Guaraní ( / ˌ ɡ w ɑːr ə ˈ n iː , ˈ ɡ w ɑːr ən i / GWAR -ə- NEE , GWAR -ə-nee ), [3] específicamente la variedad primaria conocida como guaraní paraguayo ( avañeʼẽ [ʔãʋãɲẽˈʔẽ] "la lengua popular"), es una lengua sudamericana que pertenece a la rama tupí-guaraní [4] de la familia de lenguas tupí . Es una de las lenguas oficiales de Paraguay (junto con el español ), donde es hablada por la mayoría de la población, y donde la mitad de la población rural son hablantes monolingües de la lengua. [5] [6]
Las variantes del idioma son habladas por comunidades en países vecinos, incluidas partes del noreste de Argentina , el sureste de Bolivia y el suroeste de Brasil , y es un segundo idioma oficial de la provincia argentina de Corrientes desde 2004. [7] [8] El guaraní es también uno de los tres idiomas oficiales del Mercosur , junto al español y el portugués . [9]
El guaraní es el idioma nativo americano más hablado y sigue siendo de uso común entre el pueblo paraguayo y las comunidades vecinas. Esto es único entre las lenguas americanas; El cambio lingüístico hacia lenguas coloniales europeas (en este caso, el otro idioma oficial, el español ) ha sido por lo demás un fenómeno casi universal en el hemisferio occidental , pero los paraguayos han mantenido su idioma tradicional y al mismo tiempo han adoptado el español.
El sacerdote jesuita Antonio Ruiz de Montoya , quien en 1639 publicó la primera gramática escrita del guaraní en un libro llamado Tesoro de la lengua guaraní [a] , la describió como una lengua "tan copiosa y elegante que puede competir con los más famosos [de idiomas]". [10]
El nombre "guaraní" se utiliza generalmente para el idioma oficial de Paraguay. Sin embargo, esto forma parte de una cadena dialectal , la mayoría de cuyos componentes también suelen denominarse guaraní.
Mientras que el guaraní, en su forma clásica , era el único idioma hablado en los extensos territorios misioneros, el guaraní paraguayo tiene sus raíces fuera de las Reducciones jesuíticas .
Los estudios modernos han demostrado que el guaraní fue siempre la lengua principal del Paraguay colonial, tanto dentro como fuera de las reducciones. Tras la expulsión de los jesuitas en el siglo XVIII, los residentes de las reducciones migraron gradualmente al norte y al oeste hacia Asunción , un cambio demográfico que provocó un alejamiento decididamente unilateral del dialecto jesuita que los misioneros habían curado en el sur y territorios orientales de la colonia. [11] [12]
En general, los guaraníes de los jesuitas evitaban los préstamos fonológicos directos del español. En cambio, los misioneros confiaron en la naturaleza aglutinante del idioma para formular nuevas traducciones precisas o términos en calcos a partir de morfemas guaraníes. Este proceso llevó a menudo a los jesuitas a emplear términos complicados y muy sintéticos para transmitir conceptos europeos. [13] Por el contrario, el guaraní hablado fuera de las misiones se caracterizó por un flujo libre y no regulado de hispanismos; Con frecuencia, las palabras y frases en español simplemente se incorporaban al guaraní con una mínima adaptación fonológica.
Un buen ejemplo de ese fenómeno lo encontramos en la palabra "comunión". Los jesuitas, utilizando su estrategia aglutinante, tradujeron esta palabra " Tupârahava ", un calco basado en la palabra " Tupâ ", que significa Dios. [14] En guaraní paraguayo moderno, la misma palabra se traduce " komuño ". [15]
Tras la emigración de las reducciones, estos dos dialectos distintos del guaraní entraron en contacto por primera vez. La gran mayoría de los hablantes abandonaron la variante jesuita, menos coloquial y altamente regulada, en favor de la variedad que evolucionó a partir del uso real por los hablantes del Paraguay. [16] Esta forma contemporánea de guaraní hablado se conoce como Jopará , que significa "mezcla" en guaraní.
Sin embargo, el guaraní paraguayo, ampliamente hablado, ha sido reprimido por los gobiernos paraguayos durante la mayor parte de su historia desde la independencia. Estuvo prohibido en las escuelas públicas durante más de 100 años. Sin embargo, los populistas a menudo utilizaban el orgullo por el idioma para excitar el fervor nacionalista y promover una narrativa de unidad social.
