La conquista española de la Nueva Granada se refiere a la conquista por parte de la monarquía española de las naciones de habla chibcha de las actuales Colombia y Panamá , principalmente los muiscas y taironas que habitaban la actual Colombia , dando inicio a la colonización española de las Américas . [3] Se estima que alrededor de 5,25 millones de personas murieron como resultado de la conquista española, ya sea por enfermedad o conflicto directo, esto es el 87,5% de la población precolombina de Colombia. [4] [2]
Los primeros habitantes de Colombia fueron miembros migrantes de los mesoamericanos que se establecieron en el área alrededor del año 1200 a. C., seguidos por otras dos oleadas alrededor del año 500 a. C. y una tercera entre el 400 y el 300 a. C. Más tarde, el grupo de arahuacos provenientes del sur de Sudamérica hizo presencia en el área, y una tercera oleada de grupos migratorios, los caribes en guerra, se establecieron en las tierras bajas y empujaron a los mesoamericanos hacia las montañas. Las áreas del sur de la actual Colombia también fueron parte del Imperio Inca . [5]
Existían dos tribus principales que estaban social y económicamente desarrolladas en el momento de la llegada de los españoles: los Muisca y los Tairona . Ambas se encontraban dentro de las Naciones Chibchas.
Hacia el siglo XVI, los chibchas, ya estaban divididos en dos grupos principales: los muiscas, ubicados en las mesetas de Cundinamarca y Boyacá, y los tairona, que se asentaron a lo largo de la estribación norte de la Sierra Nevada de Santa Marta en los actuales departamentos de Magdalena, Cesar y La Guajira.
El territorio fue avistado por primera vez por el explorador español Alonso de Ojeda en 1499, [6] aunque nunca desembarcó. Poco tiempo después, Juan de la Cosa , otro explorador español, desembarcó en lo que hoy se llama Cabo de la Vela en la península de La Guajira . [7]
En 1502, en otra costa de la actual Colombia, cerca del golfo de Urabá , los exploradores españoles liderados por Vasco Núñez de Balboa exploraron y conquistaron el área cercana al río Atrato . Allí fundaron Santa María la Antigua del Darién (c. 1509) y la ahora desaparecida ciudad de San Sebastián de Urabá (c. 1508-1510), los dos primeros asentamientos europeos en el continente americano . [8]
El 29 de julio de 1525, la ciudad de Santa Marta fue fundada en la costa norte de Colombia por el conquistador español Rodrigo de Bastidas .
En abril de 1536, el conquistador español Gonzalo Jiménez de Quesada lideró la expedición principal al corazón de los Andes , donde se encontraba la Confederación Muisca , con alrededor de 800 soldados españoles y 85 caballos. Alrededor de los asentamientos de Suesca y Nemocón, la expedición de Quesada enfrentó el primer intento de resistencia activa muisca en marzo de 1537: el zipa muisca Tisquesusa hizo un intento fallido de expulsar a los invasores que entonces dieron la primera demostración de su armamento superior.
En abril del mismo año, De Quesada, fue continuamente atacado por los súbditos de Tisquesusa en la sabana de Bogotá , pero logró aprovechar las rivalidades entre varios caciques indígenas para ir debilitando el poder del zipa de Bacatá. Los caciques de Chía y Suba fueron de los primeros en someterse y colaborar con los españoles, mientras que los hombres de Tisquesusa sufrieron derrota tras derrota y no lograron oponerse a los españoles, que contaban con caballos, perros y armas de fuego, en lugar de primitivas armas de madera: lanzas, garrotes y dardos arrojados con lanzas. Tisquesusa continuó hostigando y atacando a los españoles, pero en alguna oscura escaramuza, a finales de 1537, murió, sin que los españoles lo supieran de inmediato y sin saber nada de su tesoro. [9]
El sucesor de Tisquesusa, su sobrino Sagipa (también llamado Saquesazipa), se sometió pronto a los conquistadores. Pronto las relaciones entre los españoles y Sagipa se deterioraron. Los ansiosos por localizar el tesoro perdido del zipa apresaron a Sagipa y lo sometieron a juicio, acusándolo de rebelión contra los españoles y negándose a revelar el sitio donde estaba escondido el fabuloso tesoro.
