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Ragnall Mac Somairle

Ragnall mac Somairle (también conocido en gaélico como Raghnall , Raonall , Raonull ; en inglés como Ranald ; en latín como Reginaldus ; y en nórdico antiguo como Rögnvaldr , Røgnvaldr , Rǫgnvaldr ; murió en 1191/1192 - c. 1210/1227) [nota 1] fue un importante magnate de finales del siglo XII , asentado en la costa occidental de Escocia. Probablemente era hijo menor de Somairle mac Gilla Brigte, señor de Argyll y su esposa, Ragnhildr , hija de Óláfr Guðrøðarson, rey de las Islas . El Reino de las Islas del siglo XII , gobernado por el padre y el abuelo materno de Ragnall, existía dentro de un entorno híbrido nórdico-gaélico , que limitaba con un Reino de Escocia en constante fortalecimiento y consolidación .

A mediados del siglo XII, Somairle ascendió al poder y ganó el Reino de las Islas de manos de su cuñado . Después de que Somairle pereciera en batalla contra los escoceses en 1164, gran parte de su reino probablemente se dividió entre sus hijos supervivientes. La asignación de Ragnall parece haber estado en las Hébridas meridionales y Kintyre . Con el tiempo, Ragnall parece haber ascendido al poder y se convirtió en el miembro principal de los descendientes de Somairle, el meic Somairle (o Clann Somairle). Se sabe que Ragnall se autodenominó "Rey de las Islas, Señor de Argyll y Kintyre" y "Señor de las Islas". Su pretensión al título de rey, como otros miembros del meic Somairle, se deriva de Ragnhildr, un miembro de la dinastía Crovan .

Ragnall desaparece de los registros después de que él y sus hijos fueran derrotados por su hermano Áengus . La fecha de la muerte de Ragnall es desconocida, aunque ciertas fechas entre 1191 y 1227 son todas posibilidades. Las fuentes contemporáneas sobrevivientes revelan que Ragnall fue un importante mecenas de la Iglesia. Aunque su padre parece haberse alineado con las formas tradicionales del cristianismo , el propio Ragnall está asociado con las órdenes religiosas reformadas más nuevas del continente. El sello ahora inexistente de Ragnall , que retrataba a un caballero a caballo, también indica que intentó presentarse como un gobernante actualizado, no muy diferente de sus contemporáneos anglo-franceses del vecino Reino de Escocia.

Se sabe que Ragnall dejó dos hijos, Ruaidrí y Domnall , que luego fundaron poderosas familias en las Hébridas . Tanto Ragnall como Ruaidrí tuvieron hijas que se casaron con los primos hermanos de Ragnall, Rǫgnvaldr y Óláfr , dos reyes del siglo XIII de la dinastía Crovan.

Orígenes del meic Somairle

Mapa del Reino dividido de las Islas , c. 1200. [19] Las tierras de la dinastía Crovan que limitan con las del meic Somairle

Ragnall era hijo de Somairle mac Gilla Brigte, señor de Argyll (fallecido en 1164) y su esposa, Ragnhildr, hija de Óláfr Guðrøðarson, rey de las Islas . Somairle y Ragnhildr tuvieron al menos tres hijos: Dubgall (fallecido después de 1175), Ragnall, Áengus (fallecido en 1210) y probablemente también un cuarto, Amlaíb. [20] Dubgall parece haber sido el hijo mayor de la pareja. [21] [nota 2] No hay mucha certeza sobre los orígenes del padre de Ragnall, aunque su matrimonio sugiere que pertenecía a una familia de cierta riqueza. En la primera mitad del siglo XII, las Hébridas y la Isla de Man (Mann) estaban incluidas en el Reino de las Islas , que estaba gobernado por el suegro de Somairle, miembro de la dinastía Crovan . El ascenso de Somairle al poder bien pudo haber comenzado en esta época, ya que las pocas fuentes supervivientes de la época sugieren que Argyll puede haber comenzado a escapar del control de David I, rey de Escocia (fallecido en 1153). [24]

Somairle aparece por primera vez en los registros en 1153, cuando se rebeló con sus sobrinos, los hijos del pretendiente real Máel Coluim mac Alaxandair (fl. 1134), contra el recientemente entronizado Máel Coluim IV, rey de Escocia (fallecido en 1165). [25] [nota 3] En el mismo año, el suegro de Somairle fue asesinado después de gobernar el Reino de las Islas durante unos cuarenta años. Óláfr fue sucedido por su hijo, Guðrøðr ; y algún tiempo después, Somairle participó en un golpe de estado dentro del reino al presentar a Dubgall como un rey potencial. En consecuencia, Somairle y su cuñado lucharon en una batalla naval en 1156 , después de la cual gran parte de las Hébridas parece haber caído bajo el control de Somairle. [27] Dos años después, derrotó a Guðrøðar y tomó el control de todo el reino insular. [28] En 1164, Somairle se levantó de nuevo contra el rey de Escocia, y se registra en varias fuentes tempranas que comandó una fuerza de invasión masiva de hombres de todas las islas, Argyll, Kintyre y el Dublín escandinavo . El ejército de Somairle navegó por el Clyde y desembarcó cerca de lo que hoy es Renfrew , donde fueron aplastados por los escoceses , y él mismo fue asesinado. [29] Después de la muerte de Somairle, Guðrøðr regresó a las islas y se estableció en Mann, aunque los territorios de las Hébridas ganados por Somairle en 1156 fueron retenidos por sus descendientes, el meic Somairle . [30]

Aunque las fuentes contemporáneas no se pronuncian al respecto, es más que probable que, tras la muerte de Somairle, su territorio se dividiera entre sus hijos supervivientes. [31] Se desconoce la asignación precisa de tierras; aunque se puede discernir fácilmente la división de tierras entre las generaciones posteriores de meic Somairle, es poco probable que tales límites hayan existido durante el caótico siglo XII. Es posible que el territorio de la primera generación de meic Somairle se extendiera desde Glenelg en el norte hasta Mull of Kintyre en el sur; con Áengus gobernando en el norte, Dubgall centrado en Lorne (con posiblemente la mayor parte de la herencia) y Ragnall en Kintyre y las islas del sur. [32]

Conflicto interno

Extracto del folio 40v del manuscrito Cotton de la Biblioteca Británica Julius A VII (la Crónica de Mann ) que documenta la derrota de Ragnall a manos de Áengus en 1192 [33]

