Gerhart Johann Robert Hauptmann ( en alemán: [ˈɡeːɐ̯.haʁt ˈhaʊ̯ptˌman] ; 15 de noviembre de 1862 – 6 de junio de 1946) fue un dramaturgo y novelista alemán.[1]Se lo considera uno de los promotores más importantes delnaturalismo literario, aunque también integró otros estilos en su obra. Recibió elPremio Nobel de Literaturaen 1912.
Gerhart Hauptmann nació en 1862 en Obersalzbrunn , hoy Szczawno-Zdrój , en la Baja Silesia (en aquel entonces parte del Reino de Prusia , hoy parte de Polonia). Sus padres eran Robert y Marie Hauptmann, que regentaban un hotel en la zona. De joven, Hauptmann tenía fama de ser un tipo poco sincero. Su hermano mayor era Carl Hauptmann.
A partir de 1868, asistió a la escuela del pueblo y, en 1874, a la Realschule de Breslau, para la que apenas había aprobado el examen de acceso. Hauptmann tuvo dificultades para adaptarse a su nuevo entorno en la ciudad. Vivió con su hermano Carl en una pensión de estudiantes algo destartalada antes de encontrar alojamiento en casa de un pastor.
En la escuela de influencia prusiana tuvo problemas, sobre todo por la severidad de los profesores y el mejor trato a sus compañeros nobles. Su antipatía y sus numerosas enfermedades le impidieron asistir a clase, lo que le obligó a repetir el primer año. Con el tiempo, empezó a apreciar Breslau por la oportunidad de visitar el teatro.
En la primavera de 1878, Hauptmann abandonó la Realschule para estudiar agricultura en la granja de su tío en Lohnig (hoy Łagiewniki Średzkie en Gmina Udanin , Polonia). [2] Sin embargo, después de un año y medio, tuvo que interrumpir su formación. No estaba físicamente preparado para el trabajo y había contraído una enfermedad pulmonar potencialmente mortal que lo aquejó durante los siguientes veinte meses.
Tras no aprobar el examen de ingreso como oficial en el ejército prusiano, Hauptmann entró en la escuela de escultura de la Real Escuela de Arte y Formación Profesional de Breslavia en 1880. Allí conoció a Josef Block , con quien se hizo amigo para toda la vida. Fue expulsado temporalmente por "mal comportamiento y falta de diligencia", pero pronto fue readmitido por recomendación del escultor y del profesor Robert Härtel. Hauptmann abandonó la escuela en 1882.
Para la boda de su hermano escribió una obra de teatro breve, Liebesfrühling , que se representó la noche anterior. También en la boda conoció a la hermana de la novia, Marie Thienemann. Se comprometieron en secreto y ella empezó a apoyarlo económicamente, lo que le permitió comenzar un semestre de filosofía e historia literaria en la Universidad de Jena , que pronto abandonó.
Tras abandonar Jena, Marie financió un viaje al Mediterráneo, que emprendió con su hermano Carl. Allí decidió establecerse en Roma como escultor, pero con poco éxito. Su intento de establecerse como parte de la comunidad de expatriados alemanes de Roma también fracasó y su gran escultura de arcilla de un guerrero alemán se derrumbó. Hauptmann regresó decepcionado a Alemania, donde comenzó una breve temporada en la Real Academia de Dresde antes de comenzar a estudiar historia en la Universidad de Berlín . Mientras estuvo allí, dedicó sus intereses al teatro más que a sus estudios. En 1891 se mudó a Schreiberhau en Silesia.
El 5 de mayo de 1885, Hauptmann se casó con Marie Thienemann en Radebeul. En julio, junto con Carl y su esposa, la hermana de Marie, Martha, pasaron su luna de miel en Rügen . Visitaron la isla de Hiddensee , que se convertiría en el lugar de retiro favorito de Hauptmann. Como el aire de la ciudad molestaba a los pulmones de Gerhart, la pareja pasó los primeros cuatro años de su matrimonio en la ciudad de Erkner , donde nacieron sus tres hijos. En 1889, se mudaron a Charlottenburg en Berlín. Allí se unió al club literario naturalista "Durch", en el que estaban, entre otros, Karl Bleibtreu y Wilhelm Bölsche .
Durante este período comenzó a escribir. Su novela corta de 1887 Bahnwärter Thiel se publicó al año siguiente. Su primera obra de teatro, Antes del amanecer , se representó por primera vez en 1889, dirigida por Otto Brahm . Inauguró el movimiento naturalista en la literatura alemana moderna . Fue seguida por La reconciliación (1890), Gente solitaria (1891) y Los tejedores (1892), un poderoso drama que describe el ascenso de los tejedores de Silesia en 1844, [2] por el que es más conocido fuera de Alemania. Su trabajo también incluyó comedias, entre ellas Colega Crampton (1891) y El abrigo de castor (1893).
