El Engishiki (延喜式, "Procedimientos de la era Engi") es un libro japonés sobre leyes y costumbres. La mayor parte de su redacción se completó en 927. [1]
En 905, el emperador Daigo ordenó la compilación del Engishiki . Aunque se sabe que hubo intentos previos de codificación, ni el Konin ni el Jogan Gishiki [2] sobrevivieron, lo que hace que el Engishiki sea importante para los primeros estudios históricos y religiosos japoneses. [3]
Fujiwara no Tokihira comenzó la tarea, pero el trabajo se estancó cuando murió cuatro años después en 909. Su hermano Fujiwara no Tadahira continuó el trabajo en 912 y finalmente lo completó en 927. [1]
Después de varias revisiones, la obra sirvió como base para una reforma que comenzó en el año 967. [ cita requerida ]
El texto consta de 50 volúmenes y está organizado por departamentos:
Engishiki Jinmyocho es una parte del Engishiki donde se enumeran los principales santuarios y dioses de Japón. [6]
Es de allí que se derivan muchas categorizaciones de santuarios sintoístas.
Myojin Taisha es un santuario sintoísta de alto rango. [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13]
Estos santuarios se consideran "grandes santuarios" o "taisha" según el antiguo sistema de clasificación de santuarios. Los santuarios Myojin Taisha se encuentran por todo Japón, particularmente en la región de Kioto-Osaka, incluidas las provincias de Yamashiro, Yamato, Ōmi, Mutsu, Tajima y Kii. Hay 224 santuarios que consagran a 310 kami enumerados como Myojin Taisha en el Engishiki Jinmyocho . Además, hay 203 santuarios con 285 kami enumerados para Myojinsai o "festivales para deidades famosas" en el libro 3 de Engishiki. Si bien la mayoría de los santuarios en estas dos listas se superponen, existen algunas diferencias en los nombres y números. Hay varias teorías sobre estas diferencias, pero no está claro por qué las listas difieren. [7] Myojin Taisha es uno de los rangos más altos de los santuarios sintoístas. [17]
Una lista relacionada es la Kokushi genzaisha (国史見在社) que se refiere a los santuarios que aparecen en el Rikkokushi (六国史) pero no en el Engishiki. [18]
Los santuarios Shikinai Taisha (式内大社) están enumerados en los volúmenes 9 y 10 del "Engishiki" como santuarios sintoístas, también conocidos como Shikinaisha, que están clasificados como santuarios principales. Hay 492 de estos santuarios enumerados. Esta categoría incluye tanto los santuarios históricos como sus equivalentes modernos. Sin embargo, los santuarios que se designan como " Myojin Taisha " no están incluidos en esta categoría.
Shikinai Shosha (式內小社) son santuarios enumerados en Engishiki Jinmyocho como santuarios menores.
Shikigeisha (式外社) se refiere a los santuarios sintoístas que se sabe que existían a principios del siglo X cuando se escribió el Engishiki Jinmyocho
Por lo tanto, las shikigeisha eran consideradas santuarios "fuera de registro" o "no oficiales" que no eran reconocidos por el gobierno como santuarios oficiales del estado.
Las shikigeishas pueden clasificarse en varias categorías, entre ellas los santuarios que no estaban bajo el control de la corte imperial, los que tenían su propio poder e influencia, los santuarios que integraban el budismo en sus prácticas y los santuarios gestionados por monjes budistas. Además, algunas shikigeishas carecían de edificios de santuarios formales adecuados.
Shikigeisha contrasta con Shikinaisha, que son santuarios que quedaron registrados en el Engishiki.
Los Kokushi genzaisha son un tipo de Shikigeisha que aparecen en el Rikkokushi . [4] [14] [15] [16]
Kokushi genzaisha (国史見在社) es un tipo de santuario sintoísta. Significa un santuario que aparece en el Rikkokushi (六国史) pero no en el Engishiki Jinmyocho [4] [14] [15] [16]
El Rikkokushi o las Seis Historias Oficiales, incluye Nihon shoki , Shoku nihongi , Nihon kōki , Shoku nihon kōki , Montoku jitsuroku y Sandai jitsuroku . Relata la mitología y la historia de Japón desde los primeros tiempos hasta el año 887. [19] Las seis historias fueron escritas en la corte imperial durante los siglos VIII y IX, bajo orden de los emperadores. [20] Las kokushi gensaisha también se denominan kokushi shozaisha o "santuarios que aparecen en las Historias Oficiales". Esto les da un alto nivel de importancia histórica. Algunos de los santuarios enumerados en el Engishiki Jinmyocho como Myojin Taisha también se superponen con las kokushi genzaisha, pero el término generalmente se refiere a santuarios que solo se mencionan en las Historias Oficiales. [4]
国史 (Kokushi) significa historia oficial, 見在 gensai significa aparición y 社 sha significa santuario.
Estas son listas no exhaustivas de santuarios de las categorías definidas por el Engishiki.