Se sabe poco de los descendientes de Somairle en las décadas posteriores a su muerte. [34] Dubgall no aparece registrado hasta 1175, cuando está atestiguado lejos de las Islas en Durham , por el Liber Vitae de la Catedral de Durham . [35] Nada es seguro de las actividades posteriores de Dubgall, y es posible que, en la década de 1180, Ragnall hubiera comenzado a invadir los territorios de Dubgall y su posición como jefe del meic Somairle. [36] El hecho de que a Dubgall no se le otorgue ningún título en el Liber Vitae podría ser evidencia de que Ragnall lo había desplazado tras la muerte de Somairle, o que el relato de la crónica sobre la conexión de Dubgall con la realeza es simplemente obra del sesgo del siglo XIII a favor del poderoso meic Dubgaill , los descendientes de Dubgaill. [37]

En 1192, la Crónica de Mann registra que Ragnall y sus hijos fueron derrotados en una batalla particularmente sangrienta contra Áengus. [38] La crónica no identifica la ubicación de la batalla ni detalla bajo qué circunstancias se libró. Sin embargo, es posible que el conflicto tuviera lugar en la parte norte del dominio meico de Somairle, donde podrían haber estado algunas de las tierras de Áengus. Aunque el contacto hostil entre Ragnall y Áengus podría haber sido resultado del ascenso al poder de Ragnall a expensas de Dubgall, [39] el enfrentamiento de 1192 también puede marcar la caída de Ragnall. [40]

Representación del siglo XIX del sello de Alan Fitz Walter, mayordomo de Escocia

Una de las varias fuentes eclesiásticas que tratan específicamente de Ragnall es una concesión sin fecha al priorato cluniacense de Paisley . [41] [nota 4] Dado que esta concesión probablemente data del período posterior a la derrota de Ragnall ante Áengus, puede ser evidencia de un intento realizado por Ragnall para asegurar una alianza con Alan fitz Walter, mayordomo de Escocia (fallecido en 1204). [43] Los patrocinadores de este priorato eran miembros de la propia familia de Alan , [44] un poderoso linaje que recientemente había comenzado a expandir su influencia hacia el oeste desde Renfrew , hasta la frontera del reino escocés y los márgenes de Argyll . [45] [nota 5] Dado que Bute parece haber caído en manos de este parentesco aproximadamente en la época de la concesión de Ragnall, es posible que Alan se aprovechara del conflicto interno entre los meicos Somairle y se apoderara de la isla antes de 1200. [47] Alternativamente, Alan puede haber recibido la isla de Ragnall como pago por el apoyo militar contra Áengus, que parece haber ganado la ventaja sobre Ragnall en 1192. [48] La expansión e influencia de Alan en territorios fuera de los límites del reino escocés puede haber sido percibida como una amenaza por Guillermo I, rey de Escocia (fallecido en 1214), y puede explicar en parte la construcción por parte del rey de un castillo real en Ayr en 1195. Esta fortaleza extendió la autoridad real escocesa a la región exterior del estuario de Clyde , y probablemente estaba destinada a dominar no solo a los barones periféricos de Guillermo, sino también a los gobernantes independientes más allá de las fronteras del reino escocés. [49] [nota 6] De hecho, la expansión de Alan hacia el oeste parece haber cesado repentinamente alrededor de 1200, y puede haber sido una consecuencia de la ansiedad real respecto de una alianza con Ragnall. [53]

Títulos y sellos

Esta interpretación de finales del siglo XIX del sello de Ragnall, ahora inexistente, es una representación poco auténtica de cómo habría sido el original. [54]

Una inspección real de la abadía de Saddell , fechada en 1508, revela que Ragnall se autodenominó en una carta latina a la abadía rex insularum, dominus de Ergile et Kyntyre [55] ("Rey de las Islas, Señor de Argyll y Kintyre"), [32] un título que puede indicar que Ragnall reclamaba todas las posesiones de su padre. [31] En lo que probablemente sea una carta posterior, [56] Ragnall es denominado en latín dominus de Inchegal [57] ("Señor de las Islas") [58] en su concesión al priorato de Paisley. Aunque el abandono del título de "rey" por parte de Ragnall en favor del de "señor" puede no ser significativo, [59] podría estar relacionado con su derrota ante Áengus, o con la expansión y el ascenso en poder del homónimo y primo hermano de Ragnall, Rǫgnvaldr Guðrøðarson, Rey de las Islas (fallecido en 1229). [60] El tratamiento dominus de Inchegal no es muy diferente del dominus Insularum ("Señor de las Islas"), un título adoptado por primera vez en 1336 por el tataranieto de Ragnall, Eoin Mac Domhnaill, Señor de las Islas (fallecido en 1387), el primero de cuatro sucesivos Señores de las Islas. [61]

La concesión de Ragnall al priorato de Paisley se conserva en dos documentos: uno data de finales del siglo XII o principios del XIII, y una copia posterior se encuentra en un instrumento que data de 1426. [62] Adjunto a este último documento hay una descripción de un sello impreso en cera blanca, que el notario del siglo XV alegó que pertenecía a Ragnall. En un lado, se describe que el sello representaba un barco, lleno de hombres de armas . En el reverso, se decía que el sello representaba a un hombre a caballo, armado con una espada en la mano. [63]

Ragnall es el único miembro del meic Somairle conocido por haberse llamado a sí mismo en documentos rex insularum . [64] [nota 7] Su uso tanto del título como del sello probablemente se derivan de los de los miembros principales de la dinastía Crovan, como su homónimo Rǫgnvaldr, que no solo llevaba el mismo título sino que se decía que llevaba un sello de dos caras similar. [65] Las descripciones de los sellos de los primos muestran que estos dispositivos combinaban la imaginería de una galera nórdica-gaélica y un caballero anglo-francés . La imaginería marítima probablemente simbolizaba el poder de un gobernante de un reino insular, y la imaginería ecuestre parece haber simbolizado la sociedad feudal , en la que el culto a la caballería había alcanzado su apogeo en los siglos XII y principios del XIII. [66] El uso de dichos sellos por parte de los principales señores nórdico-gaélicos, asentados en la periferia de los reinos de Escocia e Inglaterra, probablemente ilustra su deseo de presentarse como actualizados y modernos ante sus contemporáneos en la sociedad anglo-francesa. [67]

Homónimo nórdico-gaélico

El nombre gaélico Ragnall corresponde al nombre nórdico antiguo Rǫgnvaldr . Ambos nombres fueron latinizados como Reginaldus . [70] El hecho de que dos gobernantes hebridianos estrechamente relacionados, Ragnall y Rǫgnvaldr, compartieran los mismos nombres personales, el mismo abuelo y (a veces) el mismo título, ha desconcertado a los historiadores modernos y posiblemente también a los cronistas medievales. [71]

Conquista en Caithness

Ubicación de Ross, Caithness, Orkney y Noruega en comparación con Argyll y las islas (las Hébridas y Mann)

