Choi Yong-sool ( coreano : 최용술 ; Hanja : 崔龍述; 9 de noviembre de 1904 - 15 de junio de 1986), ortografía alternativa Choi Yong-sul , fue el fundador del arte marcial Hapkido ( 합기도 ;合氣道). Nació en la actual provincia de Chungcheong del Norte , Corea del Sur , y fue llevado a Japón durante la ocupación japonesa de Corea cuando tenía ocho años. Choi declaró más tarde que se convirtió en estudiante de Takeda Sōkaku y estudió una forma de jujutsu conocida como Daitō-ryū Aiki-jūjutsu (大東流合気柔術) mientras estaba en Japón. [5] Choi regresó a Corea después del final de la Segunda Guerra Mundial y en 1948 comenzó a enseñar su arte en una cervecería propiedad del padre de su primer alumno, Seo Bok-seob ( 서복섭 ; Suh Bok-sub). Primero llamó a su arte "Yu Sul ( 유술 )" o "Yawara ( 야와라 ; 柔術)" y luego lo cambió a "Yu Kwon Sool ( 유권술 ; 柔拳術)" y "Hap Ki Yu Kwon Sool ( 합기 유권술 ; 合).氣柔拳術)" y finalmente Hapkido . [6]
Choi Yong-sool fue honrado con los títulos de doju ( 도주 ; 道主), que puede traducirse como "Guardián del camino", y changsija ( 창시자 ; 創始者), que simplemente significa "fundador". [7] Las artes del Hapkido, el Hwa Rang Do moderno , el Kuk Sool Won , así como artes menos conocidas como Han Pul, muestran influencia de las enseñanzas del Maestro Choi. [8]
Generalmente se acepta que Choi nació en el año 1904, [9] aunque algunas fuentes sitúan su nacimiento en 1899. [10] La confusión sobre su edad se debe a una combinación de huérfano y retrasos en el registro de los recién nacidos ante el gobierno (común en empobrecida Corea) y la forma en que se calcula la edad en Corea . Su madre murió cuando él tenía 2 años y su padre murió poco después, dejando a Choi al cuidado de su tía. [10] Según Choi, fue secuestrado en su pueblo natal de Yong Dong en la provincia de Chungcheong del Norte en 1912 por un comerciante de dulces japonés llamado Morimoto que había perdido a sus propios hijos y deseaba adoptar a Choi. Choi se resistió y resultó tan problemático para el fabricante de dulces que fue abandonado en las calles de Moji, Japón . Choi llegó a Osaka como mendigo y, después de haber sido detenido por la policía, fue internado en un templo budista que atendía a huérfanos en Kioto . El abad del templo era un monje llamado Wantanabe Kintaro. [11]
Choi pasó 2 años en el templo y tuvo una vida difícil allí, no sólo en la escuela sino también con los otros niños debido a su pobre conocimiento del idioma japonés y su origen étnico coreano, lo que lo hizo destacar en Japón. Cuando Watanabe le preguntó a Choi qué dirección deseaba que tomara su vida, expresó interés en las artes marciales. [6] Esto coincidía con el temperamento del niño: Choi tenía tendencia a meterse en peleas y tenía un intenso interés en las escenas de guerra representadas en los murales del templo.
El monje del templo (Wantanabe Kintaro) era supuestamente amigo de Takeda Sōkaku , el fundador del sistema Daitō-ryū Aiki-jūjutsu , que es un sistema de artes marciales japonés que enfatiza los métodos con las manos vacías basados en los estilos de espada y tácticas de jujutsu en las que Takeda estaba. un experto. Más tarde, Takeda Sōkaku también enseñaría a Morihei Ueshiba , el fundador del aikido .
Durante la ocupación japonesa de Corea, todos los coreanos que trabajaban en Japón debían adoptar un nombre japonés . Se dice que a Choi le asignaron el nombre japonés Asao Yoshida (吉田朝男) cuando tenía 11 años, según una entrevista publicada póstumamente, [11] o Yoshida Tatujutsu, según Seo Bok-seob. Choi dice que lo llevaron a la casa y al dojo de Takeda en Akita, en la montaña Shin Shu, donde vivió y entrenó con el maestro durante 30 años. La entrevista también afirma que: Choi viajó con Takeda como asistente de enseñanza, Choi dirigió el equipo de demostración de Takeda que se presentó en Hawaii (alrededor de 1932), Choi fue empleado para atrapar a desertores de la guerra y que Choi fue el único estudiante que tenía una comprensión completa de el sistema enseñado por Takeda. Si bien Kondo Katsuyuki (actual jefe de la línea principal Daito Ryu) ha publicado una página del eimeiroku de Takeda Sokaku que confirma que Choi Yong-sul de hecho estudió con él brevemente, [12] algunos estudiosos creen que es probable que Choi haya recibido la mayor parte de su entrenando en Daito Ryu de Yoshida Kotaro. [12]
Otras fuentes ubican a Choi como un simple sirviente en la casa de Takeda, [13] mientras que otros afirman que Choi no tenía conexión con Takeda [ cita necesaria ] más allá de asistir a algunos de los seminarios de Takeda. Kisshomaru Ueshiba , hijo de Morihei Ueshiba, afirmó que su padre le había dicho que Choi había asistido a seminarios impartidos por Takeda con su padre en Hokkaidō y que su padre había sido mayor que Choi. [14] Choi aparentemente contactó a Kisshomaru al escuchar la noticia de la muerte de Morihei.
