La Gran Biblia de 1539 fue la primera edición autorizada de la Biblia en inglés, autorizada por el rey Enrique VIII de Inglaterra para ser leída en voz alta en los servicios religiosos de la Iglesia de Inglaterra . La Gran Biblia fue preparada por Myles Coverdale , trabajando bajo la comisión de Thomas Cromwell , secretario de Enrique VIII y vicario general . En 1538, Cromwell ordenó al clero que proporcionara "un libro de la Biblia del mayor volumen en inglés, y que lo colocara en algún lugar conveniente dentro de dicha iglesia que ustedes cuidan, donde sus feligreses puedan recurrir cómodamente al mismo y leerlo".
La Gran Biblia incluye gran parte de la Biblia de Tyndale , con las características objetables revisadas. Como la Biblia de Tyndale estaba incompleta, Coverdale tradujo los libros restantes del Antiguo Testamento y los apócrifos de la Vulgata latina y las traducciones alemanas , en lugar de trabajar a partir de los textos originales en griego , hebreo y arameo . Aunque se la llama la Gran Biblia debido a su gran tamaño, también se la conoce por otros nombres: la Biblia del Rey, porque el rey Enrique VIII de Inglaterra la autorizó y permitió; la Biblia de Cromwell, ya que Thomas Cromwell dirigió su publicación; la Biblia de Whitchurch en honor a su primer impresor inglés; la Biblia encadenada, ya que fue encadenada para evitar que la sacaran de la iglesia. Se la ha denominado con menos precisión la Biblia de Cranmer, ya que aunque Thomas Cranmer no fue responsable de la traducción, apareció un prefacio suyo en la segunda edición. [1]
El Nuevo Testamento de Tyndale se había publicado en 1525, seguido por su versión inglesa del Pentateuco en 1530; pero ambos empleaban un vocabulario y notas añadidas que eran inaceptables para los clérigos ingleses y para el rey. Los libros de Tyndale fueron prohibidos por proclamación real en 1530, y Enrique entonces ofreció la promesa de que una Biblia inglesa autorizada oficialmente sería preparada por eruditos eruditos y católicos. En 1534, Thomas Cranmer intentó impulsar el proyecto del rey reclutando a diez obispos diocesanos para colaborar en un Nuevo Testamento en inglés, pero la mayoría entregó sus borradores tarde, de manera inadecuada o no los entregó en absoluto. En 1537, Cranmer decía que la Biblia de los obispos propuesta no estaría terminada hasta el día después del Día del Juicio Final.
El rey se estaba impacientando con el lento progreso, especialmente en vista de su convicción de que la Peregrinación de la Gracia se había exacerbado sustancialmente debido a la explotación de la ignorancia religiosa popular por parte de los rebeldes. Como los obispos no mostraban señales de completar su tarea, Cromwell obtuvo la aprobación oficial para la Biblia de Mateo como medida provisional en 1537, el año de su publicación bajo el seudónimo de "Thomas Matthew", en realidad John Rogers . [2] [3] Cromwell había ayudado a financiar la impresión de esta versión. [4] La Biblia de Mateo combinaba el Nuevo Testamento de William Tyndale y la mayor parte del Antiguo Testamento que Tyndale había podido traducir antes de ser condenado a muerte el año anterior por herejía.
La traducción de la Biblia de Coverdale del latín al inglés y la traducción de la Biblia de Matthew usando gran parte del trabajo de Tyndale fueron autorizadas para impresión por Enrique VIII, pero ninguna fue completamente aceptada por la Iglesia.
En 1538, se volvió obligatorio para todas las iglesias poseer una Biblia de acuerdo con los mandatos de Thomas Cromwell . [5] [6]
Coverdale basó la Gran Biblia en la obra de Tyndale, pero eliminó las características que eran objetables para los obispos. Tradujo los libros restantes del Antiguo Testamento utilizando principalmente la Vulgata latina y las traducciones alemanas . [7] El fracaso de Coverdale en traducir de los textos originales hebreo , arameo y griego dio impulso a la Biblia de los Obispos .
