Con Dios, todo es posible es el lema del estado estadounidense de Ohio . [2] Citado del Evangelio de Mateo , versículo 19:26, es el único lema estatal tomado directamente de la Biblia ( griego : παρὰ δὲ θεῷ πάντα δυνατά , para de Theō panta dynata ). [2] [3] Se define en la sección 5.06 del Código Revisado de Ohio [4] y a veces aparece debajo del Sello de Ohio . El lema fue adoptado en 1959 y sobrevivió a un desafío constitucional federal en 2001. [2] El estado sostiene que es una expresión genérica de optimismo en lugar de un respaldo a una religión en particular. [2]
El lema aparece debajo del Sello de Ohio en el membrete oficial de algunas agencias estatales y del condado. [5] [6] Una versión a gran escala se exhibe en una plaza cerca del Capitolio del Estado de Ohio . [7] El lema del estado aparece en la bandera del condado de Franklin , debajo del sello del condado, que se basa en el sello del estado. [8] Los distritos escolares de Ohio deben aceptar y exhibir cualquier copia donada del lema que cumpla con ciertos criterios. [9]
La Oficina de Vehículos Motorizados de Ohio utiliza el lema con frecuencia. Como una de las 46 frases impresas en el diseño de la placa de matrícula " Ohio Pride " presentado el 15 de abril de 2013, el lema se encuentra en dos líneas en el centro-izquierda de la placa base, debajo de " Inventors Hall of Fame " y encima de " Beautiful Ohio ". [10] Las licencias de conducir y las tarjetas de identificación emitidas desde 2019, incluidas las que cumplen con los requisitos de Real ID , incorporan el lema en una marca de agua tenue en el anverso. [11]
Hasta 1997, el lema se encontraba más comúnmente en los formularios de impuestos sobre la renta emitidos por el Departamento de Impuestos de Ohio . [7] [12] El departamento dejó de usar el lema en su informe anual en 2002. [13] [14]
Ohio es considerado el sucesor del Territorio del Noroeste , cuyo sello llevaba el lema en latín Meliorem lapsa locavit , que significa "Ha plantado uno mejor que el caído". Este lema, que puede haber venido del Sello de Carolina del Sur , celebraba las mejoras internas que lograron hacer retroceder el desierto. [15] El primer uso registrado del sello fue en una proclamación el 26 de julio de 1788. [16] La condición de estado de Ohio en 1803 lo dejó sin lema, aunque Meliorem lapsa locavit sigue siendo el lema del condado de Belmont . [17]
El 19 de febrero de 1866, el futuro superintendente de instrucción pública William D. Henkle escribió al secretario de estado William Henry Smith una lista de 125 frases en griego, latín y francés para elegir un lema estatal. Al parecer, se pensaba que un lema de origen clásico sería más digno que uno en inglés. [18] El 6 de abril, una Asamblea General Republicana aprobó la ley 57 SB 172, que adoptaba un nuevo y elaborado sello y escudo de armas estatales. El escudo de armas llevaba el lema Imperium in Imperio , que en latín significa "Un imperio dentro de un imperio" o "Soberanía dentro de la soberanía", [19] [20] número 85 en la lista de Henkle. [18] El gobernador Jacob Dolson Cox utilizó el nuevo sello y lema por primera vez en una proclamación el 5 de noviembre. [21] Aunque tenía la intención de ensalzar la grandeza del estado, se pensó que el lema era demasiado pretencioso e irónicamente recordaba los derechos de los estados solo un año después de la Guerra Civil . [22] El historiador Rush R. Sloane lo describiría más tarde como "una especie de clímax del absurdo". [23] [24]
El 9 de mayo de 1868, ante los importantes sobrecostos asociados con el nuevo sello, una Asamblea Democrática derogó todo el estatuto. [23] El representante Jacob Wolf propuso dejar el lema en su lugar, mientras que el representante Francis Bates Pond propuso reemplazarlo con Fiat justicia ruat cœlem , que en latín significa "Que se haga justicia aunque se caiga el cielo". [25] A pesar de los esfuerzos de estos legisladores, el estado se quedó una vez más sin un lema oficial. [3]
