Catedral del Santísimo Salvador ( armenio : ֍ւրր , Surb Amenap′rkich mayr tachar ), comúnmente conocida como Ghazanchetsots ( armenio : ւ ֶֹ֦֥֡֡ցց ) , es un apóstol armenio Catedral olic en Shusha en Azerbaiyán . Es la cátedra de la Diócesis de Artsaj de la Iglesia Apostólica Armenia. Con una altura de 35 metros (115 pies), Ghazanchetsots es una de las iglesias armenias más grandes del mundo. Un hito de Shusha y la región de Karabaj, [4] y de la identidad cultural y religiosa armenia, [5] fue catalogado como monumento cultural e histórico de la antigua República separatista de Artsaj .
Construida entre 1868 y 1887, la catedral fue consagrada en 1888. Fue dañada durante la masacre de los armenios de la ciudad en marzo de 1920 (y la destrucción de la mitad de la ciudad) por parte de los azerbaiyanos y experimentó un declive que duró décadas hasta bien entrado el período soviético. . Durante la primera guerra de Nagorno-Karabaj, Azerbaiyán utilizó la catedral como arsenal para almacenar cientos de misiles. La catedral fue ampliamente restaurada después de la primera guerra y reconsagrada en 1998. Durante la guerra de 2020 , resultó dañada por los ataques de Azerbaiyán.
En Azerbaiyán, la catedral se llama "Gazanchy" ( azerí : Qazançı ) y las autoridades a menudo han negado su herencia armenia, refiriéndose vagamente a ella como "cristiana" [6] [7] o etiquetándola falsamente como un edificio "ortodoxo ruso". . [8] [9] El anuncio de Azerbaiyán de una "renovación", que hasta ahora ha incluido la eliminación de su techo cónico, ha sido recibido con críticas y preocupación por parte de diferentes organismos. [10]
Según los registros históricos, ya en 1722 se levantaba en el lugar actual una pequeña iglesia basílica. [11] En el siglo XIX, tras la conquista del Cáucaso por el Imperio ruso , Shusha era una de las ciudades más grandes de la región . El periodista Thomas de Waal señala que era más grande y más próspera que Bakú o Ereván , las actuales capitales de Azerbaiyán y Armenia, respectivamente. [12] Junto a Tiflis , la ciudad era un importante centro de actividad cultural armenia en la región. [13] Según fuentes imperiales rusas, en 1886 la ciudad tenía una población mixta armenia (57%) y tártara (más tarde conocida como azerbaiyana ; 43%) de casi 27.000 habitantes. [14] La sección más antigua de la catedral actual, el campanario, fue construida en 1858 y fue financiada por la familia Khandamiriants. [11]
La construcción de la iglesia comenzó en 1868 y se completó en 1887. Su nombre proviene de Ghazanchi (actual Qazançı), un pueblo de Nakhchivan , de donde era originaria la familia Khandamiriants. Además, el barrio donde se ubica la iglesia también era conocido con ese nombre (ւֶֹ֦֡֡ցցց թֲ֡, Ghazanchetsots t′agh ), ya que estaba poblado por descendientes de inmigrantes de Ghazanchi. La iglesia fue diseñada por Simon Ter-Hakobian(ts). [11] La iglesia fue consagrada el 20 de septiembre de 1888 [15] [11] según una inscripción en la parte superior del portal sur . [16] La inscripción dice: [17]
Por la bendición y la gracia de Dios todopoderoso, esta milagrosa catedral sagrada fue construida a expensas y con las donaciones de la parroquia de la iglesia de Amenaprkich Ghazanchetsots de la ciudad de Shushi, la construcción [fue iniciada] en 1868 durante el reinado de todos -poderoso emperador de toda Rusia Alejandro II y el patriarcado de Gevorg IV y se completó en 1887 en el momento de la coronación del hijo de Su Majestad el beato emperador Alejandro III y Catholicos Markar I, el 20 de septiembre de 1888.
