La investigación de campo , los estudios de campo o el trabajo de campo es la recopilación de datos sin procesar fuera de un laboratorio , biblioteca o lugar de trabajo . Los enfoques y métodos utilizados en la investigación de campo varían según las disciplinas . Por ejemplo, los biólogos que realizan investigaciones de campo pueden simplemente observar animales interactuando con sus entornos , mientras que los científicos sociales que realizan investigaciones de campo pueden entrevistar u observar a personas en sus entornos naturales para aprender sus idiomas, folclore y estructuras sociales.
La investigación de campo implica una gama de métodos bien definidos, aunque variables: entrevistas informales, observación directa , participación en la vida del grupo, discusiones colectivas, análisis de documentos personales producidos dentro del grupo, autoanálisis, resultados de actividades realizadas fuera del grupo. - o en línea, e historias de vida. Aunque el método generalmente se caracteriza como investigación cualitativa , puede incluir (y a menudo incluye) dimensiones cuantitativas.
La investigación de campo tiene una larga historia. Los antropólogos culturales han utilizado durante mucho tiempo la investigación de campo para estudiar otras culturas. Aunque las culturas no tienen por qué ser diferentes, éste ha sido frecuentemente el caso en el pasado con el estudio de las llamadas culturas primitivas, e incluso en sociología las diferencias culturales han sido de clase. El trabajo se realiza... en " 'Campos' es decir, áreas circunscritas de estudio que han sido objeto de investigación social". [1] Los campos podrían ser educación, entornos industriales o selvas tropicales amazónicas. La investigación de campo puede ser realizada por etólogos como Jane Goodall . Alfred Radcliffe-Brown [1910] y Bronisław Malinowski [1922] fueron los primeros antropólogos que establecieron los modelos para trabajos futuros. [2]
La calidad de los resultados obtenidos de la investigación de campo depende de los datos recopilados en el campo. Los datos, a su vez, dependen del trabajador de campo, su nivel de participación y su capacidad para ver y visualizar cosas que otras personas que visitan el área de estudio tal vez no noten. Cuanto más abiertos estén los investigadores a nuevas ideas, conceptos y cosas que tal vez no hayan visto en su propia cultura, mejor será la absorción de esas ideas. Una mejor comprensión de dicho material significa una mejor comprensión de las fuerzas de la cultura que operan en el área y las formas en que modifican las vidas de las personas bajo estudio. A los científicos sociales (es decir, a los antropólogos, psicólogos sociales, etc.) siempre se les ha enseñado a estar libres del etnocentrismo (es decir, la creencia en la superioridad del propio grupo étnico) al realizar cualquier tipo de investigación de campo.
Cuando los propios seres humanos son objeto de estudio, se deben diseñar protocolos para reducir el riesgo de sesgo del observador y la adquisición de explicaciones demasiado teóricas o idealizadas del funcionamiento de una cultura. La observación participante, la recopilación de datos y la investigación por encuestas son ejemplos de métodos de investigación de campo, a diferencia de lo que a menudo se llama investigación experimental o de laboratorio.
Al realizar una investigación de campo, mantener un registro etnográfico es esencial para el proceso. Las notas de campo son una parte clave del registro etnográfico. El proceso de notas de campo comienza cuando el investigador participa de escenas y experiencias locales para realizar observaciones que luego serán escritas. El investigador de campo intenta primero tomar notas mentales de ciertos detalles para anotarlos más tarde.
Cuadro de notas de campo
Otro método de recopilación de datos es la entrevista , específicamente la entrevista en el paradigma cualitativo . Las entrevistas se pueden realizar en diferentes formatos, todo esto depende de las preferencias individuales del investigador, el propósito de la investigación y la pregunta de investigación formulada.
En la investigación cualitativa , existen muchas formas de analizar los datos recopilados en el campo. Uno de los dos métodos más comunes de análisis de datos es el análisis temático y el análisis narrativo . Como se mencionó anteriormente, el tipo de análisis que un investigador decide utilizar depende de la pregunta de investigación formulada, el campo del investigador y el método personal de elección del investigador.
