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Neofolk

Neofolk , también conocido como folk apocalíptico , es una forma de música experimental que combina elementos de música folk e industrial , que surgió en los círculos del punk rock en la década de 1980. [1] Neofolk puede ser únicamente acústico o combinar instrumentación folklórica acústica con otros sonidos. [2]

Historia

Sol Invictus en concierto en vivo

El término "neofolk" se origina en círculos musicales esotéricos que comenzaron a utilizar el término a finales del siglo XX para describir la música creada e influenciada por músicos como Douglas Pearce ( Death In June ), Tony Wakeford ( Sol Invictus ) y David . Tíbet ( Actual 93 ). [2]

La música folclórica angloamericana con sonidos y temas similares al neofolk existía ya en la década de 1960. [2] Músicos folclóricos como Vulcan's Hammer, Changes, Leonard Cohen y Comus podrían considerarse heraldos del sonido que más tarde influyó en los artistas neofolk. Además, las exploraciones posteriores de los miembros de la banda Velvet Underground , específicamente las de Nico , han sido consideradas una influencia importante en lo que luego se convirtió en neofolk. [1]

Cultura

La mayoría de los artistas del género neofolk utilizan referencias arcaicas, culturales y literarias. Las tradiciones locales y las creencias indígenas tienden a ser retratadas en gran medida, así como también temas esotéricos e históricos. [2] Varias formas de neopaganismo y ocultismo desempeñan un papel en los temas abordados por muchos artistas neofolk modernos y originales. Los alfabetos rúnicos , los sitios paganos europeos y otros medios para expresar el interés por lo antiguo y ancestral aparecen a menudo en la música neofolk. El sociólogo Peter Webb describe esto como una herencia de la poesía romántica y una reacción contra el racionalismo de la Ilustración . Webb escribe que para bandas como Sol Invictus , esto conduce a "un tipo de espiritualidad esotérica donde el paganismo pasa a primer plano debido a su respeto por la naturaleza, su apertura sobre la sexualidad y sus rituales y ceremonias guiadas por las estaciones". [3] Estéticamente, las referencias a este tema ocurren en los nombres de las bandas, las carátulas de los álbumes, la ropa y varios otros medios de expresión artística. Esto ha llevado a algunos antepasados ​​del género y artistas actuales dentro del género a atribuirlo como un aspecto de un renacimiento neopagano más amplio. [4] David Tibet de Current 93 , una de las bandas neofolk más influyentes, se considera cristiano, pero cree que la verdad siempre está oculta y está más interesado en la literatura apocalíptica y apócrifa que en cualquier canon cristiano. [5] Durante un período de uso intensivo de anfetaminas y LSD en la década de 1980, comenzó a venerar al personaje infantil Noddy como una deidad gnóstica . [6]

Muchas bandas utilizan metáforas, a veces tomando prestados términos como Waldgänger de Ernst Jünger y utilizando símbolos y lemas fascistas , lo que ha llevado a una asociación del género con la extrema derecha, aunque esto es cuestionado por los fans. [7] Las referencias a figuras y movimientos ocultistas, paganos y políticamente de extrema derecha son a menudo intencionalmente ambiguos. Stefanie von Schnurbein ha descrito el enfoque del género hacia este tipo de material como una "mascarada elitista nietzscheana " que expresa una "actitud arte-religiosa (neo) romántica". [8] Algunas bandas han manifestado su oposición a la apología fascista percibida y a los temas del género y el género relacionado del industrial marcial. [9]

Términos y estilos relacionados

gente apocalíptica

Como descriptor, el folk apocalíptico es anterior al neofolk y fue utilizado por David Tibet para describir la música de su banda Current 93 durante un período de finales de los 80 y principios de los 90. [10] Inicialmente, el Tíbet no pretendía implicar una conexión con el género de música folclórica; más bien, que Current 93 fue creado por "gente apocalíptica": en otras palabras, gente apocalíptica. [11] Tibet y Current 93 produjeron algunas versiones de canciones populares tradicionales inglesas, y el propio Tibet fue un gran defensor de la solitaria cantante folk inglesa Shirley Collins . [12]

folk negro

Otros términos vagos que a veces se utilizan para describir a los artistas de este género incluyen " folk oscuro " y " folk pagano ". Estos términos son términos generales que también describen otras formas de música no relacionadas. [1]

industrial marcial

El pop marcial industrial o militar es un género que tiene mucho en común con el neofolk y se desarrolló muy cerca de él. [13]

Referencias

Citas

  1. ^ ab Webb 2007, pág. 60.
  2. ^ abcd Neumann-Braun, Klaus; Schmidt, Axel (2008). Die Welt der Gothics: Spielräume düster konnotierter Transzendenz [El mundo de los godos: alcances de una trascendencia de connotación oscura] (en alemán) (2ª ed.). VS Verlag für Sozialwissenschaften. pag. 280.ISBN _ 978-3-531-15880-8.
  3. ^ Webb 2007, pág. 100.
  4. ^ "Estoy muy feliz por eso porque veo Muerte en junio como parte de un renacimiento cultural europeo. Me complace que los Dioses Antiguos estén resucitando, a falta de una palabra mejor. Símbolos antiguos. Me siento muy contento de que Soy parte de ese proceso y he tenido influencia. A estas alturas del juego, por así decirlo, no es falsa modestia decir que estoy contento con mi influencia". Powell, Erin. Entrevista a Douglas Pearce Archivada el 18 de octubre de 2007 en Wayback Machine , 2005.
  5. ^ Keenan 2003, págs.148, 178.
  6. ^ Keenan 2003, pag. 152.
  7. ^ Anton Shekhovtsov (2009) Música apolítica: neofolk, industrial marcial y 'fascismo metapolítico', Patterns of Prejudice, 43:5, 431-457, DOI: 10.1080/00313220903338990
  8. ^ Schnurbein 2014, págs. 254-255.
  9. ^ Kelly, Kim; Joyce, Colin (21 de agosto de 2018). "Desenmascarando a Gaylord, el último enigma antifascista del black metal". Ruidoso . Consultado el 19 de abril de 2019 .
  10. ^ Rehill, Anne (2009). El Apocalipsis está en todas partes: una historia popular de la pesadilla favorita de Estados Unidos. Publicación de Greenwood . pag. 205.ISBN _ 978-0-313-35438-0.
  11. ^ "Las visiones apocalípticas del actual 93"
  12. ^ "La cantante folk Shirley Collins realiza su primer espectáculo en 35 años". el guardián . 10 de febrero de 2014 . Consultado el 6 de mayo de 2020 .
  13. ^ Genial, Dunja (2010). "Transgresión sin 'Queer' – la puesta en escena de la masculinidad marcial como 'anti-drag' en la escena del metal industrial y extremo ]". En Nagelschmidt, Ilse; Wojke, Kristin; Borrego, Britta (eds.). Interdisziplinäres Kolloquium zur Geschlechterforschung: Die Beiträge [Coloquio interdisciplinario sobre investigación de género: las contribuciones] (en alemán). Pedro Lang. pag. 133.ISBN _ 9783631601266.

Fuentes

Otras lecturas