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Gendo Ikari

Gendo Ikari ( en japonés :碇 ゲンドウ, Hepburn : Ikari Gendō ) [a] es un personaje ficticio de la franquicia Neon Genesis Evangelion , creado por Gainax . En la serie de anime original con el mismo nombre , Gendo es el comandante supremo de la agencia especial Nerv, que se dedica al estudio y aniquilación de los Ángeles , una serie de misteriosos enemigos de los humanos. Gendo está afligido por la muerte repentina de su esposa Yui , y abandona a su hijo Shinji Ikari para dedicarse a un plan llamado Proyecto de Instrumentalidad Humana. Años después, Gendo le pide a Shinji que pilotee un mecha gigante llamado Evangelion ; su actitud pragmática, fría y calculadora lo lleva a utilizar cualquier medio para lograr sus objetivos personales. También aparece en las películas animadas de la franquicia y medios relacionados, videojuegos , la animación en red original Petit Eva: Evangelion@School , las películas de Rebuild of Evangelion y la adaptación al manga de Yoshiyuki Sadamoto .

El personaje, que originalmente fue concebido como una versión moderna de Victor Frankenstein , está inspirado en las experiencias personales del personal de producción de la serie, lo que refleja la figura paterna japonesa ausente y emocionalmente distante. El padre abusivo del director de Neon Genesis Evangelion, Hideaki Anno, influyó particularmente en Gendo; el director también se inspiró en conceptos psicoanalíticos , especialmente el complejo de Edipo freudiano , para su desarrollo.

Los críticos han recibido negativamente a Gendo, describiéndolo como uno de los personajes más malos y uno de los padres más desagradables en la historia de la animación japonesa. Los críticos criticaron sus formas inescrupulosas y abusivas, mientras que otros apreciaron más su papel en los spin-offs y la adaptación al manga de la serie. Los críticos apreciaron el papel de Gendo en la saga teatral Rebuild of Evangelion , y particularmente en la película Evangelion: 3.0+1.0 Thrice Upon a Time (2021), y comentaron positivamente el desarrollo de su personaje. La pose típica de Gendo con las manos entrelazadas a la altura de la boca se ha vuelto popular y ha sido homenajeada en otros animes y mangas. También se ha lanzado merchandising del personaje.

Concepción

Hideaki Anno , director y guionista principal de la serie de anime Neon Genesis Evangelion , tomó el nombre de Gendo de un personaje de un proyecto fallido del estudio Gainax , un anime que se planeó antes de Evangelion pero que nunca se produjo. Para su nombre de soltero, eligió la palabra rokubungi (六文儀, lit. "sextante") ; para su nombre de casada, eligió Ikari (, lit. "ancla") , para conectar con los nombres de otros personajes de Neon Genesis Evangelion , inspirados en la jerga náutica y los barcos de la Armada Imperial Japonesa . [1] El personaje fue diseñado por Yoshiyuki Sadamoto , mangaka de la versión cómica de la serie . Sadamoto fue influenciado por la serie de televisión británica UFO y modeló su relación con Kozo Fuyutsuki en la que existía entre el comandante Ed Straker y el coronel Alec Freeman de la serie clásica. [2]

“Como yo también me he convertido en un hombre de familia, me reconozco en la figura de Gendo. Entiendo sus sentimientos, como su miedo a no poder acercarse a su hijo”
—Yoshiyuki Sadamoto, diseñador de personajes de Neon Genesis Evangelion [3]

El equipo de producción del programa eligió la comunicación interpersonal, específicamente la comunicación intergeneracional, como tema central de la serie [4] para reflexionar sobre la falta de comunicación y las dificultades relacionales del mundo moderno. [5] Para la psicología del personaje, el padre del protagonista que es incapaz de comunicarse emocionalmente con su hijo, el director se inspiró en su personalidad, [6] al igual que todos los demás personajes de la serie. [7] [8] La agencia especial Nerv, en particular, fue concebida como una metáfora del estudio Gainax; Anno también describió a Gendo como una representación de su sombra , el lado oscuro e inconsciente de la psique de un individuo. El director afirmó que no concebía a Gendo como un padre concreto con un vínculo de sangre con su hijo, sino como una representación de la sociedad, y agregó: "No creo que haya proyectado tanto [en él]". [9]

Gendo se vio influenciado por las experiencias personales de los miembros del personal, incluida la de Hideaki Anno, [10] cuyo padre se lesionó la pierna izquierda con una sierra eléctrica en un accidente juvenil, lo que lo obligó a usar una prótesis. Según el propio Anno, su padre se volvió emocionalmente inestable como resultado del accidente y creció en un entorno familiar tenso, marcado por el castigo físico y emocional de su padre. [11] Según Kazuya Tsurumaki , director asistente de la serie:

Hace una generación, y quizás también ahora, muchas familias en Japón tenían padres adictos al trabajo que nunca estaban en casa. No estaban en la vida de sus hijos. Mi propio padre era así y casi nunca pude relacionarme con él hasta hace muy poco. Soy el mismo tipo de persona que Hideaki Anno. Eso probablemente influye en el tipo de anime que creo. [12]