En antropología , la investigación de campo se organiza de manera que produzca un tipo de escritura llamada etnografía . La etnografía puede referirse tanto a una metodología como a un producto de investigación, es decir, una monografía o un libro. La etnografía es un método inductivo fundamentado que se basa en gran medida en la observación participante. La observación participante es un tipo estructurado de estrategia de investigación. Es una metodología ampliamente utilizada en muchas disciplinas, particularmente en la antropología cultural, pero también en la sociología, los estudios de la comunicación y la psicología social. Su objetivo es lograr una familiaridad cercana e íntima con un grupo determinado de individuos (como un grupo religioso, ocupacional o subcultural, o una comunidad en particular) y sus prácticas a través de una participación intensiva con las personas en su entorno natural, generalmente durante más de 20 años. un período prolongado de tiempo.
El método se originó en el trabajo de campo de los antropólogos sociales, especialmente los estudiantes de Franz Boas en los Estados Unidos, y en la investigación urbana de la Escuela de Sociología de Chicago. [3] Max Gluckman señaló que Bronisław Malinowski desarrolló significativamente la idea del trabajo de campo, pero se originó con Alfred Cort Haddon en Inglaterra y Franz Boas en los Estados Unidos. [4] : 242 Robert G. Burgess concluyó que "es a Malinowski a quien generalmente se le atribuye el mérito de ser el creador de la investigación de campo antropológica intensiva". [5] : 4
El trabajo de campo antropológico utiliza una variedad de métodos y enfoques que incluyen, entre otros: observación participante, entrevistas estructuradas y no estructuradas , investigación de archivos , recopilación de información demográfica de la comunidad que el antropólogo está estudiando y análisis de datos. La observación participante tradicional suele llevarse a cabo durante un período prolongado de tiempo, que va desde varios meses hasta muchos años, e incluso generaciones. Un período de tiempo de investigación extendido significa que el investigador puede obtener información más detallada y precisa sobre los individuos, la comunidad y/o la población bajo estudio. Los detalles observables (como la asignación de tiempo diario) y los detalles más ocultos (como el comportamiento tabú) se observan e interpretan más fácilmente durante un período de tiempo más largo. Una ventaja de la observación y la interacción durante períodos prolongados de tiempo es que los investigadores pueden descubrir discrepancias entre lo que los participantes dicen (y a menudo creen) que debería suceder (el sistema formal) y lo que realmente sucede, o entre diferentes aspectos del sistema formal; por el contrario, una encuesta única de las respuestas de las personas a un conjunto de preguntas puede ser bastante consistente, pero es menos probable que muestre conflictos entre diferentes aspectos del sistema social o entre representaciones conscientes y comportamiento.
La investigación de campo es el núcleo de la investigación arqueológica . Puede incluir la realización de reconocimientos de zonas amplias (incluidos reconocimientos aéreos ); de estudios de sitio más localizados (incluidos estudios fotográficos, dibujados y geofísicos , y ejercicios como caminatas sobre el terreno ); y de excavación .
En biología , la investigación de campo generalmente implica el estudio de animales salvajes de vida libre en los que se observa a los sujetos en su hábitat natural , sin cambiar, dañar o alterar materialmente el entorno o el comportamiento de los animales bajo estudio. La investigación de campo es una parte indispensable de la ciencia biológica.
El seguimiento de la migración animal (incluido el anillamiento y anillamiento de aves) es una técnica de campo de uso frecuente que permite a los científicos de campo rastrear los patrones y rutas de migración y la longevidad de los animales en la naturaleza. El conocimiento sobre las migraciones de animales es esencial para determinar con precisión el tamaño y la ubicación de las áreas protegidas .
La investigación de campo también puede implicar el estudio de otros reinos de la vida, como los vegetales , los hongos y los microbios , así como las interacciones ecológicas entre especies.
