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Fustanella

Un guerrero Souliote con fustanella, de Louis Dupré .

Fustanella (para su ortografía en varios idiomas, consulte el cuadro a continuación) es una prenda tradicional similar a una falda plisada que también se conoce como falda escocesa usada por los hombres en los Balcanes .

El traje tradicional albanés con fustanella había identificado las tropas especiales que los albaneses constituían dentro del Imperio Otomano , cuya destreza militar se hizo famosa, especialmente en la era de los bajás albaneses otomanos Ali de Yanina y Muhammad Ali de Egipto . [1] Durante finales del siglo XVIII y principios del XIX, los guerreros albaneses lo usaron en el Reino de Nápoles y las Islas Jónicas . [2] En la década de 1810, la vestimenta guerrera albanesa fue adoptada oficialmente por un regimiento británico en las Islas Jónicas. [3] En la década de 1820, se convirtió en el principal símbolo visual del filohelenismo , y durante la Guerra de Independencia griega fue usado por los combatientes revolucionarios. [4] En ese momento su notoriedad como símbolo de valentía y heroísmo masculino creció considerablemente en todo el Imperio Otomano y se extendió por toda Europa. [5] Después de la independencia griega, el naciente ejército griego adoptó la fustanella y los chalecos y chaquetas bordados que la acompañaban . En 1835, fue proclamado traje oficial de la corte y finalmente se convirtió en el traje nacional griego . [6] A partir de entonces, el atuendo albano-griego adquirió popularidad entre los pueblos que querían vestirse de una manera valiente y heroica. [5]

En los tiempos modernos, la fustanella forma parte de la vestimenta popular de los Balcanes. En Grecia , las unidades militares ceremoniales como los Evzones usan una versión corta de la fustanella desde 1868. En Albania fue usada por la Guardia Real en la era entre guerras . Tanto Grecia como Albania reivindican la fustanella como traje nacional. [7]

Orígenes

En Durrës , en la actual Albania central, se encontró una figura de terracota con una prenda de fustanella (es decir, una falda plisada que llevaba un hombre) , que data del siglo IV d.C., lo que proporciona claramente una evidencia arqueológica temprana de una fustanella. [8]

Según una hipótesis, la fustanella fue originalmente usada por los ilirios . [9] [8] Se ha afirmado que en el siglo XIII la fustanella era una vestimenta común para los hombres dálmatas , considerado como uno de los antepasados ​​ilirios de los albaneses. [9] Sir Arthur Evans dijo que la fustanella albanesa de las campesinas (que se llevaban encima del delantal eslavo) que vivían cerca de las modernas fronteras entre Bosnia y Montenegro era un elemento ilirio conservado entre las poblaciones locales de habla eslava. [10]

Algunos estudiosos han planteado la hipótesis de que la falda escocesa albanesa/iliria se convirtió en el patrón original de la vestimenta militar romana. [9] El barón Franz Nopcsa teorizó además que la falda escocesa celta surgió después de que las legiones romanas introdujeran la falda escocesa albanesa a los celtas en Gran Bretaña. [9]

Algunos eruditos han sugerido un origen romano , relacionando la fustanella con las estatuas de emperadores romanos que vestían túnicas plisadas hasta las rodillas . [11] [12] [13] Según una variante de este punto de vista, con la expansión de los romanos a climas más fríos en el centro y noroeste de Europa, se agregarían más pliegues para proporcionar mayor calidez; [11] [12] según otra variante de esta visión de la folclorista Ioanna Papantoniou , la fustanella se originó en última instancia a partir de la falda escocesa celta, tal como la veían las legiones romanas , sirviendo como prototipo original. [9]

En cuanto a los kilts , generalmente se considera que no los usaban los guerreros celtas de la época romana y que fueron introducidos en las Tierras Altas de Escocia c. Siglo XVI d.C. [14] [15]

Un relieve de alrededor del siglo V a. C. que representa a Arquedemo el Ninfolepto , el constructor del santuario de la cueva Vari en Ática , Grecia, vestido con un quitón , interpretado como atado en pliegues a la cintura como una fustanella. [dieciséis]

Otros estudiosos han planteado la hipótesis de que la fustanella se deriva de una serie de prendas griegas antiguas como el quitón (o túnica ) y el quitonio (o túnica militar corta). [17] [18] Esta hipótesis implica un vínculo con una estatua antigua (siglo III a. C.) ubicada en el área alrededor de la Acrópolis de Atenas . [19] [9] Sin embargo, no ha sobrevivido ninguna vestimenta griega antigua que confirme que los orígenes de la fustanella se encuentran en las prendas plisadas o quitones que usaban los hombres en la Atenas clásica . [9]

