La Candelaria , también conocida como Fiesta de la Presentación de Jesucristo , Fiesta de la Purificación de la Santísima Virgen María , o Fiesta del Santo Encuentro , es una fiesta cristiana que conmemora la presentación de Jesús en el Templo por José y María. . Se basa en el relato de la presentación de Jesús en Lucas 2:22–40 . Según las reglas del Antiguo Testamento en Levítico 12 , una mujer debía ser purificada presentando un cordero como holocausto y un pichón o una paloma como ofrenda por el pecado , 33 días después de la circuncisión de un niño . La fiesta cae el 2 de febrero, que tradicionalmente es el día 40 y la conclusión de la temporada de Navidad y Epifanía . [1]
Si bien es costumbre que los cristianos de algunos países se quiten las decoraciones navideñas en la Noche de Reyes (víspera de Epifanía), [2] los de otros países cristianos históricamente las quitan después de la Candelaria. [3] [4] En la Candelaria, muchos cristianos (especialmente católicos , ortodoxos orientales y algunas denominaciones protestantes principales, incluidas luteranos , anglicanos y metodistas ) también llevan sus velas a su iglesia local , donde son bendecidas y luego utilizadas durante el resto de el año; [5] [6] para los cristianos, estas velas benditas sirven como símbolo de Jesucristo , quien es la Luz del Mundo . [7]
La Fiesta de la Presentación o Purificación es una de las fiestas más antiguas de la iglesia. La peregrina Egeria registró cómo se celebraba en Jerusalén en los años 380: [8]
Pero ciertamente aquí se celebra con el mayor honor la Fiesta de la Purificación. En este día se realiza una procesión a la Anastasis ; todos van en procesión, y todo se hace en orden con gran alegría, como en Semana Santa. Todos los sacerdotes predican, y también el obispo, tratando siempre de aquel pasaje del Evangelio donde, al cuadragésimo día, José y María llevaron al Señor al templo, y lo vieron Simeón y Ana la profetisa, hija de Famuhel , y de las palabras que dijeron cuando vieron al Señor, y de las ofrendas que presentaron los padres. Y cuando todo se ha celebrado con el orden habitual, se administra el sacramento y se despide al pueblo. [9]
La Navidad se celebraba, en Occidente, el 25 de diciembre desde al menos el año 354 d. C., cuando fue fijada por el Papa Liberio . Cuarenta días después del 25 de diciembre es el 2 de febrero. En las partes orientales del Imperio Romano, el cónsul romano Justino estableció la celebración del Hypapante . [8]
El Papa Gelasio I (492-496) contribuyó a la difusión de la celebración, pero no la inventó. Parece que adquirió importancia en la época de la plaga de Justiniano en 541 antes de extenderse lentamente hacia el oeste. [8] Los antiguos romanos celebraban la Lupercalia a mediados de febrero, en honor a Lupercus , el dios de la fertilidad y de los pastores. La celebración de Feralia ocurrió casi al mismo tiempo. [10]
La Lupercalia ha sido frecuentemente vinculada a la presentación de Jesús en el templo, particularmente por el cardenal César Baronio en el siglo XVI [11] [12] especialmente por el tema de la purificación que comparten las dos fiestas. Sin embargo, esto probablemente sea inexacto ya que la Lupercalia no se celebraba en Jerusalén, y sólo allí se encuentran algunas celebraciones de la presentación de Jesús en torno a esta fecha. [ cita necesaria ] El Papa Gelasio I había escrito mucho antes una carta al senador Andrómaco, quien quería restablecer la Lupercalia para la purificación. El llamado Sacramentario Gelasiano menciona la celebración de la Presentación de Jesús, apoyando la conclusión de que Gelasio sustituyó una fiesta cristiana por una pagana. [ cita necesaria ] Sin embargo, el Sacramentario Gelasiano mostró una fuerte influencia galicana y fue compilado entre el 628 y el 731 d. C.. Por lo tanto, es posible que la adición de la celebración no se debiera en absoluto al Papa Gelasio. [ cita necesaria ]
Además, cuando Gelasio se dirigió a Andrómaco, no intentó utilizar su autoridad, sino que se contentó con argumentar, por ejemplo, que la Lupercalia ya no tendría el efecto que alguna vez tuvo y que era incompatible con los ideales cristianos. [11] Esto podría interpretarse como evidencia de que tenía una influencia limitada en la aristocracia romana. [13]
