Hapkido ( Reino Unido : / ˌ h æ p k iː ˈ d oʊ / HAP -kee- DOH , [4] EE. UU. : / h ɑː p ˈ k iː d oʊ / hahp - KEE -doh , [5] también escrito hap ki do o hapki-do ; del coreano 합기도 hapgido [hap̚.ki.do] ) es un arte marcial coreano híbrido . Es una forma de autodefensa que emplea bloqueos de articulaciones , agarres , técnicas de lanzamiento , patadas , puñetazos y otros ataques de golpe. También enseña el uso de armas tradicionales, incluyendo cuchillo , espada , cuerda , nunchaku (ssang juhl bong), bastón (ji pang ee), palo corto (dan bong) y bastón de longitud media (joong bong ), pistola (análoga al japonés jō) y bō (japonés), cuyo énfasis varía según la tradición particular examinada.
Hapkido emplea técnicas de lucha tanto de largo como de corto alcance, utilizando patadas de salto y golpes de percusión con las manos a distancias más largas, y golpes de punto de presión , bloqueos de articulaciones y lanzamientos a distancias de combate más cercanas. Hapkido enfatiza el movimiento circular, la redirección de la fuerza y el control del oponente. Los practicantes buscan obtener ventaja sobre sus oponentes mediante el juego de pies y la posición del cuerpo para incorporar el uso de palanca, evitando el uso de fuerza bruta contra fuerza bruta.
El arte fue adaptado del Daitō-ryū Aiki-jūjutsu tal como lo enseñó Choi Yong-Sool (최용술) cuando regresó a Corea después de la Segunda Guerra Mundial después de haber vivido en Japón durante 30 años. Este sistema fue posteriormente combinado por los discípulos de Choi con técnicas de patadas y golpes de artes indígenas y contemporáneas como el Taekkyon , y el Tang Soo Do ; así como diversas técnicas de lanzamiento y lucha terrestre del Judo japonés . [6]
Hapkido o 합기도 en el sistema de escritura nativo coreano Hangul se traduce como 合氣道 en Hanja . Esto es similar a cómo se escribió el aikido japonés en Kyūjitai en el período anterior a 1946. Actualmente, sin embargo, el segundo carácter se escribe preferiblemente en japonés en Shinjitai , sustituyendo el anterior y más complejo氣por el moderno y simplificado 気.
En Hanja, el carácter合 hap significa "coordinado", "unión" o "armonía";氣 ki significa literalmente aire, gas o aliento, pero se utiliza para referirse a espíritu o la llamada "energía interna"; and道 do significa "camino" o "arte", lo que produce una traducción literal de "unir-energía-camino". Se traduce con mayor frecuencia como "el camino de coordinar la energía", "el camino del poder coordinado" o "el camino de la armonía".
Aunque el aikido japonés y el hapkido coreano comparten orígenes técnicos comunes, con el tiempo se han separado y diferenciado uno del otro. Difieren significativamente en filosofía, variedad de respuestas y forma de ejecutar las técnicas. El hecho de que compartan la misma ascendencia técnica japonesa representada por la práctica de Daitō-ryū Aiki-jūjutsu de sus respectivos fundadores , y que compartan los mismos caracteres chinos, a pesar de pronunciarse "ai" en japonés y "hap" en coreano, ha resultó problemático a la hora de promover el hapkido a nivel internacional como una disciplina con su propio conjunto de características únicas que difieren de las comunes a las artes marciales japonesas. [ cita necesaria ]
El nacimiento del hapkido moderno se remonta a los esfuerzos de un grupo de ciudadanos coreanos en el período colonial posjaponés de Corea, Choi Yong-Sool (최용술) (1904-1986) y sus estudiantes más destacados; Chinil Chang, su sucesor elegido personalmente, Seo Bok-Seob, el primer estudioso del arte; Ji Han-Jae (nacido en 1936), uno de los primeros promotores del arte; Kim Moo-Hong , un gran innovador; Myung Jae-Nam , conector entre el arte del hapkido y el aikido, Myung Kwang-Sik el historiador y embajador, todos ellos alumnos directos de Choi o de sus alumnos inmediatos. [2] [3]
El entrenamiento de Choi Yong-Sool (최용술) [7] en artes marciales es un tema de controversia. Se sabe que Choi fue enviado a Japón cuando era joven y regresó a Corea con técnicas características del Daitō-ryū Aiki-jūjutsu , un precursor del aikido.
La historia posterior es bastante controvertida en los círculos Daitō-ryū, pero muchos hapkido-istas contemporáneos la reivindican y se atribuye a Choi en una entrevista que tuvo lugar durante un viaje que Choi hizo a los Estados Unidos en 1980 para visitar a su sucesor directo de linaje, Chin il. Chang en la ciudad de Nueva York. [8] En la entrevista con Chin Il Chang, Choi afirmó haber sido adoptado por Takeda Sōkaku cuando tenía 11 años y que le habían dado el nombre japonés , Yoshida Asao. Afirma haber sido llevado a la casa y al dojo de Takeda en Akita , en la montaña Shin Shu, donde vivió y entrenó con el maestro durante 30 años. La entrevista también afirma que viajó con él como profesor asistente, que fue contratado para atrapar a desertores de guerra y que fue el único estudiante que tuvo una comprensión completa del sistema enseñado por Takeda. [8]
Esto se contradice con otras afirmaciones que afirman que Choi era simplemente un trabajador en la casa de Takeda. Los meticulosos registros de inscripción y tarifas de Tokimune Takeda, el hijo mayor de Takeda y sucesor de Daitō-ryū, no parecen incluir el nombre de Choi entre ellos. Por lo tanto, salvo las afirmaciones hechas por el propio Choi, hay poca evidencia de que Choi fuera el hijo adoptivo de Takeda. Sin embargo, Kondo Katsuyuki (actual jefe de la línea principal Daito Ryu) ha publicado una página del eimeiroku de Takeda Sokaku que contiene el nombre de Choi Yong Sul. [9]
Stanley Pranin , entonces de Aiki News y ahora editor de Aikidojournal.com, preguntó a Kisshomaru Ueshiba sobre Choi Yong-Sool y el hapkido:
Por otro lado, ¿es cierto que un coreano llamado "Choi" que fundó el hapkido estudió aikido o Daito-ryu?
