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Guillermo el carpintero

Guillermo el Carpintero ( 1087-1102 ), vizconde de Melun , fue un noble francés que participó en la Reconquista en España y en la Primera Cruzada . Fue famoso por desertar del ejército tanto en España como en la cruzada, pero también era conocido por su fuerza en la batalla, de donde se ganó su apodo de "el Carpintero". Regresó a Tierra Santa después de la cruzada, y no se sabe nada más de su vida o muerte.

Vida

Fotografía de la iglesia colegial de Notre Dame de Melun. La iglesia original fue construida en el siglo XI.
La Colegiata de Notre-Dame de Melun , que data del siglo XI.

Sucesión

Sus orígenes específicos no están claros; según el genealogista del siglo XVII Père Anselme , era hijo de Ursio I, vizconde de Melun, una ciudad a unos 50 kilómetros de París en la región de Brie del Vexin francés , que más tarde se conocería como Île-de-France . Anselme creía que Guillermo sucedió a su padre en 1084, y más tarde fue sucedido por su propio hijo, Ursio II. [1] Sin embargo, en el siglo XIX, Adolphe Duchalais demostró que Anselme leyó mal las cartas que estaba usando; Todo lo que se sabe con certeza es que Ursio era vizconde en 1085 y Guillermo era vizconde en 1094. No hay registro definitivo de un Ursio II, y después de Guillermo no se conoce ningún vizconde hasta Adán, quien se casó con la hija del vizconde anterior, anónimo, en 1138. Se supone que Guillermo estaba relacionado con Ursio, pero se desconoce su relación específica con él y los otros vizcondes. [2]

Según el cronista del siglo XII Roberto el Monje , Guillermo era "de ascendencia real" y estaba emparentado con Hugo I, conde de Vermandois y hermano de Hugo, el rey Felipe I de Francia . [3]

Hazañas militares

Según el monje del siglo XII Guibert de Nogent , Guillermo era "poderoso en palabras, pero menos en acción... un hombre que se propuso hacer cosas demasiado grandes para él". [4] Guillermo fue miembro del contingente francés que marchó a España en 1087 para ayudar a Alfonso VI de Castilla con el asedio de Tudela contra los almorávides . Pudo haber sido uno de los líderes, junto con Eudes I, duque de Borgoña , que era sobrino de la esposa de Alfonso, Constanza . El ejército francés nunca llegó a Tudela y se retiró con poco éxito. [5] [6] Guibert dice que Guillermo "se retiró como un desgraciado, dejando a innumerables hombres varados por su huida". [7] Las acciones de Guillermo en España pueden haber sido la inspiración para el personaje de Ganelón en la Chanson de Roland , que posiblemente fue escrita a principios del siglo XII, basada en eventos similares que habían ocurrido durante el reinado de Carlomagno siglos antes. [8]

En Francia, Guibert dice que participó en guerras menores contra otros nobles y en "saqueos criminales" del campo, en contravención de la Paz y Tregua de Dios . En 1096 se unió a la Primera Cruzada y "tomó de sus pobres vecinos lo poco que tenían para proveerse vergonzosamente de provisiones para el viaje". [7] Participó en los ataques a los judíos en Maguncia , liderados por Emich de Flonheim . [9] El ejército de Emich luchó más tarde contra los húngaros , durante los cuales Guillermo "decapitó al jefe del ejército húngaro, que era miembro del consejo [ del rey Colomán ], un hombre distinguido con un deslumbrante cabello blanco como la nieve". [10] Después de la dispersión del ejército de Emich tras esta batalla, Guillermo y los otros líderes franceses se unieron al ejército de su pariente Hugo de Vermandois . [11] El ejército de Hugo marchó hacia el sur, hacia Italia, y en Bari , Hugo envió a Guillermo a través del mar a Dirraquio como embajador ante el gobernador bizantino de la ciudad. [12] Guillermo luego viajó a Constantinopla con Hugo, y estuvo entre los hombres que vinieron a encontrarse con Godofredo de Bouillon cuando Godofredo llegó a la ciudad más tarde ese año. [13]

Una pintura de la toma de Antioquía por Bohemundo de Tarento, por L. Gallait, 1840.
La toma de Antioquía por Bohemundo de Tarento. Pintura de L. Gallait, 1840.