Se ha demostrado que los cursos de campo son eficaces para generar interés y compromiso a largo plazo en los estudiantes universitarios en STEM, pero el número de cursos de campo no ha seguido el ritmo de la demanda. El costo ha sido una barrera para la participación de los estudiantes. [6]
En geología , el trabajo de campo se considera una parte esencial de la formación [7] y sigue siendo un componente importante de muchos proyectos de investigación. En otras disciplinas de las ciencias de la Tierra y la atmósfera , la investigación de campo se refiere a experimentos de campo (como los proyectos VORTEX ) que utilizan instrumentos in situ . También se mantienen redes de observación permanentes para otros usos, pero no necesariamente se consideran investigación de campo, ni tampoco instalaciones permanentes de teledetección .
El objetivo de la investigación de campo en economía es profundizar en la superficie, contrastar el comportamiento observado con la comprensión predominante de un proceso y relacionar el lenguaje y la descripción con el comportamiento ( Deirdre McCloskey , 1985) [ aclaración necesaria ] .
Los ganadores del Premio Nobel de Economía de 2009, Elinor Ostrom y Oliver Williamson , han abogado por métodos mixtos y enfoques complejos en economía y han insinuado implícitamente la relevancia de los enfoques de investigación de campo en economía. [8] En una entrevista reciente, Oliver Williamson y Elinor Ostrom discuten la importancia de examinar los contextos institucionales al realizar análisis económicos. [9] Tanto Ostrom como Williamson están de acuerdo en que las panaceas "de arriba hacia abajo" o los enfoques "cortados" para los problemas políticos no funcionan. Creen que los formuladores de políticas deben dar a la población local la oportunidad de dar forma a los sistemas utilizados para asignar recursos y resolver disputas. A veces, señala Ostrom, las soluciones locales pueden ser las opciones más eficientes y efectivas. Este es un punto de vista que encaja muy bien con la investigación antropológica, que durante algún tiempo nos ha mostrado la lógica de los sistemas locales de conocimiento y el daño que se puede causar cuando las "soluciones" a los problemas se imponen desde afuera o desde arriba sin medidas adecuadas. consulta. Elinor Ostrom, por ejemplo, combina estudios de casos de campo y trabajo experimental de laboratorio en su investigación. Utilizando esta combinación, cuestionó los supuestos de larga data sobre la posibilidad de que grupos de personas pudieran cooperar para resolver problemas comunes, en lugar de estar regulados por el Estado o gobernados por el mercado. [10]
Edward J. Nell argumentó en 1998 que existen dos tipos de investigación de campo en economía. Un tipo puede darnos una imagen cuidadosamente dibujada de las instituciones y prácticas, general en el sentido de que se aplica a todas las actividades de un cierto tipo de sociedad o entorno social particular, pero todavía especializada para esa sociedad o entorno. Aunque las instituciones y las prácticas son intangibles, dicha imagen será objetiva, de hecho, independiente del estado de ánimo de los agentes concretos sobre los que se informa. Al abordar la economía desde un ángulo diferente, otro tipo de trabajo de campo puede darnos una imagen del estado de ánimo de los agentes económicos (sus verdaderas motivaciones, sus creencias, su conocimiento estatal, sus expectativas, sus preferencias y valores). [11]
El uso empresarial de la investigación de campo es una forma aplicada de antropología y es probable que sea aconsejado por sociólogos o estadísticos en el caso de las encuestas. La investigación de campo del marketing de consumo es la principal técnica de marketing que utilizan las empresas para investigar su mercado objetivo.