No sé qué arte era pero tengo entendido que hubo un joven coreano de unos 17 o 18 años que participó en un seminario de Sokaku Takeda Sensei celebrado en la ciudad de Asahikawa en Hokkaidō . Parece que estudió arte junto con mi padre y se referiría a él como su "mayor".
Si ese es el caso, el arte debe haber sido Daito-ryu.
He oído que este hombre que estudió Daito-ryu tuvo algún contacto con mi padre después de eso. Luego regresó a Corea y comenzó a enseñar Daito-ryu a escala modesta. El arte se hizo popular gradualmente y muchos coreanos se entrenaron con él. Desde que el aikido se hizo popular en Japón llamó a su arte hapkido [escrito en coreano con los mismos caracteres que el aikido]. Luego, el arte se dividió en muchas escuelas antes de que nadie se diera cuenta. Esto es lo que me dijo mi padre. Una vez recibí una carta de este maestro después de la muerte de mi padre. [10]
Si bien Kondo Katsuyuki ha publicado documentación del eimeiroku de Takeda Sokaku que confirma que Choi Yong Sul de hecho estudió con él durante un corto tiempo, algunos estudiosos creen que es probable que Choi haya recibido la mayor parte de su formación en Daito Ryu de Yoshida Kotaro. [9]
El primer alumno de Choi Yong-Sool, y el hombre que algunos afirman que le ayudó a desarrollar el arte del hapkido, fue Seo Bok-Seob, un cinturón negro de judo coreano cuando se conocieron. Algunos de los otros estudiantes de último año respetados de Choi son: Chinil Chang, Lim Hyun-Soo, Ji Han-Jae, Chung Kee Tae, Kim Moo-Hong y posiblemente Suh In-Hyuk ( coreano : 서인혁 ) y Lee Joo-Bang ( coreano : 이주방 ) quienes continuaron formando las artes de Kuk Sool Won y el moderno Hwa Rang Do respectivamente (aunque algunos argumentan que su entrenamiento se debe al tiempo que pasaron entrenando con Kim Moo-Hong).
El Gran Patriarca Jang In Mok (nacido el 15 de agosto de 1912) de la ciudad de Taegue, quien también se entrenó bajo el linaje de Takeda Sokaku, regresó a la ciudad de Taegue, Corea en 1945, como el Gran Patriarca Choi Yong-Sul. Era doctor en medicina oriental y enseñaba su Aikijitsu como Hapkido. El Dr. Jang-in Mok aprendió el Dae Dong Ryu Yu Sul Hapkido de su maestro Masuta Yutaka y su maestro Takeda Sokaku en Japón. Choi Yong-sool entrenó a muchos estudiantes, pero Jang In Mok solo entrenó a unos pocos. Tuvo estudiantes notables como Han-young Choi (Chun Ki Do), Jang Seeung Ho, Song Joon Hwi, Hu Il Wong (maestro de Peter y Joseph Kim) y Song Il Hun. El sistema Dae Don Ryu Sul fue introducido en Corea en 1960 por él. La primera vez que aprendió artes marciales fue en Japón, donde aprendió Daito-ryu Jujisu en septiembre de 1928. Recibió su certificado en 1935 de manos de Masuta Yutaka, un alumno de Takeda Sodaku.
Kwang Jang Nim Han-young Choi nació en Kyongkido, Corea, el 11 de diciembre de 1935. Comenzó su entrenamiento formal en artes marciales a la edad de cuatro años, instruido por su padre (Chun-san Choi) y su tío (Man-san Choi). , en 1939 para aprender el sistema de artes marciales de su familia, un sistema basado en pasos, giros y saltos.
El fundador del Chun Ki Do Hapkido, el Gran Maestro Han-young Choi, también aprendió Taekwondo Mudokwan con el Gran Maestro Hwang Kee Hwang Ki y también fue un destacado estudiante y pionero del Taekwondo en Corea. Choi, Han Young Choi, fue el primer estudiante del sistema Dae Dong Ryu Yu Sul del Dr. Chang In Mok en Seúl. Sus artes marciales se basan en técnicas de pasos (paso triangular, paso cruzado, paso saltado), giros y saltos. Sus primeros años de formación formal en un monasterio budista en Kyongi do, donde aprendió meditación, respiración y aplicación en el mundo físico. Hounslow (desarrollado en el hapkido moderno): manipulación conjunta del Gran Maestro Chang In Mok. El Gran Maestro Chang tiene el mismo entrenamiento y linaje que el Gran Maestro Choi Yong Sul... ambos trajeron lo que ahora se conoce como hapkido a Corea desde Japón, excepto que el Gran Maestro Choi lo comercializó y el Gran Maestro Chang no. El Gran Maestro Chang se centró en la medicina oriental y la acupuntura. He Choi aprendió de él acupuntura y puntos de presión. Antes de fundar la Asociación Mundial Chun Ki, perteneció a la asociación Daehan Hapkido y a la Asociación Kuk Sool Won. Uno de sus mejores amigos era el hermano mayor de Suh In Hyuk, y le pidió al Gran Maestro Choi que lo ayudara a difundir el Kuk Sool Won en Seúl. En los viejos tiempos, difundieron las artes marciales luchando contra el dueño de las escuelas del barrio. Luego hacerse cargo de ellos y cambiar los nombres y técnicas. Una escuela a la vez, fue barrio por barrio, luchando contra los propietarios de las escuelas y apoderándose de las escuelas en nombre de Kuk Sool Won. Luego se mudó a los EE. UU. y después de cansarse de la política de Daehan y Kuk Sool Won, renunció y fundó la Asociación Mundial de Chun Ki Do.