No se vuelve a mencionar a Guillermo hasta el asedio de Antioquía en 1098. Los cruzados habían tomado con éxito la ciudad, pero luego fueron asediados por un gran ejército musulmán dirigido por Kerbogha de Mosul . Los cruzados sufrieron falta de suministros y hubo muchas deserciones; Guillermo huyó de Antioquía en enero de 1098, junto con el monje francés Pedro el Ermitaño , que había liderado su propio ejército a Constantinopla antes de que llegaran los principales cruzados. Guillermo probablemente era miembro del ejército de Bohemundo de Tarento en este punto, porque Bohemundo envió a su sobrino Tancredo para encontrarlos, y fueron llevados de regreso al campamento de Bohemundo. [14] Roberto el Monje asume que Guillermo huyó porque "nunca antes había experimentado tanto sufrimiento por hambre". [15] Guillermo "pasó toda la noche... en la tienda de Bohemundo, tendido en el suelo como un pedazo de basura". Bohemundo lo reprendió como una "desgracia miserable para todo el ejército franco", y mencionó su deserción del ejército francés en España en 1087. Los otros líderes pidieron a Bohemundo que lo perdonara y Guillermo no sufrió más castigo. Sin embargo, Guillermo estaba tan avergonzado que desertó del ejército nuevamente. [16]

Alberto de Aquisgrán dice que la segunda deserción de Guillermo se produjo en junio de 1098, junto con Guillermo de Grand-Mesnil, pariente de Bohemundo. En el camino que los separaba de Antioquía, se unieron a Esteban de Blois , otro líder de la cruzada que también había huido del asedio. Viajaron de regreso a Constantinopla, pero en el camino se encontraron con el emperador Alejo I Comneno , que avanzaba hacia Antioquía con un ejército de socorro. Lo convencieron de la inutilidad del asedio de los cruzados y el emperador regresó a Constantinopla. [17]

Guillermo aparentemente regresó a Tierra Santa en la Cruzada de 1101. La Primera Cruzada había conquistado con éxito Jerusalén, y aquellos que habían regresado a casa antes de completar el viaje a menudo eran avergonzados y obligados a emprender una segunda cruzada; algunos de ellos, como Esteban de Blois, fueron asesinados en su segundo viaje. [18] Guillermo, sin embargo, sobrevivió para participar en la política del recién fundado Reino de Jerusalén ; fue uno de los hombres que solicitaron al rey Balduino I que restaurara a Daimberto de Pisa como Patriarca latino de Jerusalén . También estuvo presente en el asedio de Ascalón por Balduino I en 1102. [19] Guillermo puede haberse establecido en el norte, en el Principado cruzado de Antioquía como vasallo de Bohemundo, porque aparece como testigo en una carta de Antioquía en 1101. [20]

Apodo

Las acciones de Guillermo en el Sitio de Antioquía se conocen por la Gesta Francorum , una crónica anónima escrita por un testigo ocular italonormando . La Gesta fue muy popular en Europa después de la cruzada, pero los lectores más refinados la consideraron escrita de forma tosca. Más tarde fue reescrita y ampliada por escritores más cultos, incluidos los monjes franceses Robert y Guibert, quienes estaban ansiosos por agregar información sobre los cruzados franceses como Guillermo. Según Robert, Guillermo "adquirió el nombre de 'Carpintero' porque nadie quería enfrentarse a él en la batalla: no había coraza, casco o escudo que pudiera soportar el impacto demoledor de su lanza o espada". [21] Guibert dice que "se le llamaba el Carpintero, no porque fuera artesano de la madera, sino porque prevalecía en la batalla como un carpintero, cortando hombres", y hace que Bohemundo pregunte: "¿qué clase de Carpintero teníamos, que, como un trabajador de la construcción con un pico, cortaba, con lanzas y espadas, las espaldas de los gentiles?" [22] Christopher Tyerman interpreta esto como las "habilidades de Guillermo como carnicero en el campo de batalla". [23] Edward Gibbon , aparentemente malinterpretando a Guibert, pensó que el apodo provenía "de los fuertes golpes de su hacha ". [24]