Siglos después, hacia el año 1392 o 1400, una imagen de la Virgen María que representaba esta advocación fue encontrada a la orilla del mar por dos pastores guanches procedentes de la isla de Tenerife ( Canarias ). [14] Tras la aparición de la Virgen y su identificación iconográfica con este acontecimiento bíblico, la fiesta comenzó a celebrarse con carácter mariano en el año 1497, cuando el conquistador Alonso Fernández de Lugo celebró la primera fiesta de la Candelaria dedicada especialmente a la Virgen. María, coincidiendo con la Fiesta de la Purificación el 2 de febrero. [15] Antes de la conquista de Tenerife, los aborígenes guanches celebraban una festividad en torno a la imagen de la Virgen durante las fiestas de Beñesmen en el mes de agosto. Así fue la fiesta de la cosecha, que marcó el inicio del año. Actualmente, la fiesta de la Virgen de Candelaria en Canarias se celebra además del 2 de febrero también el 15 de agosto, día de la Asunción de la Virgen María en el calendario católico. Para algunos historiadores, las fiestas celebradas en honor a la Virgen durante el mes de agosto son una reminiscencia sincretizada de las antiguas fiestas de los Beñesmen. [dieciséis]
La costumbre de la iglesia romana de bendecir velas por parte del clero llegó a Alemania. La conclusión alemana de que si el sol aparecía en la Candelaria, un erizo proyectaría una sombra, creando un "segundo invierno", fue el origen del festival estadounidense moderno del Día de la Marmota , ya que muchos de los primeros colonos de Pensilvania eran alemanes. [17]
Las iglesias católicas de Francia , Bélgica y la Romandía suiza celebran la Candelaria ( en francés : La Chandeleur , en holandés : Maria-Lichtmis ) el 2 de febrero. La tradición dice que los pesebres no deben guardarse hasta la Candelaria, que es la última fiesta del ciclo navideño. [ cita necesaria ]
La Candelaria en esos países también se considera el día de las crepes . [18] La tradición atribuye esta costumbre al Papa Gelasio I , que hacía distribuir tortitas a los peregrinos que llegaban a Roma. [19] Su forma redonda y su color dorado, que recuerda al disco solar, hacen referencia al regreso de la primavera después de la oscuridad y el frío del invierno. [20] Incluso hoy en día, se puede asociar un simbolismo específico a la preparación de las crepes. Una tradición es lanzar las crepes en el aire con la mano derecha mientras se sostiene una moneda de oro (como un Luis de oro ) o alguna otra moneda en la mano izquierda para tener prosperidad durante todo el año. Hay que asegurarse de que el panqueque vuelva a caer correctamente en la sartén. [19]
En Bélgica es costumbre comer tortitas. Todas las velas de la casa deben estar encendidas. Se cree que un cielo despejado durante la Candelaria presagia un año beneficioso para los apicultores. [21]
La Candelaria solía ser una fecha importante (Lostag) del año. Se asoció con plazos de pago, relaciones laborales fijas y el comienzo del "año del agricultor". Además, muchas costumbres, refranes meteorológicos , otros refranes y rimas están relacionados con esta fiesta.
El "año del campesino" comenzó con la Candelaria y a partir de entonces se podrán reanudar, según las circunstancias, los trabajos de campo o los preparativos. El día de la Candelaria, el granjero debería haber tenido la mitad de las reservas de alimentos de invierno para su ganado. Según el proverbio de que en la Candelaria se puede comer a la luz del día, el tiempo en el que se trabajaba con fuentes de luz artificial y las mujeres se sentaban en la sala de hilado llegó a su fin.
En este día, en cambio, terminaba el "año de servidumbre". Los sirvientes recibían el resto de su salario anual y podían o debían buscar un nuevo trabajo o prorrogar su empleo con el empleador anterior por un año más, generalmente con un apretón de manos. También estaba muy extendida la costumbre de regalar a los sirvientes un par de zapatos durante la Candelaria como recompensa por seguir trabajando o buscar trabajo.