Una espina en particular en el costado de la Corona escocesa a finales del siglo XIII fue Haraldr Maddaðarson, conde de Orkney y Caithness (fallecido en 1206). [72] En algún momento de la segunda mitad del siglo XII, Haraldr dejó de lado a su primera esposa, hija de un conde de Fife , y se casó con Hvarflǫð, hija de un conde de Ross . [73] Esta última mujer era miembro de la poderosa meic Áedha , una familia del norte que había estado en conflicto abierto con la Corona escocesa durante todo el siglo XII. Los condes orcadianos anteriores habían extendido su influencia a Ross, [72] y bien pudo haber sido a través de Hvarflǫð, y las reclamaciones al condado que ella pasó a sus hijos, lo que llevó a Haraldr al conflicto con los escoceses. [74]

El relato de los hechos de Howden revela que Haraldr y su familia obtuvieron el control de Moray a principios de 1196, [75] y la evidencia de la carta sugiere que Guillermo y las fuerzas reales estaban en el norte ese verano. [76] Aunque la Crónica de Melrose parece indicar que Hvarflǫð y el hijo mayor de Haraldr fueron derrotados en 1197, [77] es posible que este evento date de 1196 en cambio y se relacione con la mencionada campaña del norte de Guillermo. [78] El relato de Fordun registra que Guillermo afirmó con éxito el poder real en las regiones del norte; [79] y el relato de Howden especifica que el rey despojó a Haraldr de su señorío en Caithness y se lo entregó a Haraldr Eiríksson , un pretendiente al condado de Orcadia. [80] En algún momento después de esto, el relato de Howden revela que Haraldr venció y mató a Haraldr Eiríksson, [81] y los Anales Islandeses fechan específicamente la caída de este último en 1198. [82]

Inscripción de una galera representada en la cruz de Hedin , una piedra rúnica de Manx . El poder de los reyes de las islas residía en sus flotas de galeras armadas. [nota 8]

Es posible que fuera en este punto donde Rǫgnvaldr entró en la contienda. La saga de Orkneyinga afirma que, una vez que Guillermo se enteró de que Haraldr había tomado el control de Caithness, el rey le encargó a Rǫgnvaldr que interviniera en nombre de los escoceses. Tras recibir el mensaje del rey, la saga registra que Rǫgnvaldr reunió debidamente un ejército armado de las islas, Kintyre e Irlanda, y se dirigió a Caithness y sometió la región. [84] El relato de Howden parece confirmar la participación de Rǫgnvaldr en la región, aunque en circunstancias ligeramente diferentes, ya que afirma que Haraldr se acercó al rey e intentó comprar el condado. Sin embargo, Guillermo rechazó la oferta, después de lo cual la versión de los hechos de Howden relata que " Reginaldus ", el hijo de un rey manés, logró comprar el condado. [85]

Aunque es probable que Rǫgnvaldr fuera el rey del mar que ayudó a los escoceses contra Haraldr, hay evidencia que sugiere que pudo haber sido Ragnall. [86] Por ejemplo, la saga hace la afirmación errónea de que Rǫgnvaldr descendía de Ingibjǫrg Hakonsdóttir , [87] [nota 9] una mujer que era mucho más probable que hubiera sido la abuela de Ragnall que la de Rǫgnvaldr. [93] La saga también señala que la fuerza militar de Rǫgnvaldr se reunió en parte en Kintyre, [94] lo que puede ser más probable de Ragnall que de Rǫgnvaldr, ya que se sabe que Ragnall se autodenominó específicamente dominus Ergile et Kyntyre . [71] Además, las transcripciones y traducciones del relato de Howden del episodio generalmente han afirmado que " Reginaldus " era hijo de Somairle. [95] [nota 10] Sin embargo, un reciente análisis de la versión principal existente de la crónica de Howden ha demostrado que esta parte particular del texto originalmente se leía en latín Reginaldus filius rex de Man y luego se modificó para incluir el nombre de Somairle sobre las últimas tres palabras. Dado que la fuente del manuscrito original probablemente se leía en latín Reginaldus filius Godredi , el rey del mar en cuestión parece haber sido Rǫgnvaldr en lugar de Ragnall. [95]

Ya fuera Ragnall o Rǫgnvaldr, el acto de Guillermo de utilizar a un nieto de Óláfr en Caithness puede haber sido un ejemplo del rey jugando con un miembro de los jarlsaetten contra otro. [99] Los jarlsaetten eran personas que poseían un derecho a un condado, de acuerdo con la costumbre nórdica, por derecho de su descendencia de condes anteriores. Hay ejemplos anteriores de tales reclamantes que solicitaron a los reyes escoceses lo que consideraban su derecho de nacimiento, [100] y Guillermo ciertamente lo hizo cuando le concedió Caithness a Haraldr Eiríksson, un nieto de Rǫgnvaldr Kali Kolsson, conde de Orkney . [101] Si Ragnall era de hecho un descendiente de Ingibjǫrg, una hija de Haakon Paulsson, conde de Orkney , descendía directamente de condes escandinavos anteriores. [71] Mientras que el matrimonio de Óláfr con Ingibjǫrg puede haber significado que Rǫgnvaldr también fuera considerado un miembro de los jarlsaetten y un primo del propio Haraldr. [102]

Estancia en Escandinavia

Piezas de juego de rey y reina de las llamadas piezas de ajedrez de Lewis . Compuestas por unos cuatro juegos, [103] se cree que las piezas de ajedrez fueron fabricadas en Noruega en algún momento entre los siglos XII y XIII, [104] y fueron descubiertas en las Hébridas a principios del siglo XIX. [105]

Hay otro caso en el que una fuente histórica menciona a un hombre que podría referirse tanto a Ragnall como a Rǫgnvaldr. El Bǫglunga sǫgur de principios del siglo XIII indica en un momento que los hombres de dos facciones noruegas decidieron lanzar una expedición de incursión a las islas. Una versión particular de las sagas afirma que Rǫgnvaldr (llamado "Rey de Mann y las islas") y Guðrøðr (llamado "Rey de Mann") no habían pagado sus impuestos adeudados a los reyes noruegos. En consecuencia, la saga registra que las islas fueron devastadas hasta que los dos viajaron a Noruega y se reconciliaron con Ingi Bárðarson, rey de Noruega (fallecido en 1217), tras lo cual los dos tomaron sus tierras de Ingi como len o feudo . [106] [nota 11]

