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Paramitia

Paramythia ( en griego : Παραμυθιά ) es una ciudad y un antiguo municipio en Thesprotia , Epiro , Grecia . Desde la reforma del gobierno local de 2011 forma parte del municipio Souli , del que es sede y una unidad municipal. [2] La unidad municipal tiene una superficie de 342,197 km² . [ 3] La población de la ciudad es de 2608 habitantes según el censo de 2021.

Paramythia actúa como centro regional para varios pueblos pequeños en el Valle de Paramythia y cuenta con tiendas, escuelas, un gimnasio, un estadio y un centro médico. Los aspectos principales de la economía son la agricultura y el comercio. La ciudad está construida en las laderas del Monte Gorilla y domina el valle que se encuentra debajo. El Castillo de Paramythia fue construido en una colina en uno de los puntos más altos de la ciudad durante el período bizantino y hoy está abierto a los turistas.

La autopista A2 (Egnatia Odos), que une Igoumenitsa con Ioannina , atraviesa el valle al norte de la ciudad de Paramythia.

Nombre

Durante la era bizantina y gran parte de la otomana, la ciudad era conocida en griego como Agios Donatos ( griego : Άγιος Δονάτος ), [4] en honor al santo patrón de la ciudad, San Donato de Evorea . [5] [6] Esta es la base del nombre albanés ( Ajdonat o Ajdhonat ) y del nombre turco ( Aydonat ). [7] El nombre "Paramythia" deriva de uno de los nombres de la Virgen María en griego ("Paramythia" en griego significa consolador). [8] Uno de los barrios de la ciudad recibió el nombre de su iglesia, que estaba dedicada a la Virgen María ( Paramythia ), y el topónimo reemplazó al nombre anterior probablemente en el siglo XVIII, ya que en el siglo XVII en los documentos oficiales otomanos, la ciudad y el kaza (distrito) correspondiente todavía aparecen como Aydonat . [9] En arrumano se le conoce como Pãrmãthia o Pãrmãthii .

Geografía

La unidad municipal de Paramythia consta de 23 comunidades. La población total de la unidad municipal es de 7.459 (2011). La ciudad de Paramythia tiene una población de 2.730 habitantes y se encuentra en un anfiteatro a una altitud de 750 m, al pie del monte Gorilla, entre los ríos Aqueronte y Kalamas . La cordillera de Gorilla (altitud 1.658 m) se encuentra en el lado oriental de la ciudad y la Chionistra (1.644 m) al noreste. En los límites de la ciudad se encuentra el río Kokytos ( Cocito ), uno de los ríos del inframundo en la mitología griega . El valle de Paramythia es uno de los más grandes de Thesprotia y es una de las principales áreas agrícolas de Epiro.

Historia

Antigüedad

Los primeros habitantes conocidos de la zona fueron la tribu griega de los caonios . Se han encontrado antigüedades de bronce tardías en la zona de "Tsardakia", donde probablemente existió un asentamiento micénico. [10] [11]

Paramythia se originó en la antigua ciudad caónica de Photike ( griego antiguo : Φωτική ), llamada así por Focio, un líder de los caonios. [12] Un famoso tesoro de bronces que data de mediados del siglo II d. C., diecinueve esculturas de bronce fueron descubiertas durante la década de 1790, cerca del pueblo de Paramythia. Poco después de su descubrimiento, el tesoro fue enviado a San Petersburgo , para convertirse en parte de la colección de Catalina la Grande . Después de su muerte, el tesoro original se dispersó en varias colecciones europeas . Finalmente, catorce de las estatuillas llegaron al Museo Británico . [13]

Época medieval

Paramythia vista desde la calle superior durante el anochecer
Paramythia vista desde el castillo bizantino

Photike, al igual que el resto de Epiro, pasó a formar parte del Imperio romano y, posteriormente, del bizantino . A finales de la época romana fue sede de un obispado y recibió el nombre de San Donato de Evorea .

Tras la caída de Constantinopla en la Cuarta Cruzada en 1204, Fotique pasó a formar parte del Despotado de Epiro . El Despotado permaneció independiente durante los dos siglos siguientes, manteniendo las tradiciones bizantinas griegas. En 1359, los notables griegos de la región, junto con los de la cercana Ioánina, enviaron una delegación al gobernante serbio Simeón para apoyar su independencia contra posibles ataques de tribus albanesas. La ciudad siguió formando parte del Despotado de Epiro , pero durante el reinado del déspota Tomás II Preljubović, los comandantes griegos de Fotique/Agios Donatos se negaron a aceptarlos como gobernantes. La ciudad cayó en manos de los otomanos en 1449. [14] Paramythia era parte del Sanjak otomano de Ioánina . [15] [16]