En Hungría , una rica variedad de tradiciones rodean esta festividad. La fiesta se llama día de Gyertyaszentelő Boldogasszony . Hoy en día, los niños suelen disfrazarse de osos, encender velas y comer miel, [22] pero la predicción de los osos sigue siendo un acontecimiento muy conocido. [23]
Cuenta la leyenda que en este día el oso sale de su guarida y cuando ve su sombra (lo que significa que hace sol y sol), se asusta y se vuelve a dormir, lo que se cree que significa que hará frío. de nuevo. Si, por el contrario, no hay sombra, se queda afuera, sabiendo que éste es el último intento del invierno y que el tiempo pronto mejorará. Esto es similar a las tradiciones del Día de la Marmota Estadounidense .
En la zona de Szeged se creía que si la vela no se apagaba en el momento de la consagración, habría una buena cosecha de miel. [ cita necesaria ]
Como amuleto de la suerte, estas velas se han colocado en los pomos de las puertas. También en Göcsej se colocó un trozo de vela encendida sobre el ombligo de un paciente con el estómago hinchado y se cubrió con un vaso de vidrio, porque según la leyenda, su llama extintora succionaba la enfermedad. [ cita necesaria ]
Las mujeres del pueblo de Hercegszántó solían enrollar hilo rojo, blanco y negro junto con la vela. Después de la consagración de la vela, se hicieron collares con hilo que los niños usaron hasta el primer cielo primaveral. En la antigua comuna húngara de Vinga, estos collares se usaron hasta el Sábado Santo , cuando fueron quemados. [24]
Descendiente de una antigua procesión con antorchas, la tradición actual del Liichtmëssdag en Luxemburgo es una festividad centrada en los niños. En pequeños grupos, deambulan por las calles la tarde o noche del 2 de febrero, sosteniendo una linterna encendida o una varita casera, cantando canciones tradicionales en cada casa o tienda, especialmente "Léiwer Härgottsblieschen". A cambio de la música, esperan recibir una recompensa en forma de dulces o monedas sueltas (antes tocino, guisantes o galletas). [25]
La Virgen de la Candelaria o Nuestra Señora de la Candelaria (Nuestra Señora de la Luz o Nuestra Señora de las Candelas), popularmente llamada La Morenita , celebra a la Virgen María en la isla de Tenerife , una de las Islas Canarias (España). Nuestra Señora de la Candelaria es la patrona de las Islas Canarias. La Basílica de Candelaria en Candelaria, Tenerife, se considera la iglesia principal dedicada a la Virgen María en las Islas Canarias y ha sido basílica menor desde 2011. [26] Su fiesta se celebra el 2 de febrero (Candelaria, Fiesta de la Candelaria ) y el 15 de agosto como fiesta patronal de Canarias.
Como en muchas regiones, Cataluña tiene un proverbio meteorológico que afirma que el mal tiempo en la Candelaria predice el buen tiempo que vendrá, y viceversa: Si la Candelera plora, l'hivern és fora; si la Candelera riu, l'hivern és viu ("Si la Candelaria llora, el invierno se ha ido; si la Candelaria ríe, el invierno vive")
Tradicionalmente, la Candelaria se identificaba en las zonas montañosas de Cataluña como la fecha en la que el oso despierta de la hibernación : Per la Candelera, l'ós surt de l'ossera ("En la Candelaria, el oso sale de su guarida"). En consecuencia, en algunas zonas de Cataluña se celebran fiestas del oso, en las que un hombre disfrazado de oso asusta y molesta a la población, alrededor del carnaval . El significado original estaba ligado a la creencia popular de que se celebraban en la Candelaria. [27]
En las iglesias luteranas suecas y finlandesas , desde 1774 la Candelaria se celebra el domingo entre el 2 y el 8 de febrero inclusive. Si este domingo resulta ser el último domingo antes de la Cuaresma , es decir, el Domingo de Carnaval o Quinquagesima ( sueco : Fastlagssöndagen , finlandés : Laskiaissunnuntai ), la Candelaria se celebra una semana antes. [28]
En Filipinas, Nuestra Señora de las Velas es también la patrona de la región de Visayas Occidental . [29] En Silang, Cavite , su fiesta se celebra localmente como un triduo del 1 al 3 de febrero, siendo el 2 de febrero el día festivo real. [30]
