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La Bandera de las Hadas ( gaélico escocés : Am Bratach Sìth ) es una reliquia de los jefes del clan MacLeod . Se lleva a cabo en el Castillo de Dunvegan junto con otras reliquias notables, como la Copa Dunvegan y el Cuerno de Sir Rory Mor . La bandera está hecha de seda, es de color amarillo o marrón y tiene un cuadrado de lado de aproximadamente 18 pulgadas (45 centímetros). Ha sido examinado numerosas veces en los últimos dos siglos y su estado se ha deteriorado algo. Está desgarrado y hecho jirones, y se considera extremadamente frágil. La bandera está cubierta de pequeños "puntos elfos" rojos. A principios del siglo XIX, la bandera también estaba marcada con pequeñas cruces, pero desde entonces han desaparecido. Se ha dicho que la seda de la bandera se originó en el Lejano Oriente y, por lo tanto, era extremadamente preciosa, lo que llevó a algunos a creer que la bandera pudo haber sido una reliquia importante de algún tipo. Otros han intentado asociar la bandera con las Cruzadas o incluso con un estandarte de cuervo, que se dice que fue utilizado por varios líderes vikingos en las Islas Británicas.
Existen numerosas tradiciones e historias asociadas con la bandera, la mayoría de las cuales tratan sobre sus propiedades mágicas y sus orígenes misteriosos. Se dice que la bandera se originó como un regalo de las hadas a un jefe infantil, como un regalo a un jefe por parte de un amante de las hadas que se marchaba y como una recompensa por derrotar a un espíritu maligno. Los diversos poderes atribuidos a la Bandera de las Hadas incluyen: la capacidad de multiplicar las fuerzas militares de un clan; la capacidad de salvar las vidas de ciertos miembros del clan; la capacidad de curar una plaga en el ganado ; la capacidad de aumentar las posibilidades de fertilidad ; y la posibilidad de traer arenque al lago de Dunvegan . Algunas tradiciones relatan que si la bandera se desplegara y ondeara más de tres veces, desaparecería o perdería sus poderes para siempre.
La tradición del clan, conservada a principios del siglo XIX, cuenta cómo la Bandera de las Hadas fue confiada a una familia de abanderados hereditarios . Sólo al varón mayor de esta familia se le permitió desplegar la bandera; al primer abanderado hereditario se le concedió el honor de ser enterrado dentro de la tumba de los jefes, en la isla sagrada de Iona . La tradición afirma que la bandera fue ondeada en varias batallas de clanes en los siglos XV y XVI; Se dice que los poderes mágicos de la bandera ganaron al menos uno de ellos. Otra tradición del siglo XIX vinculaba la bandera a una profecía que predijo la caída del Clan MacLeod; pero también profetizó que, en un "futuro lejano", el clan recuperaría su poder y elevaría su honor más que nunca. A mediados del siglo XX, se decía que la Bandera de las Hadas extinguió un incendio en el castillo de Dunvegan y que dio suerte a los militares que realizaban misiones de bombardeo en la Segunda Guerra Mundial .