Durante el régimen autocrático de Alfredo Stroessner , su Partido Colorado utilizó el idioma para atraer a los paraguayos comunes, aunque el propio Stroessner nunca dio un discurso en guaraní. [17] Tras el advenimiento de la democracia paraguaya en 1992, el guaraní fue establecido en la nueva constitución como lengua igual al español. [6]
Se estima que el 90% de la población de Paraguay habla jopará, la mezcla de español y guaraní. El cambio de código entre los dos idiomas se produce en un espectro en el que se utiliza más español para asuntos oficiales y relacionados con los negocios, y más guaraní en el arte y en la vida cotidiana. [18]
El guaraní es también lengua oficial de Bolivia y de la provincia de Corrientes en Argentina.
El guaraní se convirtió en lengua escrita hace relativamente poco tiempo. Su alfabeto moderno es básicamente un subconjunto de la escritura latina (con "J", "K" e "Y" pero no "W"), complementado con dos signos diacríticos y seis dígrafos . Su ortografía es en gran medida fonémica, con valores de letras en su mayoría similares a los del español . La tilde se utiliza con muchas letras que se consideran parte del alfabeto. En el caso de Ñ/ñ , diferencia la nasal palatina de la nasal alveolar (como en español), mientras que marca la nasalización acentuada cuando se usa sobre una vocal (como en portugués ): ã, ẽ, ĩ, õ, ũ, ỹ . (Las vocales nasales se han escrito con varios otros signos diacríticos: ä, ā, â, ã .) La tilde también marca la nasalidad en el caso de G̃/g̃ , utilizada para representar la aproximante velar nasalizada combinando la aproximante velar G con la tilde nasalizante . . La letra G̃/g̃ , que es exclusiva de este idioma, se introdujo en la ortografía hace relativamente poco tiempo, a mediados del siglo XX, y existe desacuerdo sobre su uso. No es un carácter precompuesto en Unicode , lo que puede causar inconvenientes tipográficos, como la necesidad de presionar "eliminar" dos veces en algunas configuraciones, o una representación imperfecta cuando se utilizan computadoras y fuentes que no admiten adecuadamente la característica de diseño complejo de la composición de glifos.
Sólo las vocales nasales acentuadas se escriben como nasales. Si una vocal oral está acentuada, y no es la sílaba final, se marca con acento agudo: á, é, í, ó, ú, ý . Es decir, el acento recae en la vocal marcada como nasalizada, si la hay, en caso contrario en la sílaba marcada con acento, y si no aparece ninguna, entonces en la sílaba final.
Para los ciegos también existe el braille guaraní .
Las sílabas guaraníes constan de una consonante más una vocal o una vocal sola; No se producen sílabas que terminen en una consonante o en dos o más consonantes juntas. Esto se representa como (C)V .
En la siguiente tabla, se muestra el valor de IPA. La ortografía se muestra entre paréntesis angulares a continuación, si es diferente.
Las consonantes sonoras tienen alófonos orales (izquierda) antes de las vocales orales y alófonos nasales (derecha) antes de las vocales nasales . Los alófonos orales de las oclusivas sonoras están prenasalizados .
También hay una secuencia /ⁿt/ (escrita ⟨nt⟩ ). Un trino /r/ (escrito ⟨rr⟩ ) y las consonantes /l/ , /f/ y /j/ (escrito ⟨ll⟩ ) no son nativos del guaraní, sino que provienen del español.
/ᵈj/ oral a menudo se pronuncia [ dʒ ] , [ ɟ ] , [ ʒ ] , [ j ] , dependiendo del dialecto, pero el alófono nasal siempre es [ ɲ ] .
La fricativa dorsal está en libre variación entre [ x ] y [ h ] .
⟨g⟩ , ⟨gu⟩ son aproximantes, no fricativas, pero a veces se transcriben [ ɣ ] , [ ɣʷ ] , como es convencional en español. ⟨gu⟩ también se transcribe [ɰʷ] , que es esencialmente idéntico a [ w ] .
Todas las sílabas están abiertas, a saber. CV o V, terminadas en vocal.