En las primeras etapas de diseño de Neon Genesis Evangelion , Gainax decidió retratar a Gendo como una «persona misteriosa en comportamiento y palabras», un acérrimo defensor del Proyecto de Instrumentalidad, expresivo, tumultuoso, parecido a un Dr. Victor Frankenstein del siglo XXI . [13] [14] Con el tiempo, se obsesionaría con la investigación, justificando cualquier medio para lograr su objetivo hasta el punto de transformar su propio cuerpo y convertirse en un ser humano digitalizado. Su objetivo, sin embargo, sería benévolo, en la creencia de que podría hacer realidad un sueño utópico capaz de traer verdadera igualdad entre las personas. [15] En el primer episodio de la serie, Gendo habría llamado a Shinji para luchar contra un ángel llamado Raziel, y en el cuarto episodio, titulado "Catorce años, el primer día" ( 14歳、 始まりの日, 14-sai, hajimari no hi ) , habría ignorado a su hijo en su cumpleaños, pero estas ideas fueron descartadas durante la producción del programa. [16]

Los escritores originalmente pretendían que Gendo no hubiera participado en una expedición de reconocimiento a la Antártida , como en el escenario final; el borrador original lo tenía involucrado en un misterioso accidente que causaría que el Mar Muerto se evaporara, como se revela en el vigésimo episodio del programa. [17] En el final, se revelarían los verdaderos objetivos de Gendo y el verdadero propósito del Proyecto de Instrumentalidad; se revelarían las ruinas de un lugar llamado Arqa (アルカ, Aruka ) , [18] que nunca se menciona en la versión final. La conclusión originalmente planeada por el personal también incluía una escena en la que Gendo, separándose de su hijo Shinji, habría dicho "¡Vive!" (生きろ, Ikiro ) , de manera similar al final del trabajo de estudio anterior de Gainax, Nadia: The Secret of Blue Water . [19]

Voz

John Swasey prestó su voz a Gendo en las escenas del director de la serie original y también en las películas de Rebuild of Evangelion .

Fumihiko Tachiki prestó su voz a Gendo en la serie original, en las películas posteriores, spin-offs, videojuegos [20] [21] y en la saga Rebuild of Evangelion . A Tachiki le resultó difícil empatizar o comprender Evangelion y Gendo, y se preguntaba "si odiaba o amaba a Gendo". [22] Tachiki estaba confundido durante las grabaciones; no logró enmarcar las frases e intenciones lacónicas de Gendo, y se vio obligado a preguntar cómo recitar sus líneas e interpretar una frase en particular. Afirmó: "Honestamente, cuando comencé la serie de televisión, recién había sido expuesto a la historia. Resultó ser difícil; realmente me angustiaba sobre cómo hacer que el personaje se sintiera. No puedo decir que fue una experiencia agradable". [23] Durante las sesiones de grabación de la serie original y las películas de 1997, recibió el apoyo del personal, y Hideaki Anno y el director de sonido lo entrenaron y dirigieron. [24]

Tachiki se encontró con dificultades similares para la saga Rebuild of Evangelion , y en particular para la tercera entrega, Evangelion: 3.0 You Can (Not) Redo (2012), que fue doblada casi veinte años después de la serie original. Sin embargo, Tachiki, aunque desconcertado por la ambientación futurista y los cambios de trama, se vio ayudado por su experiencia acumulada y una mayor madurez, debido a la cual actuó con más franqueza y serenidad que en la serie clásica. [23] Para la última entrega de la saga, Evangelion: 3.0+1.0 Thrice Upon a Time (2021), Tachiki se quedó sorprendido por el guion, teniendo que repasar sus líneas varias veces mientras miraba los dibujos aún incompletos de la película. Las primeras sesiones de grabación de voz se centraron en su diálogo con Fututsuki, con un colega mayor que él, lo que le permitió relajarse más durante la fase de grabación. A pesar de los cambios en la caracterización de Gendo, el personal no le pidió a Tachiki que lo doblara de manera emocional sino natural, sin pasión y tensión particular. Incluso en el caso de Thrice Upon a Time , tuvo dificultades, dado el cambio de dirección. A Tachiki le dolía la garganta mientras grababa una escena complicada en la que grita el nombre de Yui y tuvo que alzar la voz; la producción le pidió que transmitiera todas sus emociones y sentimientos en ese momento. [25]

En la versión norteamericana de AD Vision de la serie y las películas de 1997, Gendo tiene la voz de Tristan MacAvery, [26] [27] excepto en partes adicionales en el corte del director y Rebuild , en las que es interpretado por John Swasey . [28] MacAvery tuvo dificultades al doblar los dos últimos episodios, que están completamente ambientados en el mundo interior de Shinji; "No tenía idea de lo que estaba pasando [en los dos últimos episodios]. Tuve que pensar cómo debería leer la parte, plana o filosófica". [29] MacAvery y los otros actores dijeron que no había nada malo con la traducción al inglés ya que el original japonés era "incomprensible". [29] Ray Chase prestó su voz a Gendo en el doblaje de Netflix , [30] mientras que Swasey repitió su papel para el doblaje de Rebuild de Amazon Prime Video . [31]