otomano

En 1572 Paramythia quedó bajo el control a corto plazo de una rebelión griega . Según informes venecianos, el líder revolucionario griego Petros Lantzas mató al comandante otomano de Paramythia [17] Hasta finales del siglo XVI y principios del siglo XVII, la mayoría de la población de Paramythia era cristiana. En la década de 1583, muchos de los nombres de los jefes de familia son nombres albaneses cristianos típicos (Gjon, Lekë, Pal). La mayoría de los habitantes posiblemente hablaban albanés dentro de su hogar, pero también había hablantes de griego y es probable que el bilingüismo entre albanés y griego fuera en el área. [18] En el período otomano, gran parte de la vida económica y política de Paramythia estaba controlada por las familias terratenientes feudales que surgieron en la región. Una de las más importantes de estas en Paramythia fue la familia albanesa Proniari (alternativamente Pronjo o Pronios) que se había establecido firmemente a fines del siglo XVIII. [19] Los terratenientes albaneses cham de Paramythia y Margariti estuvieron en conflicto con Ali Pasha de Yannina durante gran parte de la era de los Pashalik de Yanina . [20] A finales de la era otomana, estas familias poseían casi el 90% de las tierras cultivables de la llanura de Paramythia. Esta división económica entre terratenientes mayoritariamente musulmanes y campesinos cristianos contribuyó en gran medida a un cambio político de una parte de la población hacia el Reino de Grecia desde finales del siglo XIX. [21]

En 1682 se había documentado la existencia de una escuela de lengua griega, que decayó y cerró a mediados del siglo XVIII. [22] Sin embargo, otra escuela griega funcionó de forma continua desde finales del siglo XVII y en 1842 se amplió con clases adicionales. [23] En 1854 se produjo una importante revuelta en Epiro y la ciudad quedó brevemente bajo el control de las fuerzas guerrilleras suliotas que exigían la unión de Epiro con Grecia. [24]

Contemporáneo

A principios del siglo XX, aunque la mayoría de los musulmanes locales hablaban albanés, había comunidades considerables de habla griega y comunidades musulmanas romaníes, que habían emigrado a la zona desde el sur de Grecia después de 1821. La comunidad cristiana ortodoxa en el área de las tierras bajas de Paramythia era principalmente de habla albanesa. [25] Después del final de las guerras de los Balcanes (1912-1913), la ciudad pasó a formar parte del estado griego, al igual que el resto de la región de Epiro . En el período de entreguerras, Paramythia fue un centro del área de habla albanesa de Chameria y principalmente una ciudad de mercado de habla albanesa que después de 1939 se convirtió cada vez más en una ciudad de habla griega. [26] Durante la guerra greco-italiana, la ciudad fue incendiada por bandas albanesas de Cham (del 28 de octubre al 14 de noviembre de 1940) y notables griegos fueron asesinados. [27] En la siguiente ocupación de Grecia por parte del Eje (1941-1944), la ciudad tenía una población de 6.000 habitantes; 3.000 griegos y 3.000 albaneses cham . [28] En 1928, representantes de las comunidades albanesas cham de Paramythia, Karvounari y Filiates solicitaron la apertura de dos escuelas musulmanas que financiarían ellos mismos. Las autoridades griegas rechazaron oficialmente la solicitud, temiendo que estas escuelas musulmanas sirvieran a la propaganda estatal albanesa al promover un sentimiento antigriego entre los chams de Grecia. A pesar de todo, el gobierno griego permitió su funcionamiento de manera extraoficial porque podía cerrarlas por ilegales en cualquier momento, y también podía alegar que su función satisfacía las demandas de escuelas albanesas en Chameria. [29]

Paramythia cayó primero bajo control italiano y luego bajo el dominio alemán tras la capitulación de Italia (septiembre de 1943). Cuando Italia entró en su fase de capitulación a lo largo de 1943, EDES intentó acercarse a la comunidad cham sin éxito en mayo de 1943, pero alcanzaron un breve alto el fuego en julio de 1943 en el área de Paramythia. [30] El colapso italiano en la región fue seguido por la entrada del ejército alemán. En Paramythia, mientras las unidades italianas se disolvían, la milicia cham se enfrentó con el ala izquierdista ELAS que intentó desarmarlos. ELAS controló parte de la ciudad durante un breve tiempo, pero fue rápidamente derrotado por el avance alemán. También se enviaron miembros de la Geheime Feldpolizei a Paramythia para organizar y utilizar a los grupos cham. [31] En una operación llevada a cabo por la 1.ª División de Montaña con la ayuda de la milicia Cham durante la semana del 20 al 29 de septiembre, hasta 200 griegos en Paramythia y sus alrededores fueron asesinados y 19 municipios fueron destruidos. [32] En un incidente, en la noche del 27 de septiembre de 1943, las milicias Cham arrestaron a 53 civiles griegos en Paramythia y ejecutaron a 49 de ellos dos días después. Esta acción fue orquestada por los hermanos Nuri y Mazar Dino (un oficial de la milicia Cham) con el fin de deshacerse de los representantes e intelectuales griegos de la ciudad. Según informes alemanes, las milicias Cham también formaban parte del pelotón de fusilamiento . [33] El 30 de septiembre, el representante suizo de la Cruz Roja Internacional , Hans-Jakob Bickel, visitó la zona y confirmó los ataques cometidos por la milicia Cham en colaboración con las fuerzas del Eje. [34]

