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Cuchillo de Gebel el-Arak

El cuchillo de Gebel el-Arak , también conocido como cuchillo de Jebel el-Arak , es un cuchillo de marfil y sílex que data del período Naqada II de la prehistoria egipcia (3500-3200 a. C.), que muestra influencia mesopotámica. El cuchillo fue comprado en 1914 en El Cairo por Georges Aaron Bénédite para el Louvre , donde ahora se exhibe en el ala Sully, sala 633. [3] [4] En el momento de su compra, el vendedor alegó que el mango del cuchillo se había encontrado en el sitio de Gebel el-Arak, pero hoy se cree que proviene de Abidos .

Compra y origen

Compra

El cuchillo de Gebel el-Arak fue comprado para el Louvre por el filólogo y egiptólogo Georges Aaron Bénédite en febrero de 1914 a un anticuario privado, M. Nahman, en El Cairo. [1] Bénédite reconoció inmediatamente el extraordinario estado de conservación del objeto, así como su antigüedad . El 16 de marzo de 1914, escribió a Charles Boreux, entonces jefe del departamento de Antigüedades Egipcias del Louvre , sobre el objeto que el desprevenido comerciante le había ofrecido. Era:

[...] un arcaico cuchillo de sílex con empuñadura de marfil de la mayor belleza. Es la obra maestra de la escultura predinástica [...] ejecutada con notable fineza y elegancia. Es una obra de gran detalle [...] y el interés de lo representado se extiende incluso más allá del valor artístico del artefacto. En un lado hay una escena de caza; en el otro una escena de guerra o de una incursión. En la parte superior de la escena de caza [...] el cazador lleva una gran vestimenta caldea : su cabeza está cubierta por un sombrero como el de nuestro Gudea [...] y agarra dos leones que están de pie frente a él. Se puede juzgar la importancia de esta representación asiática [...] poseeremos uno de los monumentos prehistóricos más importantes, si no más. Es, en definitiva, en forma tangible y resumida, el primer capítulo de la historia de Egipto (énfasis en el original) . [1] [5]

Rey mesopotámico sobre el cuchillo Gebel el-Arak

En el momento de la compra, la hoja y el mango estaban separados, ya que el vendedor no se dio cuenta de que encajaban. [9] Boreux propuso más tarde que se restaurara el cuchillo y que se unieran la hoja y el mango. Esto lo hizo en marzo de 1933 Léon André, quien trabajó principalmente en consolidar el conjunto y conservar el mango de marfil. [10] La restauración más reciente del cuchillo fue realizada en 1997 por Agnès Cascio y Juliette Lévy. [1]

Procedencia

En el momento de su compra por parte de Bénédite, el comerciante afirmó que el mango del cuchillo se había encontrado en el yacimiento de Gebel el-Arak (جبل العركى), una meseta cercana al pueblo de Nag Hammadi , a 40 kilómetros (25 millas) al sur de Abidos . Sin embargo, la verdadera procedencia del cuchillo la indica Bénédite en su carta a Boreux. Escribió:

[...] el vendedor no sospechó que el pedernal [la hoja] pertenecía al mango y me lo presentó como testigo de los recientes hallazgos de Abydos . [1]

El hecho de que el cuchillo efectivamente procediera de Abidos está respaldado por la ausencia total de hallazgos arqueológicos en Gebel el-Arak, mientras que Émile Amélineau , Flinders Petrie , Édouard Naville y Thomas Eric Peet estaban llevando a cabo excavaciones intensivas en ese momento en Umm el-Qa'ab , la necrópolis de los gobernantes predinásticos y dinásticos tempranos en Abidos. [ cita requerida ]

Descripción

Cuchilla

La hoja del cuchillo está hecha de pedernal amarillento de grano fino homogéneo , un tipo de pedernal egipcio llamado sílex . El sílex está ampliamente disponible en Egipto y aparece en todo el registro arqueológico como material en el uso de herramientas líticas desde el Paleolítico hasta el Imperio Nuevo . [11] La hoja se produjo a partir de la piedra original en cinco etapas: [1] [12]