Independientemente de las circunstancias del entrenamiento de artes marciales de Choi, regresó a Corea después de la Segunda Guerra Mundial y se estableció en Daegu , primero vendiendo dulces y luego criando cerdos. En 1948, después de verse involucrado en un altercado con varios hombres en una disputa por granos en Seo Brewing Company, el hijo del presidente de la cervecería, Seo Bok-seob , quedó tan impresionado por sus habilidades de autodefensa que Seo invitó a Choi. para enseñar a los empleados de la cervecería en un dojang improvisado que Seo había creado en las instalaciones para ese propósito. De esta manera, Seo Bok-seob se convirtió en el primer alumno de Choi Yong-sool. Más tarde, Choi se convirtió en guardaespaldas del padre de Seo, que era un importante congresista en Daegu. [8] [15]
En 1951, Choi y Seo abrieron Daehan Hapki Yu Kwon Sool Dojang ( 대한 합기 유권술 도logging ;大韓合氣柔拳術道場), la primera escuela formal en enseñar este arte. En 1958, Choi Yong-sool abrió su propia escuela utilizando por primera vez el nombre abreviado de Hapkido. Ambas escuelas estaban ubicadas en Daegu. Algunos de los estudiantes más importantes de este período fueron Kim Moo-hong ( 김무홍 ) y Moon Jong-won ( 문종원 ). [8] [15] Al parecer Choi también enseñó a la gente en su granja durante los primeros años del arte y fue de esta manera que Ji Han-jae ( 지한재 ), uno de los grandes explotadores del arte, llegó a aprender de Choi. [dieciséis]
Algunos creen que los fundadores de dos artes, Lee Joo-bang ( 이주방 ) del moderno Hwa Rang Do y Seo In-hyuk ( 서인혁 ; Suh In-hyuk) de Kuk Sool Won , se entrenaron con Choi Yong-sool. aunque esto es controvertido. Otros afirman que su formación provino de la escuela de hapkido de Kim Moo-hong en Seúl, con la que se sabía que estaban asociados. [8]
En 1963, Choi se convirtió en el primer presidente de la Asociación Kido de Corea (Daehan Ki Do Hwe; 대한 기도회 ;大韓氣道會) y nombró a uno de sus estudiantes más antiguos, Kim Jeong-yoon ( 김정윤 ; también traducido como Kim Jung-yun). secretario general. [8] Más tarde, Kim se separó de las organizaciones de hapkido para formar su propia organización Han Pul Hapkido, aunque su arte sigue estando firmemente basado en las enseñanzas de Choi Yong-sool. [17] Otro destacado estudiante destacado que se volvió crucial para la supervivencia del sistema completo de Doju Choi fue Chinil Chang, el segundo Doju (Gran Maestro) elegido personalmente y el único hombre al que se le otorgó el décimo Dan y el título de Doju directamente de Doju Choi.
Los estudiantes de importancia que fueron entrenados por Choi durante los últimos períodos de su enseñanza fueron Kim Jeong-yoon, Kim Yoon-sang ( 김윤상 ), quien más tarde formó su propia organización filial Hapki yusul para fabricar y apoyar sus afirmaciones erróneas y equivocadas de siendo el gran maestro superviviente del hapkido. [18] y Park Jeong-hwan ( 박정환 ), quien entrenó con Choi durante solo tres años, es uno de los últimos estudiantes que abrió una escuela de Hapkido en Estados Unidos , varias de las cuales todavía funcionan hoy. [19] [20] [21]
Doju Choi hizo un viaje especial a los Estados Unidos en 1982, varios años antes de su muerte, para visitar a su instructor de mayor rango, Chinil Chang, en la ciudad de Nueva York y presidir la creación de la Asociación Estadounidense de Hapkido. El maestro Mike Wollmershauser, que fue el único estadounidense que entrenó con el propio Choi Yong-sool, documentó parte de esta histórica visita en vídeo, que está en manos de Doju Chinil Chang. Los últimos deseos de Doju Choi eran difundir el Hap Ki Do por todo el mundo, así como unir el arte como una sola familia, aunque Doju Choi se había dado cuenta en ese momento de que el sistema se había dividido en demasiadas facciones políticas y en guerra para que eso sucediera. . También deseaba mantener intacto su sistema original y que el linaje pasara de manera completa a su sucesor, lo cual logró. El Maestro Wollmershauser intentó difundir esta palabra de unidad por todo el mundo hasta su muerte en diciembre de 2002. Doju Chang mantiene la integridad y el propósito de su misión mientras continúa enseñando a sus alumnos como lo ha hecho desde que llegó a los Estados Unidos hace décadas.
