Gaetuli era el nombre romanizado de una antigua tribu bereber que habitaba Getulia . Este último distrito cubría la gran región desértica al sur de las montañas del Atlas , limitando con el Sahara . Otros documentos [ ¿cuáles? ] sitúan a Gaetulia en la época prerromana a lo largo de las costas mediterráneas de lo que hoy son Argelia y Túnez , y al norte del Atlas. Durante la época romana, según Plinio el Viejo, los Autololes Gaetuli se establecieron al sur de la provincia de Mauritania Tingitana , en el actual Marruecos . [1] Se supone que el nombre del pueblo Godala [2] se deriva de la palabra Gaetuli.
Getulia era el nombre dado a una antigua región del Magreb , que en el uso de los escritores romanos comprendía las tribus nómadas bereberes de las laderas meridionales de las montañas Aures y del Atlas , hasta el Atlántico , y los oasis de la parte norte. del Sáhara . [3] El pueblo gaetuliano se encontraba entre los habitantes más antiguos del noroeste de África registrados en los escritos clásicos. [4] Ocuparon principalmente el área de la actual Argelia hasta el norte de Gigthis en la región suroeste de Túnez [5] y el sur de Tripolitania . [6] Estaban bordeados por el pueblo Garamantes al este y estaban bajo el pueblo costero de Libia. [7] [8] La región costera de Mauritania estaba por encima de ellos y, aunque compartían muchas características similares, eran distintas del pueblo Mauri que la habitaba. [5] Los galos estuvieron expuestos a las condiciones del duro interior africano cerca del Sahara y produjeron guerreros hábiles y curtidos. [8] Eran conocidos por la cría de caballos y, según Estrabón, tenían 100.000 potros en un solo año. Se vestían con pieles, se alimentaban de carne y leche, y la única fabricación relacionada con su nombre es la del tinte púrpura que se hizo famoso en tiempos de Augusto , y que se elaboraba a partir del marisco púrpura Murex brandaris que se encontraba en la costa, al parecer tanto en Syrtes como en el Atlántico. [3]
Los escritos de varias historias romanas antiguas, en particular Salustio , describen a las diversas tribus indígenas del norte de África como un estado uniforme y se refieren a ellas colectivamente como los libios y los gaetuli. [9] La desinformación se debe en parte a las barreras lingüísticas y culturales. Al comienzo de la colonización romana en el norte de África, Salustio escribe que los Gaetuli eran ignarum nominis Romani ( Iug. 80.1), ignorantes del nombre romano. [10] Salustio también describe a los libios y gétulos como un "pueblo grosero e incivilizado" que "no estaba gobernado ni por instituciones ni por leyes, ni estaba sujeto al gobierno de nadie". [11]
Relatos posteriores contradicen esa descripción. Plinio el Viejo afirma que los Gaetuli eran esencialmente diferentes de otras tribus indígenas númidas del norte de África a pesar de compartir el mismo idioma. [5] Los historiadores contemporáneos reconocen las importantes divisiones étnicas entre las tribus bereberes y la existencia de reyes individuales y esferas políticas separadas. [12]
Los registros romanos de los Gaetuli surgen por primera vez durante la Guerra de Yugurta, cuando el grupo de tribus sirvió como fuerza auxiliar en el ejército de Yugurta contra los romanos. Este fue el primer contacto registrado entre los romanos y los Gaetuli y es el registro romano más antiguo de las tribus. Durante la Guerra Yugurtina, los Gaetuli atacaron y acosaron a las fuerzas romanas y poseyeron regimientos de caballería que supusieron un desafío importante para las legiones romanas. [13] Después de que una tregua negociada entre los númidas y los romanos condujera al final de la guerra, las fuerzas de Gaetuli fueron disueltas.