Apariciones

Evangelion de Neon Genesis

Gendo Ikari, originalmente llamado Gendo Rokubungi, es presentado al principio de la serie como un hombre frío jefe de la agencia especial Nerv, delegado para la aniquilación de los Ángeles . Sus padres nunca son nombrados en la serie, y no se dan detalles sobre su infancia y adolescencia. Su pasado es explorado en el vigésimo primer episodio de la serie. En 1999, cuando tiene treinta y dos años, Gendo es arrestado y designa al profesor Kozo Fuyutsuki , un profesor de la Universidad de Kioto , como su garante. Después de ser exonerado a manos del profesor, Gendo se involucra románticamente con Yui Ikari , una brillante investigadora y estudiante de Fuyutsuki. El profesor no aprueba las acciones de Gendo, sospechando motivos ocultos de su parte. [32] Yui está vinculada a una organización secreta llamada Seele, y los rumores dicen que el único interés de Gendo es acercarse a Seele y explotar el talento de Yui. Para llevar a cabo en secreto los planes de Seele, Gendo participa en un grupo de investigación conocido como la expedición Katsuragi, que parte hacia la Antártida para realizar experimentos respecto a un mecanismo conocido como el motor S². El 12 de septiembre de 2000, Gendo sale de la Antártida junto a otros miembros del grupo, [33] entre ellos un hombre llamado Lorenz Keel, jefe de Seele. [34] Al día siguiente, en una aparente coincidencia, ocurre un gigantesco desastre natural conocido como el Segundo Impacto. Tras casarse con Yui, Gendo cambia su apellido en Ikari [35] [36] y, junto a otros miembros de Seele y el profesor Fuyutsuki, participa en una expedición organizada por las Naciones Unidas para investigar el Segundo Impacto. [37] [38] Un poco más tarde, Seele le asigna a Gendo el papel de director del Laboratorio de Evolución Artificial, con la tarea de dirigir un plan secreto conocido como Proyecto E. [39]

En 2003, el profesor Fuyutsuki recopila información sobre el Segundo Impacto y llega al Laboratorio de Evolución Artificial, amenazando al director con hacer pública la verdad. Gendo lo lleva a un búnker debajo del Laboratorio, sede de una organización conocida como Gehirn, y lo invita a colaborar "para construir la nueva historia de la humanidad". [40] Después de una cuidadosa consideración, Fuyutsuki acepta la oferta. [41] Al año siguiente, Gendo asiste a un experimento para activar un Eva llamado Unidad 01 ; debido a un accidente, Yui desaparece y Gendo decide dejar a su hijo Shinji a un tutor. Una semana después de la desaparición de su esposa, Gendo le cuenta a Fuyutsuki sobre el Proyecto de Instrumentalidad Humana, [42] [43] el cual describe como "el camino a la divinidad en el que nadie ha tenido éxito antes". [44] A partir de ese momento su objetivo cambia y pasa a ser el de alcanzar de nuevo a su esposa fallecida. [45] En 2010 el Gehirn se disuelve y se reemplaza por la agencia especial Nerv. [46]

En 2015, tras años de silencio, Gendo convoca a Shinji a la ciudad de Tokio-3 para dejarle pilotar el Eva-01 y enfrentarse a los Ángeles. [47] Mantiene una actitud fría hacia su hijo. [48] Tras la batalla contra el sexto Ángel Gaghiel , un hombre llamado Ryoji Kaji le da a Gendo un objeto pequeño, parecido a un embrión, que se identifica como el primer Ángel Adam . [49] [50] Gendo implanta más tarde el embrión en la palma de su mano derecha. [51] Mientras tanto, surgen discrepancias entre el comandante y los Seele, ambos con la intención de iniciar el Proyecto de Instrumentalidad Humana. Gendo, a diferencia de los Seele, decide provocar una "unión prohibida" entre Adam, implantado en su cuerpo, y el segundo Ángel Lilith, cuya alma se mantiene dentro de una niña llamada Rei Ayanami . [52] Tras la derrota del último Ángel, Gendo intenta reunirse con Yui, traicionando a Seele. [53] Para implementar el plan, ingresa a la sección más profunda de la sede, Terminal Dogma, con Rei e inserta su mano derecha en el cuerpo de la niña para que pueda absorber el embrión de Adam. [54] Rei, sin embargo, traiciona las expectativas de Gendo y se une al segundo Ángel en contra de su voluntad, lo que hace que sus planes fracasen. Durante Instrumentalidad, Gendo se encuentra con el espíritu de su esposa y es devorado por una proyección del Eva-01. [55] [56]

Reconstrucción de Evangelion

Gendo regresa como personaje principal en Rebuild of Evangelion y aparece en la primera entrega de la saga, Evangelion: 1.0 You Are (Not) Alone (2007). Su personaje sigue siendo prácticamente idéntico al del anime, convocando a Shinji para pilotar Evangelion Unit-01. [57] En la película Evangelion: 2.0 You Can (Not) Advance (2009), la segunda entrega de la tetralogía Rebuild , su relación con su hijo parece mejor que la del anime y el manga originales. En las secuencias iniciales de la película, Gendo y Shinji visitan la tumba de Yui, a pesar de las dificultades de comunicación, y más tarde comienzan a comunicar sus sentimientos de manera más sincera y pasan más tiempo juntos, [58] construyendo una relación más afectuosa que sus contrapartes animadas. [59] Shinji, en particular, comienza a conectarse con su padre a través del empujón y el estímulo de Misato Katsuragi y, en mayor medida, Rei Ayanami, [60] quien intenta acercar a los dos preparándoles la cena. [61] [62] Anno originalmente pensó en usar una idea similar para el cuarto episodio de la serie de televisión, " El dilema del erizo ", pero la propuesta fue archivada durante la producción. [63]