En el siglo XIX, el escritor reverendo Norman Macleod (1783–1862) [nota 1] recordó haber visto la Bandera de las Hadas durante su infancia, alrededor de 1799 (consulte la sección correspondiente a continuación). Describió que la bandera tenía cruces labradas en hilo de oro y varios "puntos de elfo" cosidos sobre ella. N. Macleod recordó que cuando se examinaba la bandera, de vez en cuando le quitaban pedazos; Tanto es así, que más adelante en su vida no creyó que la bandera todavía existiera. [1] En agosto de 1814, Sir Walter Scott visitó el castillo de Dunvegan en la isla de Skye y escribió sobre la visita en su diario. Uno de los varios elementos que mencionó haber visto fue la Bandera de las Hadas. Scott lo describió como "un pendón de seda, con algo parecido a bayas rojas redondas de serbal talladas en él". [2] John Francis Campbell vio la bandera en 1871 y la describió como "hecha de seda cruda amarilla con figuras y manchas trabajadas en rojo". [3] En 1927, Roderick Charles MacLeod describió la bandera como cuadrada y marrón. Lo midió en unos 45 cm (18 pulgadas) cuadrados. Consideró que la bandera originalmente era mucho más grande; y destacó su extrema fragilidad y la necesidad de un manejo cuidadoso, si es que se debe manipular. RC MacLeod tomó nota de la descripción de la bandera hecha por N. Macleod, pero observó que ahora sólo contenía las "manchas de los elfos"; entonces no había evidencia de cruces en lo que quedaba de la bandera. RC MacLeod también observó que varios desgarros en la bandera habían sido reparados cuidadosamente. [1]
La bandera fue examinada a principios del siglo XX por AJB Wace del Victoria and Albert Museum , [3] quien concluyó que la seda se tejía en Siria o Rodas , y los zurcidos se hacían en el Cercano Oriente . En su opinión, la bandera, en su estado original, habría sido bastante preciosa, posiblemente una reliquia como la camisa de un santo . La creencia en el momento de este examen era que los MacLeod descendían de Harald Hardrada , quien pasó algún tiempo en Constantinopla en el siglo XI. De acuerdo con esta creencia, se sugirió que la bandera pudo haber pasado de Harald Hardrada al antepasado epónimo del clan: Leod . [4] El sitio web de MacLeod Estate Office (Dunvegan Castle) afirma que los expertos han fechado la bandera en los siglos IV y VII, cientos de años antes de las Cruzadas . [5] La bandera se sostiene actualmente en el Castillo de Dunvegan , [5] junto con otras reliquias notables [6] como la Copa Dunvegan y el Cuerno de Sir Rory Mor .
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En 1772, Thomas Pennant realizó una gira por las Hébridas y posteriormente publicó un relato de sus viajes. Una de las cosas que Pennant notó durante su visita a la Isla de Skye fue la Bandera de las Hadas. Según Pennant, la bandera recibió el nombre de " Braolauch shi ", y fue entregada a los MacLeod por Titania la " Ben-shi ", esposa de Oberón , rey de las hadas . Titania bendijo la bandera con poderes que se manifestarían cuando la bandera se desplegara tres veces. En la tercera vez, la bandera y el abanderado serían llevados por un ser invisible y nunca más se volvería a ver. La familia de " Clan y Faitter " tenía la tarea de portar la bandera, y a cambio de sus servicios, poseían tierras libres en Bracadale . Pennant relató cómo la bandera ya se había producido tres veces. La primera ocasión fue en una batalla desigual entre los MacLeod y los Macdonald de Clanranald . Al desplegarse la bandera, las fuerzas de MacLeod se multiplicaron por diez. La segunda vez se desplegó la bandera para preservar la vida de la dama del clan, y así salvar al heredero del clan. Pennant luego declaró que la bandera se desplegó por tercera vez para salvar su propia vida. Dijo que para entonces la bandera estaba tan hecha jirones que Titania no parecía pensar que valiera la pena recuperarla. Pennant también destacó la creencia en la ascendencia nórdica de MacLeod y los estandartes mágicos de los cuervos que se dice que fueron utilizados por los vikingos en las Islas Británicas . [7]
Gran parte de la historia tradicional de la Bandera de las Hadas se conserva en forma manuscrita. A principios del siglo XX, Fred T. MacLeod notó un manuscrito escrito alrededor de 1800, que consideraba la descripción más detallada de la bandera. [8] La narrativa que cita Fred T. MacLeod es idéntica a la que se encuentra en el manuscrito Bannatyne , que documenta la historia tradicional del Clan MacLeod. El manuscrito de Bannatyne data de la década de 1830, pero se cree que se basó en tradiciones anteriores. [9] [10]
