Lucas van Leyden (1494 - 8 de agosto de 1533), también llamado Lucas Hugensz o Lucas Jacobsz , fue un pintor y grabador holandés en grabado y xilografía . Lucas van Leyden fue uno de los primeros exponentes holandeses de la pintura de género y fue un grabador muy consumado . [1]
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Lucas era hijo del pintor Huygh Jacobsz. Nació, murió y desarrolló su actividad principalmente en Leiden .
Carel van Mander caracteriza a Lucas como un artista incansable, que de niño molestaba a su madre trabajando largas horas después del anochecer, lo que ella le prohibía no solo por el costo de la luz de las velas, sino también porque sentía que estudiar demasiado era malo para su sensibilidad. Según Van Mander, de niño solo se relacionaba con otros artistas jóvenes, como pintores, grabadores de vidrio y orfebres, y recibió del Heer van Lochorst (Johan van Lockhorst de Leiden, que murió en 1510) un florín de oro por cada uno de sus años a los 12 años por una acuarela de San Huberto . [2]
Aprendió las técnicas básicas de su padre [a] y de Cornelis Engelbrechtsz , pero su originalidad precoz fue primordial. Se desconoce dónde aprendió el grabado, pero aprovechó las obras de Marcantonio Raimondi , cuyos motivos se reelaboran en los grabados y pinturas de Lucas, y se convirtió en un gran experto en ese arte a una edad muy temprana: el primer grabado conocido suyo ( Mahoma y el monje asesinado ) data de 1508, cuando tenía quizás solo 14 años, pero no revela ningún rastro de inmadurez en la inspiración o la técnica.
Seguramente sobreviven diecisiete pinturas de Lucas, y se conocen otras veintisiete a partir de descripciones de Carel van Mander , de copias contemporáneas o de dibujos de ellas hechos por Jan de Bisschop a fines del siglo XVII. [1] Max Friedländer no describió un patrón claro de desarrollo estilístico, en gran parte porque la obra de Lucas se vio aumentada y oscurecida por atribuciones que luego se consideraron insostenibles. [3]
Elise Lawton Smith caracteriza cuatro grandes etapas en su desarrollo artístico: sus primeras figuras de medio cuerpo ( c. 1506-1512), el desarrollo de sus paisajes ( c. 1512-1520), la influencia de las pinturas de Amberes ( c. 1521-1525) y las obras tardías ( c. 1525-1531), donde se despliegan múltiples figuras contra paisajes boscosos, como en La curación del ciego de Jericó ( ilustración ).
Los estudios de desnudos de Raimondi inspiraron a van Leyden en su obra posterior, en particular sus retablos, en los que es uno de los primeros holandeses en adoptar el estilo italiano de la figura desnuda. Otras dos influencias artísticas fueron Alberto Durero y Jan Gossaert . De hecho, fue amigo de ambos, y Durero dibujó el retrato de van Leyden cuando se conocieron en 1521. La maestría de Durero en el grabado y el estilo romanista de Gossaert influyeron mucho en la obra de van Leyden. [4]
Los grabados de Lucas incluían temas seculares y muchas representaciones de escenas bíblicas famosas, entre ellas La Adoración de los Magos , La Virgen y el Niño en la Media Luna y La Sagrada Familia .