Choi, Han Young, también fue un pionero del sistema de Taekwondo Han Moo Kwan. Tenía el certificado número uno de Cinturón Negro de Han Moo Kwan. Choi, después de haber estudiado durante tres años con el Dr. Chang In Mok, se mudó a Seúl y comenzó a enseñar Dae Dong Ryu Yu Sul. Pero se unió a la organización Kuk Sool y enseñó Dae Dong Ryu Sul bajo el nombre de Kuk Sool. Uno de sus mejores amigos era el hermano mayor de Suh In Hyuk y le pidió a Choi que lo ayudara a difundir Kuk Sool Won en Seúl. También ha pertenecido a la asociación Daehan Hapkido. En 1972, Choi Han Young emigró a los Estados Unidos y se mudó a El Paso, Texas. Creó su propio sistema llamado Choi's Martial Arts, y más tarde, en los años 90, le cambió el nombre a Chun Ki (Poder Celestial). Su ambición era lograr que Chun Ki Do fuera aceptado como un nuevo estilo y alcanzara el estatus de cinturón negro de décimo grado. El objetivo del Gran Maestro era desarrollar su propio arte marcial para alcanzar el cinturón negro de décimo grado. Así nació Chun Ki. Tomó mucho tiempo y mucho trabajo agregar el tan soñado Do y Chun Ki Do ganar reconocimiento mundial en la línea del hapkido. Como un nuevo estilo en el mundo del hapkido en color como estilo propio, el Gran Maestro Han-young Choi recibió el título de Gran Patriarca, el fundador de Chun Ki Do Hapkido. Ha formado a más de 50.000 estudiantes en Asia, Europa y América y es respetado por muchos como uno de los pocos Grandes Maestros originales de Hapkido que quedan. Su programa de examen de cinturón está estructurado metódico y didácticamente, todas las técnicas se explican en pasos simples y fáciles de entender para todos. Con sus 15 palancas manuales, sus técnicas de acercamiento al hombre son únicas en las artes marciales. Algunos de los estudiantes notables fueron: su hijo Sam Choi, Daniel Ray Walker y Roman Nikolaus Urban, quienes fundaron la Asociación Chun Ki Do en África y Europa, Jaeshin Cho, su sobrino, y Gregory Jump, su primer estudiante destacado.
El primer alumno de Choi y la primera persona que se sabe que abrió un dojang con Choi fue Seo Bok-Seob (서복섭, también escrito Suh Bok-Sup). [2]
En 1948, cuando Seo Bok-sub todavía tenía poco más de 20 años, ya había obtenido su cinturón negro en judo y se había graduado en la Universidad de Corea. Después de ver a Choi Yong-Sool defenderse con éxito de un grupo de hombres cuando estalló una discusión en el patio de Seo Brewery Company, Seo, que era hijo del presidente de la empresa, invitó a Choi a comenzar a enseñarle artes marciales a él y a algunos trabajadores. en la destilería donde había preparado un dojang. [1]
En 1951, Seo abrió el primer dojang propiamente dicho llamado "Daehan Hapki Yukwonsool Dojang (대한합기유권술도장)". Seo también incorporó muchos de los lanzamientos de judo y técnicas de trabajo en tierra a las enseñanzas del maestro Choi. El primer símbolo del hapkido fue diseñado por Seo, que se utilizó para denotar el arte fue el diseño de punta de flecha invertida presentado tanto en la encarnación moderna de la Asociación KiDo como en la Federación Mundial de Hapkido de Myung Kwang-Sik. Choi Yong-Sool también trabajó durante este tiempo como guardaespaldas del padre de Seo, que era congresista. Seo y Choi acordaron acortar el nombre del arte de 'hapki yu kwon sool' a 'hapkido' en 1959. [11]
Ji Han-Jae (지한재) fue sin duda el principal impulsor del arte del hapkido coreano. Gracias a sus habilidades físicas, contribuciones técnicas, esfuerzos promocionales y conexiones políticas como instructor principal de hapkido de la guardia personal presidencial bajo el presidente coreano Park Chung Hee , el hapkido se popularizó, primero dentro de Corea y luego a nivel internacional.
Si la educación en artes marciales de Choi Yong-Sool no está confirmada, lo mismo debe decirse de la historia de las artes marciales del entrenamiento de Ji Han-Jae, aparte de su época como estudiante de Choi. Ji fue uno de los primeros alumnos (Dan #14) de Choi. Detalla que antes de abrir su escuela de artes marciales en Seúl , la Sung Moo Kwan (성무관), supuestamente también estudió con un hombre conocido como 'Taoísta Lee' y una anciana a la que conocía como 'Abuela'. [2] [12]
Como profesor de hapkido, Ji incorporó técnicas tradicionales coreanas de patadas (del taoísta Lee y el arte Sam Rang Do Tek Gi) y técnicas de puñetazos al sistema y dio a la síntesis resultante el nombre de hapkido en 1957.