La hoja del cuchillo de Gebel el-Arak, así como la de otros cuchillos de lascas onduladas del mismo período, se consideran el punto culminante de las técnicas de fabricación de herramientas de sílex. [1] [13] Los especialistas del período predinástico de Egipto , como Béatrix Midant-Reynes, sostienen que la calidad y la cantidad de trabajo necesarias para la creación de la hoja van más allá de lo que se requiere para un cuchillo funcional. Por lo tanto, el propósito y el valor del cuchillo serían artísticos, siendo la hoja una demostración de habilidades técnicas que apuntan a la belleza del resultado. [14] Esta hipótesis se ve reforzada por un análisis detallado del uso y desgaste de la hoja que demuestra que el cuchillo nunca ha sido utilizado. [15]

La hoja pesa 92,3 gramos, sus dimensiones precisas son las siguientes:

Manejar

El mango está hecho de marfil de un colmillo de elefante , y no de un colmillo de hipopótamo como se pensó en un principio. [1] [16] [17] El mango fue tallado a lo largo del eje del colmillo, como lo demuestra una mancha oscura ubicada sobre la cabeza del " Maestro de los Animales ", que es la punta de la cavidad pulpar del colmillo. [1] Una vez extraído del colmillo, el mango fue pulido por ambos lados y ahuecado para recibir la hoja. El grosor del mango alrededor de la espiga de la hoja varía de 2 a 3 milímetros (0,12 pulgadas), lo que explica que el marfil esté agrietado allí, con algunas piezas perdidas. En la parte inferior del mango, el borde estaba biselado , y probablemente recibió un engarce de metal precioso que habría reforzado el ensamblaje del mango con la hoja. En el momento de la compra, Bénédite informó que podía ver rastros de pan de oro en la parte inferior del mango, pero ahora esto ha desaparecido. [1] El conjunto apoya la hipótesis de que el cuchillo no era funcional: la espiga de la hoja es demasiado corta y el mango demasiado fino para que el cuchillo fuera práctico. [1]

El mango está ricamente tallado en bajorrelieve con una escena de batalla en el lado que habría estado frente a un usuario diestro y con temas mitológicos en el otro lado. Este lado tiene un pomo en su centro a través del cual se podía pasar una correa. Los tallados fueron ejecutados sobre la superficie pulida del colmillo con un microburil de sílex de arriba a abajo, un registro tras otro. El artesano talló primero las figuras principales y luego talló los lugares donde las figuras se encuentran, como los brazos de los combatientes. La profundidad de los tallados no supera los 2 milímetros (0,079 pulgadas). [1]

Algunos autores consideran que el pomo o protuberancia debía desgastarse hacia afuera, lo que implica que el lado con el pomo debe considerarse como la cara frontal y el lado liso como la cara posterior. [18]

Las dimensiones precisas del mango son las siguientes:

Relieves

Mango de cuchillo del Museo Metropolitano de Arte
El mango del cuchillo del Museo Metropolitano de Arte (26.241.1) tiene imágenes similares al cuchillo de Gebel el-Arak, aunque en mucho peor estado, [19] pero confirmando su autenticidad. [20] Muestra un barco con la proa elevada y naves redondeadas (frente), una columna de soldados armados y una fila de prisioneros sentados liderados por un hombre de pie, frente a un edificio decorado (parte posterior). [19] Museo Metropolitano de Arte (26.241.1)

