El Día de la Reforma es una festividad religiosa cristiana protestante que se celebra el 31 de octubre en recuerdo del inicio de la Reforma .
Según Philip Melanchthon , el 31 de octubre de 1517 fue el día en que Martín Lutero clavó sus noventa y cinco tesis en la puerta de la iglesia de Todos los Santos en Wittenberg , electorado de Sajonia , en el Sacro Imperio Romano Germánico . Los historiadores y otros expertos en el tema sostienen que Lutero pudo haber elegido la víspera de Todos los Santos a propósito para llamar la atención de la gente común, aunque eso nunca se ha demostrado. Los datos disponibles sugieren que el 31 de octubre fue el día en que Lutero envió su obra a Alberto de Brandeburgo , el arzobispo de Maguncia . Esto ha sido verificado; ahora se considera como el inicio de la Reforma junto con el clavado no confirmado (Melanchthon parece ser la única fuente para eso) de las noventa y cinco tesis / agravios en la puerta de la iglesia de Todos los Santos en la misma fecha.
La festividad es importante para las iglesias luterana y reformada , aunque otras comunidades protestantes también tienden a conmemorarla. La Iglesia Católica Romana la reconoció recientemente y a menudo envía a sus representantes oficiales con espíritu ecuménico a diversos eventos conmemorativos celebrados por los protestantes. Está legalmente y oficialmente reconocida en algunos estados de Alemania y en países soberanos como Eslovenia y Chile . Además, países como Suiza y Austria proporcionan detalles específicos en las leyes relativas a las iglesias protestantes , aunque no la proclaman oficialmente como feriado nacional .
Entre 1516 y 1517, Johann Tetzel , un fraile dominico y comisionado papal para las indulgencias , fue enviado a Alemania para recaudar dinero para reconstruir la Basílica de San Pedro en Roma . [1]
El 31 de octubre de 1517, Martín Lutero escribió a Alberto, arzobispo de Maguncia y Magdeburgo , protestando contra la venta de indulgencias . Adjuntó a su carta una copia de su " Disputa de Martín Lutero sobre el poder y la eficacia de las indulgencias ", que llegó a conocerse como las Noventa y cinco tesis . [2] Hans Hillerbrand escribe que Lutero no tenía intención de enfrentarse a la iglesia, sino que veía su disputa como una objeción académica a las prácticas de la iglesia, y el tono del escrito es, en consecuencia, "indagador, más que doctrinario". [3] Hillerbrand escribe que, no obstante, hay una corriente subyacente de desafío en varias de las tesis, particularmente en la Tesis 86, que pregunta: "¿Por qué el papa, cuya riqueza hoy es mayor que la riqueza del más rico Craso , construye la basílica de San Pedro con el dinero de los creyentes pobres en lugar de con su propio dinero?" [3]
Lutero se opuso a un dicho atribuido a Johann Tetzel que decía que "tan pronto como suena la moneda en el cofre, el alma salta del purgatorio [también atestiguado como 'al cielo']". [4] Insistió en que, dado que el perdón era algo que sólo Dios podía conceder, quienes afirmaban que las indulgencias absolvían a los compradores de todos los castigos y les otorgaban la salvación estaban en un error. Los cristianos, dijo, no deben descuidar el seguimiento de Cristo a causa de esas falsas garantías. [ cita requerida ]
Según Philipp Melanchthon , que escribió en 1546, Lutero «escribió tesis sobre indulgencias y las publicó en la iglesia de Todos los Santos el 31 de octubre de 1517», un evento que ahora se considera que desencadenó la Reforma. [5] Algunos académicos han cuestionado el relato de Melanchthon, ya que no se mudó a Wittenberg hasta un año después y no existe evidencia contemporánea de que Lutero haya publicado las tesis. [6] Otros argumentan que dicha evidencia es innecesaria porque era costumbre en la Universidad de Wittenberg anunciar una disputa publicando tesis en la puerta de la Iglesia de Todos los Santos , también conocida como «Iglesia del Castillo». [7]