La C. El manuscrito de 1800 decía que se pensaba que tanto el honor como la existencia misma del Clan MacLeod dependían de la preservación de la Bandera de las Hadas. Sólo la "sangre más alta y pura de la raza" y los héroes más renombrados fueron seleccionados para custodiar la bandera cuando se exhibió. Estos doce hombres, espada en mano, se paraban justo detrás del jefe que siempre estaba al frente. Una familia produjo los guardianes hereditarios de la bandera; y de esta familia, sólo el varón vivo de mayor edad podía desplegar la bandera. Esta familia se llamaba " Clan Tormad Vic Vurichie " ("los hijos de Tormod, hijo de Murchadh"), y descendía de Sìol Torcaill . [8] El autor de las Hébridas del siglo XX, Alasdair Alpin MacGregor , al escribir sobre las tradiciones de la bandera, afirmó que los portadores de la bandera poseían tierras en Skye cerca de Bracadale por sus servicios a los jefes del Clan MacLeod. [11] El primero de los abanderados de esta familia fue enterrado en la misma tumba que el jefe del clan, en la isla de Iona. El segundo y último portador fue enterrado en la iglesia de St Clements , en Rodel , en Harris . Los restos de este hombre fueron cubiertos por un magnífico monumento; El ataúd de piedra en el que fue colocado su cuerpo tenía seis pies de profundidad. Una rejilla de hierro móvil descansaba a unos dos pies de la tapa, y el cuerpo del hombre descansaba sobre la rejilla. Los descendientes masculinos del hombre también fueron depositados dentro de este ataúd. Esto significaba que cuando se colocaba dentro a un recién fallecido, los huesos y el polvo del ocupante anterior se tamizaban a través de la rejilla hasta el ataúd de abajo. El autor del manuscrito afirmó que en tiempos de su propio padre, el último varón de esta familia fue enterrado de esta manera. Luego, la hija de este hombre selló la tumba. La C. El manuscrito de 1800 también señaló que esta familia, antes de su extinción, se volvió miserablemente pobre. [8]
El manuscrito Bannatyne afirma que la bandera se desplegó en la batalla de Bloody Bay en 1480. El manuscrito relata que durante la batalla, el jefe del clan, William Dubh (c. 1415-1480), fue asesinado y, en consecuencia, su clan comenzó a corazón perdido. Luego, un sacerdote ordenó al portador de la bandera, Murcha Breac, que desplegara la bandera de las hadas para reunir al clan. Hasta ese momento, los MacLeod de Harris y Dunvegan estaban en el lado opuesto de sus parientes, los MacLeod de Lewis . Sin embargo, una vez que los MacLeods de Lewis notaron que se había desplegado la bandera, cambiaron de bando para unir fuerzas con sus parientes. Desafortunadamente para ambos clanes MacLeod, el resultado de la batalla ya había sido determinado y estaban en el bando perdedor. Entre la gran cantidad de MacLeods asesinados se encontraban Murcha Breac y los doce guardianes de la bandera. William Dubh está enterrado en la isla de Iona con sus predecesores, y el cuerpo de Murcha Breac se coloca dentro de la misma tumba. El manuscrito afirma que este fue el mayor honor que se le pudo otorgar a sus restos. [12] RC MacLeod sugirió que la efigie de MacLeod dentro de la Abadía de Iona puede marcar el entierro de los primeros jefes del clan, así como de William Dubh y el abanderado mencionado. [13] Se cree que William Dubh fue el último jefe MacLeod enterrado en Iona; su hijo, Alasdair Crotach (1450-1547), fue enterrado en la iglesia de St Clements, en Harris. [14]
Según el manuscrito de Bannatyne , la Bandera de las Hadas también se desplegó durante la Batalla de Glendale , que según el manuscrito se libró alrededor de 1490. En un momento durante este conflicto, tanto los MacLeods de Harris y Dunvegan como los MacLeods de Lewis estaban a punto de dar paso a los invasores MacDonalds . Justo en ese momento, la madre de Alasdair Crotach, jefe de los MacLeods de Harris y Dunvegan, ordenó que se desplegara la Bandera de las Hadas. El resultado fue que ambos clanes MacLeod renovaron la batalla con redoblada furia y, a pesar de inmensas pérdidas, finalmente ganaron la batalla. Entre los muertos de MacLeod se encontraba el abanderado, Paul Dubh, quien llevó la Bandera