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Casa de Guisa

La Casa de Guisa ( en francés : [ɡ(ɥ)iz] ; en neerlandés : Wieze ; en alemán : Wiese ) fue una prominente familia noble francesa que estuvo muy involucrada en las Guerras de religión francesas . La Casa de Guisa fue la casa fundadora del Principado de Joinville .

Origen

La Casa de Guisa fue fundada como una rama menor de la Casa de Lorena por Claude de Lorena (1496-1550), quien entró al servicio de Francia y fue nombrado primer duque de Guisa por el rey Francisco I en 1527. El alto rango de la familia no se debía a la posesión del ducado de Guisa , sino a su pertenencia a una dinastía soberana, lo que les proporcionó el rango de príncipe extranjero en la corte real de Francia. La hija de Claude, María de Guisa (1515-1560), se casó con el rey Jacobo V de Escocia y fue madre de María, reina de Escocia . El hijo mayor de Claude, Francis , se convirtió en el segundo duque de Guisa tras la muerte de su padre el 12 de abril de 1550 y se convirtió en un héroe militar gracias a su defensa de Metz en 1552 y la captura de Calais de los ingleses en 1558, mientras que otro hijo, Charles , se convirtió en arzobispo de Reims y cardenal de la Iglesia católica.

Guerras de religión francesas

En 1558, el delfín Francisco se casó con María, reina de Escocia . Cuando el joven se convirtió en rey tras la muerte de su padre en 1559, los tíos de la reina, el duque de Guisa y su hermano, el cardenal de Lorena, controlaron la política francesa durante su breve reinado.

En marzo de 1560, la oposición al gobierno de Guisa se fusionó en una conspiración , liderada por La Renaudie con el apoyo del príncipe borbón de Condé . [1] Habiendo sido informada de ello, la familia Guisa pudo aplastar la conspiración antes de que el rey pudiera ser capturado. [2] Los Guisa aprovecharían la oportunidad de la conspiración para reorientar la política religiosa de la Corona reduciendo la persecución de los últimos 10 años por una nueva política de cero tolerancia y cero persecución con la eventual esperanza de que las dos sectas se reunificaran. [3] Todavía indignados por su participación en Amboise, los Guisa llamaron al Príncipe de Condé y supervisaron un juicio rápido para establecer su culpabilidad, solo para que la muerte de Francisco II y la sucesión de Carlos IX cortaran sus vínculos con el gobierno. [4] Con Catalina asumiendo la regencia de su joven hijo, los Guisa abandonaron la corte y se opusieron a su política de tolerancia en alianza con su rival Montmorency. [5] En 1562, Catalina promulgaría el Edicto de Saint-Germain . Francisco volvió a la corte para oponerse a él, y en su camino, su séquito masacró a una congregación protestante en Wassy. En respuesta, Condé se rebeló abiertamente y así comenzaron las Guerras de religión francesas. [6]

El duque Francisco ayudó a derrotar a los hugonotes en la batalla de Dreux (19 de diciembre de 1562), pero fue asesinado en el asedio de Orleans el 24 de febrero de 1563 mientras buscaba una victoria final. [7] Su hijo, Enrique , heredó sus títulos; y bajo la dirección de su tío Carlos comenzó una campaña para acusar al almirante Coligny de orquestar el asesinato de su padre. [8] Mientras tanto, Carlos encabezó la delegación francesa en el Concilio de Trento, convirtiéndose al linaje papal en 1563. [9] En 1564, ya no se le permitía continuar su disputa con Coligny a través de canales legales, él y su tío Carlos, cardenal de Lorena, intentarían hacer una demostración de fuerza entrando en París, pero su entrada terminó con ambos asediados en su residencia y obligados a ceder. [10]

En 1566, la corona obligó a Carlos a hacer la paz con Coligny en Moulins para poner fin a su disputa, pero Enrique se negó a asistir. También desafió a Coligny y a Anne de Montmorency a duelos, pero ellos rechazaron sus intentos. Al no ser ya bienvenido en la corte, él y su hermano Carlos, duque de Mayenne , decidieron emprender una cruzada contra el Imperio otomano en Hungría . En septiembre de 1568, alcanzó la mayoría de edad, justo cuando Carlos regresó al centro de la política francesa con su readmisión en el Consejo Privado. [11] Apenas había regresado al consejo cuando comenzó a liderar al partido de guerra para romper la Paz de Longjumeau , que sería anulada poco después y dar inicio a la Tercera Guerra de religión francesa. [12] Lucharía en Jarnac , Moncontour y defendería Poitiers de un asedio de Coligny. [11] Al finalizar la tercera guerra, los Guisa volverían a encontrarse en desgracia ante la corte debido tanto a su política agresiva como al romance de Enrique con Margarita de Valois . [13] [14]

Tras recuperar el favor de los franceses, Enrique ayudó a planear el asesinato de Coligny , la culminación final de su disputa que desembocaría en la Masacre de los hugonotes del día de San Bartolomé en 1572. En 1576, frustrado con la dirección que los políticos habían dado al gobierno de Enrique III , Guisa sería fundamental en la formación de la Liga Católica . La muerte del heredero real presunto, Francisco, duque de Anjou , en 1584, que convirtió al rey protestante Enrique de Navarra en heredero del trono francés, condujo a una nueva guerra civil, la Guerra de los Tres Enriques , con el rey Enrique III de Francia , Enrique de Navarra y Enrique de Guisa luchando por el control de Francia. Guisa comenzó la guerra declarando la inaceptabilidad de Navarra como rey de Francia y controló la poderosa Liga Católica, que pronto obligó al rey francés a seguir sus pasos. En 1588 Guisa, con el apoyo español, instigó una revuelta contra el rey, tomó el control de la ciudad de París y se convirtió en el gobernante de facto de Francia.