En la siguiente entrega, Evangelion: 3.0 You Can (Not) Redo (2012), ambientada catorce años después de la anterior, Gendo continúa persiguiendo su Instrumentalidad como comandante de los Nerv, aparentemente reducido al vicecomandante Fuyutsuki y un niño llamado Kaworu Nagisa . [64] El hombre también presenta una apariencia más envejecida que en la serie clásica. [65] En el transcurso de la película, Gendo entra en conflicto con Wille, una compañía encabezada por Misato Katsuragi creada para destruir los Nerv, y ordena a Shinji pilotear el Eva 13 , manteniendo la misma actitud distante que catorce años antes. [66] [67]

En la película Evangelion: 3.0+1.0 Thrice Upon a Time (2021), Gendo, tras haber inyectado en su cuerpo un objeto llamado Llave de Nabucodonosor, trasciende la humanidad y entra en el Eva-13 para iniciar el Proyecto de Instrumentalidad Humana, y lograr el deicidio y el Impacto Adicional, luchando con el Eva-01 y Shinji en su interior. La Unidad 01 y la Unidad 13, definidas por Gendo como unidades de "esperanza" y "desesperación" respectivamente, están afinadas y sincronizadas entre sí; Shinji pierde la pelea y discute con Gendo en lugar de usar la fuerza. Gendo habla con su hijo, revelándole su infancia solitaria en la que era aficionado al piano y poco sociable hasta que conoció a su futura esposa. Durante mucho tiempo, Gendo tuvo una conexión con Mari, y al final del juicio, resuelve su sufrimiento [68] abrazando a Shinji y pidiéndole perdón. Eva-01 y Eva-13 se infligen con lanzas, y Gendo y Yui se sacrifican para permitir que su hijo continúe viviendo, reuniéndose por última vez. [69]

En los dos últimos capítulos de Rebuild , Gendo usa diferentes anteojos que cubren las cuencas de sus ojos, una idea que surgió de Mahiro Maeda , quien quería dar la impresión de que Gendo estaba cayendo en la oscuridad. Maeda, considerando los ojos como el espejo de la mente de un individuo, quería que Gendo no tuviera una perspectiva humana y proyectó a Anno sobre Gendo durante la producción, preguntándose cómo había sido la infancia de Anno. [70] Megumi Hayashibara , la actriz de voz de Rei Ayanami, dijo que a veces reconocía a Anno en el personaje de Gendo y a veces en el de Shinji. [71] El propio Anno declaró que ya no se sentía tan cercano a Shinji como antes, identificándose más con Gendo. [72] Al comienzo de la producción, el director asistente Kazuya Tsurumaki instruyó al diseñador de mechas Ikuto Yamashita para crear un escenario en el que Gendo y Shinji se enfrentarían por la eternidad, incluso después de perder sus cuerpos. [73]

En otros medios

En una escena del último episodio de la serie animada, se presenta un universo paralelo con una historia diferente a los episodios anteriores; en la realidad alternativa, Gendo aparece como un hombre normal que está leyendo un periódico en una cocina y cohabita con Shinji y su esposa Yui. [74] Según su periódico, la Antártida todavía existe y no ocurrió ningún accidente en el Polo Sur. [75] Una versión similar de los hechos ocurre en el manga Shinji Ikari Raising Project . [76] En el anime de parodia original de Internet Petit Eva: Evangelion@School , Gendo es el director de una escuela llamada Academia Municipal Tokio-3 "Nerv", a la que asisten Shinji, Asuka, Rei y los otros personajes de Evangelion ; [77] también es retratado como un personaje menos negativo y como un padre tranquilo y estricto que actúa como si estuviera enamorado de Ritsuko pero aún ama a su esposa, con quien tiene una buena relación. [78]

La versión manga, que fue escrita e ilustrada por Yoshiyuki Sadamoto , introduce más diferencias en la caracterización y desarrollo de Gendo. Sadamoto intentó retratar a Gendo de una manera más equilibrada en comparación con el Gendo de Hideaki Anno; aunque lo puso bajo una luz negativa, Sadamoto intentó explicar mejor las razones de la atracción de Yui hacia él, enfatizando su terquedad y representando a Fuyutsuki como un rebelde. [79] En el manga, Gendo deja a su hijo con su tía y su tío, mientras que en la serie animada no se revela la identidad del guardián a quien le confía a Shinji. [80] En el anime, Gendo tiene el embrión de Adam implantado en la palma de su mano derecha, mientras que en la versión de Sadamoto se lo traga, [81] desarrollando así la capacidad de extender un Campo AT, un campo de fuerza direccional característico de Ángeles y Evangelion. [82] [83] A diferencia de la serie original, el enfrentamiento con el Ángel Bardiel culmina con la muerte de Toji Suzuhara . [84] Gendo no siente remordimiento; su actitud despierta la ira de su hijo, quien intenta golpearlo. [85] Salva a Shinji durante un ataque de las Fuerzas de Autodefensa Japonesas, [86] diciéndole que estaba celoso de él desde su nacimiento porque de repente se convirtió en el centro de atención y afecto de su esposa. [87] En los últimos capítulos, también le dispara a la Dra. Akagi, diciéndole "Te amé" [88] y a su vez es asesinado por el médico. [89] Antes de morir, vuelve a ver a Yui durante la Instrumentalidad, y recuerda el momento en que vio a su hijo por primera vez; Yui le dice que Shinji es el fruto de su amor, y Gendo fallece. [90]