La oclusiva glotal , llamada puso en guaraní, sólo se escribe entre vocales, pero aparece fonéticamente antes de las palabras con iniciales de vocales. Debido a esto, algunas palabras tienen varias oclusivas glotales cercanas entre sí que, en consecuencia, se someten a diferentes técnicas de disimilación . Por ejemplo, "yo bebo agua" ʼaʼyʼu se pronuncia hayʼu . Esto sugiere que la irregularidad en las formas verbales se deriva de procesos regulares de cambio de sonido en la historia del guaraní. También parece haber cierto grado de variación entre cuánto se elimina la oclusiva glotal (por ejemplo, aruʼuka > aruuka > aruka para "yo traigo"). Es posible que las oclusivas glotales internas de la palabra se hayan conservado de compuestos fosilizados donde el segundo componente era una raíz inicial de vocal (y, por lo tanto, inicial oclusiva glotal). [20]
/a/, /e/, /i/, /o/, /u/ corresponden más o menos a los equivalentes en español e IPA, aunque en ocasiones se utilizan con más frecuencia los alófonos de medios abiertos [ ɛ ] , [ ɔ ] . El grafema ⟨y⟩ representa la vocal / ɨ / (como en polaco ). Teniendo en cuenta la nasalidad, el sistema vocal es perfectamente simétrico, cada vocal oral tiene su contraparte nasal (la mayoría de los sistemas con nasales tienen menos nasales que orales).
El guaraní muestra un grado inusual de armonía nasal . Una sílaba nasal consta de una vocal nasal y, si la consonante es sonora, toma su alófono nasal. Si una sílaba acentuada es nasal, la nasalidad se extiende en ambas direcciones hasta chocar con una sílaba acentuada que es oral. Esto incluye afijos , posposiciones y composiciones. Las consonantes sordas no tienen alófonos nasales, pero no interrumpen la propagación de la nasalidad.
Por ejemplo,
Sin embargo, una segunda sílaba acentuada, con vocal oral, no se nasalizará:
Es decir, para una palabra con una sola vocal acentuada, todos los segmentos sonoros serán orales o nasales, mientras que las consonantes sordas no se ven afectadas, como en oral /ᵐbotɨ/ vs nasal /mõtɨ̃/ .
El guaraní es una lengua altamente aglutinante , a menudo clasificada como polisintética . Es un lenguaje activo de tipo fluido-S , y ha sido clasificado como un lenguaje de sexta clase en la tipología de Milewski . Generalmente utiliza el orden de las palabras sujeto-verbo-objeto (SVO), pero objeto-verbo cuando no se especifica el sujeto. [22]
El idioma carece de género y no tiene artículo definido nativo pero, debido a la influencia del español, la se usa como artículo definido para referencia singular y lo para referencia plural. Estos no se encuentran en el guaraní clásico ( guaraniete ).
El guaraní exhibe tiempo nominal: pasado, expresado con -kue , y futuro, expresado con -rã . Por ejemplo, tetã ruvichakue se traduce como "ex presidente", mientras que tetã ruvicharã se traduce como "presidente electo". El morfema de pasado -kue a menudo se traduce como "ex-", "anterior", "abandonado", "lo que fue una vez" o "una vez". Estos morfemas pueden incluso combinarse para expresar la idea de algo que iba a ser pero que no terminó sucediendo. Así, por ejemplo, paʼirãgue es "una persona que estudió para ser sacerdote pero no terminó", o mejor dicho, "el ex-futuro sacerdote". Algunos sustantivos usan -re en lugar de -kue y otros usan -guã en lugar de -rã . [23]
El guaraní distingue entre pronombres inclusivos y exclusivos de la primera persona del plural.
Pronombre reflexivo: je : ahecha ("yo miro"), ajehecha ("me miro a mí mismo")
Las raíces guaraníes se pueden dividir en varias clases de conjugación, que se denominan areal (con la subclase aireal ) y chendal . Los nombres de estas clases provienen de los nombres de los prefijos de la 1ª y 2ª persona del singular.
La conjugación areal se utiliza para transmitir que el participante participa activamente , mientras que la conjugación chendal se utiliza para transmitir que el participante es el que sufre . Sin embargo, la conjugación areal también se utiliza si un verbo intransitivo expresa un evento en contraposición a un estado , por ejemplo manó 'morir', e incluso con un verbo como ké 'dormir'. Además, todos los verbos prestados en español se adoptan como areales a diferencia de los adjetivos prestados, que toman chendal . [24] Los verbos intransitivos pueden tomar cualquier conjugación, los verbos transitivos normalmente toman areal , pero pueden tomar chendal para lecturas habituales . Los sustantivos también se pueden conjugar, pero sólo como chendal . Esto transmite una lectura posesiva predicativa. [25]
Además, las conjugaciones varían ligeramente según que la raíz sea oral o nasal.