El mango del cuchillo está tallado en ambos lados con figuras finamente ejecutadas dispuestas en cinco registros horizontales. El lado del mango con el pomo muestra influencia mesopotámica [21] presentando el motivo del Maestro de los Animales , muy común en el arte mesopotámico, en forma de una figura que viste ropa mesopotámica flanqueada por dos leones erguidos que simbolizan las estrellas de la mañana y de la tarde (ahora ambas identificadas con el planeta Venus ). Robert du Mesnil du Buisson dijo que la figura central es el dios El . [22] David Rohl lo identifica con Meskiagkasher ( el Cush bíblico ), [23] que "viajó por el mar y desembarcó en las montañas". [24] Nicolas Grimal se abstiene de especular sobre la identidad de la figura ambigua, refiriéndose a ella como un "guerrero". [25] Los estudios modernos generalmente atribuyen los relieves de la espalda a la influencia mesopotámica , y más específicamente atribuyen el diseño del luchador vestido a las imágenes mesopotámicas del "rey-sacerdote" Maestro de los Animales del período Uruk tardío . [2] [26] [7] Retratos similares de hombres con barbas y tocados en forma de toro también aparecen en numerosas figurillas del período Naqada I y datadas entre 3800 y 3400 a. C. [27] Estas figurillas generalmente están talladas en colmillos de marfil y aparentemente visten capas largas. [27]

Las figurillas de combate están armadas con cuchillos de sílex, garrotes y también mazas en forma de pera, que se consideran una innovación introducida desde Mesopotamia, en sustitución de la maza egipcia inicial en forma de disco . [28] Algunos autores han sugerido que los relieves representan una batalla entre guerreros de las ciudades de Abidos y Hieracómpolis , las dos principales ciudades rivales egipcias de la época, y que el vencedor fue Abidos, permaneciendo sin explicación la presencia del rey mesopotámico que luchaba contra el león y atribuyéndola a la influencia artística de Mesopotamia. [29] En efecto, la mayor parte de Egipto se unificó bajo gobernantes de Abidos durante el periodo de Naqada III . [30]

Este lado del mango también contiene una "perilla", una orejeta de suspensión perforada que habría sostenido el mango del cuchillo, manteniéndolo nivelado mientras descansaba sobre una superficie nivelada y también podría haberse utilizado para enhebrar un cordón para colgarlo del cuerpo como adorno.

En el Museo Metropolitano de Arte (número de acceso: 26.241.1) se puede ver otro cuchillo con una iconografía muy similar, que incluye representaciones de guerreros, prisioneros y tipos de barcos casi idénticos . [19] Numerosos objetos del período Naqada II son similares al cuchillo de Gebel el-Arak en estilo y contenido. [31]

Paralelas

Varios de los temas y diseños visibles en el cuchillo de Gebel el-Arak, también se pueden ver en otras obras de arte egipcias contemporáneas, como el fresco de la Tumba 100 en Hierakonpolis ( c.  3500 – 3200 a. C.), con la escena del Maestro de los animales , que muestra a un hombre luchando contra dos leones, las escenas de lucha individuales o los barcos. [42] [40] [43] [44] [45] Estilísticamente, el cuchillo de Gebel el-Arak pertenece a un grupo importante de tallas de marfil de Naqada II. [46]

Algunas de las figuras encontradas en Hierakonpolis , o los enemigos de la Paleta del Toro , también datadas en el mismo período, muestran similitudes, como la funda del pene que usan los hombres. [48]

Cuchillos similares

En la actualidad se conocen un total de 17 cuchillos ceremoniales similares con mangos decorados. [1] [51] [52] Estos cuchillos comprenden:

Cuchillo ritual con animales

Se pueden encontrar dos cuchillos desgastados y maltratados en el Museo Metropolitano de Arte [61] y en el Museo Arqueológico Nacional (Francia) . [ cita requerida ]

La perfecta similitud entre las hojas de estos cuchillos y las de Gebel el-Arak llevó a la erudita Diane L. Holmes a proponer que todos los cuchillos fueron producidos por un pequeño número de talleres en una zona y pueden ser el producto de unos pocos artesanos que practicaron esta habilidad extremadamente especializada durante un período de unas pocas generaciones. [64]

Véase también

Referencias

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Lectura adicional

Enlaces externos