Aunque fue miembro fundador de la Asociación Coreana de Kido (대한기도회) en 1963 con Choi Yong-Sool como presidente titular y Kim Jeong-Yoon como secretario general e instructor principal de la asociación, Ji no pudo ejercer tanto control sobre la organización como hubiera deseado. Con este fin y con el apoyo del Jefe de las Fuerzas de Seguridad, Park Jong-Kyu, Ji fundó la exitosa Asociación Coreana de Hapkido (대한 합기도 협회) en 1965. [1]
Más tarde, cuando esta organización se combinó con las organizaciones fundadas por Myung Jae-Nam (Asociación Coreana Hapki/한국 합기회) y Kim Moo-Hong (Asociación Coreana de Hapkido/한국 합기도 협회) en 1973, se convirtieron en la organización muy extensa e influyente conocida como Asociación de Hapkido de la República de Corea (대한민국 합기도 협회).
En 1984, tras salir de prisión por fraude, Ji se mudó primero a Alemania y luego a Estados Unidos , y fundó Sin Moo Hapkido (신무 합기도), que incorpora principios filosóficos, una serie específica de técnicas (incluidas patadas) y técnicas de curación. en el arte. Tres de los estudiantes notables de Ji Han-Jae en Corea fueron Kwon Tae-Man (권태만), Myung Jae-Nam (명재남) y Chang Young Shil (장영실), quien es el actual presidente de la Federación Internacional de Hapkido. A Ji se le puede ver en las películas Lady Kung-fu y Game of Death , en las que participa en una larga escena de lucha contra Bruce Lee .
Después de la muerte de Choi Yong-Sool en 1986, Ji afirmó que fue él quien fundó el arte coreano del hapkido, afirmando que Choi Yong-Sool sólo enseñaba habilidades basadas en yawara y que fue él quien añadió gran parte de las habilidades. técnicas de patadas y armas que ahora asociamos con el hapkido moderno. La realidad es que el Gran Maestro Choi Yong-Sool le enseñó poco del arte original y de las técnicas de nivel superior, por lo que fabricó un nuevo sistema en sus propios términos. [13] También afirmó que fue él quien utilizó por primera vez el término 'hapkido' para referirse al arte. Si bien ambas afirmaciones son impugnadas por algunos de los otros profesores experimentados del arte, [14] lo que no se cuestiona son las innegables y enormes contribuciones hechas por Ji al arte, su sistematización y su promoción en todo el mundo.
Un estudiante directo de Choi, Chin Il Chang (장진일) heredó el título de Doju en el sistema personal y completo de hapkido de Choi el 15 de enero de 1985, convirtiéndose en el segundo Gran Maestro de linaje directo. [15]
El 5 de abril de 1985, Choi otorgó personalmente a Chang el título de Doju (Guardián del camino). [15] [16] Chang también tuvo el privilegio y el honor de ser el primer maestro de hapkido al que Choi le otorgó el certificado de noveno Dan en 1980. [15]
El 11 de abril de 1985 siguió una gran ceremonia de inauguración. El evento histórico fue cubierto y documentado por Korea Sports News y MBC Korean Television. Asistieron Choi Young-sool, Chang y el hijo de Choi, el fallecido Choi Bok-Yeol. [16] [17] Choi dejó la documentación completa y las grabaciones del sistema a Chang, quien continuó investigando y documentando la historia completa y el desarrollo del hapkido. [18]
Además, el futuro Gran Maestro, que era un discípulo de Choi entrenado personalmente y a puertas cerradas, recibió certificados de Carta de Nombramiento, el segundo con fecha del 1 de diciembre de 1977 y el tercero con fecha del 5 de marzo de 1980. Esto le dio a Chang más poder progresista y autoridad en la Asociación de Hapkido de Choi. [17] Estos certificados específicos, junto con su noveno rango de Dan en 1980 y su título de Doju en 1985, demuestran ampliamente que Choi estaba preparando a Chang para ser el futuro Gran Maestro de Hapkido. [15]
La íntima entrevista en vídeo de Chang (una de varias a lo largo de décadas) con su maestro Doju Choi durante su visita a la ciudad de Nueva York ha sido abusada a través de numerosas interpretaciones y traducciones. [19] Algunos incluso han afirmado erróneamente haber realizado la entrevista ellos mismos, nublando y distorsionando aún más la verdad y la gravedad inherentes a la entrevista. [20] Estas interminables distorsiones fueron generalmente refutadas en diversos medios cada vez que aparecieron. [21]
Doju Chang continúa enseñando en la ciudad de Nueva York después de décadas de mantener una escuela comercial, así como de haber enseñado hapkido en las Naciones Unidas. Actualmente enseña en un pequeño grupo en Nueva York dedicado a la preservación del hapkido. [17] Muchos detractores han difundido infinitas conjeturas sobre él. Un linaje creó más controversia al afirmar que Choi pasó el sistema a su único hijo, Choi Bok-Yeol, lo cual es incorrecto, engañoso e insultante para el legado y los deseos de Choi. [22] [23] [24] La revista Black Belt , respetando a Chin Il Chang como el segundo sucesor del linaje, le pidió que escribiera un breve obituario sobre Choi que apareció en la edición de abril de 1987. [25] [26]
Doju Chang murió pacíficamente mientras dormía el 23 de febrero de 2018, a la edad de 77 años como resultado de una enfermedad cardiovascular hipertensiva.