En el Imperio Bizantino , se usaba una falda plisada conocida como podea (griego: ποδέα). [20] [21] El portador de la podea estaba asociado con un héroe típico o un guerrero acritico y se puede encontrar en hallazgos del siglo XII atribuidos al emperador Manuel I Comneno (r. 1143-1180). [21]

Uso

Albania

Jenízaro de Janina (izquierda), Capitán de los albaneses de Suliote (derecha). Ambos grabados datan de la década de 1810 y muestran el traje de guerrero tradicional albanés, preferido por los jefes de clanes y oficiales de alto rango albaneses en el Imperio Otomano y las Islas Jónicas a principios del siglo XIX. [22] [23]

En territorios albaneses la fustanella se utilizaba siglos antes del dominio otomano . [24] Una fustanella está representada en un fragmento de cerámica protomaiolica del siglo XIII procedente de Durrës. [25] Un documento del siglo XIV (1335) que enumera una serie de artículos, incluido un fustanum (una tela hecha de algodón ), que fueron confiscados a un marinero en el puerto del río Drin en la región del lago Skadar en Albania. [26] A finales del período bizantino y principios del período otomano, los albaneses del sur emigraron a Grecia y al sur de Italia, trayendo consigo sus propias costumbres, idioma y vestimenta, que incluían la prenda fustanella. [27] [28] [29] [30] [31] En el siglo XIX, el uso de la fustanella se extendía por todas las tierras habitadas albanesas y se había convertido en el traje étnico característico de los hombres albaneses. [32]

El traje tradicional albanés con fustanella había identificado las tropas especiales que los albaneses constituían dentro del Imperio Otomano , cuya destreza militar se hizo famosa, especialmente en la era de los bajás albaneses otomanos Ali de Yanina y Muhammad Ali de Egipto . [1] En la era napoleónica (1799-1815), las tropas mercenarias albanesas (el musulmán Arnaut ), cuyo traje tradicional incluía la fustanella, se contaban entre las tropas gubernamentales turcas pagadas, junto con las tropas jenízaras . Después de la disolución del cuerpo de jenízaros en 1826, las tropas albanesas fueron empleadas en varios ejércitos como batallones fronterizos cuando Mahmud II estableció el nuevo ejército de Mansure dentro del ejército otomano . En la década de 1820, las autoridades de los gobiernos provinciales otomanos preferían en general a las tropas mercenarias de Arnaut a cualquiera de las tropas del ejército permanente. [33]

Ali Pasha de Janina cazando en el lago de Butrint en marzo de 1819 por Louis Dupré (1825) (arriba). Sala de audiencias de Ali Pacha en Janina, Albania (posteriormente Grecia), c. 1800, de George de la Poer Beresford , publicado en 1855 (abajo). [34] [35] [36] [37]

Durante finales del siglo XVIII y principios del XIX, los guerreros albaneses vestían su traje tradicional con fustanella en el Reino de Nápoles y las Islas Jónicas . [2] Entre 1807 y 1814 fue usado por los hombres del regimiento albanés del ejército francés, que estaba formado principalmente por guerreros albaneses. [22] En la década de 1810, la vestimenta de guerrero albanés se adoptó oficialmente como uniforme militar estandarizado del 1.er Regimiento de Infantería Ligera Griega del ejército británico, que estaba formado principalmente por albaneses y griegos. [38]

La fustanella fue considerada por eruditos y viajeros extranjeros como un traje típico albanés, que caracterizó a los albaneses desde el punto de vista de la vestimenta durante muchos siglos, especialmente en los siglos XVIII y XIX. [32] En 1805, William Martin Leake informó que lo usaban los hombres de armas de los beys albaneses en Morea , y que "la vestimenta albanesa se está volviendo cada día más habitual, tanto en Morea como en el resto de Grecia". [39] En 1807, Leake informó que los funcionarios del gobernante albanés Ali Pasha de Yanina , incluidos sus hijos, estaban vestidos según la tradición albanesa. [40] En 1809-1810, dentro del área del sur de Albania y el noroeste de Grecia contemporáneos, el viajero británico John Cam Hobhouse notó que cuando viajaba desde el área de habla griega (región al sur de Delvinaki ) hacia el área de habla albanesa (en la dirección de Gjirokastër y sus alrededores), además de diferentes idiomas, se produjo un cambio de vestimenta. [41] Los hablantes de albanés vestían la camisa Kamisa y la falda escocesa, mientras que los hablantes de griego vestían zapatos brogue de lana. [41]

Lord Byron con traje albanés (1813) de Thomas Phillips . Byron compró este vestido cuando llegó a Albania en 1809.