Después de 1868, hubo cientos de intentos fallidos de designar un nuevo lema estatal. [26] El 29 de junio de 1933, el Senado aprobó una resolución declarando que "La puerta de entrada al oeste" sería el lema, pero no fue aprobada por la Cámara de Representantes . [27] A principios de la década de 1950, la Asamblea General patrocinó un concurso para elegir un lema. [28] En 1953, la representante Anna F. Heise O'Neil presentó un proyecto de ley para designar un lema estatal a tiempo para el sesquicentenario de Ohio, pero fue archivado. [29] Una propuesta de 1957 para colocar "Hogar de la luz y el vuelo" en el sello habría celebrado el lugar de nacimiento de Thomas Edison en Milán y la ciudad natal de los hermanos Wright , Dayton . [30] El mismo año, el senador estatal Lowell Fess patrocinó un proyecto de ley respaldado por la Legión Americana de Ohio que habría restaurado Imperium in Imperio . [31]
En marzo de 1958, Jimmy Mastronardo, de Cincinnati, de diez años , escribió a The Cincinnati Enquirer , señalando que Ohio era el único de los 48 estados que carecía de un lema. [32] [33] Recomendó la frase: "Con Dios, todo es posible". [32] El Secretario de Estado Ted W. Brown lo alentó a promover su propuesta a los legisladores y lo registró como cabildero. [2] Llamó a su senador estatal, William H. Deddens, quien lo invitó a testificar ante el Comité de Gobierno Estatal del Senado el 24 de febrero de 1959. [26] Mastronardo reunió 18.000 firmas en una campaña de petición, [32] [34] inicialmente recogiéndolas puerta a puerta y en un festival de comida local. [26] El 22 de junio, la Cámara de Representantes votó por unanimidad para aprobar un proyecto de ley que adoptaba su lema, después de que se le concediera el privilegio sin precedentes de dirigirse a la Cámara desde el podio del orador. [35] El gobernador Michael DiSalle convirtió en ley la ley SB 193 en julio, vigente a partir del 1 de octubre de 1959. [32] El lema apareció por primera vez en una publicación estatal el año siguiente, cuando la oficina del Secretario de Estado distribuyó un folleto sobre los símbolos estatales a los escolares. [36]
Aunque se entiende ampliamente que el lema proviene de las palabras de Jesús en un encuentro con un joven rico , Mastronardo dijo a los periodistas que simplemente propuso el dicho favorito de su madre, sin saber su origen bíblico. [32] [37] En una reunión estatal de funcionarios electorales, Brown le entregó un premio Citation Award mientras que un invitado sorpresa, el comediante Joe E. Brown , elogió al niño de doce años por sus esfuerzos. [38] [39] Mastronardo también recibió una bandera de Ohio bordada con el lema. [32]
En abril de 1996, el gobernador George Voinovich regresó de una misión comercial a la India, [40] donde había visto la inscripción "El trabajo del gobierno es el trabajo de Dios" ( Kannada : ಸರ್ಕಾರದ ಕೆಲಸ ದೇವರ ಕೆಲಸ ) exhibida de manera prominente en Vidhana Soudha , la capital del estado de Karnataka en Bangalore . [41] Esta exhibición le dio la idea de una inscripción similar del lema de Ohio en el Capitolio en Columbus, como parte de un proyecto de renovación de $ 110 millones que estaba a punto de completarse. [42] Hizo pública la propuesta en una celebración del Día Nacional de Oración en mayo. [42] En noviembre, la Junta de Revisión y Asesoramiento de Capitol Square decidió en su lugar instalar un sello y un lema en una plaza contigua al Capitolio. [43]
En 1997, justo antes de que se instalara el artefacto de bronce, la filial de Ohio de la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles (ACLU) demandó a la junta, a Voinovich, al Secretario de Estado Bob Taft y a varios otros funcionarios estatales. [43] La ACLU alegó que el estado había violado la Cláusula de Establecimiento de la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos y una cláusula similar en la Constitución de Ohio . [2] El estado argumentó que su lema no era explícitamente cristiano, comparándolo con el lema nacional, " En Dios confiamos ", y el uso de " bajo Dios " en el Juramento a la Bandera . [5] Se explicó como "un símbolo convincente de esperanza, inspiración y perseverancia". La ACLU representó a un ministro asociado presbiteriano del área de Cleveland que se opuso a la trivialización por parte del estado de una cita atribuida a Jesús. [2] Una encuesta patrocinada por la ACLU en la primavera de 1997 encontró que solo el dos por ciento de los residentes del condado de Summit conocían el lema. [2]