(alternativamente representado como Kim Moo-Woong o Kim Mu-Hyun)
Un estudiante del Daehan Hapki Yukwonsool Dojang de Choi y Seo fue Kim Moo-Hong (김무홍), [2] quien más tarde enseñó en el dojang principal de Seo en Taegu . Seo, quien ascendió a Kim al cuarto grado, le atribuye a Kim el desarrollo de muchas patadas que todavía se usan en el hapkido en la actualidad. Aparentemente, Kim tomó los conceptos de patadas muy básicas que había aprendido de Choi y fue a un templo para trabajar en su desarrollo en un grado mucho mayor. Más tarde, en 1961, Kim viajó a Seúl y durante su estancia en el dojang Sung Moo Kwan de Ji Han-Jae finalizaron el plan de estudios de patadas. [1]
Kim fundó su dojang Shin Moo Kwan (신무관) en la sección Jongmyo de Seúl, también en 1961. Won Kwang-Hwa (원광화) y Kim Jung-Soo (김정수) también sirvieron como instructores en este dojang. Los estudiantes notables de Kim fueron Lee Han-Cheol (이한철), Kim Woo-Tak (김우탁; quien fundó el dojang Kuk Sool Kwan Hapkido), Huh Il-Woong (허일웅), Lee Joo-Bang (이주방; quien fundó el moderno Hwa Rang Do ), Na In-Dong (나인동), Shin Dong-Ki (신동기) y Seo In-Hyuk (서인혁; quien fundó Kuk Sool Won ). [1]
Originalmente miembro de la Asociación Coreana de Kido, la organización envió a Kim a enseñar hapkido a los Estados Unidos en 1969.
Al regresar a Corea en 1970, Kim miró la iniciativa de Ji Han-Jae de crear su propia organización y, con el apoyo de sus estudiantes, hizo lo mismo y fundó la Asociación Coreana de Hapkido en 1971. Posteriormente combinó esta organización con los grupos liderados por Ji Han-Jae y Myung Jae-Nam para formar la Asociación de Hapkido de la República de Corea. [1]
Lim, Hyun Soo nació en la provincia de Gue-Chang Kyungnam en Corea el 7 de septiembre de 1944. En 1965 visitó al fundador del hapkido, Choi, Yong Sool, y tuvo su primer encuentro con el hapkido. En 1965, comenzó su formación en hapkido con el Maestro Kim, Yeung Jae, el maestro principal del dojang de Choi Yong-Sul. A partir de 1978, Lim obtuvo todo su rango y formación directamente de Choi Dojunim. Durante su tiempo entrenando en Hapkido, soportó un entrenamiento estricto e intenso. Con la bendición del Fundador Choi, abrió el Jung Ki Kwan el 24 de octubre de 1974. En 1976, el Fundador Choi se retiró y cerró su dojang, se unió al Jung Ki Kwan, aunque se retiró activamente de la enseñanza pública. El fundador Choi enseñó a Lim en privado durante sus visitas. El fundador Choi también pasaba sus días en el Jung Ki Kwan jugando Baduk (ajedrez chino) con Lim. Fue durante estos tiempos que Lim le preguntaba más al Fundador Choi sobre varias técnicas de Hapkido. Lim tiene la sede de Jung Ki Kwan en la ciudad de Daegu. Fue ascendido al noveno dan por el fundador de Hapkido, Choi, Yong Sool. Es un espadachín consumado y creó Chung Suk Kuhapdo después de estudiar e investigar numerosos estilos de espada en Japón y Corea del Sur. Choi Yong-Sul le dijo a Lim Hyun Soo que aprender a usar la espada sería un componente esencial para su entrenamiento de hapkido y aprobó la espada de Lim. capacitación. Lim asiste diariamente a la enseñanza de Jung Ki Kwan a estudiantes dentro de Corea y de todo el mundo. Desde 1996, ha visitado los EE.UU. para impartir seminarios en numerosas ocasiones. Además, ha visitado Europa como Suecia y los Países Bajos para impartir seminarios de Hapkido y Chung Suk Kuhapdo.
(traducido alternativamente como Bong Soo Han)
Han Bong-Soo (한봉수) comenzó su entrenamiento en hapkido después de ver una demostración realizada por el fundador, Yong Sul Choi. A partir de entonces, se comprometió con el entrenamiento de hapkido con Choi y otros maestros, pero nunca recibió ningún alto rango directo del propio Choi. Han fue uno de los practicantes de hapkido más destacados del mundo y se le conoce como el padre de su propia rama del hapkido moderno en el mundo occidental. Lideró un esfuerzo dedicado en el desarrollo de su propia versión de hapkido. Enseñó a miles de estudiantes leales a lo largo de su vida y muchos de ellos se convirtieron en maestros. Otros maestros de todos los estilos han buscado su sabiduría y enseñanzas.
En 1967, Han emigró a los Estados Unidos de América, primero quedándose y enseñando en la escuela de hapkido de su amigo SO Choi en California. Más tarde, Han abrió su propia escuela en Los Ángeles en 1968. Sus primeros años fueron difíciles y trabajó en una fábrica durante el día mientras enseñaba en una escuela de hapkido en dificultades por la noche ubicada en una zona económicamente deprimida. Más tarde, trasladó su escuela al área de Pacific Palisades en un esfuerzo por estar más cerca de Hollywood y la industria cinematográfica.
El 4 de julio de 1969, Han Bong Soo estaba dando una demostración de hapkido en un parque de Pacific Palisades, California . Entre el público estaba Tom Laughlin . Después de una demostración espectacular, Laughlin se acercó a Han para hablarle de participar en un proyecto cinematográfico llamado Billy Jack . Han obtuvo elogios de la crítica por poner en escena e interpretar algunas de las secuencias de lucha de artes marciales más realistas de una película. Antes de Billy Jack , las películas contenían como mucho breves referencias a las artes marciales, con peleas retratadas por actores que tenían poco entrenamiento. Con Billy Jack , Han introdujo auténticas técnicas de hapkido al público occidental. En su secuela, El juicio de Billy Jack , recibió un papel coprotagonista en el que habló y demostró el arte, mencionando el arte por su nombre por primera vez.
Han estudió y perfeccionó este arte marcial coreano durante más de 60 años. No fue un estudiante directo de alto nivel del Gran Maestro Yong Sul Choi, pero creó y elaboró su propia versión limitada a partir de varios otros maestros que expandió y enseñó en todo el mundo.