Las fuerzas gaetulianas aparecen a continuación como fuerzas leales a Cayo Mario durante el Bellum Octavianum , una guerra civil en el 87 a.C. Posiblemente a cambio de tierras, las fuerzas gaetulianas lucharon por Mario contra Cneo Octavio . [14] Después de casi 90 años de paz documentada entre los Gaetuli y Roma, las tribus invadieron el área ocupada por los romanos en lo que se conoció como la "Guerra Gaetuli" en el año 3 d.C. Algunos historiadores describen la guerra más como un levantamiento que se produjo como resultado de posibles incursiones terrestres y el control por mandato romano del movimiento de los seminómadas Gaetuli. En respuesta al ataque, se enviaron fuerzas lideradas por Cossus Cornelius Lentulus para sofocar la invasión que lograron con éxito en el año 6 d.C. [15] Cossus Cornelius Lentulus recibió el apellido Gaetulicus por su exitosa campaña. [dieciséis]
En el año 17 d. C., la tribu Musulamii , una subtribu gaetuliana, luchó contra los romanos por la construcción de una carretera a través del territorio Musulamii por parte de la Legio III Augusta . A los Musulamii se unieron en el conflicto contra los romanos los Gaetuli y los vecinos Garamantes . Esta fue la guerra más grande en la región de Argelia del África romana en la historia de la ocupación romana. [17] Después de la derrota de los Musulamii, los Gaetuli dejaron de aparecer en el registro militar romano. Otros registros de los Gaetuli indican que los soldados de las tribus sirvieron como fuerzas auxiliares en el ejército romano, mientras que las propias tribus proporcionaban al Imperio una variedad de animales exóticos y tinte púrpura, entre otros bienes, a través del comercio. Los registros indican que muchos de los animales utilizados en los juegos romanos fueron adquiridos a través de conexiones comerciales con los Gaetuli. [18]
La región de Gaetulia albergó una multitud de climas y, por lo tanto, obligó a las tribus gaetulas a adoptar varios medios diferentes de habitación. Están documentados viviendo en chozas, presumiblemente en las partes más montañosas del interior de Gaetulia y también bajo los cascos de barcos volcados en las regiones costeras. [11] [19] La movilidad y los diferentes estilos de vida probablemente contribuyeron a la dificultad de los historiadores romanos para definir con precisión a los Gaetuli tanto en un sentido político como cultural.
Salustio y Plinio el Viejo mencionan las tendencias guerreras de los Gaetuli, lo que está respaldado por los frecuentes relatos de invasiones de Gaetuli. Estos relatos parecen demostrar que los Gaetuli no discriminaron en sus objetivos, ya que se registra que invadieron tanto territorios romanos como otras tribus númidas. [20]
Los Gaetuli frecuentemente se casaban con otras tribus. Apuleyo hace referencia a su herencia semigaetuliana y seminúmida en la novela latina El asno de oro (c. 170 d.C.). Salustio también menciona que los Gaetuli se casaron con los persas y gradualmente se fusionaron con ellos, convirtiéndose en nómadas . [21]
Dada su naturaleza nómada, los Gaetuli eran en gran medida autosuficientes. Según Salustio, los Gaetuli se alimentarían "de la carne de animales salvajes y de los frutos de la tierra". [22] Después de la Batalla de Cartago (c. 149 a. C.) , los comerciantes romanos pudieron aumentar el contacto con las tribus indígenas bereberes y establecer comercio. [23]
En Deipnosophistae , Ateneo menciona varios cultivos deseados nativos de las regiones de Numidia y Gaetulia. Los Gaetuli cultivaban y comercializaban espárragos que tenían "el grosor de una caña de Chipre y doce pies de largo". [24]
Las colonias romanas en Gaetulia intercambiaban bienes con los Gaetuli principalmente por murex , un marisco autóctono de la costa de Gaetulia (utilizado para crear tinte púrpura) y por la fauna exótica nativa de la región, en particular leones, gacelas y tigres. [25] [26] En las Odas de Horacio , la imagen de un león gaetuliano se utiliza para simbolizar una gran amenaza. [27] La ferocidad y el gran tamaño de los leones gaetulianos contribuyeron a su estatus como artículo de lujo y se registra que Roma importó muchos a Italia. [28]
En la mitología romana , Iarbas era hijo de un dios norteafricano, Júpiter Hammon , y de una ninfa garamantiana . Iarbas se convirtió en el primer rey de Gaetuli. En La Eneida de Virgilio , Iarbas se enamora de la reina cartaginesa Dido , pero es rechazada porque Dido prefiere al pretendiente Eneas . [29]
Desde el período de la Antigüedad tardía hasta las conquistas islámicas , se puede especular que al menos una parte de los Gaetuli se convirtieron al cristianismo niceno o a herejías del mismo como el donatismo , al igual que otras tribus cristianas bereberes.
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