La mayoría de la población armenia de Shusha fue masacrada o expulsada en marzo de 1920. La catedral sufrió daños y decayó gradualmente. Después de que la región quedó bajo control soviético, debido a las políticas estatales ateas, finalmente se cerró en 1930 [15] [18] y se convirtió en un granero en la década de 1940. Su cúpula y parte de los muros que la rodeaban fueron destruidos en la década de 1950. Luego fue saqueada y sus piedras se utilizaron para construir varias casas lujosas en la parte azerbaiyana de la ciudad. [17] En la década de 1970, la catedral "parecía que [había] sobrevivido a fuertes bombardeos". Después de la presión pública, las autoridades soviéticas y azerbaiyanas concedieron permiso para iniciar un proyecto de restauración de la catedral en los años 1980. [17] La restauración comenzó en 1981 y continuó hasta 1988 y fue supervisada por Volodya Babayan. [19] [15] [18] En 1987, sólo dos de las cuatro estatuas de ángeles de piedra del campanario habían sobrevivido. [20]
La minoría armenia de Shusha fue expulsada de la ciudad después de que comenzara el conflicto de Nagorno-Karabaj en febrero de 1988. [21] Azerbaiyán convirtió la catedral en una armería. [19] Según el analista político armenio Levon Melik-Shahnazaryan, la catedral fue incendiada tres veces entre 1988 y 1991 utilizando neumáticos de automóvil. [22] Los azerbaiyanos desmantelaron las estatuas de piedra de los ángeles en el campanario en 1989. [23] Según se informa, vendieron su campana de bronce, que luego se encontró en un mercado en Donetsk , Ucrania y fue comprada por un oficial armenio por tres millones de rublos. y regresó a Armenia. [24] Antes de la caída de Shushi en manos de los armenios, las fuerzas azerbaiyanas almacenaron cientos de cajas de misiles BM-21 Grad ya que la catedral estaba a salvo de posibles bombardeos armenios. [25] [26] [27] Shusha fue utilizada como base para el bombardeo de Stepanakert , la ciudad más grande de Karabaj, con lanzadores Grad durante varios meses. [28] [29] Voluntarios armenios, incluido el destacado activista Igor Muradyan , sacaron las cajas de madera de artillería y proyectiles de cohetes fuera de la iglesia inmediatamente después de la captura de la ciudad . [30] [31] Las tropas armenias izaron la bandera de Armenia sobre la cúpula dañada. [32] Melik-Shahnazaryan escribió que en el momento de su captura "prácticamente, sólo había quedado un esqueleto de piedra de la magnífica estructura". [22] Un visitante extranjero señaló que "faltaban ventanas pero el interior estaba en condiciones razonables". [31]
El 23 de agosto de 1992, bombarderos azerbaiyanos lanzaron ataques contra la iglesia. Sin embargo, no se reportaron víctimas graves. Felix Corley sugirió que el intento no tenía ninguna importancia militar y "parecía ser un intento deliberado de atacar la herencia armenia en Karabaj". [31]
La restauración de la catedral comenzó poco después de su captura por las fuerzas armenias. Según los informes, en 1997 era el único edificio que se estaba restaurando en Shushi. [33] Las obras de restauración fueron realizadas por Volodya Babayan y financiadas principalmente por Andreas Roubian, un benefactor evangélico armenio de Nueva Jersey, que aportó 110.000 dólares. Decenas de miles de dólares provinieron de varias comunidades de la diáspora armenia y de personas adineradas. [19] [34] La limpieza y el mobiliario se completaron en mayo de 1998. [19] La catedral fue reconsagrada el 18 de junio de 1998 en la Fiesta de la Transfiguración por el Arzobispo Pargev Martirosyan , Primado de la Diócesis de Artsakh. [35] La primera Divina Liturgia en la catedral restaurada tuvo lugar el 19 de julio con la asistencia del presidente de Nagorno-Karabaj, Arkadi Ghukasyan , y funcionarios de Armenia. El arzobispo Sebouh Chouldjian leyó una carta del Catholicos Karekin I , [35] que no asistió por problemas de salud. [36]