Kim Jung-Soo (김정수) nació y creció en el área de Taegu , Corea, y comenzó a entrenar Hapkido directamente con Choi Yong-Sool (최용술) en 1957. Fue uno de los primeros estudiantes de Hapkido, y una fuente lo sitúa como el octavo alumno original de Choi Yong-Sool. [27] Kim Jung-Soo se entrenó esporádicamente con Choi Yong-Sool (최용술) junto con sus maestros principales e influyentes Kim Moo-Hong (김무홍) y Won Kwang-Wha (원광화) desde 1957 hasta 1986.
En 1961, Kim Moo-Hong (김무홍) se mudó a Seúl para abrir un dojang, y Kim Jung-Soo (김정수) y Won Kwang-Wha (원광화) fueron con él y se convirtieron en los principales instructores de su dojang. Juntos, desarrollaron la rama Shin Moo Kwan (신무관) de Hapkido. En 1963, Kim Jung-Soo (김정수) decidió seguir su propio camino y abrió su propio dojang en Taegu bajo la bandera de Yun Bee Kwan (윤비관). Más tarde, sus estudiantes comenzaron a abrir escuelas secundarias en toda el área metropolitana de Taegu , con varios nombres, pero aún se las consideraba parte de la familia Yun Bee Kwan (윤비관). Se sabe que estas escuelas se aferran firmemente a las enseñanzas originales de Choi, Yong Sool (김정수), al tiempo que incluyen la mayoría de los refinamientos realizados por Kim Moo-Hong (김무홍) en términos de métodos de patadas.
Kim Jung-Soo (김정수) es principalmente conocido por ser el fundador y presidente de la Federación General Mundial de Hapkido con sede en Corea, también conocida como Federación Mundial de Hapkido, que reúne a la mayoría de las escuelas bajo el linaje Yun Bee Kwan (윤비관) en una. federación. [28] Desde entonces, esta organización se ha expandido por todo el mundo. Si bien tiene un nombre similar, esta organización no debe confundirse con la Federación Mundial de Hapkido con sede en EE. UU. [29] fundada por Kwang Sik Myung (광시숭).
Kim Jung-Soo actualmente enseña desde su dojang en la ciudad de Taegu , Corea del Sur. [28]
En 1972, Myung Jae-Nam (명재남) fue uno de los miembros originales de la Asociación Coreana de Hapkido (대한 합기도 협회), que se formó en 1965 a petición del presidente de Corea del Sur, Park Jeong-Hee. La Asociación Coreana de Hapkido se formó con la ayuda de Park Jong Kyu, quien era el jefe de las Fuerzas Protectoras Presidenciales y uno de los hombres más poderosos de Corea en ese momento. [1]
Myung Jae Nam intercambió técnicas e información de artes marciales con un practicante de Aikido llamado Hirata en 1965, durante un período de aproximadamente cuatro años e incluyó muchas técnicas similares al aikido en su versión de hapkido. Ha producido varios libros y vídeos sobre el tema de la autodefensa en hapkido. Más tarde, Myung Jae-Nam se separó de todas las demás organizaciones y comenzó a centrarse en promover un nuevo estilo, el hankido . Hasta su muerte en 1999 fue el líder de la Federación Internacional de Hapkido.
Chong Min Lee nació y creció en Seúl, Corea. Comenzó a estudiar hapkido cuando era adolescente y continuó estudiando hapkido durante toda su vida, aunque no fue alumno directo del difunto Gran Maestro Yong Sool Choi. Es un cinturón negro de noveno grado autoproclamado, maestro instructor del Centro de Hapkido y presidente de la Asociación Mundial de Hapkido.
Lee se desempeñó como instructor en el 1.er Grupo de Fuerzas Especiales del ejército coreano y ha enseñado artes marciales en los departamentos de policía de Seúl y Plainfield, Nueva Jersey. También se desempeñó como director de demostraciones de Hapkido para dignatarios como Hubert H. Humphrey y el Canciller de la República de China, Sr. Chang, durante sus visitas a Seúl, Corea. Lee llegó a los Estados Unidos en junio de 1980. Actualmente opera un Centro de Hapkido en Warren, Nueva Jersey, y también es miembro de la Asociación de Oficiales de Aplicación de la Ley del Estado de Nueva Jersey. Ha estado instruyendo a estudiantes durante más de 42 años en hapkido.
Kim Myung-Yong nació en Corea en 1942. Comenzó a entrenar a la edad de 17 años en la escuela Seung Moo Kwan con el Gran Maestro Ji Han-Jae. Era instructor de hapkido en el campamento militar de Wang Shim Ri. Su estilo de Hapkido Jin Jung Kwan tiene ubicaciones en todo el mundo y es uno de los estilos de hapkido más practicados.
Kim Yun-Sik (김윤식) nació en Seúl en 1943. Es el fundador de Bum Moo Kwan Hapkido. [30] Comenzó su entrenamiento en artes marciales en 1954 bajo la dirección de Choi Yong-Sool , y recibió el cinturón negro de Choi en 1957. Ese mismo año, recibió el cinturón negro en Tang Soo Do del Gran Maestro Hwang Kee . [30]
Kim es el fundador del estilo Bum Moo Kwan, en el que se instruye al practicante a terminar el encuentro rápidamente, utilizando cualquier material disponible como arma o cualquier parte de su cuerpo, apuntando a la presión o puntos vitales del oponente. Bum Moo es uno de los tres Hapkido Kwans originales y regulados por el gobierno. [31] [ fuente autoeditada? ]
Residiendo, enseñando y entrenando en Brasil desde 1977, Kim fue maestro de varios Campeones Mundiales de Hapkido, como Norberto Serrano Jr., Rafael Tercarolli y Leandro Heck Gemeo. [32]
El Gran Maestro Lim Chae-Kwan es el fundador de Jin Mu Kwan. El Jin Mu Kwan es un arte tradicional del hapkido. JIN- Auténtico, cierto. MU- Martial KWAN- Escuela o sala de entrenamiento.