Tundama era otro cacique que se había presentado dispuesto a luchar. Este belicoso líder llamó a sus súbditos y solicitó el auxilio de los caciques vecinos de Cerinza, por lo que cuando llegó Hernán Pérez de Quesada , hermano de Gonzalo, encontró las tropas más ordenadas y de más aspecto marcial que hasta aquí habían estado entre los muiscas, formadas por escalones en diferentes cuerpos, todos engalanados con plumas de diferentes colores. En esta batalla, llamada Batalla de Bonza, las fuerzas indígenas formaron una resistencia desesperada. Hernán de Quesada estuvo en peligro de perder la vida al caer de su caballo en medio de los enemigos, pero al fin, quebró a los indígenas y los pisoteó con los caballos, tiñendo de sangre indígena las ciénagas de Bonza. [10]
Finalmente, el 6 de agosto de 1538, se fundó la ciudad de Bogotá (nombrada originalmente Santa Fé de Bogotá ) sobre los restos de la original capital muisca del sur, Bacatá.
El pueblo Ngäbe o Guaymí es un grupo indígena que vive principalmente dentro de la comarca Ngäbe-Buglé en las provincias panameñas occidentales de Veraguas , Chiriquí y Bocas del Toro . Los Ngäbe también tienen cinco territorios indígenas en el suroeste de Costa Rica que abarcan 23.600 hectáreas: Coto Brus, Abrojos Montezuma, Conte Burica, Altos de San Antonio y Guaymi de Osa. [11] Hoy en día hay aproximadamente entre 200.000 y 250.000 hablantes de ngäbere.
Guaymí es un nombre anticuado derivado del término que los ngäbe usan para designarlos ( guaymiri ). Los periódicos locales y otros medios de comunicación suelen escribir alternativamente el nombre Ngäbe como Ngobe o Ngöbe porque el español no contiene el sonido representado por ä , una a baja y redondeada , ligeramente más alta que la aw inglesa en la palabra saw y los hispanohablantes escuchan ä como una o o una a . Ngäbe significa gente en su lengua materna, el ngäbere . Una cantidad considerable de ngäbe ha emigrado a Costa Rica en busca de trabajo en las fincas de café . El ngäbere y el buglere son idiomas distintos en la familia de lenguas chibchas . Son mutuamente ininteligibles.
El pueblo Bokota, también llamado Bogotá, [12] o Buglere, es un grupo étnico amerindio de Panamá . Viven en Bocas del Toro y al norte de Veraguas . [13] Los indígenas Bokota viven en la misma región que los indígenas Teribe o Naso.
En el año 2000, en Panamá vivían 993 bogotanos, la tribu más pequeña de Panamá y que habita en el oeste del país. [13]
Los Tairona habitan las partes norte y central de la aislada cordillera de la Sierra Nevada de Santa Marta . Los Tairona se dividían en dos grupos: los Tairona costeros junto al mar Caribe y los Tairona de montaña en los bosques nubosos de mayor altitud de la Sierra Nevada de Santa Marta. Los Tairona de las tierras bajas pescaban y producían sal, que intercambiaban por telas de algodón y mantas con la civilización andina de los Muisca, los Guane y Chimila y otros grupos vecinos. Ambas poblaciones Tairona vivían en numerosos pueblos pequeños y bien organizados, conectados por caminos de piedra.
De los cuatro grupos indígenas que habitan la Sierra Nevada de Santa Marta , los Kankuamo son los menos contactados y aún conservan su independencia.
Los Arhuacos viven en los valles altos de los ríos Piedras, San Sebastián, Chichicua, Ariguani y Guatapuri , en un territorio indígena en la Sierra Nevada de Santa Marta. Su territorio tradicional antes de la colonización española , era más grande que los límites actuales, lo que excluye muchos de sus sitios sagrados que continúan visitando hoy en día para pagar ofrendas. Estos territorios perdidos son las partes bajas de las escalinatas de las montañas, perdidas por la colonización y la agricultura.
Los nutabe comerciaban con tribus vecinas, para lo cual utilizaban un puente estratégico sobre el río San Andrés.
Su sociedad estaba organizada en pequeños cacicazgos hereditarios, dispersos individualmente y carentes de poder central. Sin embargo, ante la conquista española (y frente a otras situaciones de incidencia general), estas tribus solían trabajar juntas en confederaciones. Un grupo principalmente pacífico, cuando llegaron los conquistadores españoles defendieron sus territorios. A la llegada de los españoles, el liderazgo de la tribu lo ejercía un cacique llamado Guarcama .