Caracterización

"Gendo es el tipo de persona que puede ver y pensar en el bienestar de una organización en su conjunto. En otras palabras, haría cualquier cosa para tener éxito. Toma medidas drásticas y extremas, por las buenas o por las malas, por las buenas o por las malas, para lograr su propio propósito. En cierto modo es mezquino, apenas se preocupa por Shinji".
—Hideaki Anno [91]

Gendo Ikari es un hombre misterioso, [92] emocionalmente cerrado, [93] [94] austero, decidido, [95] [96] calculador, [97] despiadado y sin escrúpulos. [98] [99] Su pragmatismo innato y su carácter flemático y egoísta, lo llevan a utilizar cualquier medio para lograr sus objetivos, [100] [101] incluso si eso significa herir los sentimientos de otras personas. [102] Las únicas personas que parecen entender sus pensamientos son el vicecomandante del Nerv, Kozo Fuyutsuki, [103] [104] y la Dra. Ritsuko Akagi, quien comparte su filosofía. [105] Gendo hace alarde de una actitud distante con sus subordinados, manteniendo la calma y la cabeza fría en todas las circunstancias [106] y apegándose a sus planes. Tiene confianza en sus estrategias de guerra; Para implementarlas, a menudo toma el lugar de las Naciones Unidas como si considerara que es su derecho, [107] sin dudar en utilizar a Shinji y Ayanami. [108] Sin embargo, su actor de voz japonés Fumihiko Tachiki declaró: "[Gendo] no es solo frío o inmoral. No sé cómo articularlo, pero siento que muestra una fuerza que es única en los humanos". [23]

Para llevar a cabo sus planes, Gendo utiliza a su subordinado Ryoji Kaji [109] y se embarca en un romance secreto con la Dra. Naoko Akagi, [110] una científica e investigadora, [111] [112] aprovechándose de sus talentos científicos. [113] En realidad no ama a la mujer, [114] ya que considera a la Dra. Akagi una herramienta para la Instrumentalidad y poder conocer a Yui, a quien no puede olvidar. Naoko, al darse cuenta de que Gendo la está explotando, se suicida en 2010, después de lo cual entabla una relación sexual con su hija, Ritsuko. [115] Ritsuko también se da cuenta de que Gendo la está utilizando, [116] diciendo que desde el principio el hombre nunca tuvo expectativas reales para ella. [117] [118]

Gendo es indiferente a la vida de su hijo [119] pero muestra un apego a Rei, [96] [120] con quien es más cercano e íntimo. [121] Gendo se dedica constantemente al Proyecto de Instrumentalidad luego de la muerte repentina de su esposa, intentando a toda costa reencontrarse con ella. [112] En el decimoquinto episodio de la serie, visita su tumba simbólica con su hijo, afirmando "Yui me hizo saber que algo irremplazable para mí". [122] En otras ocasiones, muestra un carácter humano; durante la batalla contra el Ángel Matarael , ayuda a sus hombres a operar manualmente las unidades Evangelion, [123] [124] mientras que poco después de la derrota del Ángel Sahaquiel , elogia a Shinji. [125] [126] Gendo decepciona las expectativas de su hijo durante la batalla contra el Ángel Bardiel , en la que hace destruir sin remordimientos la unidad Evangelion 03, hiriendo y mutilando a su piloto Toji Suzuhara, amigo de Shinji. [127] [128]

Según una enciclopedia llamada Evangelion Chronicle , el comportamiento de Gendo puede interpretarse como una "manifestación inversa de afecto": al no querer lastimar a su hijo, se aleja de él. [108] Un panfleto para la película The End of Evangelion compara su relación con el dilema del puercoespín de Arthur Schopenhauer . [129] El camino de Gendo tiene su clímax durante Instrumentality, en el que se encuentra nuevamente con Yui y le pide perdón a su hijo justo antes de morir. [130] Luego es devorado por el Eva-01; según Yūichirō Oguro, editor de materiales adicionales de las ediciones de video casero de la serie, el Eva-01 visible en la secuencia puede ser una ilusión y la escena puede simbolizar el éxito de Gendo en volverse uno con su esposa. [131]

Referencias y temas culturales

Según el crítico cultural Hiroki Azuma , el uniforme de Gendo es un homenaje a la serie Space Battleship Yamato de Leiji Matsumoto , [132] mientras que su pose con las manos unidas ha sido comparada con la de Gargoyle, el antagonista de Nadia: The Secret of Blue Water . [133] El lema de Gendo, "Las manecillas del reloj no pueden volver atrás", también es similar a una frase de una obra anterior de Gainax; "Si el agua desbordada pudiera ser vertida de nuevo" de GunBuster . [134] El crítico japonés Akio Nagatomi comparó a Gendo con Kōichirō Ōta, también llamado "Coach", y a su hijo Shinji con Noriko de Gunbuster . [135] Gendo también ha sido interpretado como un reflejo de Shinji [136] y como una representación del paternalismo . [23] [137] Los críticos han interpretado a Nerv como una sociedad patriarcal [138] [139] que está comandada por un hombre austero y dictatorial que da órdenes incuestionables, lejos de su hijo. [140] [141] El escritor Andrea Fontana comparó el tema de la serie del conflicto edípico entre padres e hijos con otras obras del género mecha, como las del director Yoshiyuki Tomino , [142] mientras que Jonny Lobo de Anime News Network comparó el conflicto entre Shinji y Gendo con el mundo presentado por el OVA Megazone 23 , en el que las figuras paternas están casi ausentes; según él, sin embargo, el protagonista de Megazone , Shogo Yahagi, se rebela contra el gobierno, el ejecutor de facto del patriarcado, en lugar de un individuo como Gendo. [143] Queda a la sensibilidad del espectador decidir si la serie apoya o critica el modelo machista, intentando refutar el valor intrínseco de la visión patriarcal. [144] [145]