En 1893, Hauptmann se casó con la actriz Margarete Marschalk. Para distanciarse, Marie se trasladó a Estados Unidos con sus hijos. Hauptmann preparó la primera representación en Francia de su obra La asunción de Hannele y luego se fue a buscar a Marie, sin quedarse siquiera para el estreno. Sin embargo, la ruptura no se pudo superar. Tras varios años de separación, el matrimonio se disolvió en julio de 1904. Sin embargo, Marie siguió viviendo en la villa que Hauptmann había construido en Dresde .
A partir de 1901, Hauptmann vivió con Margarete Marschalk en Agnetendorf (hoy Jagniątków, Polonia), a la que llamaba «la envoltura protectora mística de mi alma» . El año anterior, Margarete le había dado un hijo, Benvenuto. En septiembre de 1904 se casaron; este segundo matrimonio duró hasta la muerte de él, aunque sufrió una grave crisis en 1905 y 1906 a causa de su romance con una actriz de 16 años, Ida Orloff .
En 1910, se publicó la primera novela de larga duración de Hauptmann, El loco en Cristo, Emanuel Quint , que contaba la historia de un predicador errante que mezclaba el culto al sol con el cristianismo. Su novela de 1912, Atlántida , se convirtió en la base de una película muda danesa del mismo nombre. La novela fue escrita un mes antes del desastre del RMS Titanic , y el estreno de la película en 1913 se produjo menos de un año después del suceso.
La trama de ambas películas giraba en torno a un romance a bordo de un transatlántico condenado a naufragio, y la similitud con el desastre se hizo evidente. Esta coincidencia inoportuna provocó que la película fuera prohibida en Noruega, [3] debido a la percepción de insensibilidad. Sin embargo, entusiasmado por las posibilidades de este nuevo medio, Hauptmann escribió varios guiones, ninguno de los cuales llegó a filmarse.
A finales del siglo XIX, Hauptmann comenzó a recibir reconocimiento oficial. Fue galardonado en tres ocasiones con el premio Franz-Grillparzer-Preis de Austria . También recibió doctorados honoris causa por el Worcester College de Oxford en 1905 y por la Universidad de Leipzig en 1909. En 1912, recibió el Premio Nobel de Literatura "principalmente en reconocimiento a su fructífera, variada y destacada producción en el ámbito del arte dramático", después de haber sido nominado ese año por Erich Schmidt , miembro de la Academia Prusiana de Ciencias . [4] [5]
Sin embargo, al káiser Guillermo II no le gustaba el poeta "socialdemócrata". Vetó la concesión del Premio Schiller de 1896 (por La asunción de Hannele ) y, a instancias de su hijo, el príncipe heredero Guillermo , en 1913 se canceló una representación en Breslau de la obra de Hauptmann Masque conmemorativo ( Festspiel in deutschen Reimen ), porque en ella se representaba el centenario de la liberación de Alemania de Napoleón con un tono pacifista más que patriótico. Sin embargo, el mismo Hauptmann que había criticado el militarismo en Masque , al año siguiente se encontraba entre los que apoyaban la guerra. [ cita requerida ]
Hauptmann firmó el Manifiesto de los Noventa y Tres , un manifiesto firmado por 93 científicos, académicos y artistas alemanes, en el que declaraban su apoyo inequívoco a las acciones militares alemanas al comienzo de la Primera Guerra Mundial . Publicó poemas de apoyo (muchos de los cuales se leen como sátiras involuntarias y que luego tachó del manuscrito). [ cita requerida ]
En 1915, Guillermo II le concedió la Orden del Águila Roja , cuarta clase. Tras la derrota militar de Alemania y la caída de la monarquía, Hauptmann huyó a la colonia pacifista Monte Verità en Locarno , Suiza. Varios años después, escribió Till Eulenspiegel , un homenaje poético a Hans Paasche , el pacifista y reformista que fue asesinado por ultranacionalistas. [ cita requerida ]
En 1918, se unió a una declaración, firmada por varios intelectuales alemanes y publicada en el periódico Berliner Tageblatt , mostrando solidaridad con la República . [6] Durante los primeros años de la república, fue considerado como candidato a Reichspräsident y se le ofreció el puesto de Reichskanzler, que rechazó. [ cita requerida ]
En los años siguientes, fue el primer destinatario del Adlerschild des Deutschen Reiches (El escudo del águila del Reich alemán), un premio por logros académicos o artísticos. Durante este período, la demanda de la obra de Hauptmann había disminuido, hasta el punto de que, para mantener su estilo de vida, había comenzado a hacer películas y serializaciones. A pesar de esto, continuó disfrutando de popularidad. Era visto en el extranjero como el representante de la literatura alemana. En 1932, en honor del centenario de la muerte de Goethe , realizó una gira de conferencias por los Estados Unidos y fue galardonado con un doctorado honorario de la Universidad de Columbia . [7] Además, fue galardonado con el Premio Goethe de la ciudad de Frankfurt am Main .