Yulia Antonyan sugirió que su reconstrucción fue "percibida más como un proceso cultural destinado a la restauración del patrimonio cultural armenio, un 'renacimiento' espiritual y físico de la nación armenia" y llegó a simbolizar el renacimiento de Shushi. [37] Ahora "se eleva, inmaculada una vez más, sobre la ciudad en ruinas", escribió De Waal en su libro Black Garden de 2003 . [38] Daniel Bardsley escribió en 2009 que la catedral es ahora "uno de los pocos edificios de aspecto prístino de la ciudad". [39]
El 16 de octubre de 2008, tuvo lugar en Nagorno-Karabaj una boda multitudinaria , patrocinada por Levon Hayrapetyan , un hombre de negocios de Karabaj radicado en Rusia. Alrededor de 700 parejas se casaron ese día, 500 de las cuales se casaron en Ghazanchetsots y 200 en el monasterio de Gandzasar . [40] [41] [42]
El 14 de abril de 2016, el Catholicos de Todos los Armenios Karekin II y el Catholicos de la Santa Sede de Cilicia Aram I pronunciaron una oración por la paz y por la seguridad de Nagorno-Karabaj. Se produjo días después de los enfrentamientos entre fuerzas armenias y azerbaiyanas , que fueron los más mortíferos desde el alto el fuego de 1994, [43] [44] [45] hasta el conflicto de Nagorno-Karabaj de 2020.
El 6 de abril de 2017, Serj Tankian , cantante principal de la banda de rock System of a Down, interpretó la oración litúrgica cristiana " Señor, ten piedad " ( armenio : ֏ր, ֲָրրր֥֡ , Ter voghormia ), en armenio, en la catedral. [46] [47]
El 8 de octubre de 2020, la catedral fue golpeada dos veces por Azerbaiyán, [48] [49] [50] [51], lo que provocó el colapso de parte del techo. [52] Un periodista ruso, Yuri Kotenok, resultó gravemente herido en el segundo ataque. [53] Otros dos también resultaron heridos. [54] Human Rights Watch (HRW) señaló que los dos ataques "sugieren que la iglesia, un objeto civil con importancia cultural, fue un objetivo intencional a pesar de la ausencia de pruebas de que fuera utilizada con fines militares". [48] HRW recogió restos del arma utilizada contra la iglesia, que "corroboran el uso de municiones guiadas ". [48] Una investigación realizada por Hetq concluyó que la iglesia fue alcanzada por cohetes de 300 mm, probablemente de un lanzacohetes múltiple TRG-300 Tiger . [55]
Entre el bombardeo de la iglesia y la captura de la ciudad por parte de Azerbaiyán, la iglesia siguió atrayendo a los armenios. El 12 de octubre, el violonchelista Sevak Avanesyan interpretó Krunuk (La grulla) de Komitas dentro de la iglesia parcialmente en ruinas. [56] El 24 de octubre una pareja de Martuni se casó en la iglesia. [57] El 6 de noviembre de 2020, el arzobispo Bagrat Galstanyan de Tavush pronunció una oración en la iglesia. [58]
El Ministerio de Asuntos Exteriores de Armenia emitió una declaración oficial describiéndolo como "otro crimen del liderazgo político-militar de Azerbaiyán... esta acción encaja plenamente en su política de armenofobia desarrollada durante décadas. Azerbaiyán, que ha aniquilado por completo el patrimonio cultural armenio en Nakhchivan y En otras partes de la patria histórica del pueblo armenio, ahora, durante la actual agresión militar contra Artsaj, se intenta privar a los armenios de Artsaj de su patria y de su memoria histórica". [59]
La Iglesia Apostólica Armenia condenó el ataque y lo describió como "una consecuencia de una intolerancia religiosa extrema". [60]
El primer ministro de Asuntos Exteriores de Armenia, Raffi Hovannisian, escribió en el New York Post que para los armenios, "un ataque como el de la Catedral del Santísimo Salvador no es sólo una cuestión urgente de actualidad. No, el remolino de polvo levantado por la violencia contra un cristiano lugar de culto puede hacer retroceder incluso al armenio de mentalidad más moderna a más de un siglo, hasta el año 1915", en referencia al genocidio armenio . [61]