El egocentrismo de Gendo ha sido asociado por el psiquiatra japonés Kōji Mizobe con un trastorno narcisista de la personalidad . [146] Además, la escritora estadounidense Susan J. Napier , al notar que los ángeles están "explícitamente asociados" con Gendo a lo largo de la serie, ha interpretado a los enemigos como figuras paternas. [139] El propio Hideaki Anno describió a Gendo como una metáfora del "sistema" y los límites impuestos por la sociedad; retrató intencionalmente a Gendo y a los ángeles como entidades "amorfas", ya que la sociedad y el concepto de enemigo no están definidos para él. [9] El escritor Mark MacWilliams también describió la serie como un retrato de la soledad infantil en una sociedad rota donde el padre trabaja constantemente, comparando esta representación con el contexto familiar japonés y los niños que crecieron en la década de 1990 antes del colapso de la burbuja especulativa . [147]

Gendo ha sido asociado con figuras y conceptos religiosos y mitológicos, como el Dios Padre de la Trinidad cristiana , la leyenda de Edipo y la leyenda de Pandora de la mitología griega .

En un borrador del vigésimo cuarto episodio de la serie, que fue archivado durante la producción, el personaje de Kaworu Nagisa compararía a Gendo con Paul, el protagonista de la ópera Die tote Stadt de Erich Wolfgang Korngold , un personaje que se encierra en su casa después de la muerte de su esposa, construyendo un "Templo del Pasado" con sus pertenencias; y luego conoce a una joven que se parece a su difunta esposa y se enamora de ella. La base de NERV sería un "Templo del Pasado" construido por Gendo. [148] En la versión del director del episodio, Seele también vincula el escenario de Instrumentalidad de Gendo con el mito de la caja de Pandora , que, como en el antiguo mito griego, Gendo se abre metafóricamente provocando una catástrofe incontrolable y liberando todos los males del mundo, con solo la esperanza que permanece en el fondo de la caja. [149]

La serie incluye los diálogos de Gendo sobre la religión y el valor de la ciencia, [150] [151] temas ya presentes en otras obras de Hideaki Anno. [152] [153] La erudita Mariana Ortega comparó a Yui con una Madonna que amamanta a Shinji y lo protege de Gendo, a quien asoció con la figura gnóstica del demiurgo . [154] Para la crítica japonesa Kotani Mari, Gendo asume las connotaciones del Ser Supremo del gnosticismo, también llamado Mónada . [138] También ha sido comparado con Satanás , el antagonista de Devilman de Go Nagai ; a diferencia de Seele, que sigue un plan basado en la fe en los Rollos del Mar Muerto , Gendo quiere convertirse en un Dios él mismo, como un ángel caído que se rebela contra Dios. [155]

Según el libro Neon Genesis Evangelion: The Unofficial Guide , escrito por Kazuhisa Fujie y Martin Foster, una ortografía diferente de la palabra Gendo (言動) puede traducirse como «conducta» y «palabras y comportamiento». Este detalle, junto con el nombre de su hijo Shinji, que es fonéticamente similar a la palabra shinjin (神人) , « Dios-hombre », un epíteto japonés de Jesucristo, y el de Rei Ayanami, que en kanji puede traducirse como «espíritu», «alma» (, rei ) , podría vincularse a la Trinidad cristiana y al concepto filosófico de « Logos », que en Evangelion parece convertirse en un atributo de Dios Padre . En esta perspectiva, Rei representa al Espíritu Santo , Shinji a Dios Hijo y Gendo a Dios Padre , haciendo referencia a los primeros versículos del Evangelio de Juan : « En el principio era el Verbo , y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios» ( Juan 1:1 ). [156] El escritor Gerald Alva Miller también describió la Instrumentalidad de Gendo como un intento de «regresar a la dicha edénica ». [157]

A lo largo de la serie, Gendo se convierte en el objeto de deseo sexual de la Dra. Naoko Akagi y al mismo tiempo de su hija Ritsuko, en un recuento moderno del complejo de Electra . [158] En la película The End of Evangelion , le dispara a su ex amante Ritsuko Akagi, diciéndole: "Doctora Akagi, en realidad...". La última parte de la línea fue interpretada en silencio, dejando al espectador imaginar las palabras faltantes; según la interpretación de algunos fanáticos, Gendo dice "te necesito" o "te necesitaba", en referencia a "te necesito", el título de la segunda mitad de la película. [159] Se pueden detectar más referencias al psicoanálisis en su relación con Rei Ayanami, con quien Gendo es emocionalmente cercano, un clon de su esposa fallecida, y tiene una relación tensa con su hijo. [160] Por lo tanto, Neon Genesis Evangelion puede verse como una reinterpretación de la leyenda de Edipo y como una historia centrada en el complejo de Edipo postulado por Sigmund Freud . [161] El propio Anno comparó Evangelion con la novela Ai to gensō no fascism de Ryu Murakami , cuyo protagonista Toji Suzuhara intenta matar al primer ministro japonés, a quien encuentra similar a su padre, y viola a su madre, que en la novela es el propio Japón. [162] Anno también describió Neon Genesis Evangelion como una historia en la que la rivalidad edípica entre Gendo y su hijo se resuelve en el último episodio; [163] Eva representa una figura materna, mientras que Gendo y el primer ángel Adán representan a los padres de un "complejo de Edipo de múltiples capas", en el que Shinji "mata a su padre" y le quita a su madre. [162]