Esta escuela fue fundada por el Gran Maestro Lim Chae-Kwan en 2007 después de muchos años de investigación y estudio del Hapkido del fundador Choi Young-Sul. Como estudiante de secundaria, Lim, Chea-Kwan comenzó su entrenamiento de Hapkido con el Gran Maestro Lim, Hyun-Soo. Gracias a la cortesía de su maestro en ese momento, Gran Maestro Lim, Hyun-Soo, presidente de Jung Ki-Kwan, obtuvo un certificado de 4º dan firmado por el fundador Choi Yong-Sul. Desde la muerte de Choi en 1986, GM Lim estudió con los mejores estudiantes del Fundador Choi. Algunos de estos Grandes Maestros fueron el GM Jun Jeong-Pil (patadas), el GM Lee Jae-Young (tecnología avanzada de muñeca), el GM Lee Young-Hee (defensa contra el agarre de la ropa), el GM Chae Hung-Jun (técnicas ofensivas especiales para bloquear las articulaciones y lanzar ), GM Kim Yeong-Jae (técnicas especiales de autoprotección).
El GM Lim Chae-Kwan, después de estudiar el estilo de Hapkido del fundador Choi y sentir su muy alto nivel en artes marciales, ha estudiado diligentemente toda su vida para convertirse en un hábil artesano de Hapkido.
En la escala " dura-blanda " de las artes marciales, el hapkido se sitúa en algún punto intermedio, empleando técnicas "blandas" similares al jujutsu y al aikido , así como técnicas "duras" que recuerdan al taekwondo y al tang soo do . Sin embargo, incluso las técnicas "duras" enfatizan los movimientos circulares en lugar de los lineales. El hapkido es un arte marcial híbrido y ecléctico , y las diferentes escuelas de hapkido enfatizan diferentes técnicas. Sin embargo, algunas técnicas básicas se encuentran en cada escuela ( kwan ), y todas las técnicas deben seguir los tres principios del hapkido:
Hwa , o armonía, es simplemente el acto de permanecer relajado y no oponerse directamente a la fuerza del oponente. Por ejemplo, si un oponente empujara el pecho de un estudiante de hapkido, en lugar de resistir y empujar hacia atrás, el estudiante de hapkido se fusionaría con el oponente, evitando cualquier confrontación directa moviéndose en la misma dirección que el empujón y utilizando el impulso hacia adelante del oponente. para ejecutar un lanzamiento.
Won , el principio del círculo, es una forma de ganar impulso para ejecutar las técnicas de forma natural y fluida. Si un oponente ataca con un movimiento lineal, como con un puñetazo o un cuchillo , el estudiante de hapkido redirigiría la fuerza del oponente dirigiendo el ataque en un patrón circular, añadiendo así el poder del atacante al suyo. Una vez que ha redirigido ese poder, el estudiante de hapkido puede ejecutar cualquiera de una variedad de técnicas para incapacitar a su atacante. El practicante de hapkido aprende a ver al atacante como una " entidad energética " más que como una entidad física. Cuanto más grande es la persona, más energía tiene, mejor será para el estudiante de hapkido.
Yu , el principio del agua, es análogo al concepto de "objetivo en movimiento", donde el dicho: "En lo que respecta a una corriente, no puedes pisar la misma agua dos veces", la corriente siempre mueve el agua corriente abajo y esa persistente El flujo puede erosionar casi cualquier cosa, incluso una roca, que a menudo se percibe como una sustancia "más fuerte" que el agua.
El Hapkido es fluido y no depende de la fuerza bruta contra la fuerza. Más bien es muy parecido al agua como entidad adaptable, en el sentido de que un maestro de hapkido intentará desviar el golpe de un oponente de una manera similar al agua que fluye libremente y se divide alrededor de una piedra, solo para regresar y envolverla.
El Hapkido busca ser un estilo de lucha totalmente integral y, como tal, intenta evitar una especialización estrecha en cualquier tipo particular de técnica o rango de lucha. Mantiene una amplia gama de tácticas para golpear , bloqueos de articulaciones de pie , técnicas de lanzamiento (tanto lanzamientos puros como de manipulación de articulaciones) y técnicas de inmovilización. Algunos estilos también incorporan tácticas para la lucha terrestre , aunque estas tácticas generalmente tienden a centrarse en escapar y recuperar el equilibrio o controlar, golpear y rematar a un oponente caído, en lugar de luchas prolongadas o enfrentamientos de sumisión .
El término coreano para técnica es sool ( coreano : 술 ; Hanja : 術; RR : sul ). Como la terminología varía entre escuelas, algunas se refieren a las maniobras defensivas como soolgi (술기; traducido libremente como "técnica"), mientras que hoshinsool ( coreano : 호신술 ; Hanja : 護身術; RR : hosinsul ; que significa "autodefensa") es preferido por los demás.
Las tácticas adecuadas de hapkido incluyen el uso de juego de pies y una serie de patadas y golpes con las manos para salvar la distancia con un oponente. Luego, controlar inmediatamente el equilibrio del oponente (normalmente manipulando la cabeza y el cuello), derribarlo o aislar una muñeca o un brazo y aplicar un giro de articulación, dependiendo de la situación; Hapkido es un sistema integral y una vez que se ha tomado el equilibrio del oponente, existen innumerables técnicas para incapacitar y someter al oponente.