Entre 1513 y 1517, Lucas creó una serie de xilografías llamadas "El poder de las mujeres", que constaba de dos series de grabados grandes y pequeños. [5] La serie es una de varias representaciones del tema del poder de las mujeres , que fue extremadamente popular en el arte y la literatura del Renacimiento. Las obras de arte del género representan los roles tradicionales de hombres y mujeres en sentido inverso, con las mujeres dominando a los hombres en diversas situaciones. Los temas ilustrados a menudo consisten en mujeres históricas legendarias que eran consideradas heroínas virtuosas, así como mujeres que eran consideradas astutas, seductoras y manipuladoras de los hombres. El propósito del tema del "poder de las mujeres" era demostrar que incluso los hombres más fuertes y sabios no eran resistentes a la sexualidad de las mujeres. [6]
La Boca de la Verdad : Una mujer se arrodilla frente al Emperador de Roma y coloca su mano en la boca de una estatua de un león mientras una multitud observa al fondo. [7]
La caída del hombre : en primer plano, Eva se encuentra a la izquierda del árbol del conocimiento del bien y del mal, alrededor del cual se enrolla una serpiente, y le entrega una manzana a Adán, que está sentado a la derecha del árbol. En segundo plano, a la derecha, un ángel expulsa a Adán y Eva del Edén. [7]
Sansón y Dalila : Dalila está sentada en un lecho de rocas mientras Sansón duerme en su regazo. Ella sostiene su cabello en una mano y lo corta con un cuchillo. [8]
La idolatría de Salomón : El rey Salomón se arrodilla frente a un ídolo de Moloc en el centro del primer plano mientras una de sus amantes y una multitud de hombres lo observan desde atrás. [9]
Herodes y Herodías : Herodes y Herodías están sentados a una mesa mientras su hija Salomé se acerca a ellos, sosteniendo un plato con la cabeza de San Juan Bautista. [10]
El poeta Virgilio suspendido en una cesta: Virgilio aparece varado en una cesta colgada en el lateral de una torre en la plaza del pueblo, con una multitud burlona debajo de él. [11]
La caída del hombre : en primer plano, Adán y Eva están alrededor del árbol del conocimiento del bien y del mal, con la serpiente enrollada alrededor del tronco y sosteniendo una manzana. En segundo plano, un ángel expulsa a Adán y Eva del paraíso. [12]
Jael mata a Sísara : En primer plano, Jael clava una estaca de tienda en la oreja de Sísara mientras éste yace en el suelo. En segundo plano, a la derecha, Jael señala la escena del primer plano a un grupo de israelitas armados. En segundo plano, a la izquierda, Sísara bebe de una copa que le dio Jael. [13]
Sansón y Dalila : Igual que el grabado en madera de mayor tamaño. Dalila está sentada en un lecho de rocas mientras Sansón duerme en su regazo. Ella sostiene su cabello en una mano y lo corta con un cuchillo. [8]
La idolatría de Salomón : Igual que el grabado en madera de mayor tamaño. El rey Salomón se arrodilla frente a un ídolo de Moloc en el centro del primer plano mientras una de sus amantes y una multitud de hombres lo observan desde atrás. [9]
Jezabel promete las viñas de Nabot al rey Acab : Jezabel está junto a su esposo, el rey Acab de Israel, quien está acostado en su cama en su habitación. [14]
Herodes y Herodías : En primer plano, Salomé sostiene un plato con la cabeza de San Juan Bautista frente a Herodes y Herodías, que están sentados a una mesa. A través de una ventana en la pared del fondo, se ve a San Juan Bautista siendo decapitado. [12]
En 1515, Lucas se casó con Elisabeth van Boschhuysen, de una familia patricia de Leiden. El matrimonio no tuvo descendencia. Lucas sí tuvo una hija, Marijtje, nacida en Leiden fuera del matrimonio alrededor de 1512. Esta hija, Marijtje, se casaría más tarde con el pintor Dammas Claesz de Hoij. En su descendencia, la familia De Hoij, se pueden encontrar artistas destacados a lo largo de los siglos XVI y XVII.
En la actualidad, la obra de Lucas se conserva en las colecciones permanentes de varias instituciones en todo el mundo, incluido el Museo Metropolitano de Arte , [13] el Museo de Bellas Artes de Boston , [11] el Museo Británico , [7] el Museo de Arte de la Universidad de Princeton , [15] el Museo Boijmans Van Beuningen , [16] el Museo de Arte de Filadelfia , [17] el Museo de Arte Fralin , [18] el Museo de Brooklyn , [ 19 ] el Museo Ashmolean , [20] el Instituto de Artes de Detroit , [21] el Museo de Nueva Zelanda Te Papa Tongarewa , [22] el Museo de Arte de Worcester , [23] el Instituto de Arte Clark , [24] el Museo de Arte de la Universidad de Michigan , [25] y el Museo Thyssen-Bornemisza . [26]
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