Impacto cultural

Popularidad

Después de la conclusión de la serie, Gendo emergió como el decimosexto personaje masculino más popular de la época en el Anime Grand Prix de 1996 , una gran encuesta realizada anualmente por la revista japonesa Animage . Al año siguiente ascendió al decimocuarto lugar en la misma encuesta, convirtiéndose en el cuarto personaje masculino más popular de Neon Genesis Evangelion . [164] [165] En febrero de 1998, la revista lo ubicó en el puesto sesenta y cinco entre los cien personajes de anime más populares. [166] Gendo también fue clasificado en varias encuestas de los personajes de anime más atractivos [167] [168] [169] en diferentes categorías, [170] [171] [172] [173] [174] así como en una encuesta de Goo Ranking en la que fue elegido el tercer padre más odiado en la animación japonesa. [175] El personaje también apareció en los rankings de los personajes más queridos de Evangelion , generalmente entre los diez primeros. [176] [177]

Recepción crítica

El personaje de Gendo ha suscitado opiniones negativas de los críticos y los fanáticos de la animación. [178] La revista Wired lo nombró entre los "peores parientes en series de televisión", llamándolo "el padre más monstruoso de todos los tiempos". [179] Tim Jomes de THEM Anime Reviews lo describió como un hombre "espeluznante", aterrador, plagado de " complejo de Dios " y desagradable. [180] Screen Rant [181] [182] y los escritores de Comic Book Resources [183] ​​[184] lo incluyeron entre los personajes menos agradables de la serie, criticando sus formas abusivas. Jacob Buchalter de Comic Book Resources clasificó de manera similar a Gendo como el segundo peor personaje del anime shōnen . [185] Zac Bertschy, un crítico de Anime News Network , criticó la actitud manipuladora y egocéntrica del personaje, llamándolo un "idiota gigante" [186] y defendió a su hijo Shinji, de quien dice que ha sido criticado injustamente por los fanáticos por ser cobarde o debilucho. [187] Bertschy, sin embargo, elogió su caracterización, nombrándolo entre los antagonistas más memorables en la historia de la animación japonesa: "Gendo Ikari es el peor padre jamás imaginado, y por lo tanto se deduce lógicamente que también es el villano más memorable. Es solo ciencia. Yo no hago las reglas". [188] Michael Iacono de Comic Book Resources nombró de manera similar a Gendo, por su "brillantez diabólica, actitud de todo o nada y rasgos de carácter profundamente defectuosos", entre los mejores antagonistas de la historia del anime. [189]

Varios críticos han criticado su desarrollo. Lynzee Loveridge de Anime News Network describió la traición y las acciones de Gendo en la película The End of Evangelion como "impactantes", enumerándolas entre las ocho traiciones que han impactado a la audiencia. [190] Tasha Robinson de Sci Fi Weekly se mostró decepcionada con el final de la serie, diciendo que no explora completamente las motivaciones y habilidades de Gendo. [191] Kenneth Lee de Anime News Network también señaló que Shinji, dispuesto a morir durante la lucha contra el Eva-04, tiene una determinación similar a la de su padre Gendo, diciendo; "es bastante aterrador e interesante ver tantos posibles paralelismos entre los personajes", que "siguen sin ser concluyentes", criticando a la serie por dejar "un grupo de suposiciones que nunca serán respondidas". [192]

Gendo no es precisamente popular en Japón. Muchos piensan que es demasiado severo con Shinji y que, en general, emana el aura de un padre duro, tradicional y estricto. Gendo estaba destinado a ser un padre fuerte que debería tener una influencia positiva en Shinji para que pudiera crecer y ser más seguro y adulto. Muchos padres modernos en Japón son "mimados", lo que fue otra razón para convertir a Ikari Gendo en un padre fuerte.

– Kazuya Tsurumaki, asistente de dirección de Neon Genesis Evangelion [193]

Otros críticos apreciaron más su papel en los spin-offs y la adaptación al manga de la serie. Richard Eisenbeis de Kotaku apreció los desarrollos y las ideas sobre el pasado de Gendo introducidas en la versión manga de Sadamoto, que dijo que son más claras e interesantes que la serie original. [194] Esta opinión es compartida por Carlos Santos de Anime News Network, quien elogió los cambios en el cómic spin-off The Shinji Ikari Raising Project que, según Santos, con sus momentos cómicos y fondos menos oscuros y retorcidos que la serie animada, ofrecería una imagen más serena y agradable de Gendo como un "padre desventurado y cómico que es bueno para algunas risas". [195]