La revisión del Nuevo Testamento de la Gran Biblia se distingue principalmente de la versión original de Tyndale por la interpolación de numerosas frases y oraciones que sólo se encuentran en la Vulgata. Por ejemplo, aquí está la versión de la Gran Biblia de Hechos 23:24-25 (tal como aparece en The New Testament Octapla [8] ):
24 Y entregad aquellos animales para que sujetasen a Pablo, y lo llevasen en salvo a Félix el suboficial ( porque temía que los judíos le tomasen y matasen, y él mismo fuese después vituperado como si quisiera cobrar plata); 25 y escribió una carta conforme a lo tuyo.
— Hechos 23:24–25, La Gran Biblia ( El Nuevo Testamento Octapla )
Las partes que no están en cursiva se han tomado de Tyndale sin cambios, pero las palabras en cursiva, que no se encuentran en el texto griego traducido por Tyndale, se han añadido del latín. (La oración añadida también se puede encontrar, con pequeñas diferencias verbales, en el Nuevo Testamento de Douai-Rheims ). Estas inclusiones parecen haberse hecho para hacer que la Gran Biblia fuera más aceptable para los clérigos ingleses conservadores, muchos de los cuales consideraban que la Vulgata era la única Biblia legítima.
Los salmos del Libro de Oración Común de 1662 continúan siendo tomados de la Gran Biblia en lugar de la Biblia King James .
En 1568, la Gran Biblia fue reemplazada como la versión autorizada de la Iglesia Anglicana por la Biblia de los Obispos . La última de las más de 30 ediciones de la Gran Biblia apareció en 1569. [9]
Myles Coverdale y Richard Grafton fueron a París y pusieron la obra en manos del impresor francés François Regnault en la Universidad de París, con el apoyo de Bonner, entonces (obispo electo de Hereford y) embajador británico en París. Había un temor constante a la Inquisición. Coverdale envió una gran cantidad de la obra terminada a través de Bonner a Cromwell, y justo cuando esto se hizo, los oficiales de la Inquisición entraron en escena. Coverdale y Grafton lograron escapar. Una gran cantidad de las hojas impresas se vendieron como papel usado a un mercero, quien las revendió a los agentes de Cromwell y, a su debido tiempo, fueron enviadas a Londres. Cromwell compró los tipos y las prensas de Regnault y se aseguró los servicios de sus cajistas. [10]
La primera edición [11] fue una tirada de 2.500 ejemplares que se inició en París en 1539. Gran parte de la impresión –de hecho, el 60 por ciento– se hizo en París y, después de algunas desventuras en las que las hojas impresas fueron confiscadas por las autoridades francesas por motivos de herejía (ya que las relaciones entre Inglaterra y Francia eran algo problemáticas en ese momento), el 40 por ciento restante de la publicación se completó en Londres en abril de 1539. [7]
Se imprimieron dos ediciones de lujo para exhibirlas. Una edición se produjo para el rey Enrique VIII y la otra para Thomas Cromwell. Ambas se imprimieron en pergamino en lugar de en papel. Además, las ilustraciones xilográficas de estas ediciones se pintaron a mano con exquisitez para que parecieran iluminaciones. Hoy, la copia que perteneció al rey Enrique VIII se conserva en la Biblioteca Británica de Londres, Inglaterra. La edición de Thomas Cromwell se conserva en la actualidad en la Biblioteca Antigua del St John's College de Cambridge, Inglaterra.
Pasó por seis revisiones posteriores entre 1540 y 1541. La segunda edición de 1540 incluyó un prefacio de Thomas Cranmer , arzobispo de Canterbury, que recomendaba la lectura de las Escrituras. (El prefacio de Cranmer también se incluyó en la portada de la Biblia de los Obispos).
Se publicaron siete ediciones de la Gran Biblia en rápida sucesión. [12]
1. 1539, abril – Impreso en París y Londres por Richard Grafton y Edward Whitchurch.
2. 1540, abril – Impreso en Londres por Richard Grafton y Edward Whitchurch, incluye el prefacio del arzobispo Thomas Cranmer, y los libros apócrifos se intercalaron entre los libros canónicos del Antiguo Testamento.
3. 1540, julio – Impreso en Londres por Richard Grafton y Edward Whitchurch, incluye el prefacio del arzobispo Cranmer con el escudo de Cromwell desfigurado en la página del título.