de las Hadas durante todo el conflicto hasta su muerte. El manuscrito de Bannatyne relata que Paul Dubh fue enterrado honorablemente en un profundo ataúd de piedra, con una rejilla de metal, muy parecido al relato que se da en el c. Manuscrito de 1800. El escritor del manuscrito Bannatyne afirma que cada abanderado sucesivo fue enterrado dentro de esta tumba, y que el propio abuelo del escritor vio realizarse la antigua ceremonia por última vez, en el siglo XVIII. El manuscrito de Bannatyne afirma que la tumba está ubicada en la esquina noreste del presbiterio de la iglesia de San Clemente, en Rodel. RC MacLeod señaló que no había rastros de tal ataúd o tumba, aunque sugirió que podría haber sido enterrado o posiblemente construido dentro de una pared. [15]
La C. Un manuscrito de 1800 presentaba una leyenda sobre el origen de la Bandera de las Hadas. Esta leyenda se refería a un MacLeod que fue en una cruzada a Tierra Santa . En su viaje de regreso a casa, MacLeod intentó cruzar un peligroso paso montañoso en las fronteras de Palestina . Aquí conoció a un ermitaño que le dio comida y refugio. El ermitaño advirtió a MacLeod sobre un espíritu peligroso que guarda el paso y que nunca había dejado de destruir a un verdadero creyente. Sin embargo, con la ayuda de un trozo de la Verdadera Cruz y ciertas instrucciones del ermitaño, MacLeod puede derrotar a la "Ella Diablo", que se llama " Nein a Phaipen , o Hija del Trueno". En recompensa por transmitir algunos secretos que el espíritu quería que algunos amigos conocieran, ella le reveló a MacLeod "los destinos futuros del Clan". El escritor del c. El manuscrito de 1800 decía que se decía que este conocimiento perteneció a la familia de este hombre hasta su extinción. Luego, el espíritu le dio a Macleod su cinturón y le dijo que lo convirtiera en un estandarte. Luego, MacLeod usó su lanza como asta de bandera. El escritor del c. El manuscrito de 1800 decía que la lanza ya se había perdido y que los secretos transmitidos a MacLeod se habían perdido para siempre. El escritor también dio su propia opinión sobre el origen de la Bandera de las Hadas. El escritor afirma que la bandera probablemente tuvo su origen en un estandarte utilizado en Tierra Santa, y que fue transportada a casa por el personaje retratado en la leyenda. [8]
La C. Un manuscrito de 1800 relataba que el hechizo del estandarte significaba que desaparecería cuando se exhibiera por tercera vez. El despliegue final del estandarte le otorgaría al clan una victoria completa sobre sus enemigos o significaría que el clan sufriría una extinción total. El escritor del c. El manuscrito de 1800 continuó afirmando que siempre se resistió la tentación de desplegar la bandera por tercera y última vez; y que en el momento de escribir este artículo, no había muchas posibilidades de que volviera a ser desplegado, ya que se encontraba en un estado tan reducido. El escritor afirmó que de los pocos jirones que quedaron, él mismo poseía un fragmento. [8]
La C. El manuscrito de 1800 también indicaba que la bandera alguna vez estuvo sostenida en un cofre de hierro, dentro del castillo de Dunvegan. La llave del cofre siempre estuvo en posesión de los abanderados hereditarios. La C. Un manuscrito de 1800 relataba cómo, tras la muerte del jefe MacLeod, Tormod, [8] hijo de lain Breac, la sucesión a la jefatura casi recayó en la familia de los MacLeod de Talisker . La joven viuda del último jefe se negó a ceder el castillo de Dunvegan al siguiente heredero, sabiendo que estaba embarazada (aunque sólo había estado casada seis semanas antes de enviudar). Con el tiempo, dio a luz a Tormod, el próximo jefe. La C. El manuscrito de 1800 decía que en esa época, un hombre que deseaba ganarse el favor del futuro heredero (MacLeod de Talisker) intentó robar la bandera. Aunque más tarde se encontró la Bandera de las Hadas, nunca más se volvió a ver ni el bastón ni el cofre de hierro. [8] Históricamente, el antiguo jefe, Tormod (hijo de Iain Breac), murió en el otoño de 1706, [16] y su hijo, Tormod , nació en julio de 1705. [17]