A principios del siglo XIX, otros viajeros británicos de la región notaron el traje albanés, en particular en 1809 Lord Byron lo celebró y lo describió como "el más magnífico del mundo, que consistía en una larga falda escocesa blanca, una capa dorada y terciopelo carmesí". chaqueta y chaleco con cordones dorados, pistolas y dagas montadas en plata". [42] La famosa ropa albanesa no eran uniformes oficiales adornados con insignias, sino trajes tradicionales con pequeñas diferencias según la ubicación regional o las preferencias personales del portador. [43] Después de su celebración y descripción por Byron, quien fue el filoheleno más influyente de la época, [43] [44] [31] el traje de guerrero tradicional albanés se convirtió en el principal símbolo visual del filohelenismo en la década de 1820, [43] [ 45] [46] [47] [44] que aparecen en la iconografía romántica generalizada de los guerreros klepht y armatole de la revolución griega. [43] [44] El traje tradicional albanés con fustanella fue muy favorecido entre los pueblos balcánicos y fue imitado por muchos otros pueblos. Su difusión entre otros pueblos vecinos como los griegos, e incluso los turcos, está documentada por los historiadores de la época. [48]

Albaneses en Shkodër representados por Edward Lear , 4 de octubre de 1848. [49]

En 1848-1849, el pintor británico Edward Lear, que viajaba por la zona de la Albania contemporánea, observó que la fustanella era para los albaneses un traje nacional característico. [50] Otros artistas que visitaron el sur de Albania a mediados del siglo XIX representaron paisajes con albaneses vestidos con trajes tradicionales y fustanella, como Henry Cook y George de la Poer Beresford . [51]

Durante el siglo XIX , los grupos de aldeas de los Malësorë o los montañeses de las tribus Kelmend , Berisha , Shala y Hoti usaban la fustanella sobre pantalones tirq ajustados entre los ghegs albaneses masculinos. [52] Reservaron el uso de la fustanella para las élites durante ocasiones importantes y formales, como la resolución de disputas, la elección de representantes tribales locales y declaraciones de lealtad. [52] Durante la década de 1920, la fustanella comenzó a pasar de moda entre los tosks y fue reemplazada por ropa de estilo occidental hecha por sastres locales. [53]

Trajes tradicionales albaneses de Yanina en 1873, de izquierda a derecha: campesino, clase baja, clase media; familia de clase alta. [54]

La fustanella albanesa tiene alrededor de sesenta pliegues, normalmente un número moderado. [55] Está hecho de una pesada tela de lino tejida en casa. [55] Históricamente, la falda era lo suficientemente larga como para cubrir todo el muslo (incluida la rodilla), dejando solo la parte inferior de la pierna expuesta. [55] Por lo general, lo usaban los albaneses ricos que también exponían un yataghan ornamentado en el costado y un par de pistolas con mangos plateados largos cincelados en el cinturón. [55] La costumbre general en Albania era mojar las faldas blancas en grasa de oveja derretida con el doble propósito de hacerlas impermeables y menos visibles a distancia. [56] Por lo general, esto lo hacían los hombres de armas (llamados en albanés trima ). [56] Después de sacarlas del caldero, las faldas se colgaban para que se secaran y luego se prensaban con planchas frías para crear los pliegues. [56] Entonces tenían una apariencia gris opaca pero no estaban sucias de ninguna manera. [56]

Guardias fronterizos albaneses en oración (1889) de Richard Caton Woodville Jr. Versión de vestuario que también usaron los guerreros albaneses de Shkodran en el ejército otomano de la mansión , establecido en 1826. [57]