4. 1540, noviembre – Impreso en Londres por Richard Grafton y Edward Whitchurch, con la página del título de 1541, e incluye el prefacio del arzobispo Cranmer.
5. 1541, mayo – Impreso en Londres por Edward Whitchurch, incluye el prefacio del arzobispo Cranmer.
6. 1541, noviembre – Impreso en Londres por Edward Whitchurch, incluye el prefacio del arzobispo Cranmer.
7. 1541, diciembre – Impreso en Londres por Edward Whitchurch, incluye el prefacio del arzobispo Cranmer.
En 1541 se imprimieron más de 9000 copias de la Gran Biblia.
8. 1549, ________ – Impreso en Londres por Edward Whitchurch. [13]
9. "En 1568, la Gran Biblia fue reemplazada como la versión autorizada de la Iglesia Anglicana por la Biblia de los Obispos. La última de las más de 30 ediciones de la Gran Biblia apareció en 1569". [14]
Se puede encontrar una versión de la Gran Biblia de Cranmer incluida en la Hexapla inglesa , producida por Samuel Baxter & Sons en 1841. Sin embargo, las copias de esta obra son bastante raras.
La reimpresión más disponible del Nuevo Testamento de la Gran Biblia (menos sus notas marginales) se puede encontrar en la segunda columna de la Octapla del Nuevo Testamento editada por Luther Weigle , presidente del comité de traducción que produjo la Versión Estándar Revisada . [15]
El idioma de la Gran Biblia marca el advenimiento del inglés moderno temprano . Además, esta variante del inglés es preisabelina. El texto, que se leía regularmente en las iglesias parroquiales, ayudó a estandarizar y estabilizar el idioma en toda Inglaterra. Algunas de las lecturas de la Primera Versión Autorizada de la Biblia difieren de la edición más conocida de 1611, la Tercera Versión Autorizada. Por ejemplo, el mandamiento contra el adulterio en la Gran Biblia dice: "No romperás el matrimonio". [16]
Las ilustraciones en xilografía de las ediciones anteriores de la Gran Biblia evidencian una falta de geometría proyectiva en sus diseños. Aunque esta Biblia pertenece al período renacentista de producción bíblica en los primeros años de la Reforma Protestante de la teología de la iglesia y la práctica religiosa, las ilustraciones utilizadas en la Gran Biblia se parecen más a las ilustraciones en xilografía que se encuentran en una Biblia pauperum típica del período medieval. Los diseños en xilografía aparecen en la edición de 1545 de Le Premier [-second] volume de la Bible en francoiz nouvellement hystoriee, reveue & corrigee oultre les precedentes impressions publicada en París por Guillaume Le Bret, y que ahora se conserva en la Bibliothèque nationale de France, département Réserve des livres rares, A-282. " [17] El estilo empleado por el leñador francés parece haber sido influenciado por el grabador veneciano Giovanni Andrea Valvassori, quien en 1511 produjo la Biblia ilustrada en bloque Opera nova contemplativa . [18] En 2020, se descubrió que las ilustraciones de la copia personal de Enrique VIII habían sido alteradas para atraer al rey. [19]
Los últimos años de Enrique VIII estuvieron marcados por una seria reacción. En 1542, la Convocatoria, con el consentimiento real, intentó, frustrada por Cranmer, latinizar la versión inglesa y convertirla en realidad en lo que posteriormente sería la versión católica de Reims. Al año siguiente, el Parlamento (que entonces prácticamente significaba el Rey y dos o tres miembros del Consejo Privado) restringió el uso de la Biblia inglesa a ciertas clases sociales, excluyendo a nueve décimas partes de la población. Tres años más tarde prohibiría el uso de todo excepto la Gran Biblia. Probablemente fue en esa época cuando tuvo lugar la gran destrucción de todos los trabajos previos sobre la Biblia inglesa, que ha hecho que los ejemplos de esa obra sean tan escasos. Incluso Tunstall y Heath estaban ansiosos por escapar de su responsabilidad al prestar sus nombres a la Gran Biblia. En medio de esta reacción, Enrique VIII murió el 28 de enero de 1547. [20]
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