En su 70 cumpleaños, recibió varias ciudadanías honorarias. Se realizaron innumerables exposiciones y representaciones de su obra, muchas de ellas con intérpretes conocidos. Max Reinhardt interpretó el papel principal en el estreno de la nueva obra de Hauptmann Antes del atardecer. De 1926 a 1943, Hauptmann veraneó con su familia en Hiddensee . [8]
Después de que los nazis llegaron al poder en Alemania en 1933, Hauptmann firmó un juramento de lealtad de la Academia Alemana de Literatura, una sección de la Academia Prusiana de las Artes . [9] En el verano del mismo año, según el escritor e historiador Ernst Klee , solicitó su membresía en el partido nazi [9] pero su solicitud fue rechazada por la oficina regional del partido. [10] [11]
La copia de Mein Kampf de Hauptmann , que ahora se puede encontrar en la colección Hauptmann en la Biblioteca Estatal de Berlín , estaba profusamente anotada. [12] Se consideraba fundamentalmente un poeta, por encima de la refriega política; y ciertamente nada de la ideología nazi se incorporó a sus obras. [13] Sin embargo, anteriormente había sido miembro fundador de la organización eugenésica Sociedad Alemana para la Higiene Racial , en Berlín en 1905, y su obra Antes del amanecer está profundamente preocupada por el alcoholismo hereditario, una idea popular entre los eugenistas, y el personaje principal rechaza a su prometida debido a preocupaciones sobre la genética de sus posibles hijos.
Como Hauptmann seguía siendo muy respetado por el pueblo alemán, los nazis hicieron todo lo posible para evitar que abandonara el país, a pesar de la emigración de muchos de sus colegas. En ocasiones sufrió la desaprobación oficial. Los censores del ministro de Propaganda Goebbels vigilaron la obra de Hauptmann e incluso prohibieron una nueva edición de su novela El tiro en el parque porque presentaba un personaje negro. A Hauptmann le dijeron que la reimpresión era imposible debido a la escasez de papel. Las versiones cinematográficas de El abrigo de castor y Antes del amanecer fueron censuradas, y la adaptación cinematográfica de Schluck y Jau fue prohibida. Para el 80 cumpleaños de Hauptmann, en 1942, los representantes del régimen nazi cooperaron con honores, celebraciones y actuaciones festivas. Hauptmann recibió de su editor el primer ejemplar de sus Obras completas de 17 volúmenes. [14]
Hauptmann vivió hasta el final de la Segunda Guerra Mundial en su casa de Wiesenstein. En 1944 publicó su Tetralogía de Atreo , en la que había estado trabajando durante cuatro años. Incluye Ifigenia en Delfos , Ifigenia en Áulide , La muerte de Agamenón y Electra . En 1944, el nombre de Hauptmann fue incluido en la lista Gottbegnadeten (la "lista de los dotados de Dios"), una lista de artistas considerados cruciales para la cultura alemana, que por lo tanto estaban exentos de la movilización en el esfuerzo bélico. Fue uno de los seis escritores más importantes en la lista especial de los "artistas irremplazables". [15]
Durante el bombardeo de Dresde , Hauptmann se encontraba en un sanatorio de Dresde debido a una neumonía grave. [16] Dijo sobre el infierno: "Quien había olvidado cómo llorar, aprendió de nuevo con la destrucción de Dresde. Me encuentro al final de mi vida y envidio a mis camaradas muertos, que se salvaron de esta experiencia". [17]
Después de la guerra, Silesia, donde vivía Hauptmann, pasó a formar parte de Polonia, pero a Hauptmann se le permitió quedarse temporalmente gracias a una carta de protección. El 7 de abril de 1946, las autoridades militares soviéticas le informaron de que el gobierno polaco insistía en su reasentamiento. Antes de su expulsión, enfermó gravemente.