Los reyes antes mencionados de Bǫglunga sǫgur probablemente se refieren a Rǫgnvaldr y a su hijo, Guðrøðr (fallecido en 1231), [109] aunque no es imposible que el rey 'Rǫgnvaldr' en esta fuente pueda referirse en cambio a Ragnall, y que el rey 'Guðrøðr' en ella pueda en realidad referirse al propio Rǫgnvaldr, ya que el padre de este último se llamaba Guðrøðr . [110] Sea como fuere, los acontecimientos descritos en Bǫglunga sǫgur parecen mostrar que, a raíz de la actividad destructiva noruega en las islas, que puede haber sido algún tipo de castigo sancionado oficialmente por Escandinavia, Rǫgnvaldr y su hijo (o quizás Ragnall y Rǫgnvaldr) viajaron a Noruega, donde rindieron homenaje al rey noruego e hicieron una compensación por los impuestos no pagados. [111]

Muchdanach y Murcardus

Según la tradición hebridiana preservada por la Historia de Sleat del siglo XVII , en un momento durante el mandato de Ragnall sus seguidores lucharon y mataron a un tal "Muchdanach", gobernante de Moidart y Ardnamurchan , y de ese modo adquirieron las tierras de este último. [112] Muchdanach puede ser idéntico a un tal " Murcardus ", un hombre descrito por la Crónica de Mann como alguien cuyo "poder y energía" se sintieron en todo el Reino de las Islas, y cuyo asesinato está registrado en 1188, el año de la asunción de la realeza de Rǫgnvaldr. [113] El breve relato de Murcardus en la crónica parece revelar que era miembro de la élite del reino, pero se desconoce si su asesinato estuvo relacionado con el ascenso de Rǫgnvaldr. [114] Si Muchdanach y Murcardus fueron de hecho el mismo individuo, la Historia de Sleat parecería preservar el recuerdo de la intrusión meic Somairle en Garmoran , y el episodio en sí mismo puede ser un ejemplo de disputa entre la dinastía meic Somairle y Crovan. [115]

Actividades eclesiásticas

La diócesis de Argyll

La extensión de la Diócesis escocesa de Argyll y la Diócesis noruega de las Islas , y la ubicación de varias casas religiosas señaladas en el artículo

La jurisdicción eclesiástica dentro del reino de los predecesores de Somairle era la extensa Diócesis de las Islas . Poco se sabe de su historia temprana, aunque sus orígenes bien pueden estar en el imperio Uí Ímair . [116] A mediados del siglo XII, durante el reinado del tío materno de Ragnall , Guðrøðr Óláfsson, Rey de las Islas (fallecido en 1187), la diócesis pasó a ser incorporada a la recién establecida Archidiócesis noruega de Nidaros . [117] En efecto, la realidad política de la Diócesis de las Islas (sus fronteras territoriales y su sujeción nominal a Noruega) parece haber reflejado la del Reino de las Islas. [118] Sin embargo, antes de finales del siglo XII, comienzan a surgir pruebas de una nueva jurisdicción eclesiástica (la diócesis de Argyll ) durante las disputas en curso entre los meic Somairle y la dinastía Crovan. [119]

A principios de la década de 1190, la Crónica de Mann revela que Cristinus, obispo de las Islas, un argylliano que probablemente era un candidato meic Somairle, fue depuesto y reemplazado por Michael (fallecido en 1203), un manés que parece haber sido respaldado por Rǫgnvaldr. [120] El mandato de Cristinus parece haber abarcado al menos dos décadas, durante un período sostenido de poder meic Somairle en las Islas. Su caída, sin embargo, se produjo en la época del resurgimiento de la dinastía Crovan bajo Rǫgnvaldr. Este último sucedió a su padre solo años antes, en 1187, y parece haber capitalizado las luchas internas entre los meic Somairle, y posiblemente incluso la caída del propio Ragnall. [121] Aunque al primer obispo conocido de Argyll, Haraldr, se le concede un mandato durante el primer cuarto del siglo XIII, es probable que hubiera obispos anteriores desconocidos para las fuentes supervivientes. [122] De hecho, la diócesis aparece registrada por primera vez en Liber Censuum , un documento papal que data de la última década del siglo XII; [123] y es posible que Cristinus, o un sucesor desconocido, [124] o quizás incluso el propio Haraldr, fuera el primer obispo diocesano. [125] Cualquiera que sea el caso, el mandato de Cristinus en las Islas puede haber sido testigo de una reorientación eclesiástica, o un cambio de algún tipo, hacia Argyll. [119]

Aunque la sucesión diocesana temprana de Argyll es incierta, [126] la jurisdicción en sí parece haber quedado fuera del dominio del control directo de Rǫgnvaldr, lo que permitió a los meic Somairle actuar fácilmente como patrones religiosos sin su interferencia. [127] Al igual que el propio Reino de las Islas, el gran tamaño geográfico de la Diócesis de las Islas parece haber contribuido a la alienación de las áreas periféricas y a su eventual desintegración. [128] De hecho, hay motivos para sospechar que partes de la nueva diócesis también se separaron de las diócesis escocesas de Dunblane , Dunkeld , [129] y Moray . [130] Aunque la Corona escocesa puede haber acogido con agrado la formación de la nueva diócesis, ya que puede haber formado parte de un plan para proyectar la autoridad real escocesa en la región, [131] los gobernantes meic Somairle de la región eran de hecho hostiles a los escoceses, y la sede de la diócesis en Lismore [132] —aunque registrada por primera vez a principios del siglo XIV [133] —estaba muy fuera de la esfera de influencia del rey escocés. [132] [nota 12] Cualquiera que sea el caso, la fundación de la Diócesis de Argyll parece haber sido un proceso prolongado y gradual que es poco probable que haya sido obra de un hombre en particular [136] —como Somerled, [137] Dubgall o el propio Ragnall. [138] Aunque la diócesis primitiva sufrió vacantes prolongadas, ya que solo hay registros de que dos obispos ocuparon la sede antes de mediados del siglo XIII, [127] con el tiempo se estableció firmemente en la región, lo que permitió al meic Somairle conservar el control local del poder y el prestigio eclesiásticos. [139]

Abadía de Iona, convento de monjas de Iona y capilla de San Oran

La abadía de Iona fue fundada probablemente por Ragnall y el meic Somairle en el siglo XIII. Poco del emplazamiento actual data del siglo XIII. [140] [nota 13]

En el siglo VI, el irlandés exiliado Colum Cille (fallecido en 597) se instaló en Iona , desde donde supervisó la fundación de numerosas casas hijas en las islas circundantes y en tierra firme. Hombres de su propia elección, muchos de ellos de su propia familia extendida , fueron designados para administrar estas casas dependientes. Con el tiempo, una red monástica duradera —una familia eclesiástica— se centró en la isla y fue dirigida por sus sucesores. Durante el ataque vikingo en curso en el siglo IX, el liderazgo de la familia se trasladó a Kells . [141] En el siglo XII, Flaithbertach Ua Brolcháin, abad de Derry (fallecido en 1175), el comarba ("sucesor") de Colum Cille, se trasladó de Kells a Derry . [142] [nota 14] En 1164, en un momento en que Somairle gobernaba todo el Reino de las Islas, los Anales del Ulster indican que intentó restablecer la familia monástica en Iona bajo el liderazgo de Flaithbertach. [144] Desafortunadamente para Somairle, la propuesta se encontró con una oposición significativa y, con su muerte en el mismo año, sus intenciones de controlar el reino, la diócesis y el liderazgo de la familia quedaron en nada. [145]

La Capilla de San Oran , el edificio intacto más antiguo de Iona, puede haber sido construida por Ragnall, su padre, o miembros de la dinastía Crovan.