La chaqueta, que se lleva con la fustanella en el traje albanés, tiene una sisa libre para permitir el paso del brazo, mientras que las mangas, unidas sólo en la parte superior de los hombros, están echadas hacia atrás. [55] Las mangas no suelen usarse aunque el usuario tiene la opción de ponérselas. [55] Hay tres tipos de calzado que complementan la fustanella: 1) los kundra , que son zapatos negros con hebilla de metal, 2) los sholla , que son sandalias con tiras de cuero atadas unos centímetros por encima del tobillo, 3) la opinga , que es un zapato de cuero suave, con las puntas vueltas hacia arriba, que, cuando está destinado a niños, se remata con un pompón de lana negra o roja. [55]

En 1914, las fuerzas armadas griegas recién formadas de la República Autónoma del Norte de Epiro (1913-1914) inicialmente no tenían sus propios uniformes militares, pero luego los soldados adoptaron los uniformes de Evzone . [58] Hoy en día, entre la población griega del sur de Albania, se usa un sigouni , un abrigo sin mangas hecho de gruesa lana blanca, sobre la fustanella en las regiones de Dropull y Tepelenë . [59]

Bulgaria

El traje de guerrero tradicional albanés con fustanella se extendió entre los búlgaros, unas dos décadas después de que lo vistieran los revolucionarios de la Guerra de Independencia griega en la década de 1820, cuando su notoriedad como símbolo de coraje y heroísmo masculino se expandió por toda la región. El traje albano-griego se hizo popular especialmente entre los jóvenes que querían tomarse una foto en una pose heroica, aunque no estuvieran involucrados en la lucha por la independencia. [47]

Egipto

Oración en casa de un jefe Arnaut , de Jean-Léon Gérôme , 1857.

Los importantes guardias albaneses y las tropas jenízaros que se asentaron en las orillas del Nilo durante el temprano gobierno de la dinastía Mehmed Ali se destacaron por su arrogancia, sus armas y sus trajes, particularmente por los pliegues de sus típicas fustanellas blancas. Estos trajes desempeñaron un papel importante en las pinturas de Jean-Léon Gérôme . [60]

Los voluntarios albaneses y la infantería montada eran llamados Arnauts en Egipto, y eran muy valorados en el ejército egipcio, especialmente por su papel tradicional como escaramuzadores , expertos en combates de montaña , unidades de patrullaje y guardaespaldas . Los comentaristas contemporáneos sobre su vestimenta describieron su fustanella como "un blanco con muchos pliegues" y "una enagua de lino blanco de enorme tamaño, colgando en innumerables trenzas desde la cintura hasta la rodilla". [61]

En la década de 1930, la fustanella siguió caracterizando a los guardias albaneses en Egipto, como lo atestiguó el erudito egipcio Magdi Wahba en los grandes almacenes de El Cairo. [62]

Grecia

Fragmentos de cerámica esgrafiada del siglo XII que muestran a guerreros griegos que se cree llevaban la fustanella, de Corinto , Grecia . [63]

Se ha sugerido que la fustanella ya era de uso común en tierras griegas ya en el siglo XII. [64] [63] Los guerreros bizantinos , en particular los Akritai , vistiendo fustanella, están representados en el arte bizantino contemporáneo . [64] [65] En fragmentos de cerámica bizantina de Grecia, Chipre , [64] y Quersoneso , [66] se muestran guerreros portando armas y vistiendo la pesada fustanella plisada. [67] Esto también lo confirman las canciones acríticas griegas medievales del siglo XII; [68] Se ha sugerido que los manuscritos iluminados de las canciones del siglo XI sirvieron como prototipos para representaciones posteriores. [64] La prenda también está representada en los frescos de principios del siglo XIV en la iglesia de San Nicolás Huérfano en Tesalónica y en la iglesia de la Santa Cruz de Agiasmati en Chipre. [64] La fustanella completamente plisada fue usada por los guerreros bizantinos acriticos originalmente como un traje militar, y parece haber estado reservada para personas de importancia. [63] [69] Con frecuencia se usaba junto con arcos , espadas o hachas de batalla y con frecuencia se mostraba cubierto con un corsé articulado o con un chaleco de cota de malla . [63] Al ser una prenda adecuada para las unidades guerrilleras de montaña, podría haber sido usada por los klephts de la Revolución griega de 1821-1830 por la misma razón que la habrían usado antes los guerreros akritai de la era bizantina. [70]

Un griego de Ioannina de Louis Dupré (1827) [71]