El trabajo de campo en etnomusicología ha cambiado mucho con el tiempo. Alan P. Merriam cita la evolución del trabajo de campo como una interacción constante entre las raíces musicológicas y etnológicas de la disciplina. [12] Antes de la década de 1950, antes de que la etnomusicología se pareciera a lo que es hoy, el trabajo de campo y la investigación se consideraban tareas separadas. [13] Los académicos se centraron en analizar la música fuera de su contexto a través de una lente científica, basándose en el campo de la musicología. Los eruditos notables incluyen a Carl Stumf y Eric von Hornbostel, quienes comenzaron como asistente de Stumpf. Son conocidos por realizar innumerables grabaciones y establecer una biblioteca de música para ser analizada por otros estudiosos. [14] Las metodologías comenzaron a cambiar a principios del siglo XX. George Herzog, antropólogo y etnomusicólogo, publicó un artículo fundamental titulado "Plains Ghost Dance and Great Basin Music", que refleja la creciente importancia del trabajo de campo a través de su prolongada residencia en la Gran Cuenca y su atención a los contextos culturales. Herzog también planteó la cuestión de cómo las cualidades formales de la música que estaba estudiando demostraban la función social de la música misma. [15] La etnomusicología actual depende en gran medida de la relación entre el investigador y sus profesores y consultores. Muchos etnomusicólogos han asumido el rol de estudiante para poder aprender plenamente un instrumento y su papel en la sociedad. [16] La investigación en la disciplina ha llegado a considerar la música como un producto cultural y, por lo tanto, no puede entenderse sin considerar el contexto.
Los investigadores jurídicos realizan investigaciones de campo para comprender cómo funcionan los sistemas legales en la práctica. Los factores sociales, económicos, culturales y de otro tipo influyen en cómo funcionan (o no funcionan) los procesos legales, las instituciones y la ley. [17]
Mintzberg jugó un papel crucial en la popularización de la investigación de campo en gestión . La enorme cantidad de trabajo que Mintzberg puso en los hallazgos le valió el título de líder de una nueva escuela de administración, la escuela descriptiva, a diferencia de las escuelas prescriptivas y normativas que precedieron a su trabajo. Las escuelas de pensamiento derivan de Taylor, Henri Fayol , Lyndall Urwick , Herbert A. Simon y otros que se esforzaron por prescribir y exponer normas para mostrar lo que los gerentes deben o deben hacer. Con la llegada de Mintzberg, la cuestión ya no era qué se debía hacer, sino qué hace realmente un directivo durante el día. Más recientemente, en su libro de 2004 Managers Not MBAs, Mintzberg examinó lo que él cree que está mal en la educación gerencial actual.
Aktouf (2006, p. 198) resumió las observaciones de Mintzberg sobre lo que ocurre en el campo: “En primer lugar, el trabajo del gerente no es ordenado, continuo y secuencial, ni uniforme ni homogéneo. Por el contrario, es fragmentado, irregular, entrecortado, extremadamente cambiante y variable. Este trabajo también se caracteriza por la brevedad: tan pronto como un gerente termina una actividad, se le llama para pasar a otra, y este patrón continúa sin parar. En segundo lugar, el trabajo diario del directivo no es una serie de acciones voluntarias y voluntarias transformadas en decisiones, después de examinar las circunstancias. Más bien, es una serie ininterrumpida de reacciones a todo tipo de solicitudes que provienen de todo el entorno del gerente, tanto del entorno interno como externo. En tercer lugar, el directivo se ocupa de los mismos temas varias veces, durante cortos períodos de tiempo; está lejos de la imagen tradicional del individuo que se enfrenta a un problema a la vez, de forma tranquila y ordenada. Cuarto, el gerente actúa como un punto focal, una interfaz o una intersección entre varias series de actores en la organización: entornos externos e internos, colaboradores, socios, superiores, subordinados, colegas, etc. Él o ella debe asegurar, lograr o facilitar constantemente las interacciones entre todas estas categorías de actores para permitir que la empresa funcione sin problemas”.
En salud pública , el uso del término investigación de campo se refiere a la epidemiología o el estudio de epidemias mediante la recopilación de datos sobre la epidemia (como el patógeno y el vector(es), así como los contactos sociales o sexuales, según la situación). .