La negación se indica mediante un circunfijo n(d)(V)-...-(r)i en guaraní. La porción preverbal del circunfijo es nd- para bases orales y n- para bases nasales. Para la 2.ª persona del singular, se inserta un epentético -e- antes de la base, para la 1.ª persona del plural inclusive, se inserta un epentético -a- .
La porción posverbal es -ri para las bases que terminan en -i y -i para todas las demás. Sin embargo, en guaraní hablado, la porción -ri del circunfijo se omite frecuentemente en las bases que terminan en -i .
La negación se puede usar en todos los tiempos, pero para referencia futura o irreal, la marca del tiempo normal se reemplaza por moʼã , lo que resulta en n(d)(V) -base- moʼã-i como en Ndajapomoʼãi , "No haré él".
También hay otras negativas, como: ani , ỹhỹ , nahániri , naumbre , naʼanga .
La forma verbal sin ningún sufijo es un presente algo aoristo : Upe ára resẽ reho mombyry , "ese día saliste y llegaste lejos".
Estos dos sufijos se pueden sumar: ahátama , "ya me voy".
Este sufijo se puede unir con -ma , formando -páma : ñande jaikuaapáma nde remimoʼã , "ahora llegamos a conocer todo tu pensamiento".
Estos son sufijos átonos: -ta, -ma, -ne, -vo, -mi ; entonces el acento recae en la última sílaba del verbo o en la última sílaba acentuada.
El estrecho y prolongado contacto que han experimentado el español y el guaraní ha dado como resultado muchas palabras guaraníes de origen español. Muchos de estos préstamos fueron para cosas o conceptos desconocidos en el Nuevo Mundo antes de la colonización española . A continuación se ven ejemplos: [28]
El inglés ha adoptado una pequeña cantidad de palabras del guaraní (o quizás del tupí relacionado ) a través del portugués, principalmente nombres de animales o plantas. " Jaguar " proviene de jaguarete y " piraña " proviene de piraaña ("pez dientes" tupi: pirá 'pez', aña 'diente'). Otras palabras son: " agouti " de akuti , " tapir " de tapira , " açaí " de ĩwasaʼi ("[fruta que] llora o expulsa agua"), " warrah " de aguará que significa "zorro", " tigre " de mbarakaja' y que significa "gato pequeño" y " boa de agua común " de mbói que significa "serpiente". [ cita necesaria ] Jacaranda , guaraná y mandioca son palabras de origen guaraní o tupí-guaraní. [29] Ipecacuanha (el nombre de una droga medicinal) proviene de un nombre homónimo tupí-guaraní que puede traducirse como ipe-ka'a-guene , que significa planta rastrera que hace vomitar. [30] [ verificación fallida ]
El nombre de Paraguay es en sí mismo una palabra guaraní, al igual que el nombre de Uruguay . Sin embargo, el significado exacto de cualquiera de los nombres de lugares depende de diversas interpretaciones. ( Ver : Lista de etimologías de nombres de países ). [ cita necesaria ]
" Cougar " está tomado del arcaico portugués çuçuarana; El término se derivó originalmente de la lengua tupí susuaʼrana , que significa "similar al venado (en el color del pelo)" o del término guaraní guasu ara . [ cita requerida ] Puma en cambio proviene de la lengua quechua peruana . [ cita necesaria ]
Artículo 1 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos en guaraní:
Artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos en inglés:
El Nuevo Testamento fue traducido del griego al guaraní por el Dr. John William Lindsay (1875-1946), un médico misionero escocés radicado en Belén, Paraguay. El Nuevo Testamento fue impreso por la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera en 1913. Se cree que es el primer Nuevo Testamento traducido a cualquier lengua indígena de América del Sur.
Una traducción más moderna de toda la Biblia al guaraní se conoce como Ñandejara Ñeʼẽ . [33]
En 2019, los testigos de Jehová publicaron la Traducción del Nuevo Mundo de las Sagradas Escrituras en guaraní, [34] [35] tanto en forma impresa como en línea. [36]
Recientemente se han publicado una serie de novelas en guaraní:
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