El papel de Gendo en Rebuild of Evangelion también generó críticas y elogios. Justin Sevakis de Anime News Network elogió la escena de apertura de la película, en la que visita la tumba de Yui con Shinji, diciendo: "Hay una calidez aquí, un sentimiento de gran afecto que no era tan frecuente en la [serie] original". [59] Por el contrario, Angelo Delos Trinos de Comic Book Resources recibió negativamente el papel de Gendo en Rebuild , considerando que el personaje era demasiado poderoso. [196] La revista Anime Reign criticó el nuevo papel de Gendo en Evangelion 3.0 como poco desarrollado y sombrío. [197] Nicoletta Christina Browne de THEM Anime Reviews expresó una opinión diametralmente opuesta; Browne declaró que apreciaba mucho el dinamismo de la lucha entre el "genio egoísta" de Gendo y sus antiguos subordinados Wille, que "se adapta perfectamente a esta franquicia". [198]

Otros críticos han elogiado el papel de Gendo en la última entrega de la saga, Evangelion: 3.0+1.0 Thrice Upon a Time , en la que se analizan sus motivaciones y psicología, y su relación con Shinji. [199] Vulture.com escribió; "Para los fanáticos de Eva de toda la vida , Gendo se siente monumental". [200] Richard Eisenbeis de Anime News Network escribió; " Thrice Upon a Time hace grandes avances en la expansión y desarrollo de su personaje". Eisenbeis también describió su enfoque en Gendo como "el elemento más importante de la película ... Incluso si todavía odias a Gendo al final de esta exploración, es difícil no empatizar con él". [201] Los críticos elogiaron la película por darle más profundidad al personaje, y el conflicto con Shinji tiene un papel central en el desarrollo de la trama. [202] [203] Según Devin Meenan de IGN , Rebuild le da un cierre al personaje "del que carecía el original". [204] Kambole Campbell de Thrillist describió la apertura emocional de Gendo y los otros personajes como "conmovedora", [205] mientras que IndieWire elogió el hecho de que la dinámica padre-hijo sea una parte central de la historia, culminando en "algunos de los momentos emocionalmente más crudos que Evangelion haya puesto alguna vez en pantalla". [206]

Mercancía y legado

Gendo ha sido utilizado para producir artículos de merchandising, como gafas de sol y anteojos, [207] modelos coleccionables, [208] camisetas, [209] y productos culinarios. [210] Gendo ha aparecido en videojuegos y spin-offs basados ​​en la serie animada original, y en medios no relacionados con la franquicia Neon Genesis Evangelion , como en los videojuegos Million Arthur , [211] Monster Strike , [212] y Puzzle & Dragons . [213] El personaje fue utilizado para campañas de la Japan Racing Association [214] y para anuncios de la empresa de maquinillas de afeitar Schick , una colaboración que atrajo la atención de los fanáticos de la animación y se renovó años después del primer video publicitario. [215] En 2011, también inspiró una atracción en el parque de atracciones japonés Fuji-Q Highland. [216]

En 2015, Gendo fue utilizado junto con otros personajes de la serie para funciones en el 500 Type Eva , un tren de alta velocidad dedicado a Evangelion . [217] Personas famosas, entre ellas Minoru Takashita, presidente de la compañía AnimeJapan; [218] Takashi Kawamura, alcalde de Nagoya ; [219] y el economista Takkaki Mitsuhashi, quien fundó un Cosplay Party para las elecciones de la Cámara de Consejeros de Japón de 2010 , [220] han rendido homenaje a Gendo al disfrazarse de él. Gendo también ha inspirado la pose de un personaje que aparece en la secuencia de apertura del videojuego Evil Factory , desarrollado por Neople. [221]

Según Ricardo Contreras de Vice , la imagen y el rostro austero de Gendo han alcanzado notoriedad y han llegado a audiencias no fanáticas de la animación, convirtiéndose en "una de las imágenes de anime más fácilmente reconocibles en Internet". [222] En la web, Gendo a menudo se asocia con la frase; "Súbete al maldito robot, Shinji", que también se ha vuelto viral. La frase se ha convertido en un meme de Internet y se ha utilizado para artículos de merchandising dedicados a la serie. [223] [224] Adam Beach de Screen Rant señaló que la oficina de Ragyō Kiryūin en Kill la Kill es similar a la de Gendo. [225] Bleeding Cool interpretó de manera similar una línea de Quentin Quire del cómic de X-Men como una referencia al meme "Súbete al robot". [226] Holland Novak de Eureka Seven también ha sido comparado con Gendo. [227] Los fanáticos han rebautizado su pose característica, con las manos unidas a la altura de la cara, como la "pose Gendo", que ha sido copiada, homenajeada y parodiada en otras series animadas, como Taizo Haisegawa en Gintama , que también tiene la voz de Fumihiko Tachiki, [228] Voltron: Legendary Defender , [229] por Stella en Rose Guns Days , [230] por Nifuji Hirotaka en Wotakoi: Love Is Hard for Otaku , [231] [232] y por Hayato en un episodio crossover oficial entre Evangelion y Shinkansen Henkei Robo Shinkalion . [233]

Notas

  1. ^ Mientras que todas las versiones en inglés romanizan su nombre de pila como Gendo , el sitio web de Gainax lo romaniza Gendoh , y algunos sitios de fans romanizan su nombre como "Gendou", lo que concuerda con la romanización tradicional del katakana japonés .

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