Más adelante en su vida, el escritor Norman Macleod (1783–1862) le contó a una de sus hijas haber escuchado una antigua profecía gaélica sobre la bandera, y de eventos que tuvieron lugar en su infancia y que fueron reportados como ejemplos de la profecía parcialmente cumplida. cumplido. Una versión resumida de esta profecía fue publicada a finales del siglo XIX, dentro de un relato de la vida de uno de sus hijos . Poco después, en 1878, Alexander Mackenzie propuso que la profecía dictada por N. Macleod, pudo haber sido un recuerdo fragmentado de una de las profecías de Coinneach Odhar [18] (conocido popularmente como el Vidente Brahan ). El relato de la profecía de N. Macleod es el siguiente:
De la familia Macleod fue profetizado al menos cien años antes de la circunstancia que estoy a punto de relatar. En la profecía a la que aludo se predijo que cuando Norman, el tercer normando ('Tormaid nan' tri Tormaid'), el hijo de la dura dama inglesa ('Mac na mnatha Caoile cruaidh Shassanaich '), perecería por muerte accidental; que cuando las 'Doncellas' de Macleod (ciertas rocas muy conocidas en la costa del país de Macleod) pasaron a ser propiedad de un Campbell; cuando un zorro tenía crías en una de las torres del Castillo, y, particularmente, cuando el estandarte encantado de las Hadas se exhibía por última vez, entonces la gloria de la familia Macleod debía partir; una gran parte de la propiedad debería venderse a otros, de modo que un pequeño ' curragh ', o barco, pudiera transportar a todos los caballeros de nombre Macleod a través del lago Dunvegan; pero que en tiempos muy lejanos surgiría otro John Breac, que redimiría esas propiedades y elevaría los poderes y el honor de la casa a un nivel más alto que nunca. [19]
—Norman Macleod
N. Macleod luego contó que cuando era niño había sido cercano a un herrero inglés empleado en Dunvegan. Un día, el herrero le dijo en secreto que el cofre en el que se guardaba la bandera iba a ser abierto a la fuerza a la mañana siguiente, y que Hector Macdonald Buchanan había dispuesto que el herrero estaría en el castillo con las herramientas necesarias. N. Macleod luego pidió permiso a Buchanan para estar presente, y se le concedió permiso con la condición de que no le dijera a nadie, especialmente al jefe, lo que estaba a punto de hacerse. A la mañana siguiente, forzaron el cofre y se encontró que la bandera estaba dentro de una caja de madera. N. Macleod describió la bandera entonces como una pieza de tela de forma cuadrada con cruces talladas con hilo de oro y varios "puntos de elfo" cosidos. Después de examinar la bandera, se volvió a colocar en su estuche. N. Macleod afirmó que por esa época se supo que el heredero de la jefatura, Norman, había sido asesinado en el mar. [21] HMS Queen Charlotte , en el que era teniente, [21] se incendió y explotó en el mar matando a 673 oficiales y hombres el 17 de marzo de 1800 [22] N. Macleod declaró que aproximadamente al mismo tiempo, las Doncellas de MacLeod fueron vendidas a Campbell de Ensay . También afirmó que vio personalmente a un zorro con sus cachorros que vivía en la torre oeste del castillo. [21] N. Macleod relató cómo estaba agradecido de que la peor parte de la profecía permaneciera sin cumplirse; y que la familia principal todavía era propietaria de sus tierras ancestrales. [19]
RC MacLeod, que escribió a principios del siglo XX, consideró que esta profecía parecía haberse cumplido. En ese momento, el jefe Macleod no tenía caballeros de su clan como inquilinos en su propiedad; Además, un heredero de la familia, llamado Ian Breac , murió en la Primera Guerra Mundial . RC MacLeod señaló que la profecía decía que un "John Breac" (gaélico: Iain Breac , "Iain el moteado") restauraría la fortuna de la familia. RC MacLeod expresó su creencia de que esto aún puede suceder, cuando lamentó la pérdida de su hijo, [23] afirmando que Iain Breac "demostró que su raza no había perdido la lealtad y el coraje que eran sus principales reclamos de gloria en la antigüedad". . [24]
Cuando Sir Walter Scott visitó el castillo de Dunvegan en 1814, se enteró de varios cuentos tradicionales relacionados con la zona y el clan. Le dijeron que la Bandera de las Hadas tenía tres propiedades mágicas. La primera fue que multiplicó el número de hombres en el campo de batalla. La segunda era que cuando se extendía sobre el lecho nupcial , aseguraba la fertilidad . La tercera fue que trajo arenques al lago . [2]
A principios del siglo XX, RC MacLeod observó varias tradiciones relacionadas con la bandera. Uno contaba cómo la bandera llegó a manos de los MacLeod a través de un hada. Una tradición similar se refiere a una canción de cuna de hadas.