Tras una aparente reconciliación entre el rey francés y el duque, el rey Enrique III mandó asesinar tanto al duque de Guisa como a su hermano, Luis de Lorena, cardenal de Guisa (1555-1588), en diciembre de 1588 durante una reunión en el castillo real de Blois . El liderazgo de la Liga Católica recayó en su hermano, Carlos de Lorena, duque de Mayenne , comandante de las fuerzas armadas de la Liga Católica.

El sobrino del duque de Mayenne, el joven duque de Guisa, Carlos, fue propuesto por la Liga Católica como candidato al trono, posiblemente a través de un matrimonio con la hija de Felipe II de España , Isabel , nieta de Enrique II de Francia . La Liga Católica fue finalmente derrotada, pero por el bien del país, el rey Enrique IV se convirtió al catolicismo y compró la paz con Mayenne, y en enero de 1596 se firmó un tratado que puso fin a la Liga.

Declive de la prominencia

Después de esto, la Casa de Guisa retrocedió de su posición prominente en la política francesa, y la línea mayor, la de los Duques de Guisa, se extinguió en 1688. Las vastas propiedades y el título fueron disputados y desviados por varios parientes, aunque varias ramas menores de la familia ( Duques de Mayenne , Duques de Elbeuf , etc.) perpetuaron la línea masculina hasta 1825.

Su título principal, duque de Guisa en 1688, fue otorgado a una rama de la Casa de Borbón y luego a la Casa de Orleans . El título, con una excepción, no fue utilizado por los pretendientes al trono de Francia, que fueron derrocados por la Revolución Francesa de 1848. Uno de los jefes de la Casa de Guisa, el príncipe Juan, duque de Guisa (1874-1940), no obstante lo tomó como su título de pretensión a la antigua corona de Francia y fue apoyado por algunos de los activistas orleanistas del siglo XIX . Formaron en ese momento el grupo menor de legitimistas , que afirman ser descendientes mayores de la familia real francesa anterior a 1848 y han sido apoyados por movimientos restauradores antes, durante y después del Segundo Imperio Francés del emperador Napoleón III , el último monarca indudable de Francia. A finales de la década de 1880, una serie de presidentes republicanos durante la relativamente nueva Tercera República Francesa acabó en gran medida con cualquier esperanza de una monarquía restaurada.

Duques de Guisa

Véase Duque de Guisa para obtener una lista. Véase Duquesa de Guisa para obtener una lista de sus esposas.

Otros miembros de la Casa de Guisa

Árbol genealógico de línea masculina

Se incluyen los miembros de la casa que son varones, de linaje masculino, legítimos y no morganáticos, que vivieron hasta la edad adulta o que tuvieron un título cuando eran niños. Los jefes de la casa están en negrita.

Véase también

Lectura adicional

Referencias

  1. ^ Sutherland, Nicola (1962). "El calvinismo y la conspiración de Amboise". Historia . 47 160: 127.
  2. ^ Carroll, Stuart (2009). Mártires y asesinos: la familia Guise y la creación de Europa . Oxford University Press. pág. 115. ISBN 9780199596799.
  3. ^ Thompson, James (1909). Las guerras de religión en Francia, 1559-1576: los hugonotes, Catalina de Médicis y Felipe II . Chicago University Press. pág. 44.
  4. ^ Carroll, Stuart (2009). Mártires y asesinos: la familia Guise y la creación de Europa . Oxford University Press. pp. 125-6. ISBN 9780199596799.
  5. ^ Salmon, JHM (1975). La sociedad en crisis: Francia en el siglo XVI . Libro de bolsillo universitario. pág. 140. ISBN 0416730507.
  6. ^ Carroll, Stuart (2009). Mártires y asesinos: la familia Guise y la creación de Europa . Oxford University Press. pp. 13–8. ISBN 978-0199229079.
  7. ^ Holt, Mack (2005). Las guerras de religión francesas 1562-1629 . Cambridge University Press. pág. 55. ISBN 9780521547505.
  8. ^ Carroll, Stuart (2009). Mártires y asesinos: la familia Guise y la creación de Europa . Oxford University Press. pp. 168-170. ISBN 978-0199229079.
  9. ^ Carroll, Stuart (2009). Mártires y asesinos: la familia Guise y la creación de Europa . Oxford University Press. pp. 157-8. ISBN 978-0199229079.
  10. ^ Carroll, Stuart (2009). Mártires y asesinos: la familia Guise y la creación de Europa . Oxford University Press. pág. 173. ISBN 978-0199229079.
  11. ^ ab Carroll, Stuart (2009). Mártires y asesinos: la familia Guise y la creación de Europa . Oxford University Press. pág. 183. ISBN 978-0199229079.
  12. ^ Holt, Mack (2005). Las guerras de religión francesas 1562-1629 . Cambridge University Press. pág. 66. ISBN 9780521547505.
  13. ^ Carroll, Stuart (2009). Mártires y asesinos: la familia Guise y la creación de Europa . Oxford University Press. pág. 189. ISBN 978-0199229079.
  14. ^ Sutherland, Nicola (1980). La lucha de los hugonotes por el reconocimiento . Yale University Press. pág. 175. ISBN 0300023286.

Enlaces externos