Las noventa y cinco tesis fueron rápidamente traducidas del latín al alemán, impresas y copiadas ampliamente, lo que convirtió a la controversia en una de las primeras en la historia en ser ayudada por la imprenta . [8] En dos semanas, copias de las tesis se habían difundido por toda Alemania; en dos meses, por toda Europa. [ cita requerida ]
Los escritos de Lutero circularon ampliamente y llegaron a Francia, Inglaterra e Italia ya en 1519. Los estudiantes acudían en masa a Wittenberg para escuchar a Lutero hablar. Publicó un breve comentario sobre Gálatas y su Obra sobre los Salmos . Esta primera parte de la carrera de Lutero fue una de las más creativas y productivas. [9] Tres de sus obras más conocidas se publicaron en 1520: A la nobleza cristiana de la nación alemana , Sobre el cautiverio babilónico de la Iglesia y Sobre la libertad de un cristiano . [ cita requerida ]
El orden parroquial de la Nueva Iglesia de Ratisbona establece que la Reforma de la ciudad debe celebrarse el primer domingo después del 15 de octubre de cada año. Este documento puede ser de 1567, sin embargo, la datación es incierta. [ cita requerida ] El orden eclesiástico de 1569 en Pomerania establece que la Reforma debía celebrarse el día de San Martín , que cae el 11 de noviembre. El centenario de la Reforma, celebrado en todas las áreas protestantes de Alemania, se celebró del 31 de octubre al 1 de noviembre de 1617, pero una celebración anual estándar comenzó mucho más tarde, en algún momento después de la conmemoración del bicentenario en 1717. La primera celebración anual fue instituida por Juan Jorge II, elector de Sajonia en sus dominios en 1667. [ cita requerida ]
Se celebra entre varios protestantes, especialmente por las iglesias luterana y reformada . Debido a los movimientos ecuménicos , algunos otros grupos cristianos ahora tienden a reconocer o coparticipar en los servicios religiosos que celebran el Día de la Reforma. Eso incluye la Iglesia Católica Romana , así como varias denominaciones protestantes que no son ni luteranas ni reformadas, es decir, carecen de una conexión directa con los eventos religiosos de la Europa del siglo XVI. [ cita requerida ]
En los Estados Unidos las iglesias a menudo trasladan la festividad, de modo que cae el domingo (llamado Domingo de la Reforma ) del 31 de octubre o antes, y el Día de Todos los Santos se traslada al domingo del 1 de noviembre o después. [ cita requerida ]
El 31 de octubre de 1999, la Federación Luterana Mundial y el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad Cristiana firmaron la Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación [ 10], relativa a una resolución sobre algunos puntos de desacuerdo doctrinal entre las principales Iglesias Luteranas y la Iglesia Católica [10] (véase también Crítica del Protestantismo ). El Consejo Metodista Mundial reconoció formalmente la Declaración en 2006. [11] [12]
En 2013, la Comisión Internacional Conjunta entre representantes de la Federación Luterana Mundial y la Iglesia Católica publicó un informe titulado Del conflicto a la comunión , anticipando la próxima Conmemoración común luterano-católica de la Reforma en 2017 , que señaló que "en 2017, los cristianos luteranos y católicos conmemorarán juntos el 500 aniversario del comienzo de la Reforma". [13] La "conmemoración común" fue una conmemoración de un año de duración que concluyó el Día de la Reforma de 2017. [14]
Diez años después de que se destruyeron las indulgencias
, en memoria de ello bebemos
y nos consolamos en esta hora.
