Forseti (en nórdico antiguo "el que preside", " presidente " en islandés y feroés moderno ) es el dios de la justicia y la reconciliación en la mitología nórdica . Generalmente se le identifica con Fosite , un dios de los frisones .
Grimm tomó Forseti , " praeses, princeps ", como la forma más antigua del nombre, postulando primero el equivalente en alto alemán antiguo *forasizo (cf. alemán moderno Vorsitzender "uno que preside", inglés antiguo fore-sittan "presidir") . [1] pero más tarde prefirió una derivación de fors , una "corriente giratoria" o "catarata", relacionada con el manantial y la veneración del dios por los pueblos marineros. [2] Es plausible que Fosite sea el nombre más antiguo y Forseti una etimología popular . [3] Según el filólogo alemán Hans Kuhn, la forma germánica Fosite es lingüísticamente idéntica al griego Poseidón , por lo que el nombre original puede haber sido introducido antes del cambio de sonido protogermánico , posiblemente a través de marineros griegos que compraban ámbar (cf. Phol como cognado). de Balder ). [4] [5] Sin embargo, el etimólogo Wolfgang Laur es muy crítico, ya que los nombres de los dioses germánicos se componen casi exclusivamente de componentes germánicos. Según Laur, el nombre Forseti sigue sin explicarse en gran medida. [6]
Según Snorri Sturluson en la Edda en prosa , [7] Forseti es hijo de Baldr y Nanna . La suya es la mejor de las cortes; todos los que vienen antes que él salen reconciliados. Esto sugiere habilidad en la mediación y contrasta con su compañero dios Týr , a quien "no se le llama reconciliador de los hombres". [8] Sin embargo, como señala De Vries , la única base para asociar a Forseti con la justicia parece haber sido su nombre; No hay evidencia que lo corrobore en la mitología nórdica. [9] 'Pone a dormir todos los pleitos' o 'calma todas las luchas' puede haber sido una adición tardía a la estrofa que cita Snorri, de la que deriva la información. [10]
El primer elemento en el nombre Forsetlund ( nórdico antiguo Forsetalundr ), una granja en la parroquia de Onsøy ('isla de Odín'), en el este de Noruega, parece ser el caso genitivo de Forseti, lo que ofrece evidencia de que allí era adorado. [10] [11]
Glitnir (que significa "el que brilla") [12] es el salón de Forseti y la sede de la justicia entre dioses y hombres. También se observa que fue el lugar de residencia de Baldr , el padre de Forseti en las mitologías nórdica y germánica . Glitnir simboliza la importancia de la discusión en lugar de la violencia como medio de resolución de conflictos dentro de la tradición nórdica. Tiene pilares de oro y está techado de plata , lo que irradiaba una luz que podía verse desde gran distancia. [13] Las historias de Baldr y su hijo Forseti pueden haber estado contaminadas con leyendas sobre el rey Guðmundr y su hijo Höfundr ('el juez'), que habitaban la tierra del otro mundo de Glæsisvellir .
Según la Vida de San Willebrord de Alcuino , el santo visitó una isla entre Frisia y Dinamarca que era sagrada para Fosite y se llamaba Fositesland en honor al dios que adoraba allí. Había un manantial sagrado del que había que sacar agua en silencio, tan sagrado era. Willebrord profanó el manantial bautizando a personas en él y matando una vaca allí. [10] Altfrid cuenta la misma historia de St. Liudger . [14] Adán de Bremen vuelve a contar la historia y añade que la isla era Heiligland , es decir, Heligoland . [15]
También existe una leyenda de finales de la Edad Media sobre el origen de las leyes frisias escritas. Deseando reunir códigos legales escritos para todos sus pueblos súbditos, Carlomagno convocó a doce representantes del pueblo frisón, los asega ( 'portadores de leyes'), y les exigió que recitaran las leyes de su pueblo. Cuando no pudieron hacerlo después de varios días, les dejó elegir entre la muerte, la esclavitud o ser dejados a la deriva en un barco sin timón. Eligieron al último y oraron pidiendo ayuda, después de lo cual apareció un decimotercer hombre, con un hacha de oro al hombro. Dirigió el barco hasta tierra con el hacha y luego lo arrojó a tierra; Apareció un manantial donde aterrizó. Les enseñó leyes y luego desapareció. [16] [17] El extraño y el manantial se han identificado tradicionalmente con Fosite y el manantial sagrado de Fositesland.
Esta hipótesis no ha encontrado aceptación universal. [18]
Jacob Grimm señaló que si, como afirma Adán de Bremen , la isla sagrada de Fosite era Heligoland , eso lo convertiría en un candidato ideal para una deidad conocida tanto por los frisones como por los escandinavos, pero es sorprendente que Saxo Grammaticus nunca lo mencione . [19]
La banda neofolk alemana Forseti lleva el nombre del dios. [20]
En el juego Age of Mythology de Ensemble Studios de 2002 , Forseti es uno de los 9 dioses menores que los jugadores nórdicos pueden adorar. [21] [22] [23]
En el universo ficticio de Cthulhu Mythos , creado por el escritor de terror HP Lovecraft , a menudo se da a entender que Forseti es una representación nórdica de Cthulhu , el juez de los Dioses Exteriores.