Esta festividad cierra oficialmente el fin de la Navidad para los católicos en Puerto Rico ; las festividades incluyen una procesión donde se lleva a hombros la imagen de Nuestra Señora de Candelaria. Otros siguen con velas encendidas hasta llegar a la iglesia donde se celebra una misa. Por la noche, las festividades pueden continuar con una hoguera gigante y cantos. Algunas familias del campo queman sus árboles de Navidad secos en esta fecha como culminación de la temporada navideña. [31]
La Virgen de las Velas es la patrona de Jacaltenango , y su fiesta marca el final de la temporada navideña. [26]
El vestir y la adoración del Niño Jesús y las comidas familiares con tamales en la Candelaria son una importante tradición mexicana. [32] Las costumbres de esta fiesta están muy ligadas a la de los Reyes Magos , durante la cual la degustación de la rosca de reyes determinará quién se encarga de organizar La candelaria . Quien encuentre el muñeco (Niño Jesús con forma de frijol) en el pastel es nombrado padrino del niño Jesús, quien luego vestirá al niño dios (una imagen del Niño Jesús en forma de muñeco) en la Candelaria con ropas ricamente decoradas. . Luego, este niño Cristo es llevado a la iglesia para ser bendecido. Los recuerdos de estos acontecimientos suelen transmitirse de generación en generación en las familias. [33]
A continuación viene la comida familiar. Quien extrae el frijol en la Epifanía también debe preparar tamales , que se cree que hacen eco del pasado precristiano de México con sus ofrendas de maíz. A esta comida está invitada toda la familia (a menudo las mismas personas que para la Rosca de Reyes), lo que da a la fiesta un carácter familiar y compartido. [33]
La Virgen de las Velas es la patrona de la ciudad de Puno en Perú, se celebra la primera quincena de febrero de cada año. [34] Es uno de los festivales de cultura, música y baile más grandes del Perú . En cuanto al número de eventos relacionados con las culturas de los pueblos quechua , aymara y de los mestizos del Altiplano , y también en cuanto al número de personas involucradas directa e indirectamente en su realización, destaca con el Carnaval de Río de Janeiro y el Carnaval de Oruro en Bolivia como una de las tres fiestas más importantes de Sudamérica .
El núcleo del festival son espectáculos de música y danza organizados por la Federación Regional de Folklore y Cultura de Puno , que constan de más de 200 danzas en más de 150 conjuntos de danza. Entre ellas se incluyen "danzas nativas" de las distintas comunidades de Puno y conjuntos de danzas organizadas en distintos barrios de la ciudad, en su mayoría las conocidas como "danzas de disfraces". En estas actuaciones participan directamente 40.000 bailarines y unos 5.000 músicos e indirectamente unas 25.000 personas, incluidos directores, patrocinadores, bordadores y fabricantes de máscaras, ropa, botas, zapatos, campanas y otros artículos, así como los músicos y el personal de la banda. Algunos grupos de danza están vinculados a organizaciones uniformadas.
Celebramos fiesta el 2 de febrero, cuarenta días después de Navidad, en memoria de la Presentación de Nuestro Señor en el Templo. Esta fiesta tiene varios nombres. Primero, se la conoce como la Fiesta de la Presentación de nuestro Señor Jesús. En segundo lugar, se le llama Fiesta de la Purificación de la Santísima Virgen María. Pero el nombre habitual y popular de esta Fiesta es Día de la Candelaria, porque en este día se bendicen las velas antes de la Misa y se hace una procesión con cirios encendidos. En esta fiesta en particular se bendicen y encienden velas.
En la Noche de Reyes la gente festejaba y quitaba las decoraciones navideñas.
La época tradicional para quitar las decoraciones navideñas de la iglesia y la casa en el día de la Candelaria, el 2 de febrero... La Candelaria en los viejos tiempos representaba el final de las vacaciones de Navidad, que, cuando reinaba el "buen ocio antiguo", eran mucho más largas de lo que eran. son ahora.
Como se indica en el poema de Herrick, citado anteriormente, a mediados del siglo XVII se esperaba que las decoraciones navideñas permanecieran en su lugar hasta la Candelaria (2 de febrero), y esto siguió siendo la norma hasta el siglo XIX.
En algunos países, los fieles traen velas especiales para la bendición. Suelen ser muy elaborados y muy apreciados. Luego se llevan a casa y se mantienen encendidos en momentos de estrés: durante las tormentas, en las habitaciones de los enfermos y junto a la cama de los moribundos.