El 26 y 27 de junio de 1944, bajo órdenes del cuartel general aliado, la ciudad fue tomada por la Liga Nacional Republicana Griega (EDES). [35] Hay cronologías contradictorias sobre los eventos de la rendición de la ciudad. Algunas fuentes mencionan que EDES posiblemente negoció su entrada en Paramythia con el ejército alemán que estaba a punto de retirarse junto con las unidades Cham. [36] La milicia Cham intentó entonces sin éxito capturar la ciudad. Otros mencionan que EDES tomó la ciudad después de derrotar la defensa nazi alemana-Cham. Los alemanes se retiraron sin pérdidas significativas, mientras que las unidades albanesas armadas restantes fueron desarmadas. [35] La milicia Cham y la Wehrmacht alemana intentaron entonces sin éxito recuperar la ciudad. [37] EDES emitió una proclama que garantizaba la seguridad de la comunidad Cham y su propiedad, pero poco después de establecerse en la ciudad comenzó la expulsión de los albaneses Cham . [36] Según una estimación, 600 albaneses fueron asesinados en Paramythia, [38] mientras que otros relatos limitan este número a 300. [39] Casi todos los edificios habitados por albaneses musulmanes en la ciudad fueron destruidos durante la Segunda Guerra Mundial. [40]

Habitantes notables

Subdivisiones

La unidad municipal Paramythia se subdivide en las siguientes comunidades (aldeas constituyentes entre paréntesis):

Véase también

Galería

Referencias

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  2. ^ "ΦΕΚ B 1292/2010, Municipios reformados de Kallikratis" (en griego). Boletín Oficial .
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  8. ^ paramythia.gr Archivado el 9 de junio de 2002 en archive.today
  9. ^ Balta, Oğuz y Yaşar 2011, p. 353: El barrio de Paramythia debe su nombre a la iglesia de la Panagia de Paramythia (conocida como Paregoretria o Consoladora).30 Del nombre de esta "gran iglesia" la capital de la kaza tomó su nombre más tarde, muy probablemente en el siglo XVIII, porque a lo largo del siglo XVII la ciudad continuó siendo conocida como Aydonat, como se muestra en los registros de impuestos de capitación (Fig. 2).3
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  18. ^ Malcolm 2020, pág. 94.
  19. ^ Balta, Oğuz y Yaşar 2011, p. 361: El archivo veneciano contiene un relato interesante de la conversión de un hombre que con toda probabilidad era un sipahi cristiano llamado Ahmet Proniari de Agia, quien organizó en junio de 1558 incursiones contra Parga llevadas a cabo con la ayuda de otros hombres del mismo pueblo.77 Vale la pena señalar que Proniaris era el nombre de una gran familia de notables y agas albaneses con una fuerte presencia en Paramythia a fines del siglo XVIII.
  20. ^ Malcolm 2020, pág. 163.
  21. ^ Tsoutsoumpis 2015, p. 122: La mayoría de las tierras cultivables de la región eran propiedad de un puñado de terratenientes musulmanes absentistas que poseían aproximadamente el 90% de las tierras cultivables en las áreas de Fanari y Paramithia, y más del 60% en Filiates. (..) Las disputas por la tierra crearon un terreno fértil para la propaganda irredentista y las simpatías de la población de la zona se habían ido desplazando hacia el recién creado Reino griego desde finales del siglo XIX.
  22. ^ "Σχολή Παραμυθίας. [Escuela de Paramythia]". Κάτοπρον Ελληνικής Επιστήμης και Φιλοσοφίας ( Universidad de Atenas ) (en griego) . Consultado el 30 de octubre de 2010 .
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  25. ^ Tsoutsoumpis 2015, p. 121:quote=Si bien la mayoría de los musulmanes locales eran de habla albanesa, había una presencia significativa de romaníes y musulmanes de habla griega en las ciudades de Parga y Paramithia, muchos de los cuales habían emigrado del sur de Grecia después de la revolución de 1821. La comunidad «griega» también estaba muy fragmentada. La mayoría de los cristianos en las tierras altas de Mourgana y Souli eran de habla griega, mientras que en las zonas bajas de Margariti, Igoumenitsa y Paramithia, los hablantes de albanés constituían la mayoría.
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Fuentes

Enlaces externos