Unos cuarenta años después de la muerte de Somairle, se estableció un monasterio benedictino en Iona. La carta fundacional del monasterio data de diciembre de 1203, [146] lo que sugiere que Ragnall puede haber sido responsable de su erección, como afirma la tradición moderna temprana preservada en el Libro de Clanranald del siglo XVIII . [147] Sea como fuere, no hay evidencia sólida que vincule a Ragnall con la fundación de la casa. [148] Dado que la carta revela que el monasterio recibió donaciones sustanciales de todo el dominio meic de Somairle, la fundación parece haber sido apoyada por otros miembros destacados de la familia, [149] como el propio Dubgall (si todavía estaba vivo) o su hijo, Donnchad . [150] La carta colocó al monasterio bajo la protección del Papa Inocencio III (fallecido en 1216), lo que aseguró su independencia episcopal de la Diócesis de las Islas. [151] Sin embargo, el precio por el privilegio de la protección papal de Iona parece haber sido la adopción de la Regla Benedictina y la sustitución de la institución centenaria de Colum Cille. [152]

La decisión del meic Somairle de establecer a los benedictinos en Iona contrastó completamente con las acciones eclesiásticas del propio Somairle y provocó una respuesta rápida y violenta de la familia de Colum Cille. [142] Según los Anales del Ulster , después de que Cellach, abad de Iona, construyera el nuevo monasterio en 1204, una gran fuerza de irlandeses, liderada por los obispos de Tyrone y Tirconell y los abades de Derry e Inishowen, desembarcó en Iona y quemó los nuevos edificios hasta los cimientos. [153] Los sentimientos de la familia bien pueden conservarse en un poema contemporáneo que retrata a Colum Cille lamentando la violación de sus derechos y maldiciendo al meic Somairle. [154] [nota 15] Desafortunadamente para la familia, la presencia benedictina en Iona estaba allí para quedarse, [157] y el antiguo monasterio de Colum Cille fue casi borrado por el nuevo monasterio. [158] [nota 16] El intento de Somairle de revivir Iona lo puso en conflicto con el poder secular y eclesiástico en Irlanda del Norte. Si Ragnall fue de hecho responsable de la fundación del monasterio benedictino unas cuatro décadas después, puede indicar que estaba siguiendo los pasos de su padre y afirmándose como rey en las islas. [148]

El convento de las monjas de Iona , en ruinas y probablemente fundado por Ragnall a principios del siglo XIII, es uno de los conventos medievales mejor conservados de las Islas Británicas . El diseño de la iglesia se ha mantenido prácticamente inalterado desde su construcción a principios del siglo XIII y da una idea aproximada de cómo habría sido la iglesia abacial del siglo XIII. [160]

En algún momento antes de finales del siglo XII, [161] o bien a principios del siglo XIII después de la fundación del monasterio benedictino, se estableció un convento agustino justo al sur del sitio. [162] El Libro de Clanranald revela que Ragnall era considerado tradicionalmente como su fundador, y afirma que su hermana, Bethóc , era recordada como priora allí. [163] Aunque la afirmación de esta fuente de que el convento fue originalmente una fundación benedictina es errónea, [164] su afirmación de que Bethóc era una "mujer religiosa" está corroborada por el registro del siglo XVII de una piedra inscrita en la isla, que se dice que decía en gaélico " Behag nijn Sorle vic Ilvrid priorissa ". [165] [nota 17] Por lo tanto, Ragnall bien pudo haber fundado el convento, y su hermana bien podría haber sido su primera priora. [168] Al igual que la abadía en sí, los restos del convento revelan influencias irlandesas, lo que indica que el convento agustino probablemente tenía afiliaciones irlandesas. De hecho, las aparentes similitudes entre el diseño de la abadía y el de la iglesia original del priorato de la catedral de Downpatrick sugieren que la fundación benedictina en Iona estaba relacionada con la introducción anterior de la misma orden en Downpatrick por John de Courcy (¿murió en 1219?). [169] Este último era un aventurero inglés que había conquistado el Ulster unos veinte años antes y se había casado con Affrica (murió en 1219 o después), la hermana de Rǫgnvaldr. [170] Por lo tanto, las posibles conexiones eclesiásticas entre Downpatrick e Iona pueden ejemplificar en parte las complejas interrelaciones dentro de la región del Mar de Irlanda. [169]

Se dice popularmente que Iona fue el lugar de enterramiento tradicional de los reyes escoceses desde el advenimiento de la dinastía Alpínid . Sin embargo, la evidencia contemporánea de tales afirmaciones data solo de alrededor del siglo XII o XIII. [171] Por lo tanto, las llamadas tradiciones parecen haber sido construidas para promover el prestigio de Iona como un lugar de enterramiento real, y bien pueden haber sido instigadas y alentadas por el meic Somairle. [172] Iona fue sin duda el lugar de enterramiento de los descendientes posteriores de Ragnall y miembros destacados de la nobleza de las Tierras Altas Occidentales. [173] El edificio intacto más antiguo de la isla es la Capilla de San Oran . [174] [nota 18] A juzgar por ciertas influencias irlandesas en su arquitectura, se cree que la capilla data de aproximadamente mediados del siglo XII. Se sabe que el edificio fue utilizado como morgue por los descendientes posteriores de Ragnall, y es posible que él o su padre fueran los responsables de su construcción. [176] Por otro lado, también es posible que la capilla fuera construida por los reyes de la dinastía Crovan: Guðrøðr, que fue enterrado en la isla en 1188, o bien el padre de Guðrøðr (abuelo materno de Ragnall), Óláfr. [177]