Los albaneses del sur introdujeron su traje tradicional con fustanella cuando emigraron a los territorios de la actual Grecia, [72] [28] [73] [74] [75] [31] convirtiéndose posteriormente en parte de la vestimenta nacional de Grecia como consecuencia de su asentamiento en la región. [76] [77] [78] [31] La vestimenta guerrera albanesa con fustanella se extendió entre los irregulares armados – klephts y armatoles [45] [46] [47] [44] – en el período prerrevolucionario, [79] y Fue usado por los combatientes revolucionarios durante la Guerra de Independencia griega . [45] [46] [47] [44] [80] [81] [31] A principios del siglo XIX, la popularidad del traje aumentó entre la población griega. [82] [83] Durante la era de la Grecia posterior a la independencia, partes de la sociedad griega, como la gente del pueblo, se despojaron de su ropa de estilo turco y adoptaron la fustanella, que simbolizaba la solidaridad con la nueva democracia griega. [84] El entusiasmo filoheleno por la fustanella sobrevivió al conocimiento de sus orígenes albaneses. [75] A partir de entonces se hizo difícil distinguir la fustanella como ropa usada por los varones arvanitas de la ropa usada por sectores más amplios de la sociedad griega. [84] Su popularidad en Morea (Peloponeso) se atribuyó a la influencia de la comunidad arvanita de Hydra y otros asentamientos de habla albanesa en la zona. [82] Sin embargo, los hidriotas no pudieron haber desempeñado un papel importante en su desarrollo ya que no vestían la fustanella, sino trajes similares a los de los otros isleños griegos. [82] En otras regiones de Grecia, la popularidad de la fustanella se atribuyó a la elevación de los albaneses como clase dominante otomana, como Ali Pasha , el gobernante semiindependiente del Pashalik de Yanina . [82] En esas áreas, su diseño liviano y manejabilidad en comparación con la ropa de las clases altas griegas de la época también lo pusieron de moda entre ellos al adoptar la fustanella. [82]

Palikars albaneses persiguiendo a un enemigo (1813-4). Acuarela de Charles Robert Cockerell que muestra a los guerreros Souliot vistiendo su traje tradicional. [85] [86] [87] [88]

El traje de estilo albanés con fustanella fue utilizado en las Islas Jónicas por los guerreros albaneses, inicialmente dentro de una milicia albanesa que fue levantada por los rusos en 1799, y que fue transferida a los franceses en 1807, tras la recuperación de las Islas Jónicas. El 12 de octubre de 1807, Napoleón también aprobó el reclutamiento de aproximadamente 3.000 albaneses que se habían trasladado a las Islas Jónicas, en su mayor parte refugiados que huían de la costa albanesa debido a la dura autoridad del gobernante albanés otomano Ali Pasha de Janina . [22] El 12 de diciembre de 1807 se organizaron como Regimiento Albanés . También se reclutaron griegos, italianos y dálmatas locales, sin embargo, el regimiento nunca logró su establecimiento oficial de 3.254. [89]

Richard Church , primer comandante del 1.er Regimiento de Infantería Ligera Griega del ejército británico, vistiendo el uniforme de regimiento basado en el traje de guerrero tradicional albanés y un casco de dragón , 1813. [38]

La primera vez que se usó la fustanella como parte de un uniforme militar estandarizado en territorios de la actual Grecia fue en 1810 en el regimiento británico de Zante , que estaba formado principalmente por albaneses y griegos. [38] Se informó que los hombres del regimiento vestían "vestidos albaneses"; sus órdenes decían que "la ropa y los pertrechos debían confeccionarse a la moda albanesa". Los hombres alistados vestían chaquetas rojas con puños, revestimientos y adornos amarillos; para los oficiales, estos eran dorados y blancos, sobre camisa blanca, foustanella , calzones y medias. [38]

En el Peloponeso, los griegos de Mani no llevaban tradicionalmente la fustanella, sino que vestían pantalones voluminosos. William Martin Leake proporcionó evidencia escrita de que alguna versión del traje albanés se usaba en el Peloponeso en marzo de 1805, cuando conoció a un bey albanés local acompañado por soldados albaneses. Leake también escribió sobre la vestimenta albanesa durante una visita a Hassan Bey, gobernador de Monemvasia , informando que "la vestimenta albanesa se está volviendo cada día más habitual, tanto en Morea como en el resto de Grecia; en esta última debido al gran aumento de la poder albanés en Morea, probablemente como consecuencia de la prosperidad de Ydhra, que es una colonia albanesa, y de los asentamientos de campesinos albaneses que se han realizado en algunas partes de Morea, particularmente en Argólida, así como en las provincias vecinas. de Ática y Beocia." [39]

Después de la independencia griega, el naciente ejército griego adoptó la fustanella y los chalecos y chaquetas bordados asociados que usaban los combatientes revolucionarios . En 1835, el rey Otón de Grecia lo proclamó traje oficial de la corte y, finalmente, se convirtió en el traje nacional griego . [6]

Destacamento de Voluntarios Griegos (1855) de Vasily Timm , durante la Guerra de Crimea (1853-1856) .