— Martín Lutero a Nikolaus von Amsdorf
el 1 de noviembre de 1527 [15]
En Alemania , con las guerras relacionadas con la Reforma que se extendieron hasta 1648 y la continua animosidad entre católicos y protestantes en toda Europa hasta principios del siglo XX, la mayoría de los siguientes aniversarios de la Reforma estuvieron teñidos por un grado de anticatolicismo y nacionalismo. En 1617, la celebración de la fe se concentró en la ortodoxia luterana , mientras que en 1717, el evento se centró más en la liberación del gobierno papal. Lutero fue celebrado como la herramienta elegida por Dios contra la esclavitud de la nueva Babilonia romana . En 1817, la victoria sobre Napoleón influyó en las celebraciones y llevó a la orientación nacional del aniversario: Lutero se convirtió en el héroe alemán y el modelo ideal para la burguesía; fue representado una y otra vez en desfiles festivos y grabados populares. El "Lutero alemán" también atrajo una gran atención en 1917 durante la Primera Guerra Mundial , cuando los temas nacionalistas aún eran recurrentes; al mismo tiempo, la investigación seria de la teología de Lutero ganó cada vez más importancia. [ cita requerida ]
En 1967, cuando las regiones luteranas de Alemania Occidental celebraron el aniversario de la Reforma, 450 años después de la publicación de las tesis, el acontecimiento tuvo lugar durante una "época glacial" en las relaciones entre el Estado y la Iglesia en Alemania del Este . Esto se hizo evidente en el intento de secularizar la Reforma con el concepto de "revolución burguesa temprana" y en la marcada marginación de los eventos organizados por la Iglesia, por ejemplo mediante la celebración de celebraciones de la Revolución de Octubre exactamente en la misma fecha. En la República Federal de Alemania sólo hubo celebraciones locales, organizadas por las iglesias de los respectivos estados. El 31 de octubre de 1967 se celebró un acto central en Wittenberg para mantener al menos la apariencia de una Iglesia evangélica de toda Alemania. [ cita requerida ]
Según algunas fuentes, el Día de la Reforma se ha conmemorado desde 1567. Las fechas exactas de la festividad variaron hasta después de la celebración del bicentenario en 1717, cuando el 31 de octubre se convirtió en la fecha oficial de celebración en Alemania y luego se expandió internacionalmente. [16]
En 1617, la celebración de la fe se centró en la ortodoxia luterana. [17] A principios de 1617, el duque y elector luterano Juan Jorge I de Sajonia recibió una carta políticamente delicada. La Universidad de Wittenberg pidió permiso para celebrar la memoria de su antiguo profesor Martín Lutero. El duque estuvo de acuerdo e hizo que la conmemoración fuera obligatoria para toda la Sajonia electoral. Sin embargo, los servicios de culto y los sermones estaban todos escritos de antemano y prescritos en detalle y se proporcionaban también como recomendación a otros gobernantes regionales protestantes. No querían tener problemas con los católicos. [18]
En 1667, Juan Jorge II, elector de Sajonia, lo declaró festivo oficial por primera vez en sus dominios. Tras las celebraciones de 1717 y 1817, se hizo cada vez más popular en toda Europa. [19]
Después de que la Guerra de los Treinta Años terminó en 1648, tuvo un impacto, con observaciones en 1717 que fueron en gran parte anticatólicas. [ cita requerida ]
El aniversario de 1817 tuvo una perspectiva en gran medida nacionalista y estuvo influenciado por algunos de los eventos más importantes en la historia de la humanidad: la Revolución Francesa , las Guerras Napoleónicas y la reorganización política y territorial de Europa con el Congreso de Viena . [ cita requerida ]
El aniversario de 1917 se celebró en medio de la Primera Guerra Mundial . El tema del "Lutero alemán" fue más bien discreto, marcado por la germanofobia en todo el mundo anglosajón. En Alemania, el aniversario se celebró con elementos nacionalistas. [ cita requerida ]