El 1 de septiembre de 1998, el juez de distrito estadounidense James L. Graham confirmó el lema, considerándolo " genéricamente teísta " sin respaldar ninguna denominación en particular, pero le prohibió al estado citar su fuente. [43] El estado llevó a cabo la instalación en cuestión de días. El 25 de abril de 2000, un panel del Tribunal de Apelaciones del Sexto Circuito revocó la decisión del tribunal inferior, al considerar que "las palabras no tienen un propósito secular y parecen ser un respaldo gubernamental a la religión cristiana". [44] Sin embargo, el Consejo de Relaciones Estadounidenses-Islámicas cuestionó esta conclusión, citando el versículo 2:106 del Corán , [45] [46] mientras que la Asociación Mundial Vaisnava se opuso basándose en las escrituras hindúes. [47]
En ese momento, el lema contaba con un importante apoyo público. Una encuesta de junio de 2000 realizada por la Universidad de Cincinnati reveló que el 62% de los habitantes de Ohio conocían la sentencia de abril; de ellos, el 11% estaba de acuerdo con ella, mientras que el 88% estaba en desacuerdo. [48] La Cámara de Representantes de los Estados Unidos intervino y votó 333 a 27 (con 66 votos "presentes") para aprobar una resolución no vinculante, patrocinada por los representantes Mike Oxley y Tony P. Hall de Ohio, que expresaba su apoyo al lema de Ohio y a otros que hacen referencia a Dios. Toda la delegación de Ohio, excepto la representante Stephanie Tubbs Jones, votó a favor. [49] [50] En diciembre, la oficina de la fiscal general Betty Montgomery había recibido 15.000 cartas de apoyo en relación con el caso de la ACLU, más que en cualquier otro tema durante su mandato. [51] [52]
El 16 de marzo de 2001, después de una revisión en banc , el Tribunal de Apelaciones del Sexto Circuito en pleno confirmó la decisión del juez Graham por 9 a 4, dejando el lema en su lugar. En una opinión disidente, el juez Gilbert S. Merritt, Jr. , expresó su escepticismo sobre la intención del estado de separar completamente el significado religioso de estas palabras. Señaló que los funcionarios de Ohio habían explicado con frecuencia el lema a sus electores en términos religiosos: los secretarios de estado desde Brown hasta Taft habían citado Mateo 19:26 en panfletos, y en 2000, Montgomery escribió a los electores que "la destrucción de nuestro lema estatal es parte de un plan cuidadosamente elaborado para despojar a Estados Unidos de hasta el último símbolo de nuestra fe". [2] El 7 de junio de 2001, la ACLU se negó a apelar el caso más a fondo, temiendo las repercusiones de un fallo adverso de una Corte Suprema de Estados Unidos conservadora . [5]
Como se señaló en ACLU v. Capitol Square Review and Advisory Board , el gobierno federal también invoca a Dios tanto en su lema oficial , " En Dios confiamos ", como en el Juramento a la Bandera . Tres tribunales federales de circuito han afirmado el lema nacional (véase Aronow v. Estados Unidos , O'Hair v. Murray y Gaylor v. Estados Unidos ). [2]
Además de Ohio, varios otros estados, territorios y ciudades hacen referencia a Dios en sus sellos sin citar la Biblia:
El escudo de armas de Puerto Rico lleva el lema Joannes est nomen ejus , que significa "Juan es su nombre". Al igual que el lema de Ohio, es una cita de la Biblia, en este caso el Evangelio de Lucas , capítulo y versículo 1:63. El lema es una referencia a San Juan Bautista , el homónimo original de la isla. Refleja la fuerte herencia católica romana de la mancomunidad como antigua colonia española. [55]