Durante el reinado del rey Otón (1832-1862), la fustanella fue usada por el rey, la corte real y el ejército, mientras que se convirtió en un uniforme de servicio impuesto a los funcionarios del gobierno para que lo usaran incluso cuando estaban en el extranjero. [90] [91] En ese período, el sistema de vestimenta en Grecia evolucionó, y la mayoría de los griegos vestían cada vez más prendas europeas, mientras que la ropa tradicional todavía se conservaba en las aldeas. El uniforme con la típica fustanella se utilizaba principalmente en el ejército, así como en eventos ceremoniales y fiestas. [92]

En la Guerra de Crimea (1853-1856) , los voluntarios que servían en la Legión de Voluntarios Griega llevaban fustanella . [93] En 1855, se insistió en que los voluntarios griegos debían abandonar la fustanella y adoptar uniformes similares a los rusos; argumentando que el traje de los griegos no era adecuado para las condiciones militares. Aristidis Chrisovergis, uno de los comandantes, se opuso firmemente a esto y se negó a quitarse la fustanella. [94]

Un anciano en Arcadia, Grecia (izquierda). Pastor rumano con ropas tradicionales, principios de 1900, Archivo de los hermanos Manaki (derecha).

Los aldeanos griegos de origen albanés continuaron usando la fustanella o el poukamiso (una camisa alargada) a diario hasta el siglo XX. [80] De los Roumeliotes, los pastores nómadas sarakatsani de habla griega vestían pantalones o fustanella, según la tradición local. [95] Los rumanos , un pueblo de habla latina que vivía dentro de Grecia, también usaban fustanella o pantalones según la región. [95]

En términos de distribución geográfica, la fustanella nunca formó parte de la vestimenta usada en las islas del Egeo , mientras que en Creta se asoció con los héroes de la Guerra de Independencia griega (1821) en producciones teatrales locales y rara vez como uniforme gubernamental. [96] Los hombres de la guardia presidencial griega, fundada en 1868, usan la fustanella como parte de su vestimenta oficial. [97] A finales del siglo XIX, la popularidad de la fustanella en Grecia comenzó a desvanecerse cuando se introdujo la ropa de estilo occidental. [91] [96]

Hombres Sarakatsani en Macedonia Occidental, Grecia, 1935.

La película fustanella (o drama fustanella) fue un género popular en el cine griego de los años 1930 a 1960. [98] Este género se centró en las representaciones de la Grecia rural y se centró en las diferencias entre la Grecia rural y urbana. En general ofrecía una representación idealizada del pueblo griego, donde la fustanella era una imagen típica. [99] En la Grecia actual, la prenda se considera una reliquia de una época pasada con la que la mayoría de los miembros de las generaciones más jóvenes no se identifican. [100]

La fustanella griega se diferencia de la fustanella albanesa en que la primera prenda tiene un mayor número de pliegues. Por ejemplo, el "abrigo del novio", usado en los distritos de Ática y Beocia, era un tipo de fustanella griega única por sus 200 pliegues; una novia lo compraría como regalo de bodas para su novio (si pudiera pagar la prenda). [101] Una fustanella se usa con un yileki (bolero), un mendani (chaleco) y un fermeli (abrigo sin mangas). El selachi (cinturón de cuero) con bordados dorados o plateados se lleva alrededor de la cintura sobre la fustanella, en la que los armatoloi y los klephts colocaban sus brazos. [102]

Durante el siglo XVIII y principios del XIX, las faldas colgaban por debajo de las rodillas y el dobladillo de la prenda se juntaba con ligas mientras se metía dentro de las botas para crear un efecto de "blusa". Más tarde, durante la regencia bávara , las faldas se acortaron para crear una especie de pantalón ondulado que llegaba por encima de la rodilla; esta prenda se usaba con medias y borceguíes o zuecos decorativos . Este es el traje que llevan los Evzones , tropas ligeras de montaña del ejército helénico . Hoy en día todavía lo usa la Guardia Presidencial ceremonial . [97]

Italia

Familia albanesa en Calabria en la década de 1830.

