En el legendarium de J. R. R. Tolkien , Gondolin es una ciudad secreta de los elfos en la Primera Edad de la Tierra Media , y la más grande de sus ciudades en Beleriand . La historia de la Caída de Gondolin cuenta la llegada allí de Tuor, un príncipe de los Hombres ; de la traición de la ciudad al oscuro Señor Morgoth por parte del sobrino del rey, Maeglin; y de su posterior asedio y catastrófica destrucción por parte de los ejércitos de Morgoth. También relata la huida de los fugitivos a los Puertos del Sirion , la boda de Tuor y la elfa Idril , y la infancia de su hijo Eärendil .
Los estudiosos han señalado la presencia de máquinas de combate de hierro similares a tanques en el ejército de Morgoth en las primeras versiones de la historia, escritas poco después de que Tolkien regresara de la Batalla del Somme . Han comparado la historia de la Caída de Gondolin con el saqueo de Troya en la literatura griega antigua , o con la Eneida de Virgilio ; el papel de la esposa de Tuor, Idril, se ha comparado de manera similar con el de Casandra o Helena de Troya en los relatos de la Guerra de Troya .
La ciudad de Gondolin [a] en Beleriand , en el extremo noroeste de la Tierra Media , fue fundada por inspiración divina. Es la más poderosa de las ciudades élficas, está oculta por las montañas y perdura durante siglos antes de ser traicionada y destruida. [T 2]
Gondolin es fundada por el Rey Turgon [1] en la Primera Edad . Según El Silmarillion , el Vala Ulmo , el Señor de las Aguas, le muestra a Turgon el Valle de Tumladen en un sueño. Guiado así, Turgon viaja desde su reino en Nevrast y lo encuentra. Dentro de las Montañas Circundantes hay una llanura redonda y nivelada rodeada de paredes escarpadas; un barranco y un túnel, el Camino Oculto, conducen hacia el suroeste. En medio del valle está el empinado Amon Gwareth, la "Colina de la Vigilancia". Allí Turgon decide fundar una ciudad, diseñada como la antigua ciudad de los Elfos Noldor , Tirion, en Valinor . Gondolin se construye en secreto. El Camino Oculto está protegido por siete puertas, todas constantemente vigiladas; la primera de madera, luego piedra, bronce, hierro, plata, oro y acero. Una vez terminada, trae a todo su pueblo de Nevrast para morar en la ciudad oculta (casi un tercio de los Noldor de la Casa de Fingolfin ) y casi tres cuartas partes de los Sindar del norte . [T 2]
[ Elrond :] Son espadas antiguas, espadas muy antiguas de los Altos Elfos del Oeste, mi familia. Fueron hechas en Gondolin para las guerras de los goblins. Deben haber venido del tesoro de un dragón o del botín de los goblins, porque dragones y goblins destruyeron esa ciudad hace muchas eras. Ésta, Thorin , las runas llaman Orcrist , la cuchilla de los goblins en la antigua lengua de Gondolin; era una espada famosa. Ésta, Gandalf , era Glamdring , el martillo enemigo que el rey de Gondolin alguna vez usó. ¡Cuídalas bien! [T 3]
Gondolin desarrolla su propio dialecto sindarin , que contiene elementos regionales y palabras adaptadas de otra lengua élfica , el quenya . [b] [T 4]
Los herreros elfos de Gondolin fabrican armas poderosas . En El hobbit , las espadas Orcrist , Glamdring y la daga más tarde llamada Sting, fabricadas por Gondolin , se encuentran en un tesoro de los trolls . [T 5] Cada una de estas armas tiene la capacidad de revelar a los orcos cercanos al brillar; aterrorizan a los orcos en la batalla. [2]
Según El libro de los cuentos perdidos , la ciudad tiene siete nombres: "Se dice y se canta: Gondobar me llamo y Gondothlimbar , Ciudad de Piedra y Ciudad de los Moradores de Piedra; Gondolin la Piedra de la Canción y Gwarestrin me llamo, la Torre de la Guardia, Gar Thurion o el Lugar Secreto, porque estoy oculta a los ojos de Melko; pero quienes más me aman me llaman Loth , porque soy como una flor, incluso Lothengriol la flor que florece en la llanura". [T 6]