Las afirmaciones de Choi de ser un estudiante de Daito-ryu bajo Takeda Sokaku son cuestionadas [ cita necesaria ] y no están respaldadas por los registros de tarifas y asistencia de Takeda Sokaku que todavía existen hoy. Sin embargo, según Kisshomaru Ueshiba , hijo del fundador del Aikido Morihei Ueshiba , un joven coreano estuvo presente en varios de los seminarios de Takeda, lo que sugiere que algunos ciudadanos coreanos tenían algún entrenamiento formal en Daitō-ryū Aiki-jūjutsu . [14] Uno sólo puede especular sobre por qué el nombre de Choi no aparece en los registros, que de otro modo serían meticulosos. La afirmación de algunos de que la falta de documentación se debió a su ascendencia coreana es difícil de sostener ya que en los registros se menciona a otros estudiantes coreanos. Otros afirman que, dado que Choi era el sirviente de la casa de Takeda, es lógico suponer que fue entrenado por él o al menos en su dojo. Existe una gran similitud con las técnicas que se enseñan en Daito-ryu y las técnicas de Hapkido.
También se discute el origen del nombre Hapkido . El alumno de Choi Yong-sool, Ji Han-jae, afirma haber acuñado el nombre del arte. Seo Bok-seob afirma en una entrevista de 1980 que Jung Moo Kwan utilizó por primera vez el término para referirse al arte e introdujo el símbolo del águila para representar el arte. [6]
Chinil Chang , alumno directo de Choi, heredó el título de Doju en el sistema personal y completo de Hapkido de Choi el 15 de enero de 1985, convirtiéndose en el segundo Gran Maestro de linaje directo. [22]
El 5 de abril de 1985, Choi otorgó personalmente a Chang el único certificado de décimo Dan existente en la historia del Hapkido. [22] [23] Chang también tuvo el privilegio y el honor de ser el primer maestro de Hapkido al que Choi le otorgó el certificado de noveno Dan en 1980. [22]
El 11 de abril de 1985 se celebró una gran ceremonia de inauguración. El evento histórico fue cubierto y documentado por Korea Sports News y MBC Korean Television. Asistieron Choi Young-sool, Chang y el hijo de Choi, el fallecido Choi Bok-yeol. [23] [24] Chang es el único maestro de Hapkido al que se le ha concedido el décimo título de Dan y Doju directamente de manos de Choi. Choi dejó la documentación completa y las grabaciones del sistema a Chang, quien continuó investigando y documentando la historia completa y el desarrollo del Hapkido. [23]
Además, el futuro Gran Maestro, que era un discípulo de Choi entrenado personalmente y a puertas cerradas, recibió certificados de Carta de Nombramiento, el segundo con fecha del 1 de diciembre de 1977 y el tercero con fecha del 5 de marzo de 1980. Esto le dio a Chang más poder y autoridad progresistas. en la Asociación de Hapkido de Choi. [24] Estos certificados específicos, junto con su noveno Dan en 1980 y el décimo Dan en 1985, demuestran ampliamente que Choi estaba preparando a Chang para ser el futuro Gran Maestro de Hapkido. [22]
La íntima entrevista en vídeo de Chang (una de varias a lo largo de décadas) con su maestro Doju Choi durante su visita a la ciudad de Nueva York ha sido abusada a través de numerosas interpretaciones y traducciones. [11] Algunos incluso han afirmado erróneamente haber realizado la entrevista ellos mismos, nublando y distorsionando aún más la verdad y la gravedad inherentes a la entrevista. [25] Estas interminables distorsiones fueron generalmente refutadas en diversos medios cada vez que aparecieron. [26]
En 2013, Doju Chang estaba enseñando a un pequeño grupo en Nueva York dedicado a la preservación del Hapkido, después de haber mantenido una escuela comercial durante décadas, así como un período enseñando Hapkido en las Naciones Unidas. [24] Muchos detractores han difundido infinitas conjeturas sobre él. Un linaje creó más controversia al afirmar que Choi pasó el sistema a su único hijo, Choi Bok-yeol, lo cual es incorrecto, engañoso e insultante para el legado y los deseos de Choi. [27] [28] [29] La revista Black Belt , respetando a Chinil Chang como el segundo sucesor del linaje, le pidió que escribiera un breve obituario sobre Choi que apareció en la edición de abril de 1987. [30] [31]
Doju Chang murió mientras dormía el 23 de febrero de 2018, a la edad de 77 años, como resultado de una enfermedad cardiovascular hipertensiva. [32]
Muchas personas han afirmado ser estudiantes de Choi Yong-sool y, a menudo, es difícil verificar si estas afirmaciones son válidas o no. Esta es una lista de personas que fueron estudiantes de Choi durante mucho tiempo. [15]