La fustanella ha sido utilizada entre el pueblo Arbëreshë desde su llegada a Italia. [103]

A finales del siglo XVIII, las tropas albanesas usaban el traje tradicional albanés de guerrero con fustanella en el Reino de Nápoles . [104] Los Regimientos albaneses fueron disueltos en 1789, sin embargo fueron restablecidos en 1798 constituyendo el "Batallón de Cazadores Voluntarios de Albania" ( en italiano : "Battaglione Cacciatori Volontari Albanesi" ). En 1800 se fusionaron en el Regimiento Real de Macedonia (en italiano "Real Macedonia" ), donde se reclutaron soldados de su tierra natal hasta 1812, cuando el Regimiento se disolvió. En 1813, los 526 veteranos fueron enviados a su tierra natal. En 1815, el rey Fernando de Nápoles encargó al general británico Richard Church la reorganización del Regimiento Real Macedonio denominado "Cazadores Macedonios" (it. "Cacciatori Macedoni" ) o "Real Albanese" (it. "Real Albanese" ) o "Cazadores Reales". (Eso. "Reali Cacciatori" ). [104] En 1818 la unidad fue incorporada al "Regimiento Extranjero" (It. "Reggimento Esteri" ), constituyendo en 1820 su 3er Batallón que se denominó "Cazadores Extranjeros" (It. "Cacciatori Estero "). Se disolvió el 6 de julio de 1820 tras el intento de asesinato del rey Fernando por parte del Arbëresh Agesilao Milani. Posteriormente, los soldados exonerados fueron enviados a su tierra natal. [105]

La fustanella ha sido un símbolo de riqueza económica entre el pueblo Arbëreshë. [106] Lo usan los hombres Arbëreshë durante los festivales. [106]

Macedonia del Norte

En Macedonia, la fustanella se usaba en las regiones de Azot , Babuna, Gevgelija , la zona sur de Morava del Sur , Ovče Pole , el lago Prespa , Skopska Blatija y Tikveš . En esa zona se le conoce como fustan , ajta o toska . El uso del término toska podría atribuirse a la hipótesis de que el traje se introdujo en ciertas regiones de Macedonia como un préstamo cultural de los albaneses de Toskëria (subregión del sur de Albania). [107]

Moldavia y Valaquia

Begzade Grigore Gr. Ghica acompañada por un guardaespaldas albanés con traje tradicional, 1845.

En los siglos XVIII y XIX, muchos viajeros extranjeros registraron que los guardaespaldas de las cortes principescas de Moldavia y Valaquia vestían fustanella albanesa. [48]

Pavo

Soldado albanés en el ejército otomano, 1813 (izquierda). Soldados albaneses en Constantinopla, 1857 (derecha).

En la era napoleónica (1799-1815), las tropas mercenarias albanesas (el musulmán Arnaut ), cuyo traje tradicional incluía la fustanella, se contaban entre las tropas gubernamentales turcas pagadas, junto con las tropas jenízaras . [33]

En 1808, las tropas albanesas de Bayraktar Mustafa Pasha marcharon junto al nuevo sultán Mahmud II a lo largo de Divan Yolu , el camino imperial que conducía al Consejo Imperial desde Constantinopla, siguiendo el cinturón de espada del sultán . [33]

En la década de 1820, las autoridades de los gobiernos provinciales otomanos preferían en general a las tropas mercenarias de Arnaut a cualquiera de las tropas del ejército permanente. Después de 1826, estas tropas albanesas fueron empleadas en varios ejércitos como batallones fronterizos cuando Mahmud II estableció el nuevo Ejército Mansure dentro del ejército otomano. [33]

En el siglo XIX, los guerreros albaneses encontraron empleo inmediato en Estambul , contratados como guardias de embajadas extranjeras y casas de los ricos. Llevaban su vestimenta tradicional con fustanella, que evolucionó de un traje desordenado a un uniforme formal que exhibía el estatus de sus empleadores. [108]

Hombres griegos durante el carnaval Baklahorani en Estambul, principios del siglo XX.