En los siglos anteriores a la conquista española de los muiscas en 1537, el Altiplano Cundiboyacense , altiplano de la Cordillera Oriental de los Andes colombianos , estaba habitado por el pueblo muisca. Eran una civilización avanzada de agricultores y comerciantes principalmente . [23]
Los muiscas no construían arquitectura de piedra, como los mayas , aztecas e incas ; sus casas, templos y santuarios eran construidos con madera y barro. Se les llamó “gente de la sal” por la extracción de halita de diversas minas de sal del Altiplano, predominantemente en Zipaquirá , Nemocón y Tausa .
Los Muiscas eran politeístas y su religión y mitología estaban estrechamente vinculadas con el espacio natural que habitaban. Conocían perfectamente los parámetros astronómicos y desarrollaron un complejo calendario lunisolar , el calendario Muisca . Según este calendario tenían tiempos específicos para la siembra, la cosecha y la organización de fiestas en las que cantaban, bailaban, tocaban música y bebían su bebida nacional , la chicha, en grandes cantidades.
Los miembros más respetados de la comunidad eran momificados y las momias no eran enterradas, sino exhibidas en sus templos , en lugares naturales como cuevas e incluso eran llevadas sobre sus espaldas durante la guerra para impresionar a sus enemigos.
Su arte es el vestigio más famoso de su cultura, pues los espacios habitables, templos y otras estructuras existentes han sido destruidas por los españoles que colonizaron los territorios Muisca. Un ejemplo primordial de su fina orfebrería es la balsa Muisca , junto con más objetos hechos de oro, tumbaga , cerámica y algodón que se exhiben en el Museo del Oro en Bogotá , la antigua capital de los Muiscas del sur.
Los Muiscas eran una sociedad predominantemente agrícola con campos de cultivo en pequeña escala, parte de terrenos más extensos. Para diversificar su dieta, intercambiaban mantos, oro , esmeraldas y sal por frutas, verduras, coca , yopo y algodón cultivados en terrenos más cálidos y de menor altitud poblados por sus vecinos, los Muzos, Panches, Yariguíes, Guanes, Guayupes, Achaguas, Teguas, Laches, Sutagao y U'was. El comercio de productos cultivados más lejos se daba con las comunidades calimas , pijaos y costeras del Caribe alrededor de la Sierra Nevada de Santa Marta .
El pueblo utilizaba un sistema de conteo decimal y contaba con los dedos. Su sistema iba del 1 al 10 y para numeraciones superiores utilizaban el prefijo quihicha o qhicha , que significa "pie" en su lengua chibcha Muysccubun . Once se convertía así en "pie uno", doce en "pie dos", etc. Como en las demás civilizaciones precolombinas , el número 20 era especial. Era el número total de todas las extremidades del cuerpo; dedos de manos y pies. Los muiscas utilizaban dos formas para expresar veinte: "pie diez"; quihícha ubchihica o su palabra exclusiva gueta , derivada de gue , que significa "casa". Los números entre 20 y 30 se contaban gueta asaqui ata ("veinte más uno"; 21), gueta asaqui ubchihica ("veinte más diez"; 30). Los números mayores se contaban como múltiplos de veinte; gue-bosa ("20 por 2"; 40), gue-hisca ("20 por 5"; 100). La escritura muisca consistía en jeroglíficos , utilizados únicamente para numerales. [24]
La conquista de los muiscas fue la más dura de las cuatro expediciones españolas a las grandes civilizaciones de América. [25] Más del 80 por ciento de los soldados y caballos que emprendieron el viaje de un año hacia la Confederación Muisca del norte no lo lograron. [26] [27] [28] Los españoles fundaron varios asentamientos entre 1537 y 1539. [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38]
Los Sutagao son el pueblo indígena de habla chibcha [39] de la región de Fusagasugá , sabana de Bogotá , Cundinamarca , Colombia . El conocimiento sobre los Sutagao ha sido aportado por el estudioso Lucas Fernández de Piedrahita . [40]
Antes de la conquista española, los sutagao estaban en conflicto con los muiscas al noreste. Zipa Saguamanchica conquistó a los sutagao alrededor de 1470 cuando el cacique de los sutagao perdió la batalla de Pasca . El conquistador Juan de Céspedes , bajo el mando de Gonzalo Jiménez de Quesada sometió a los sutagao al nuevo gobierno del Nuevo Reino de Granada . [39] [41]
Los sutagao habitaron la región hasta que se fundó un nuevo pueblo por Bernardino Albornoz entre el 5 y el 13 de febrero de 1592. Durante la visita de Miguel de Ibarra había 759 indígenas residiendo en Fusagasugá .
Cuando llegó Aróstequi en febrero de 1760, la población indígena se había reducido a 85, y había 644 nuevos pobladores divididos entre 109 familias.
