vida se opuso a la innovación, no sólo en política y religión, sino también en literatura. Después del golpe de Estado renunció a su cargo de director del departamento de manuscritos de la Bibliothèque Nationale , para el que había sido designado en 1848, y se negó a aceptar un puesto administrativo hasta después de la caída del imperio. Después de haber actuado como director de la imprenta nacional de 1870 a 1881, se jubiló, pero en 1893 aceptó el puesto de director de la Fundación Thiers. También fue miembro del consejo de mejora de la École des Chartes . [1]
Durante más de medio siglo escribió sobre la historia religiosa, filosófica y, más particularmente, literaria de la Edad Media . Nombrado bibliotecario de la ciudad de Le Mans en 1838, se sintió atraído por primera vez por la historia de Maine y en 1843 publicó el primer volumen de su Histoire littéraire du Maine (4 vols., 1843-1852), que posteriormente refundió en un nuevo plan (10 vols., 1870–1877). En 1845 publicó una edición del vol. ii de la Histoire de Sablé de Gilles Ménage . Luego emprendió la continuación de la Gallia christiana y produjo el vol. xiv (1856) para la provincia de Tours , vol. xv (1862) para la provincia de Besançon , y vol. xvi (1865–1870) para la provincia de Vienne . Este trabajo le valió la admisión en la Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (1862).
En Notices et extraits des manuscrits insertó varios artículos que luego se publicaron por separado, con adiciones y correcciones, bajo el título Notices et extraits de quelques manuscrits de la Bibliothèque nationale (6 vols., 1890-1893). A la Histoire littéraire de la France contribuyó con una serie de estudios, entre los que debe mencionarse el relativo a los escritores de sermones (vol. xxvi), cuyas obras, al ser a menudo anónimas, plantean muchos problemas de atribución.
Entre sus otras obras se encuentran la notable Histoire de la philosophie scolastique (1872-1880); Les Mélanges poétiques d'Hildebert de Lavardin (1852); una edición de las Obras de Hugo de San Víctor (1886); un estudio crítico de los poemas latinos atribuidos a San Bernardo (1870); y Bernard Délicieux et l'Inquisition albigeoise (1877). A éstos hay que añadir sus contribuciones al Dictionnaire des sciences philosophiques , la Biographie générale de Didot , la Bibliothèque de l'École des Chartes y el Journal des savants .
Desde el momento de su nombramiento en la Bibliothèque Nationale hasta los últimos días de su vida se dedicó a hacer resúmenes de todos los escritos latinos medievales (muchos de ellos anónimos o de atribución dudosa) relacionados con la filosofía, la teología, la gramática , el derecho canónico y poesía, anotando cuidadosamente en tarjetas las primeras palabras de cada pasaje.
Murió en París. Después de su muerte, este índice de incipits , ordenados alfabéticamente, se presentó a la Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, y se colocó una copia en el departamento de manuscritos de la Bibliothèque Nationale. [1]
Haureau adquirió con su trabajo la reputación de un erudito de primer nivel. Además de numerosos artículos publicados en el Dictionnaire des sciences philosophiques , l'Encyclopédie nouvelle , l'Encyclopédie moderne , la Biographie générale de Didot , le Siècle , etc., escribió:
Pero de toda la obra del laborioso y sabio escritor, la que contribuyó especialmente a su reputación es su continuación de la Gallia Christiana de los benedictinos . Esta obra fue iniciada y continuada hasta el volumen 13 por el benedictino de la Abadía de Saint-Maur. Entre 1856 y 1870 Haureau añadió tres volúmenes más, escritos en latín para mantener la unidad de la obra. La Académie des inscriptions et belles-lettres ha otorgado varias veces su propio Prix Gobert a esta obra de gran erudición (que no debe confundirse con el Grand prix Gobert de la Académie française ).