Hammath Tiberias o Hammat Tiberias es un antiguo sitio arqueológico y un parque nacional israelí conocido como Parque Nacional Hamat Tverya , que se encuentra adyacente a Tiberíades en el camino a Zemach que corre a lo largo de la orilla del Mar de Galilea .
Hammath o Hamma es la palabra hebrea y semítica para "fuente termal". [ Se necesita verificación ] Hammat Tiberíades está adyacente a la antigua ciudad de Tiberíades, que se estableció en el siglo I ; como varios lugares llevaban el nombre de Hammath, estas fuentes y el complejo se llamaban Hammat Tiberíades . El nombre árabe utiliza la palabra afín: hammam .
Los 17 manantiales de Hamat Tiberíades son conocidos desde la antigüedad por sus propiedades curativas. Según el Talmud de Jerusalén , en el lugar había una aldea que era distinta de Tiberíades. El lugar fue redescubierto en 1920, cuando se estaba construyendo la carretera Tiberíades-Samakh.
En el parque hay fuentes termales naturales . Según los sabios del Talmud , las fuentes se calentaban cuando fluían por la entrada del infierno. [1] Los arqueólogos han llegado a la conclusión de que se construyó sobre las ruinas de la ciudad bíblica de Hammat (Josué 19:35). Sin embargo, los hallazgos de las excavaciones se limitan a los siglos I-VIII d.C. [2] La pequeña ciudad acabó fusionándose con Tiberíades.
En el Libro de las Crónicas se dice que las familias de los escribas de Jabes son « ceneos que vienen de Hammat, el padre de la casa de Recab ». [3]
Se han excavado dos sitios de sinagogas en Hammat Tiberíades. [4] El contexto en el que fueron construidas es que Tiberíades se convirtió en la sede del Sanedrín , el tribunal supremo judío de la ley religiosa, desde 193 d. C. hasta finales del siglo IV, cuando el emperador Teodosio I prohibió su actividad.
La primera sinagoga fue descubierta en la orilla del lago, y el sitio está ahora cubierto por un hotel. [5] Fue descubierta en 1921 por Nachum Slouschz, quien trabajaba bajo el patrocinio de la Sociedad de Exploración Judía de Palestina (JPES) y el Departamento de Antigüedades , y fue un acontecimiento decisivo en la historia de la arqueología en la Tierra de Israel , ya que fue la primera excavación arqueológica realizada bajo auspicios judíos. [6] [7]
La sinagoga A, como la conocen los arqueólogos, se encontraba en la orilla del mar de Galilea, a unos 500 metros al norte de la muralla sur de la ciudad. [8] La sinagoga tenía la forma de una sala basilical cuadrada con un patio. [7] [8] Se construyó en tres etapas, sin ningún cambio en la forma y el tamaño de la sala principal: construida por primera vez en torno al año 250 d. C., el período principal de ocupación fue en los siglos IV-V, con un tercer período de uso (no está claro si como sinagoga) hasta los siglos X-XI. [8] El suelo de mosaico fue revestido varias veces, y la entrada, ubicada inicialmente, como es típico para el tipo de "sinagoga de Galilea", en el lado sur, se trasladó en la segunda fase al muro norte, [7] y en la tercera al muro occidental. [8]
Allí se descubrió una menorá de piedra caliza de 60 cm de alto, [8] que ahora está en exhibición en el Museo de Israel . [4] En el pasillo oriental se encontró una inscripción "Silla de Moisés". [8]
Los restos de la "Sinagoga B" de Hammat Tiberíades, o "Sinagoga de Severo", se encuentran junto a la muralla sur de la ciudad, [8] dentro del parque nacional y protegidas por una estructura moderna. Al ser la más conocida de las dos, popularmente se la conoce simplemente como la "Sinagoga de Hammat Tiberíades". Fue excavada por Moshe Dothan en 1961-3, y es conocida por su elaborado piso de mosaico , que data de la segunda mitad del siglo IV d. C., lo que la convierte en el pavimento de mosaico más antiguo encontrado en una sinagoga. [7] [8]
Los arqueólogos distinguieron cuatro etapas de construcción del edificio: un edificio público del siglo I con habitaciones distribuidas alrededor de un patio; [8] una primera sinagoga fue construida alrededor del 230 d.C. y aparentemente fue destruida durante el mismo siglo; [9] una sinagoga del siglo IV (que cuenta con el famoso piso de mosaico), aparentemente destruida por un terremoto de principios del siglo V; y una sinagoga mucho más grande construida en los siglos V-VI sobre la más antigua, y finalmente destruida en el siglo VIII. [8] [9]
Lo único que queda visible de la primera sinagoga del siglo III es una pequeña sección de mosaico que ahora se muestra ligeramente debajo del borde sur del mosaico central. [9]
El famoso piso de mosaico data de la última fase de la sinagoga del siglo IV, [8] y está formado por tres paneles que presentan: un santuario de la Torá flanqueado por dos menorás de siete brazos ; una rueda del zodíaco alrededor de una imagen de Helios ; y un grupo de inscripciones griegas flanqueadas por dos leones. [8]
Junto al santuario de la Torá en el primer panel también hay otros objetos ritualistas judíos: dos de las cuatro especies de plantas (el lulab y el ethrog ), el cuerno del shofar y la pala de incienso . [8] Nueve de los 12 signos del zodíaco en el segundo panel sobrevivieron intactos. [ cita requerida ] Los signos están dispuestos en sentido antihorario, con cuatro mujeres que simbolizan la manifestación de las cuatro estaciones en la naturaleza en las esquinas. [8] Libra está representado por una figura masculina desnuda no circuncidada, lo que llevó a especulaciones de que el artista no era judío. [8] Helios conduce su cuadriga [8] y sostiene la esfera celestial y un látigo. [ cita requerida ] La gran inscripción del tercer panel menciona los nombres de los donantes y consta de nueve cuadrados, dos de los cuales están dedicados a un contribuyente importante: "Severo, el alumno de los patriarcas más ilustres, ha hecho esta bendición. Amén". [8] Los "patriarcas" parecen ser los líderes de la comunidad judía. [ cita requerida ] Sin embargo, todos los nombres personales en las inscripciones son griegos. [7] Este hecho, junto con la representación del dios griego Helios y las figuras desnudas, no son exclusivos de esta antigua sinagoga y parecen indicar un grado de cohabitación segura de sí misma del judaísmo con las culturas paganas helenísticas. [9] El nombre Severo aparece varias veces en las inscripciones, lo que llevó a los excavadores a bautizar el edificio como "Sinagoga de Severo". [8]
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )32°46′7″N 35°32′54″E / 32.76861, -35.54833