A principios de mayo de 1946, Hauptmann se enteró de que el gobierno polaco insistía en la expulsión de todos los alemanes sin excepción. El 6 de junio, murió de bronquitis en Agnieszków (actualmente Jagniątków, una parte de Hirschberg im Riesengebirge , ahora Jelenia Góra ). Se dice que sus últimas palabras fueron: "¿Estoy todavía en mi casa?". A pesar de sus últimos deseos, expresados en su último testamento , Hauptmann no fue enterrado en su casa. [ cita requerida ]
Una carta oficial de la administración soviética en favor del escritor, que era muy apreciado en la Unión Soviética , resultó ineficaz, aunque se permitió a la familia llevarse sus pertenencias. Sólo una hora después de su muerte, la milicia local se había reunido fuera de la ventana directamente debajo de su lecho de muerte y golpeando cacerolas y sartenes y tocando silbatos y trompetas. [18] [19]
En un funeral celebrado en Stralsund , cerca de la casa de verano de Hauptmann en la isla Hiddensee , Wilhelm Pieck , entonces copresidente del Partido Socialista Unificado de Alemania en la zona de ocupación soviética de Alemania , habló junto con el poeta Johannes R. Becher y el funcionario soviético Sergei Ivanovich Tiulpanov .
El 28 de julio por la mañana, 52 días después de su muerte, fue enterrado antes del amanecer en el cementerio de Hiddensee. Su viuda mezcló un pequeño saco de tierra de las montañas Riesengebirge/Karkonosze ( Krkonoše ) en Silesia con la tierra arenosa de la costa báltica donde fue enterrado. En 1951 se descubrió un bloque de granito como lápida sepulcral. Por deseo de Hauptmann, en él sólo figura su nombre. En 1983, los restos de su esposa Margarete fueron trasladados junto a los de su marido, aunque ella había fallecido en 1957.
Hauptmann entró en contacto con los distintos representantes del movimiento naturalista a través de la sociedad de vanguardia "Durch" en 1885, que ejerció una importante influencia. La sociedad se inspiró en ejemplos históricos del movimiento Sturm und Drang , especialmente en el círculo de los hermanos Hart hasta el período Vormärz antes de las revoluciones de 1848 .
En sus reuniones se trataron cuestiones estéticas sobre el idealismo , el realismo y el movimiento naturalista. Hauptmann dio una conferencia sobre el poeta y dramaturgo hasta entonces olvidado Georg Büchner . Con ella también estableció su orientación naturalista.
A finales de la década de 1880, tuvo que hacer frente al incipiente movimiento antisocialista. La primera de las leyes antisocialistas se aprobó en 1878 y se reforzó en 1887. En 1887, Hauptmann fue llamado a comparecer ante el tribunal de Breslau por haber sido seguidor de los "icarianos", cuyas ideas se remontaban a las del comunista francés Etienne Cabet .
Buscó refugio en la casa de su hermano en Zúrich para evitar ser procesado. Allí conoció al psiquiatra August Forel y al predicador Johannes Guttzeit, cuyas ideas influyeron en Antes del amanecer . El sueño temprano de Hauptmann de una comunidad socialista utópica se vio alimentado aún más por su encuentro con el poeta Gusto Gräser, cuya colonia comunal Hauptmann visitaría varias veces en 1919. El relato El hereje de Soana , la novela El loco en Cristo Emmanuel Quint y el capítulo final de Till Eulenspiegel tratan de su experiencia con un profeta itinerante dionisíaco - jesuánico .
Hauptmann comenzó a producir obras naturalistas en Zúrich. Desde allí envió el manuscrito de Bahnwärter Thiel , su primera obra naturalista, a Múnich para que lo leyera el crítico Michael Georg Conrad . La obra de Hauptmann Antes del amanecer, de 1889 , provocó uno de los mayores escándalos de la historia del teatro alemán. El público burgués quedó conmocionado por las francas descripciones del alcoholismo y la sexualidad.
Según Franz-Josef Payrhuber, Antes del amanecer fue una obra que marcó una época, pero no es el ejemplo representativo del drama naturalista; esa etiqueta le correspondería a Die Familie Selicke de Arno Holz y Johannes Schlaf . [20] Sin embargo, Hauptmann tuvo un papel importante, con el apoyo de Otto Brahm , en el establecimiento del drama naturalista en el escenario alemán. Los teatros bajo la dirección de Brahm estrenaron 17 de las obras de Hauptmann. [21] Esas obras, y las numerosas representaciones en toda Alemania, dieron al naturalismo su primera exposición amplia e impacto social. [22]
Con su obra más importante, Los tejedores , que ya había estado contemplando durante su estancia en Zúrich, Hauptmann alcanzó renombre mundial y alcanzó el punto culminante de su fase naturalista.