El Ministerio de Defensa de Azerbaiyán negó oficialmente estar detrás del ataque, [62] mientras que su agencia de noticias estatal afirmó que los misiles procedían del lado armenio. [63] El presidente de Azerbaiyán, Ilham Aliyev, declaró más tarde: «Necesitamos investigar esta cuestión... Tenemos dudas de que los armenios pudieran haberlo hecho para culparnos. Si lo hicieron unidades militares azerbaiyanas, fue un error y no tenemos ningún objetivo histórico o religioso..." [64] En una entrevista con la BBC , Aliyev declaró: "las imágenes de esa iglesia que he visto, muestran que es un daño muy menor y este daño puede. ser reparado en un plazo máximo de dos semanas." [65] Casi dos años después de la guerra, el asesor de Aliyev, Hikmet Hajiyev, dijo que la iglesia "sufrió daños colaterales " durante la guerra. [66]
La Comisión estadounidense para la Libertad Religiosa Internacional (USCIRF) declaró que estaba "consternada al saber que la catedral de Ghazanchetsots resultó gravemente dañada por los combates en Nagorno-Karabaj" y pidió que se salvaguardaran los lugares de culto y los lugares religiosos, especialmente durante el violento conflicto. . [67] El Embajador Especial de Estados Unidos para la Libertad Religiosa Internacional, Sam Brownback, declaró en Twitter: "Estoy profundamente entristecido por las imágenes de los daños a la Catedral del Santísimo Salvador (St. Ghazanchetsots). Los sitios religiosos y culturales importantes deben ser protegidos". [68]
El ataque fue condenado por el representante estadounidense Frank Pallone [69] [54] y el parlamentario alemán Albert Weiler , [70] entre otros.
Una declaración emitida por la Asociación Internacional de Estudiosos del Genocidio (IAGS), firmada por Israel Charny , Yair Auron , Matthias Bjørnlund , Tessa Hofmann y otros, argumentó que los ataques a la iglesia son "parte de la política de genocidio cultural que lleva a cabo el gobierno de Azerbaiyán". ha estado implementando durante los últimos 30 años destruyendo sistemáticamente el patrimonio histórico armenio". [71]
En diciembre de 2020, el director para Europa y Asia Central de Human Rights Watch, Hugh Williamson, pidió a Azerbaiyán que investigara los ataques. "Ha pasado más de un mes desde que Azerbaiyán retomó el control de Shushi y el gobierno no necesita perder tiempo en investigar los ataques y hacer que los responsables rindan cuentas. Ataques como estos no tienen ningún propósito militar y todas las partes deben garantizar este tipo de ataques. son castigados y evitados de otro modo", afirmó. [48]
La ciudad de Shusha fue capturada por las fuerzas azerbaiyanas el 9 de noviembre de 2020, cuando se alcanzó un acuerdo de armisticio trilateral entre Armenia, Azerbaiyán y Rusia. El 14 de noviembre apareció en Internet una fotografía que mostraba un graffiti en el muro de la catedral. El Ministerio de Cultura de Armenia emitió un comunicado afirmando que ya había pruebas de vandalismo contra la catedral. [72] La Iglesia Armenia describió el vandalismo como profanación y lo condenó enérgicamente como una "expresión de evidente vandalismo e intolerancia". [73]
Después de la guerra, el gobierno azerbaiyano anunció una renovación de la catedral en el marco de una reconstrucción a gran escala en Shusha. El proyecto de renovación atrajo mucha atención y críticas, y muchos armenios alegaron que Azerbaiyán buscaba borrar la identidad armenia de la iglesia alterando u oscureciendo sus características básicas y elementos de diseño. [74] En mayo de 2021, imágenes publicadas por CivilNet mostraban que se había retirado la cúpula cónica de la iglesia y que la iglesia misma estaba rodeada por aparentes andamios. [75] Un informe de Caucásico Knot citó a varios funcionarios estatales de Azerbaiyán que afirmaron que el proyecto de renovación tenía como objetivo restaurar la apariencia "original" de la iglesia, que, según ellos, carecía de cúpula cónica hasta que fue añadida por los armenios siguiendo el mandato de Shushi. captura en 1992. [76] Sin embargo, la cúpula cónica de la iglesia se puede ver en fotografías de hace más de un siglo. [77] [74]