Pierre Bourdieu jugó un papel crucial en la popularización del trabajo de campo en sociología. Durante la Guerra de Argelia en 1958-1962, Bourdieu emprendió una investigación etnográfica sobre el enfrentamiento a través de un estudio del pueblo cabila (un subgrupo de los bereberes ), que sentó las bases de su reputación antropológica. Su primer libro, Sociologie de L'Algerie ( Los argelinos ), fue un éxito inmediato en Francia y se publicó en Estados Unidos en 1962. Le siguió Argelia 1960: El desencanto del mundo: El sentido del honor: La casa cabila or the World Reversed: Essays , publicado en inglés en 1979 por Cambridge University Press , lo consagró como una figura importante en el campo de la etnología y un académico pionero en la defensa de un trabajo de campo más intensivo en las ciencias sociales. El libro se basó en su década de trabajo como observador participante en la sociedad argelina. Una de las cualidades más destacadas de su trabajo ha sido su combinación innovadora de diferentes métodos y estrategias de investigación, así como su capacidad analítica en la interpretación de los datos obtenidos.
A lo largo de su carrera, Bourdieu buscó conectar sus ideas teóricas con la investigación empírica, basada en la vida cotidiana. Su trabajo puede verse como sociología de la cultura. Bourdieu la denominó "teoría de la práctica". Sus contribuciones a la sociología fueron tanto empíricas como teóricas. Su aparato conceptual se basa en tres términos clave: habitus , capital y campo. Además, Bourdieu se opuso ferozmente a la teoría de la elección racional por considerarla basada en una mala comprensión de cómo operan los agentes sociales. Bourdieu argumentó que los agentes sociales no calculan continuamente según criterios racionales y económicos explícitos. Según Bourdieu, los agentes sociales operan de acuerdo con una lógica práctica implícita –un sentido práctico– y disposiciones corporales. Los agentes sociales actúan de acuerdo con su "sensación del juego" (la "sensación" es, aproximadamente, el habitus, y el "juego", el campo).
La obra antropológica de Bourdieu se centró en el análisis de los mecanismos de reproducción de las jerarquías sociales. Bourdieu criticó la primacía otorgada a los factores económicos y destacó que la capacidad de los actores sociales para imponer y comprometer activamente sus producciones culturales y sistemas simbólicos juega un papel esencial en la reproducción de las estructuras sociales de dominación. El trabajo empírico de Bourdieu jugó un papel crucial en la popularización del análisis de correspondencias y, en particular, del análisis de correspondencias múltiples . Bourdieu sostuvo que estas técnicas geométricas de análisis de datos son, como su sociología, inherentemente relacionales. En el prefacio de su libro The Craft of Sociology , Bourdieu argumentó que: "Utilizo mucho el Análisis de Correspondencia, porque pienso que es esencialmente un procedimiento relacional cuya filosofía expresa plenamente lo que en mi opinión constituye la realidad social. Es un procedimiento que 'piensa' en las relaciones, como intento hacerlo con el concepto de campo."
Una de las etnografías clásicas en sociología es el libro Ain't No Makin' It: Aspirations & Attainment in a Low-Income Neighborhood de Jay MacLeod. [ cita necesaria ] El estudio aborda la reproducción de la desigualdad social entre los adolescentes varones de bajos ingresos. El investigador dedicó un tiempo a estudiar a dos grupos de adolescentes en un complejo de viviendas en una ciudad del noreste de Estados Unidos. El estudio concluye que tres niveles diferentes de análisis desempeñan su papel en la reproducción de la desigualdad social: el individual, el cultural y el estructural. [18]
Una perspectiva adicional de la sociología incluye el interaccionismo. Este punto de vista se centra en comprender las acciones de las personas en función de su experiencia del mundo que las rodea. [19] Similar al trabajo de Bourdieu, esta perspectiva reúne declaraciones, observaciones y hechos de situaciones del mundo real para crear resultados de investigación más sólidos.
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