Referencias

  1. ^ Anselme de Sainte-Marie , Histoire Généalogique et Chronologique de la Maison Royale de France, des Pairs, Grands Officiers de la Couronne et de la Maison du Roy et des anciens Barons du Royaume (Reproducción de l'éd. de Paris: chez Estienne Loyson, 1674: Núm. BNF de l'éd de París: Bibliothèque Nationale de France, 1987. 1 microfilm Reproducción de l'éd de Paris: Compagnie des libraires associés, 1730); vol. 5, "Généalogía de la Maison de Melun.", pág. 221.
  2. ^ Duchalais, Adolphe "Charte inedité de l'an 1138, relativa a l'histoire des vicomtes de Melun" (Bibliothèque de l'école des chartes; vol. 6 no. 6, 1845), págs. 253-255.
  3. ^ Sweetenham, Carol (tr.) (2005) Historia de la Primera Cruzada de Roberto el Monje = Historia Iherosolimitana . Aldershot: Ashgate; iv.XII, pág. 128.
  4. ^ Guibert de Nogent ; Levine, Robert (tr.) (1997) Las obras de Dios a través de los francos . Woodbridge: Boydell Press; libro iv, pág. 79.
  5. ^ Reilly, Bernard F. (1988) El reino de León-Castilla bajo el rey Alfonso VI, 1065-1109 . Princeton University Press; pág. 191.
  6. ^ Riley-Smith, Jonathan (1997) Los primeros cruzados, 1095-1131 . Cambridge University Press; pág. 43.
  7. ^ ab Guibert de Nogent (1997), pág. 79.
  8. ^ Defourneaux, Marcelin (1949) Les Français en Espagne aux XIe et XIIe siècles . París: Presses universitaires de France; pag. 269.
  9. ^ Riley-Smith, Jonathan (2005) Las cruzadas: una historia , 2.ª ed. New Haven: Yale University Press, pág. 28.
  10. ^ Alberto de Aquisgrán ; Edgington, Susan B. (ed. y tr.) (2007) Historia Ierosolimitana . Prensa de la Universidad de Oxford; I.29, pág. 55.
  11. ^ Riley-Smith, Las cruzadas , pág. 28.
  12. ^ Runciman, Steven (1951) A History of the Crusades, vol. I: The First Crusade . Londres: Folio Society, 1994, pág. 120 (publicado originalmente: Cambridge UP, 1951). El relato de Runciman se deriva de Anna Comnena , que llama a William "Tzerpentarios", una traducción griega de su apodo francés. Anna Comnena; Sewter, ERA (tr.) (1969), Alexiad . Penguin, pág. 314.
  13. ^ Alberto de Aquisgrán (2007), II.9, p. 75.
  14. ^ Asbridge, Thomas (2004) La Primera Cruzada: Una nueva historia . Oxford University Press; págs. 178-179.
  15. Roberto el Monje (2005), pág. 128.
  16. ^ Hill, Rosalind T. (ed. y trad.) (1967) Gesta Francorum : the Deeds of the Franks and the Other Pilgrims to Jerusalem . Londres: Oxford University Press; págs. 33-34. La traducción de August C. Krey del pasaje en The First Crusade: the accounts of eyewitnesses and participation (Princeton, 1921, págs. 136-139) se puede encontrar en Internet Medieval Sourcebook , "The Sufferings of the Crusaders - 3. The Gesta Version". Guibert no fue tan indulgente como Robert, pero también da el hambre como excusa para la segunda huida de William (Guibert of Nogent (1997), pág. 81).
  17. ^ Alberto de Aquisgrán (2007), iv.39–40, págs. 311–313.
  18. ^ Riley-Smith, Jonathan (1986) La primera cruzada y la idea de las cruzadas . Filadelfia: University of Pennsylvania Press; pág. 120.
  19. Alberto de Aquisgrán, ix.14-15, p. 655.
  20. ^ Riley-Smith (1986), pág. 72. La carta está en Reinhold Röhricht , Regesta Regni Hierosolimitani ; No. 35, pág. 5.
  21. ^ Roberto el Monje, págs. 127-128.
  22. ^ Guibert de Nogent, pág. 80.
  23. ^ Tyerman, Christopher (2006) La guerra de Dios: una nueva historia de las Cruzadas . Londres: Penguin Books; pág. 87.
  24. ^ Gibbon, Edward ; David Womersley (ed.) (1996) La historia de la decadencia y caída del Imperio romano , vol. 3, Capítulo LVIII, pág. 598.