La Comisión de Estados Unidos sobre Libertad Religiosa Internacional y Preocupación Cristiana Internacional expresó su preocupación por la renovación anunciada. [10] [74]
En junio de 2023, el embajador de Azerbaiyán ante la Santa Sede, Ilgar Mukhtarov, declaró que la iglesia, "malversada por los armenios, está recuperando actualmente su aspecto original". [78]
En un foro de medios en Shusha en julio de 2023, Aliyev declaró: "No tocamos el patrimonio histórico del pueblo armenio. Incluso hay una iglesia armenia aquí en Shusha. Cualquiera puede ir a echar un vistazo, no se ha quitado ni una sola piedra". tocado allí, al contrario, está protegido". [79]
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La iglesia de la catedral es una basílica abovedada con cuatro ábsides . [80] Tiene 34,7 m (114 pies) de largo y 23 m (75 pies) de ancho. [16] [b] Situada a una altura de 35 m (115 pies), [16] es una de las iglesias armenias más grandes. [38] [80] [81] Su cúpula, con un techo cónico de metal , mide 17 m (56 pies) de altura. [17] [35] El arquitecto Artak Ghulyan criticó las proporciones del techo, restaurado por Volodya Babayan, por ser infieles (demasiado alto) a las proporciones originales. [82] La iglesia tiene tres entradas idénticas desde el oeste, sur y norte. Hay relieves ornamentales en los portales y ventanas. [17] La planta de la iglesia es una imitación de la de la Catedral de Etchmiadzin , la iglesia madre de Armenia. [15] [81] [83] Se considera que la catedral ha combinado técnicas innovadoras y tradiciones bien establecidas de la arquitectura armenia. [83]
Tanto la iglesia como el campanario están construidos en piedra caliza blanca . [15] [38] [84] El campanario independiente tiene tres pisos (niveles) y contiene dos campanas, la mayor de las cuales fue fundida en Tula, Rusia en 1857. [19] En la parte superior se encuentran cuatro esculturas de ángeles tocando trompetas. de su primer piso. [80]
La catedral, junto con el monasterio de Gandzasar , es un símbolo de historia e identidad para los armenios de Artsaj/Karabaj. El novelista Zori Balayan señaló que a menudo se hacía referencia a él durante el surgimiento del Movimiento Karabaj . [32] Se ha convertido en un símbolo de la liberación de la ciudad tal como la perciben los armenios [85] y un lugar de peregrinación popular para los armenios de Armenia y la diáspora. [86] Catholicos Karekin II llamó a la catedral un símbolo del movimiento de liberación armenio de Artsaj durante una misa en la catedral en 2016. [87] Además, se la ve como un remanente del renacimiento religioso-cultural del siglo XIX y principios del XX. la ciudad. [88]
En la catedral se guardaban numerosos manuscritos, [17] el más antiguo data de 1612. [11] El brazo derecho de Grigoris , nieto de Gregorio el Iluminador , también se conservaba en la catedral. [19]
La catedral está incluida en la lista de monumentos culturales e históricos de la separatista República de Artsaj [89] y en la lista de monumentos culturales e históricos de la República de Azerbaiyán. [90] En 2001, la Reserva Histórica y Arquitectónica del Estado de Shusha , que incluye la Catedral de Ghazanchetsots, [1] fue agregada a la Lista Indicativa de Sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO de Azerbaiyán. [91]
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Только за период 1988-91 гг. En los últimos tres años, el arquitecto del siglo XIX, церковь Газанчецо ц Христа Спасителя. От великолепного строения фактически остался лишь каменный остов.