El Libro de los Cuentos Perdidos afirma que los elfos masculinos activos de Gondolin pertenecen a una de las 11 "Casas" o Thlim , además de la guardia personal de Tuor, considerada la duodécima. Cada casa tiene un símbolo distinto: un topo, una golondrina, los cielos, un pilar, una torre de nieve, un árbol, una flor dorada, una fuente, un arpa, un martillo y un yunque, y finalmente el triple símbolo del Rey, es decir, la luna, el sol y el corazón escarlata que lleva la Guardia Real. [T 8]
La ciudad se mantiene en pie durante casi 400 años hasta que Maeglin , el sobrino de Turgon, la traiciona ante Morgoth . Maeglin es capturado mientras extrae minerales fuera de las Montañas Circundantes, en contra de las órdenes de Turgon. A Maeglin se le promete el señorío, así como a la hija de Turgon, Idril , a quien había codiciado durante mucho tiempo. El señor oscuro Morgoth envía un ejército a las Montañas Circundantes durante el festival de Gondolin de Las Puertas del Verano, y saquea la ciudad con relativa facilidad. El ejército de Morgoth está formado por orcos , balrogs , dragones y, en las primeras versiones de la historia, máquinas de hierro impulsadas por "fuegos internos". Estas se utilizan para transportar soldados, superar obstáculos difíciles y derrotar fortificaciones. [3] Idril, conocida por su intuición, había preparado una ruta secreta para salir de Gondolin antes del asedio. [4] Mientras su padre Turgon perece mientras su torre es destruida, Idril huye de la ciudad, defendida por su marido Tuor, un príncipe de los Hombres . [T 2]
Los estudiosos de Tolkien han comparado la caída de Gondolin con el saqueo de Troya , señalando que ambas ciudades eran famosas por sus murallas, y comparando el relato de Tolkien con la Eneida de Virgilio . Ambos tienen historias marco , situadas mucho después de los eventos que narran; ambos tienen "dioses" (los Valar de Tolkien) en la acción; y ambos implican una huida. [5] [6] [7] David Greenman compara las acciones de los héroes de la búsqueda de Tolkien con las de Eneas y Odiseo . [6]
Greenman compara y contrasta el papel de Idril en la historia con el de Casandra y Helena de Troya , dos figuras femeninas prominentes en los relatos de la Guerra de Troya : como la profetisa, Idril tuvo una premonición de un peligro inminente y, como Helena, su belleza jugó un papel importante en la instigación de la traición de Maeglin a Gondolin, lo que finalmente condujo a su caída y ruina. Por el contrario, Greenman señala que el consejo de Idril de promulgar un plan de contingencia para una ruta de escape secreta fuera de Gondolin fue atendido por su gente, a diferencia de la advertencia de Casandra; y que Idril siempre había rechazado los avances de Maeglin y se mantuvo fiel a Tuor, a diferencia de Helena, que dejó a su esposo, el rey Menelao de Esparta, por el príncipe Paris de Troya. [6]
Alexander Bruce escribe que el relato de Tolkien es paralelo al de Virgilio, pero varía la historia. Así, Morgoth ataca mientras Gondolin tiene la guardia baja durante un gran banquete, mientras que los troyanos celebraban la aparente retirada de los griegos, con la nota adicional de traición. El Caballo de Troya llevó a los griegos a Troya, donde le prendieron fuego, lo que se vio acompañado por las serpientes de fuego que llevaron a «cientos de balrogs» a Gondolin. Las serpientes de Tolkien tienen su equivalente en las grandes serpientes con «ojos ardientes, ardientes y bañadas en sangre, con sus lenguas saliendo de fauces silbantes» que matan al sumo sacerdote Laocoonte y a sus hijos. Eneas y su esposa Creúsa se separan durante su huida; el fantasma de ella le ruega que se vaya cuando la busca, y él viaja a Italia; en contraste, Tuor e Idril escapan juntos al Sirion, y finalmente navegan desde allí hacia