En el Día de la Reforma de 2016, el Papa Francisco de la Iglesia Católica viajó a Suecia (donde la Iglesia Luterana es la Iglesia nacional ) para conmemorar la Reforma en la Catedral de Lund , que sirve como sede del obispo luterano de Lund . [20] [21] Un comunicado de prensa oficial de la Santa Sede declaró: [22]
La Federación Luterana Mundial (FLM) y la Iglesia Católica Romana celebrarán un evento conjunto que destacará los 50 años de diálogo ecuménico continuo entre católicos y luteranos y los dones conjuntos de esta colaboración. La conmemoración católico-luterana de los 499 años de la Reforma está estructurada en torno a los temas de la acción de gracias, el arrepentimiento y el compromiso de dar un testimonio común. El objetivo es expresar los dones de la Reforma y pedir perdón por la división perpetuada por los cristianos de las dos tradiciones. [22]
Un servicio ecuménico fue presidido por el obispo Munib Younan , presidente de la Federación Luterana Mundial ; Martin Junge , secretario general de la Federación Luterana Mundial; y el papa Francisco, líder de la Iglesia católica . [23] Representantes de la Comunión Anglicana , la Alianza Bautista Mundial , la Iglesia Ortodoxa Oriental y el Ejército de Salvación también participaron en el evento predominantemente luterano y católico romano. [24] El papa Francisco, en una declaración conjunta con el obispo Munib Younan, declaró que "con gratitud reconocemos que la Reforma ayudó a dar una mayor centralidad a la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia". [25]
Lutero puso en marcha una piedra que era
imparable y cambió el mundo para siempre. [26]
— Angela Merkel , canciller de Alemania,
en Wittenberg, el 31 de octubre de 2017
El 31 de octubre de 2017 fue un día festivo oficial en toda Alemania. [27] Como base legal, los estados alemanes que normalmente no celebran el Día de la Reforma anualmente aprobaron leyes o crearon regulaciones. Estos estados son Baden-Württemberg, [28] Baviera, [29] Berlín, [30] Bremen, [31] Hamburgo, [32] Hesse, [33] Baja Sajonia, [34] Renania del Norte-Westfalia, [35] Renania-Palatinado, [36] Sarre, [37] y Schleswig-Holstein. [38]
En los Estados Unidos , la Iglesia Evangélica Luterana en América organizó un evento para conmemorar la Reforma en la Catedral Nacional de Washington en Washington, DC , el domingo 29 de octubre. [39] El Sínodo Evangélico Luterano de Wisconsin tuvo varios servicios especiales de la Reforma en sus diversos distritos para celebrar el 500 aniversario de la Reforma. [40] [41]
En Alemania, los representantes de Baja Sajonia , Schleswig-Holstein , Hamburgo y Bremen concluyeron que los parlamentos estatales debían tomar una decisión sobre si convertir el Día de la Reforma en un día festivo oficial permanente en sus respectivos estados. [42] Se aprobaron proclamaciones al respecto en Hamburgo y Schleswig-Holstein, mientras que Baja Sajonia y Bremen aún esperan sus propias votaciones sobre el asunto. [ necesita actualización ]
En 2017, la prensa del Vaticano lanzó un sello para conmemorar el 500 aniversario de la Reforma; el sello muestra a Lutero y Melanchton arrodillados ante un Jesús crucificado. [43] [44]
El aniversario impulsó a los historiadores a reflexionar sobre la memoria, los significados y la influencia de la Reforma a lo largo de cinco siglos. [45] [46]
Es un día festivo cívico en los estados alemanes de Brandeburgo , Hamburgo , Bremen , Baja Sajonia , Mecklemburgo-Pomerania Occidental , Sajonia , Sajonia-Anhalt , Schleswig-Holstein y Turingia . Eslovenia también lo celebra debido a la profunda contribución de la Reforma al desarrollo cultural de esa nación, aunque los eslovenos son principalmente católicos romanos . Con la creciente influencia del protestantismo en América Latina (particularmente grupos más nuevos como varios protestantes evangélicos , pentecostales o carismáticos ), [47] ha sido declarado feriado nacional en Chile en 2009, [48] y en Perú en 2017. [49]