...la catedral de Ghazanchetsots, que los astutos azeríes habían estado utilizando como su principal depósito de municiones, seguros de que estaba a salvo de los artilleros armenios.
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )Los soldados habían sacado de la iglesia las cajas ahora vacías que contenían los misiles GRAD...
El único edificio que se está restaurando es la iglesia de Gazanchetsots, la iglesia más grande de Armenia.
Roubian, de fe evangélica, se convirtió en el benefactor de la catedral Ghazanchetots Sourp Asdvadzadzin de Shushi. Él personalmente supervisó y financió su reconstrucción.
La reconstrucción o construcción de iglesias se percibió más como un proceso cultural destinado a la restauración del patrimonio cultural armenio, un "renacimiento" espiritual y físico de la nación armenia. Así, entre las primeras iglesias en ser reconstruidas se encontraban la Catedral de Ghazanchetsots en Shushi (Karabaj) y la Iglesia de Amenaprkich (Señor Salvador) en Gyumri. Ambas iglesias fueron reconstruidas para simbolizar el renacimiento de las ciudades, una de las cuales fue devastada durante la guerra...
La Catedral de Ghazanchetsots de la ciudad ha sido restaurada desde que terminó el conflicto y ahora es uno de los pocos edificios de aspecto prístino de la ciudad.
Las parejas se casaron en las iglesias de Gandzasar y Kazanchetsots en Shushi.
Quinientas sesenta parejas terminaron casándose en la iglesia de San Ghazanchetsots o en el monasterio de Gandzasar del siglo XIII, no lejos de Vank.
В ходе осенних боев 2020 года азербайджанские войска прицельно обстреливали собор Святого Христа elya en Шуше
{{cite web}}: Mantenimiento CS1: bot: estado de la URL original desconocido ( enlace )Así, cuando se decidió construir la Catedral de Nuestro Salvador, llamada Ghazanchetsots (una de las iglesias más grandes de toda Armenia), en 1868-1888 en Shushi, fue a Etchmiadzin, el santuario más importante para los armenios, donde buscaron inspiración, al menos para el plan.
La arquitectura de Artsaj del siglo XIX se distingue por una fusión de innovación y la tradición de los grandes monumentos nacionales del pasado. Un ejemplo es la Catedral del Santo Salvador también conocida como Ghazanchetzotz (1868-1888). Se encuentra en Shushi, la antigua capital de Artsaj, y se encuentra entre las iglesias armenias más grandes jamás construidas. Las formas arquitectónicas de la catedral fueron influenciadas por los diseños de la antigua catedral de San Echmiadzin (siglos IV-IX), centro de la Iglesia Apostólica Armenia ubicada al oeste de Ereván, la capital de Armenia.
...la catedral tolkienesca de Ghazanchetsots, construida con piedra caliza blanca.
Pero ha resistido la guerra y simboliza la liberación de Shushi y de nuestro pueblo.
El templo reconstruido de San Kazanchetsots es un popular lugar de peregrinación para turistas de Armenia y la diáspora.
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Entre 1820 y 1930, Karabaj fue un centro de vibrante vida religiosa y cultural. [...] Un vestigio de este renacimiento religioso-cultural es la famosa Catedral de Nuestro Salvador (1868-1887) en el barrio Kazanchetsots de Shushi (Lalayan 1988 y Ter Gasbarian 1993).
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