En el carnaval anual Baklahorani de la comunidad griega en Estambul, la tradicional fustanella estaba entre los trajes populares usados ​​por la juventud griega. [109]

Estados Unidos

En Estados Unidos , la fustanella se identifica con las poblaciones albanesa y griega. Se puede ver con frecuencia en festivales y desfiles folclóricos albaneses y griegos en todo el país. [110]

Nombre

La palabra fustanella deriva del italiano fustagno ' fustian ' y -ella (diminutivo), la tela con la que se fabricaron las primeras fustanella. Esto a su vez deriva del latín medieval fūstāneum , quizás una forma diminuta de fustis , "bastón de madera". Otros autores consideran que se trata de un calco del griego xylino (ξύλινο), literalmente "de madera", es decir, "algodón"; [111] otros especulan que se deriva de Fostat , un suburbio de El Cairo donde se fabricaba tela. [112]

La prenda también se conoce con otros nombres; incluyendo tsamika / çamika , asociado con el etnónimo del subgrupo albanés Chams , [113] y kleftiki , asociado con bandidos conocidos como klephts . [114]

Nombre en varios idiomas

Se incluyen palabras para "falda" y "vestido" a modo de comparación.

Galería

Ver también

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Fustanella .

Referencias

Citas

  1. ^ ab Volait 2021, pag. 202; Flaherty 2023, págs. 38–39; Escaso 2017, págs. 159–164, 170–172.
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  42. ^ Athanassoglou-Kallmyer 1983, págs. 487–488: "La fascinación de Delacroix por el Cercano Oriente en la década de 1820, en parte como resultado de su interés en la Guerra de Independencia griega, explica una serie de estudios sobre trajes orientales, entre los que los más conocidos son quizás sus bocetos al óleo que representan a Suliots bailando (Fig. 38). Una acuarela de Dos albaneses, en una colección privada de Atenas, puede ahora relacionarse con este grupo de obras (Fig. 34). mostrado dentro de un paisaje que se aleja hacia un horizonte bajo y distante. El hombre de la izquierda posa en un contrapposto bastante rígido. Su compañero está sentado con las piernas cruzadas, al estilo oriental. El hombre de pie lleva la falda escocesa blanca y el chaleco bordado y el fajín típico albanés. vestimenta... A diferencia del manejo bastante general del escenario, las figuras se representan con gran especificidad. Delacroix debe haber tenido la intención de que estas últimas sirvieran como recuerdos, como registros de tipos étnicos y vestimenta, parte del proceso de coleccionismo visual orientalista. imágenes en las que participó en la década de 1820. Su entusiasmo ante la exuberante belleza del traje albanés debe haber coincidido con el de su poeta favorito en ese momento, Byron. En una carta a su madre desde Epiro fechada el 12 de noviembre de 1809, Byron se había maravillado de "los albaneses, con sus vestidos (los más magníficos del mundo, consistentes en una larga falda escocesa blanca, una capa labrada en oro, una chaqueta de terciopelo carmesí con cordones dorados). y chaleco, pistolas y dagas montadas en plata)... admitió haber sucumbido a la tentación y adquirió algunos de estos "magníficos vestidos albaneses... Cuestan cincuenta guineas cada uno, y tienen tanto oro que costarían en Inglaterra doscientos'."
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  69. ^ Notopoulos 1964, págs. 114: "No están vestidos con armadura ni con cascos. Llevan una gorra, un jubón de tela y su falda escocesa plisada es inequívocamente diferente de la de la otra clase de guerreros. Su falda escocesa se parece al klepht. fustanella; es más largo, más acampanado, fluido y adornado con rayas decorativas, horizontales o verticales. Es esta diferencia en las faldas escocesas la que distingue a los guerreros de las placas bizantinas de las fuerzas imperiales representadas en otras manifestaciones del arte bizantino. Nuestras placas pertenecen a los akrites, cuya vestimenta es requerida por su forma de vida y el tipo de guerra de guerrillas descrito en el tratado militar bizantino."
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  102. ^ Institución Smithsonian y Mouseio Benakē 1959, p. 8: "El yileki (bolero), el mendani (chaleco) y el fermeli (abrigo sin mangas) que se usan con la fustanella , y su modo de decoración, recuerdan las corazas ornamentadas de la antigüedad. El selachi (cinturón de cuero) con sus bordados dorados o plateados, que se llevaban alrededor de la cintura sobre la fustanella , y en cuyas bolsas colocaban sus armas los jefes armados, los Armatoli y los Klephts de la Guerra de la Independencia, recuerda la antigua faja que significaba "ármate"; (Homero, Ilíada)."
  103. ^ Gjergji 2000, pag. 182.
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Fuentes

enlaces externos