Abadía de Saddell

La ruinosa abadía de Saddell , fundada por Ragnall o su padre

Un miembro del meic Somairle, [178] posiblemente el propio Ragnall, [179] o bien su padre, podría haber fundado la Abadía de Saddell , [180] una casa cisterciense bastante pequeña, situada en el corazón tradicional del meic Somairle. [181] Este monasterio, ahora en ruinas, [182] aparentemente una casa hija de la Abadía de Mellifont , [183] ​​es la única casa cisterciense conocida que se fundó en las Tierras Altas Occidentales . [182] La evidencia sobreviviente del propio monasterio sugiere que Ragnall fue probablemente el fundador. [180] Por ejemplo, cuando las cartas del monasterio fueron confirmadas en 1393 por el Papa Clemente VII (fallecido en 1394), y en 1498 y 1508 por Jaime IV, Rey de Escocia (fallecido en 1513), la primera concesión producida por la casa fue la de Ragnall. Además, las confirmaciones de 1393 y 1508 afirman específicamente que Ragnall fue de hecho el fundador, al igual que la tradición del clan preservada en el Libro de Clanranald . Sin embargo, la evidencia de que Somairle fue el fundador puede conservarse en una lista francesa del siglo XIII de casas cistercienses que nombra a un tal " Sconedale " en el año 1160. [184] [nota 19]

Una posibilidad es que, aunque Somairle pudo haber comenzado la planificación de una casa cisterciense en Saddell, fue en realidad Ragnall quien le proporcionó sus primeras donaciones. [186] Sin embargo, el intento de Somairle de trasladar la familia de Colum Cille a Iona se llevó a cabo durante una época en la que los cistercienses ya estaban establecidos en Irlanda y las islas, [187] lo que puede ser una prueba de que Somairle era una especie de "tradicionalista eclesiástico" [188] que encontraba desagradables las nuevas órdenes reformadas del cristianismo continental. Sea como fuere, las actividades eclesiásticas de sus descendientes inmediatos, especialmente las fundaciones y donaciones del propio Ragnall, revelan que los meic Somairle no eran reacios a dichas órdenes continentales. [187] Durante su carrera, Somairle libró una guerra contra los escoceses y murió en una invasión de Escocia, lo que podría sugerir que las actividades eclesiásticas de Ragnall se llevaron a cabo en parte para mejorar las relaciones con el rey de Escocia. [189] Además, en una época en la que los gobernantes solían construir monasterios como símbolos de estatus de su riqueza y poder, las fundaciones y donaciones de Ragnall pueden haber sido realizadas como un medio para presentarse como un gobernante actualizado. [190]

Muerte

Abadía de Paisley . La concesión de Ragnall al priorato (posteriormente abadía) de Paisley puede ser evidencia de una alianza con los parientes que derrotaron a su padre . Es posible que Ragnall haya terminado sus días en el monasterio.

El año y las circunstancias de la muerte de Ragnall son inciertos, ya que las fuentes contemporáneas sobrevivientes no lograron marcar su fallecimiento. [191] Según la tradición del clan preservada en el Libro de Clanranald , Ragnall puede haber muerto en 1207. [192] Sin embargo, ninguna evidencia que corrobore esta fecha, y hay razones para creer que las fechas en esta fuente no son confiables. [193] De hecho, esta fuente coloca erróneamente la muerte de Somairle por dieciséis años, lo que puede indicar que el propio Ragnall murió unos dieciséis años antes (en 1191). Si esta fecha es correcta, entonces la muerte de Ragnall puede estar relacionada con la derrota sufrida a manos de su hermano. [194] Sin embargo, la Crónica de Mann , que registra el conflicto de 1192 entre Ragnall y Áengus, no da ninguna pista de la muerte de Ragnall en su relato. [191] Otra posibilidad es que Ragnall haya sido asesinado en algún momento entre 1209 y 1210, durante otro conflicto interno entre los meicos Somairle. [195]

Un nuevo análisis del Libro de Clanranald ha demostrado que, en lugar de 1207, esta fuente puede fechar la muerte de Ragnall en 1227. [196] [nota 20] Sin embargo, esta fecha puede ser demasiado tardía para un hombre que era adulto en 1164. [196] La concesión de Ragnall a Paisley puede dejar pistas sobre su destino. La similitud entre esta carta y otra concedida al priorato por su hijo, Domnall , puede ser una prueba de que los documentos se redactaron aproximadamente al mismo tiempo. [198] Si es así, la carta de Ragnall puede ser una prueba de que sobrevivió a su derrota a manos de Áengus, [199] y las dos cartas pueden indicar que Ragnall se acercaba al final de su vida. [200] [nota 21] La concesión de Ragnall también puede indicar que entró en una cofradía con los monjes de Paisley. Si la carta fue efectivamente otorgada cerca del final de su vida, también es posible que Ragnall terminara sus días allí. Dado que el priorato era una de las casas religiosas fundadas por el meic Somairle, su posible retiro allí puede explicar en parte por qué Ragnall desaparece de los registros después de 1192. [191]

Familia y legado

El sello del nieto de Ragnall, Áengus mac Domnaill, señor de Islay (fallecido c. 1293)

El nombre de la esposa de Ragnall, " Fonia ", como se registra en su concesión al priorato de Paisley, puede ser un intento de representar el nombre gaélico Findguala en latín. [57] Según la tradición tardía de las Hébridas, preservada en la confusa Historia de Sleat , Ragnall estaba casado con "la hija de MacRandel, o, como dicen algunos, con una hermana de Thomas Randel, conde de Murray". [202] Esta tradición no puede ser correcta debido a su cronología, [201] ya que Thomas Randolph , el primer conde de Moray , y su hijo y sucesor del mismo nombre , ambos murieron en 1332. [203] Sin embargo, una posibilidad es que la tradición pueda referirse en cambio a un conde anterior: Uilleam mac Donnchada (fallecido entre 1151 y 1154). Si es así, el hijo de Ragnall, Domnall, puede haber sido nombrado en honor al hijo de Uilleam, Domnall (fallecido en 1187). [201] Este último era un miembro destacado de los meic Uilleim , una tribu que estuvo en conflicto abierto contra los reyes escoceses desde finales del siglo XII hasta principios del siglo XIII. [204]

Se sabe que Ragnall dejó dos hijos: Ruaidrí (¿murió en 1247?) y Domnall. [205] La línea de Domnall, los meic Domnaill (o Clann Domnaill ), llegó a producir los poderosos Señores de las Islas que dominaron todas las Hébridas y los extensos territorios continentales desde la primera mitad del siglo XIV hasta finales del siglo XV . [206] Ruaidrí fundó los meic Ruaidrí (o Clann Ruaidrí ), una familia más oscura que estaba asentada en Garmoran. [207] [nota 22] Ruaidrí parece haber sido el mayor de los hijos de Ragnall, y se registra por primera vez por su nombre en 1214. [209] Cuatro años antes, la Crónica de Mann registra que Áengus y sus hijos fueron asesinados en Skye . [210] Este registro en particular podría ser evidencia de que Áengus había sucedido a Ragnall, después de lo cual los hijos de este último extinguieron la línea de Áengus y Ruaidrí asumió el control de la sucesión meic Somairle. [209]