Valinor . [5] Marco Cristini añade que ambas ciudades son atacadas fatalmente durante un banquete; sus héroes abandonan a sus esposas para luchar, y ambos ven morir a sus reyes. [7] Cristini comenta además que "La analogía más evidente es quizás el comportamiento de Creusa e Idril, que se agarran las rodillas de sus maridos para evitar que se unan de nuevo a la batalla cuando toda esperanza está perdida". [7] Los eruditos han señalado que el propio Tolkien trazó paralelos clásicos para el asalto, escribiendo que "Ni Bablon , ni Ninwi , ni las torres de Trui , ni todas las muchas tomas de Rûm que es la más grande entre los hombres, vieron un terror tan grande como el que cayó ese día sobre Amon Gwareth". [5] [7]
Tolkien parece haber basado una escena en otra fuente clásica, la obra de Eurípides Las troyanas . Maeglin intenta arrojar al hijo de Idril, Eärendil, desde la muralla de la ciudad, justo cuando el hijo de Héctor, Astianacte, es arrojado desde los muros de Troya. Tolkien cambia el resultado: Eärendil se resiste y Tuor aparece justo a tiempo para rescatarlo arrojando a Maeglin desde los muros. [5] [6]
El erudito en heráldica Cătălin Hriban escribe que los emblemas de las casas de Gondolin son simples y figurativos, y representan objetos familiares del mundo real. Señala que los textos británicos estándar sobre heráldica describen dispositivos similares. Comenta que Maeglin el traidor, de la Casa de los Moles, tiene el color negro de manera apropiada; al igual que el animal, su gente son mineros, acostumbrados a vivir bajo tierra en la oscuridad. [8]
En su libro Tolkien y la Gran Guerra , John Garth afirma que Tolkien escribió su relato de 1917 "La caída de Gondolin" en el hospital después de regresar a Inglaterra de la Batalla del Somme . En su opinión, la primera mitad del relato parece reflejar la "lenta aceptación del deber" de Tolkien al comienzo de la guerra, mientras que la segunda mitad "seguramente resuena con su colisión con la guerra misma". [3]
Para derrotar a Gondolin, Melkor (al principio llamado Melko) utiliza monstruos, orcos y balrogs, apoyados por "bestias como serpientes y dragones de poder irresistible que deberían invadir las Colinas Circundantes y lamer esa llanura y su bella ciudad en llamas y muerte". Las bestias monstruosas no son de carne y hueso, sino que están hechas por "herreros y hechiceros". Hay tres tipos, explica Garth: dragones de bronce, pesados y lentos, que pueden abrir brechas en los muros de Gondolin; monstruos ardientes, incapaces de escalar la empinada y lisa colina en la que se asienta la ciudad; y dragones de hierro en los que pueden montar los soldados orcos, y que viajan sobre " hierro tan astutamente unido que pueden fluir... alrededor y por encima de todos los obstáculos", y están blindados de modo que resuenan con un sonido metálico cuando son bombardeados o atacados con fuego. Garth comenta que estos no se parecen tanto a dragones míticos como a "los tanques del Somme", y que para el narrador elfo de la historia, un motor de combustión se vería como "un corazón de metal lleno de llamas". [3] Anthony Appleyard compara de manera similar a los dragones mecánicos con vehículos impulsados por motores de combustión interna . [9]
![Las serpientes de fuego de Tolkien tienen su paralelo en las grandes serpientes de Virgilio que matan al sacerdote troyano Laocoonte y a sus hijos en la caída de Troya.[5]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a6/Laoco%C3%B6n_and_his_sons_group.jpg/1280px-Laoco%C3%B6n_and_his_sons_group.jpg)
![El intento fallido de Maeglin de arrojar a Eärendil desde los muros de la ciudad contrasta con el relato de Eurípides sobre el arrojamiento del joven Astianacte desde los muros de Troya.[5]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6b/Astianax.jpg/1280px-Astianax.jpg)