La primera de estas tradiciones relatada por RC MacLeod cuenta cómo uno de los jefes del Clan MacLeod se casó con un hada; sin embargo, después de veinte años se vio obligada a dejarlo y regresar al país de las hadas . Se despidió del jefe en Fairy Bridge (que se encuentra a unas 3 millas o 5 kilómetros de Dunvegan) y le entregó la bandera. Prometió que si se saludaba en momentos de peligro y angustia, se brindaría ayuda en tres ocasiones. [1] Una tradición similar, relatada por John Arnott MacCulloch, afirmaba que aunque el regalo del hada tenía el poder de salvar tanto a su marido como a su clan, después un ser invisible vendría a llevarse tanto la bandera como a su portador, para nunca ser destruido. visto de nuevo. [25]
He aquí mi hijo, de miembros como el cabrito o el cervatillo, golpeando a los caballos, agarrando los arreos de los caballos herrados, los briosos corceles. Mi pequeño niño.
Oh, si pudiera ver tu redil de ganado, en lo alto de la ladera de la montaña; una chaqueta verde y peluda sobre tus dos hombros blancos, con una camisa de lino. Mi pequeño niño.
¡Oh, si pudiera contemplar tu tiro de caballos! hombres siguiéndolos; sirviendo a las mujeres que regresan a casa y los Catanaich sembrando el maíz.
¡Oh tierno héroe que parió mi vientre, que de mi pecho tragó, que sobre mis rodillas fuiste criado!
Mi niña es, mi brazada de tejos, alegre y rechoncha, mi junco, mi carne y mis huevos, que pronto hablará. ¡El año pasado estuviste bajo mi cinturón, planta de fertilidad! y este año, hermosa y juguetona sobre mi hombro, recorrerás la granja.
¡Oh, que no me entere de que te han herido! Gris te vuelves debidamente. Que tu nariz se agudice antes del final de tu día.
¡Oh! ¡No eres del clan Kenneth ! ¡Oh! no del Clan Conn . Descendiente de una raza más estimada; el del Clan Leod de espadas y armaduras, cuyos padres la tierra natal era Lochlann .
Una traducción al inglés de la canción de cuna gaélica: Taladh na mna Sithe , La canción de cuna del hada. [26]
RC MacLeod consideró que la tradición anterior de los "amantes de las hadas" estaba relacionada con otra sobre una canción de cuna . Esta tradición se originó con Neil MacLeod, quien fue el bardo del clan en la segunda mitad del siglo XIX; Obtuvo la tradición de varias ancianas del "país MacLeod". Esta tradición de canción de cuna relataba cómo una noche de otoño, una hermosa hada visitó el castillo de Dunvegan. Pasó por varias puertas cerradas y entró en la guardería donde yacía en su cuna el infante heredero del jefe. La niñera , que también estaba dentro de la habitación, quedó impotente por un hechizo y solo pudo observar cómo el hada tomaba al bebé en sus rodillas y le cantaba una canción de cuna. Esta canción fue tan notable que quedó grabada en la memoria de la niñera, quien luego arrulló al bebé cantándole la misma canción. RC MacLeod afirmó que, con el tiempo, se creyó que cualquier niño de la familia principal a quien se le cantara esta canción de cuna estaría protegido por el poder de las hadas. Durante un tiempo, la familia no contrató a ninguna enfermera que no pudiera cantar esta canción. Luego pasó un período de 200 años antes de que naciera algún jefe dentro del castillo, y la costumbre de cantar la canción de cuna del hada dejó de seguirse, pero según RC MacLeod, no se olvidó por completo. RC MacLeod afirmó que una niñera cantó esta canción de cuna en el castillo en el año 1847, para su hermano mayor, quien más tarde se convertiría en Sir Reginald MacLeod de MacLeod (1847-1935), 27º jefe del clan. [27] [28]