Fotografía de una genealogía del siglo XV que incluye a Ragnall entre su padre y su hijo, Domnall.
Parte del pedigrí meic Domnaill en el folio 1v de National Library of Scotland Advocates MS 72.1.1 (también conocido como MS 1467 ). El extracto muestra los nombres del hijo de Ragnall, Domnall (arriba), el propio Ragnall (en el medio) y el padre de Ragnall (abajo). [211]

Es muy probable que Ragnall o Ruaidrí tuvieran hijas que se casaran con Rǫgnvaldr y su medio hermano menor, Óláfr Guðrøðarson (fallecido en 1237). [212] La crónica afirma que Rǫgnvaldr hizo que Óláfr se casara con " Lauon ", la hija de un cierto noble de Kintyre, que también era hermana de su propia esposa (sin nombre). [213] La identificación precisa de este suegro es incierta, [214] aunque fuentes históricas sobre el meic contemporáneo Somairle vinculan este parentesco con Kintyre más que con cualquier otra región, [215] y tanto Ragnall como Ruaidrí fueron llamados contemporáneamente "Señor de Kintyre". [216] Es posible que el primer matrimonio tuviera lugar en algún momento antes de 1210, [215] tal vez no mucho después de 1200, considerando la edad del hijo de Rǫgnvaldr, Guðrøðr . [217] Estas uniones parecen haber sido orquestadas para arreglar las relaciones entre los meic Somairle y la dinastía Crovan, linajes rivales que habían disputado amargamente la realeza de las Islas durante unos sesenta años. De hecho, es posible que la realeza de Rǫgnvaldr fuera reconocida formalmente por Ruaidrí, el principal dinasta meic Somairle, quien de ese modo se estableció como un magnate líder dentro de un Reino de las Islas reunificado. [218] [nota 23]

El nombre de Ragnall tal como aparece en el folio 62v de la Biblioteca Bodleiana MS Rawlinson B 489 (los Anales del Ulster ). La entrada del anal en cuestión se refiere a acciones militares llevadas a cabo por hijos anónimos de Ragnall en 1212. [220]

En la tradición moderna temprana de las Hébridas, Ragnall es recordado principalmente como el vínculo genealógico entre Somairle y los descendientes posteriores de Domnall. [31 ] Las afirmaciones sin fundamento realizadas por el Libro de Clanranald presentan a Ragnall como "el más distinguido de los Gall o Gaedhil por su prosperidad, poder de generosidad y hazañas de armas", e informan que "recibió una cruz de Jerusalén ". [221] La última declaración puede implicar que Ragnall emprendió (o planeó emprender) una peregrinación o cruzada . Aunque la participación de Ragnall en tal empresa no es imposible, la afirmación no está corroborada por fuentes contemporáneas. [222] La descripción de mediados del siglo XVI de las Hébridas y las Islas del Clyde escrita por Donald Monro (fallecido en o después de 1575) revela que el reinado de Ragnall todavía se recordaba en las Islas durante el siglo XVI. En este relato, Monro atribuyó a Ragnall el mérito de haber establecido el código legal administrado por los principales habitantes de las Hébridas cientos de años después de su floruit . [223] [nota 24]