Dentro de la iglesia luterana , el Día de la Reforma se considera un festival menor, y se lo conoce oficialmente como el Festival de la Reforma . Hasta el siglo XX, la mayoría de las iglesias luteranas celebraban el Día de la Reforma el 31 de octubre, independientemente del día de la semana en que ocurriera. Hoy, la mayoría de las iglesias luteranas transfieren el festival, de modo que cae en el domingo (llamado Domingo de la Reforma ) el 31 de octubre o antes y transfieren el Día de Todos los Santos al domingo el 1 de noviembre o después. [52]
El Día de la Reforma ( Reformationsfest ) se celebró en Leipzig en la época de Johann Sebastian Bach con un servicio religioso, para el cual compuso cantatas eclesiásticas , entre ellas Gott der Herr ist Sonn und Schild , BWV 79 y Ein feste Burg ist unser Gott , BWV 80 . [ cita necesaria ]
Aunque no se inspiran en la doctrina de Lutero, las iglesias calvinistas de todo el mundo no consideran que el Día de la Reforma sea menos importante y lo celebran de manera similar a los luteranos. La publicación de las noventa y cinco tesis desató el debate sobre las creencias y prácticas católicas de la época. La teología reformada surgió por primera vez en 1516 con Ulrico Zwinglio en Suiza , quien decidió participar en este debate a nivel europeo después de ver los postulados de Lutero; todo esto no habría sucedido sin los acontecimientos del 31 de octubre de 1517. El abogado francés Juan Calvino se unió a la conversación teológica en 1536 con la publicación de su Institución de la religión cristiana .
Otras denominaciones protestantes difieren en su celebración de esta festividad, desde la manera luterana y reformada de honrar los eventos hasta una completa falta de observancia.
En 2016, los anglicanos de la Diócesis de Chile de la Iglesia Anglicana de Sudamérica participaron en la Marcha por Jesús en el Día de la Reforma como una celebración de su herencia protestante. [53] Muchas iglesias anglicanas/episcopales celebran servicios del Día de la Reforma en conmemoración de la festividad. [54]
La Iglesia Metodista Unida ofrece una razón teológica para su observancia del Día de la Reforma, afirmando que: [55]
Nuestras raíces están profundamente arraigadas en la tradición anglicana: tanto John como Charles Wesley fueron sacerdotes de la Iglesia de Inglaterra. Hay varias razones por las que deberíamos celebrar el día. Los temas de la Reforma siguen siendo los grandes temas y principios de nuestra propia fe hoy. El gran cisma que ocurrió en la iglesia sigue con nosotros. Nuestras denominaciones fracturadas han entrado en diálogo y actividades cooperativas que nos han acercado más. Hoy podemos celebrar el Día de la Reforma con un sentido de avanzar hacia la unidad y la comunidad. Es una oportunidad para arrepentirnos de los pecados y excesos del pasado y celebrar nuestra fe común, incluso si todavía no podemos celebrar un ritual y sacramento comunes. La Reforma hoy puede representar la curación de viejas heridas a medida que, juntos, todos trabajamos para construir y fortalecer la iglesia de Cristo y amarnos unos a otros como Cristo nos ha amado. [55]
Junto con el Día de la Reforma, muchas iglesias protestantes celebran la Víspera de Todos los Santos el 31 de octubre, la vigilia del Día de Todos los Santos .
El Papa Francisco celebrará el 500 aniversario de la Reforma asistiendo a un servicio ecuménico en Suecia como invitado de la Iglesia Luterana, dijo el Vaticano el lunes. En un acto de reconciliación altamente simbólico que incluso recientemente habría sido impensable para un pontífice católico, Francisco visitará la ciudad sueca de Lund el 31 de octubre para una conmemoración organizada conjuntamente por su propia agencia interreligiosa y la Federación Luterana Mundial (LWF).
All Souls Anglican suspende su sesión habitual a las 4:00 p. m. el 29 de octubre para unirse a nuestras iglesias reformadas hermanas a las 6:00 p. m. para recordar la misericordiosa providencia de Dios que se mostró durante la Reforma protestante de los siglos XV y XVI en el 500 aniversario de la Reforma.