Los primeros trabajos de Hauptmann recibieron críticas diversas. Los círculos conservadores y también el gobierno no estaban entusiasmados con sus dramas de crítica social, que se hicieron sentir a través de la censura. Su posición en la oposición elevó su perfil en los círculos intelectuales progresistas, que apreciaron estos aspectos de su obra. Después de muchas obras de influencia naturalista, el estilo de Hauptmann cambió [ aclaración necesaria ] y fue ganando cada vez más acogida entre las clases cultas y altas.
Sin embargo, seguía siendo muy solicitado como escritor y en el extranjero se lo consideraba el poeta representativo de Alemania. El filósofo y crítico literario húngaro Georg Lukacs lo llamó más tarde "el poeta representativo de la Alemania burguesa", con lo que no pretendía subrayar la posición prominente de Hauptmann, sino que expresó su descontento con la inconstancia de Hauptmann y su falta de apego a sus "comienzos revolucionarios". [23] A pesar de su preeminencia, la venta de sus obras disminuyó constantemente a medida que otros poetas y dramaturgos ocupaban el centro de atención.
Hauptmann había adoptado un estilo de vida lujoso, vivía en hoteles caros, recibía invitados con frecuencia y viajaba a Italia. Veraneaba en su gran casa en Hiddensee, que Günter Kunert llamaba una "Olimpia casera". [24] Thomas Mann se refirió a este estilo de vida lujoso cuando lo llamó en 1922 el "Rey de la República". [25] Mann conoció a Hauptmann en un complejo alpino y le escribió a su hermano: "Me codeo todas las noches con Hauptmann, que es un tipo realmente bueno". Además, Mann adaptó algunos de los rasgos de Hauptmann para su personaje Mynheer Peeperkorn en su libro La montaña mágica . [26]
Cuando Hauptmann siguió viviendo en Alemania después de que los nazis llegaran al poder, intentaron utilizarlo para sus propios fines. Se prohibieron varias obras que desagradaron a los líderes del partido, pero otras siguieron representándose. En su 80.º cumpleaños, en 1942, el gobierno lo honró con un festival y homenajes, que aceptó. El carácter cambiante de Hauptmann quedó resaltado en The Rise and Fall of the Third Reich de William L. Shirer . Shirer ofreció un relato en primera persona:
Como había sido un ardiente socialista, sus obras habían sido prohibidas en los teatros imperiales durante la época del Káiser Guillermo II. Durante la República había sido el dramaturgo más popular de Alemania y, de hecho, mantuvo esa posición en el Tercer Reich. Sus obras siguieron representándose. Nunca olvidaré la escena al final de la primera noche de su última obra, La hija de la catedral , cuando Hauptmann, una figura venerable con su pelo blanco suelto cayendo sobre su capa negra, salió del teatro del brazo del Dr. Goebbels y [Hans] Johst. Él, como tantos otros alemanes eminentes, había hecho las paces con Hitler, y Goebbels, un hombre astuto, había hecho mucha propaganda efectiva de ello, recordando incansablemente al pueblo alemán y al mundo exterior que el dramaturgo vivo más grande de Alemania, un ex socialista y el campeón del hombre común, no sólo había permanecido en el Tercer Reich, sino que había seguido escribiendo y haciendo que sus obras se representaran. Lo que sucedió después de la guerra nos permite saber hasta qué punto este dramaturgo, ya entrado en años, era sincero, oportunista o meramente cambiante. Las autoridades estadounidenses, creyendo que Hauptmann había servido demasiado bien a los nazis, prohibieron sus obras en los teatros de su sector en Berlín Occidental. A raíz de ello, los rusos lo invitaron a Berlín, lo recibieron como a un héroe y representaron un ciclo de gala de sus obras en Berlín Oriental. Y el 6 de octubre de 1945, Hauptmann envió un mensaje a la "Kulturbund para el renacimiento democrático de Alemania", dominada por los comunistas, deseándole suerte y expresando la esperanza de que lograra provocar un "renacimiento espiritual" del pueblo alemán. [27]
Tras su muerte, la fama de la que había gozado en vida comenzó a desvanecerse. Su reputación se vio aún más empañada por su actitud acrítica hacia los nazis. No obstante, en 1962 se celebraron celebraciones del centenario en muchas ciudades alemanas y sus obras siguieron representándose en los escenarios de Alemania Occidental hasta la década de 1970, especialmente Der Biberpelz y Die Ratten .
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En traducción al inglés
Referencias generales