Ascendencia

Notas

  1. ^ Este nombre gaélico medieval significa "Ragnall hijo de Somairle". Los estudiosos han traducido el nombre de Ragnall de diversas formas en fuentes secundarias recientes: Raghnall , [2] Ragnall , [3] Ranald , [4] Raonall , [5] Raonull , [6] Reginald , [7] Reginaldus , [8] Rognvald , [9 ] Rögnvaldr , [10] Røgnvaldr , [11] y Rǫgnvaldr . [12] Asimismo, el nombre de su padre se traduce: Somairle , [13] Somerled , [14] Somhairle , [15] Somhairlidh , [16] Sorley , [17] y Sumarliði . [18]
  2. Otro hijo, Gilla Brigte, que fue asesinado con Somairle en 1164, fue probablemente el producto de un matrimonio anterior. [22] Aparte de estar registrado como hijo de Somairle y su esposa en la Crónica de Mann , no se sabe nada más de Amlaíb. [23]
  3. ^ Ha habido mucha confusión sobre la identidad del padre de los sobrinos de Somairle, y algunos eruditos modernos lo han considerado como un miembro de la familia meic Áeda . Sin embargo, recientemente, Máel Coluim ha sido identificado como un hijo ilegítimo de Alejandro I, rey de Escocia (fallecido en 1124). A principios del siglo XII, este Máel Coluim está registrado en abierta rebelión contra su tío David I, rey de Escocia (fallecido en 1153). En algún momento antes de su captura y encarcelamiento por los escoceses, Máel Coluim parece haber llevado a cabo una alianza matrimonial con el padre de Somairle. [26]
  4. ^ Posteriormente este priorato fue elevado a la categoría de abadía . [42]
  5. ^ Sólo unos treinta años antes, el padre de Ragnall había fallecido mientras lanzaba un ataque a Renfrew, el corazón del señorío del padre de Alan. [46]
  6. Hay evidencia de que la adquisición de Bute por parte del Mayordomo se encontró con una oposición local continua. En 1230 y 1263, la isla fue seleccionada y capturada por flotas respaldadas por Noruega con la intención de reafirmar el control nórdico en las islas. En la última campaña , las fuerzas nórdicas incluyeron a un tal Ruaidrí que reclamó la isla por derecho hereditario . [50] Aproximadamente al menos una década antes, una carta particular del nieto de Ragnall, Áengus mac Domnaill, Señor de Islay (fallecido c. 1293), fue presenciada por un tal Ferchar de Bute (" Ferchardo de Buit ") y su hermano Donnchad; [51] otra carta fue presenciada por un tal Ferchar, hijo de Niall de Bute (" Ferchar filio Nigilli de Buyt "). [52]
  7. Aunque la Crónica de Mann registra que Eógan mac Donnchada, Rey de las Islas (fallecido en 1268 o después), se autodenominó como tal en 1250, durante su fallida invasión de Mann con Magnús Óláfsson (fallecido en 1265). Eógan era nieto del hermano de Ragnall, Dubgall. Magnús era sobrino de Rǫgnvaldr, miembro de la dinastía Crovan , y posterior Rey de Mann y las Islas.
  8. ^ La inscripción data aproximadamente de la época de la dinastía Crovan, posiblemente entre los siglos XI y XIII. [83]
  9. La edición de 1873 de la saga de J Anderson, JA Hjaltalín y G Goudie dice que el padre de Rǫgnvaldr era hijo de Ingibjǫrg. [88] También lo hace la edición de 1887 de la saga de G Vigfússon , [89] al igual que el extracto de 1922 de AO Anderson de Flateyjarbók . [90] Según RA McDonald en 2007, quien citó la edición de 1965 de F Guðmundsson, la saga afirma en cambio que Rǫgnvaldr era hijo de Ingibjǫrg. [91] Por el contrario, según G Williams en 2007, quien citó y citó la versión de 1965 de F Guðmundsson, la saga afirma que ella era la madre del padre de Rǫgnvaldr. [92] Sin embargo, la edición de 1978 de H. Pálsson y PG Edwards dice que Rǫgnvaldr era hijo de Ingibjǫrg.
  10. ^ Por ejemplo, Riley (1853) "Reginald, hijo de Sumerled, rey de Man"; [96] Oliver (1860) "Reginald, hijo de Sumerled, rey de Man" y " Reginaldus filius Sumerled rex de Man "; [97] y Stubbs (1871) " Reginaldus, filius Sumerled, rex de Man ". [98]
  11. ^ El término nórdico antiguo lén se traduce generalmente como "feudo", [107] aunque el sistema no era exactamente el mismo ni tan rígido. Independientemente de lo que los reyes noruegos pensaran de su relación con los reyes de la dinastía Crovan, estos últimos probablemente consideraban su realeza como un derecho hereditario. [108]
  12. ^ Según la tradición, la iglesia original de Lismore fue fundada por el misionero irlandés Mo Luóc (fallecido en 592). [134] Hay motivos para sospechar que el meic Somairle fomentó el culto a este santo para promover la diócesis primitiva. [135] La catedral de Lismore, registrada por primera vez a principios del siglo XIV, parece haber sido construida por los señores meic Dubgaill de Argyll. [133]
  13. ^ El lugar fue restaurado en gran medida en el siglo XX. La mayor parte de la iglesia "antigua" data del siglo XV. Sólo el coro de la iglesia y el crucero norte datan del siglo XIII. [140]
  14. ^ Como jefe de la familia, Flaithbertach recibió el estilo en gaélico comarba Coluim Chille . [143]
  15. En una parte del poema, Colum Cille maldice a los descendientes de Somairle: "Aplastaré a Clann Somhairlidh, tanto a las bestias como a los hombres, porque se apartarán de mi consejo, los dejaré en la debilidad". [155] Es posible que Ragnall pensara de manera diferente sobre su relación con Colum Cille, ya que invocó la ira del santo en su concesión al priorato de Paisley, maldiciendo a cualquiera que dañara a los monjes o al monasterio: "con el conocimiento cierto de que, por San Columba, cualquiera de mis herederos que los moleste tendrá mi maldición, porque si por ventura se les hiciera algún mal a ellos o a los suyos por parte de mi gente, o por cualquier otro a quien esté en mi poder hacer rendir cuentas, sufrirán el castigo de la muerte". [156]
  16. ^ Las hostilidades entre los meic Somairle y la familia pueden haber continuado durante décadas, ya que los Anales del Ulster registran que los hijos de Ragnall (sin nombre) atacaron Derry e Inishowen en 1212. [159]
  17. ^ A principios del siglo XIX, se registró que la inscripción decía " Behag Niin Shorle vic Ilvrid Priorissa ", [166] una lectura que corrobora el registro anterior. [167]
  18. ^ La ruinosa estructura medieval fue reconstruida en 1957. [175]
  19. Clemente, un antipapa anteriormente conocido como Roberto de Ginebra, no debe confundirse con el papa del siglo XVI de nombre similar Clemente VII (fallecido en 1534), miembro de la familia Medici . En 1378, murió el papa Gregorio XI , tras lo cual Bartolomé Prignano (fallecido en 1389) fue elegido papa en una elección disputada, convirtiéndose en el papa Urbano VI . Desafortunadamente para Urbano, quienes impugnaron su elección eligieron a un papa propio, el mencionado Roberto, como papa Clemente VII. Cada uno de estos papas simultáneos —Urbano y Clemente— consideraba al otro un usurpador, y ambos hombres gozaban del apoyo de sus contemporáneos seculares. Mientras que los franceses y los escoceses respaldaron a Clemente, por ejemplo, los ingleses respaldaron a Urbano. Aunque los dos fueron sucedidos por otros papas disputados, este llamado Gran Cisma de finales del siglo XIV y principios del XV finalmente terminó en 1417. [185]
  20. ^ El razonamiento es que el ampersand puede haber sido confundido con un número. [197]
  21. ^ La carta de Domnall es la única fuente contemporánea en la que se lo nombra. [201]
  22. ^ Varias fuentes, como el Libro de Ballymote y el manuscrito 1467 , afirman que Ragnall era en realidad el padre de Dubgall (en lugar de un hermano). El autor del manuscrito 1467 , que casi con certeza trabajaba para el meic Domnaill, puede haber sentado el precedente de relatos despectivos sobre los orígenes del meic Dubgaill por parte de historiadores del clan posteriores. Por ejemplo, la Historia de Sleat ofrece un relato denigrante de Dubgall y afirma que era un hijo ilegítimo de Somairle. [208]
  23. ^ Las circunstancias que rodearon la eventual adquisición de Garmoran y los Uists por parte de los meic Ruaidrí son inciertas. Es posible que la mencionada alianza matrimonial con Rǫgnvaldr y su hermano haya llevado a la posesión de estos territorios por parte de los meic. [219]
  24. ^ Parte del relato de Munro, que describe cómo se reunió el consejo en Eilean na Comhairle ("isla del consejo"), dice: "Tres catorce personas se sentaron en la isla del consejo y deliberaron, decretaron y presentaron demandas sobre todos los asuntos debatibles de acuerdo con las leyes dictadas por Renald Mc Somharkle , llamado en su tiempo Rey de las Islas Occidentales...". [224] Las similitudes entre el consejo de catorce hombres nombrado por Monro y la lista de los firmantes de la comisión 'Ellencarne', elaborada en Islay en 1545, pueden ser evidencia de que la descripción de Munro pertenece a mediados del siglo XVI, en lugar de al Señorío de las Islas del siglo XV. [225]
  25. ^ Existen numerosos linajes que describen la ascendencia patrilineal de Clann Domnaill, los descendientes del hijo de Ragnall, Domnall . Aunque estos linajes llevan la línea de la familia varias generaciones más atrás que Gilla Adamnáin, los nombres sucesivos se vuelven más inusuales y los linajes comienzan a contradecirse entre sí. En consecuencia, Gilla Adamnáin puede ser el linaje patrilineal más lejano al que se puede remontar con seguridad. [226]

Citas

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Referencias

Fuentes primarias

Fuentes secundarias

Enlaces externos