Otra tradición, relatada por RC MacLeod, hablaba de ciertos acontecimientos que tenían lugar después del nacimiento de un heredero de la jefatura del clan. La historia cuenta cómo en ese momento había mucho regocijo en el castillo de Dunvegan, y como la niñera del bebé estaba ansiosa por unirse a las festividades en el salón de abajo, dejó al bebé solo en su habitación. Cuando el bebé despertó llorando de frío, ninguna ayuda humana pudo oírlo en su apartada habitación; sin embargo, apareció una multitud de hadas y envolvió al bebé en la Bandera de Hadas. Mientras tanto, los miembros del clan que celebraban el banquete abajo exigieron ver al niño y se ordenó a la doncella que lo trajera. Cuando sacó al bebé, envuelto en la bandera, todos miraron maravillados al niño y el atuendo que lo envolvía. La sala se llenó con la canción de las hadas que declaraba que la bandera tenía el poder de salvar al clan tres veces. Cuando terminó la canción y el silencio reinó en la sala abarrotada, le quitaron la bandera al niño y la guardaron en un cofre donde se ha conservado desde entonces. [29]
RC MacLeod enumeró otra tradición, algo similar a la que apareció en el c. Manuscrito de 1800. Según esta versión, un MacLeod se unió a un ejército cruzado y se dirigió a Tierra Santa . Mientras estaba en el desierto, se encontró con una bruja , de la cual logró escapar. Luego llegó a un río y procedió a cruzarlo por un vado. Sin embargo, una doncella hada apareció del agua y bloqueó su paso. Después de una lucha, MacLeod venció al hada y cruzó el río. Luego se hizo amigo de ella. Antes de despedirse, la doncella hada le dio una caja de madera perfumada; Esta caja, le dijo, contenía varias otras cajas más pequeñas, que encajaban unas dentro de otras. Ella le dijo que la caja más interna contenía un estandarte mágico que, cuando se agitaba, hacía aparecer una hueste de hombres armados para ayudar a su dueño. El hada advirtió a MacLeod que si abriera la caja dentro de un año y un día a partir de entonces, no crecerían cultivos en su tierra, no nacería ganado ni niños. Cuando MacLeod regresó a casa, le dio la caja a la esposa del jefe. La esposa, sin embargo, ignoró la advertencia de MacLeod y abrió la caja. Inmediatamente apareció una multitud de hombres armados y ese año no nació ningún niño. La tradición concluía que desde entonces, la bandera se había conservado para un momento en que tal ejército pudiera significar la salvación para el clan. [30]
RC MacLeod escribió sobre otra tradición que afirmaba que la bandera se ondeó en una batalla en Waternish , alrededor de 1580; y de otro que contaba cómo se agitó durante una época en que asolaba una plaga de ganado , y que detuvo la plaga . RC MacLeod manifestó su creencia de que la bandera sólo se habría ondeado dos veces, por lo que rechazó la tradición de que se desplegara en la Batalla de Bloody Bay, porque los MacLeod estaban en el bando perdedor. RC MacLeod también se preguntó si se había agitado en 1600, cuando el clan se encontraba en un estado desesperado en medio de una guerra con los Macdonalds de Sleat . [1]
En 1938, se produjo un incendio en un ala del castillo de Dunvegan y, según Sir Iain Moncreiffe de ese Ilk , las llamas fueron controladas y extinguidas cuando la bandera pasó a un lugar seguro. [31] Durante la Segunda Guerra Mundial , la jefa del clan, Dame Flora MacLeod de MacLeod , recibió una carta de un miembro del clan que atribuía su suerte durante las misiones de bombardeo sobre Alemania a una foto de la bandera que llevaba en su bolsillo. [4]