Hapkido hace uso de puntos de presión conocidos en coreano como hyeol ( coreano : 혈 ; Hanja : 穴) que también se utilizan en prácticas médicas tradicionales asiáticas como el punto de acupuntura . Estos puntos de presión se golpean para producir pérdida del conocimiento o se manipulan para crear dolor, lo que permite alterar más fácilmente el equilibrio del oponente antes de un lanzamiento o manipulación de las articulaciones.
Hapkido enfatiza la autodefensa sobre la lucha deportiva y como tal emplea el uso de armas, incluidas armas de oportunidad ambientales, además de técnicas de manos vacías. Algunas escuelas también enseñan hyeong ( coreano : 형 ; Hanja : 形), el equivalente coreano de lo que comúnmente se conoce como " kata " (o "formas") en las artes marciales japonesas.
La amplia variedad de patadas del hapkido lo hacen claramente coreano. Las patadas de Taekwondo parecen ser similares a muchas de las patadas que se encuentran en el hapkido, aunque nuevamente se enfatiza el movimiento circular. Además, a diferencia de la mayoría de los estilos de taekwondo modernos, el hapkido utiliza una amplia variedad de patadas bajas (por debajo de la cintura), con gancho o de barrido, siendo una de las más distintivas la patada con el talón baja y giratoria.
El método de ejecución del Hapkido tiende a comprometer más el peso en los golpes y menos preocupación por la retracción rápida de la pierna que patea. Tradicionalmente, las técnicas de patadas yu kwon sool ( coreano : 유권술 ; Hanja : 柔拳術; RR : yugwonsul ) de Choi Yong-Sool eran solo para la parte inferior del cuerpo, pero la mayoría derivaba variedades de hapkido, probablemente como una influencia directa de otras artes coreanas. También incluyen patadas altas y patadas con salto. En los niveles más avanzados de Hapkido, el practicante aprende "patadas con cuchillas", que utilizan golpes de cuchilla con la parte interna y externa del pie contra puntos de presión del cuerpo.
Dos de los primeros innovadores en este sentido fueron Ji Han-Jae y Kim Moo-Hong , quienes estuvieron expuestos a lo que se pensaba que eran artes de patadas indígenas coreanas. Combinaron estas formas con los conceptos de yu sool para golpear que les enseñó Choi y durante un período de 8 meses de entrenamiento juntos en 1961 finalizaron el plan de estudios de patadas que sería utilizado por la Asociación Coreana de Hapkido durante muchos años. [1]
También se ejercieron otras influencias en las técnicas de patadas de importantes maestros de hapkido. Kwon Tae-Man (권태만) estudió inicialmente con Ji Han-Jae antes de emigrar al sur de California en los Estados Unidos. Han Bong-soo estudió con Gwonbeop ( coreano : 권법 ; Hanja : 拳法) y karate Shūdōkan de Yoon Byung-In (윤병인), cuyos estudiantes fueron influyentes en la formación posterior de los estilos Kong Soo Do y Taekwondo , específicamente Chang Moo Kwan y Jidokwan . Él, al igual que Kim Moo-Hong, también se entrenó brevemente en el arte coreano del Taekkyon con Lee Bok-Yong (이복용). [33]
Muchos otros maestros como Myung Kwang-Sik (명광식), Jeong Kee-Tae (정기태), Lim Hyun-Soo (임현수) y muchos otros se entrenaron en tang soo do y kong soo do, sistemas basados en karate Shotokan y Shūdōkan que precedieron y Influyó en la formación del primer tae soo do y más tarde de los estilos modernos de taekwondo.
Kim Sang-Cook afirma que si bien muchos de los estudiantes originales de yu kwon sool estuvieron expuestos a muchas artes coreanas contemporáneas diferentes, el Chung Do Kwan fue de particular importancia en la transición de la forma original basada en jujutsu a lo que hoy conocemos como hapkido moderno. [34]
La mayoría de las formas de hapkido incluyen una serie de patadas dobles que se utilizan para promover el equilibrio, la coordinación y el control muscular.
Una vez que se dominan estas patadas usando una patada con un pie, el estudiante pasa a versiones de salto usando piernas alternas para patear.
Kim Chong Sung (김종성, fundador de Jang Mu Won Hapkido), fue uno de los instructores de hapkido activos más antiguos y sostiene que la fuente de estos métodos de patadas proviene del arte indígena coreano de patear Taekkyon. Otros sienten que estas patadas son más representativas de los estilos kong soo do y tang soo do que surgieron de una adaptación de las formas de karate japonesas.
Como la mayoría de las artes marciales, el hapkido emplea una gran cantidad de golpes con las manos y con los codos. Un ejemplo distintivo de técnicas de mano de hapkido es el golpe de "mano viva" que concentra la energía en el baek hwa hyul de la mano, produciendo golpes de energía y golpes internos. Los golpes con las manos se utilizan a menudo para debilitar al oponente antes de bloquear las articulaciones y lanzar, y también como técnicas de remate.
Los golpes con la mano en hapkido (a menos que sea en competición) no se limitan a puñetazos y golpes con la mano abierta; se da cierta importancia a golpear con las uñas la garganta y los ojos; Tirar de los genitales del oponente también se trata en el entrenamiento convencional.
Para recordar los golpes con las manos más fácilmente en una situación cargada de emociones, a los estudiantes principiantes se les enseñan patrones convencionales y efectivos de bloqueos y contraataques llamados makko chigi (막고 치기), que progresan hacia técnicas más complejas a medida que el estudiante se familiariza con ellas.
Se dice que muchas de las técnicas de control conjunto del hapkido se derivan en gran medida del Daitō-ryū Aiki-jūjutsu . Se enseñan de manera similar a las técnicas de Aikido y Ju Jutsu , pero en general los círculos son más pequeños y las técnicas se aplican de forma más lineal. Las técnicas de manipulación de las articulaciones del Hapkido atacan tanto las articulaciones grandes (como el codo, el hombro, el cuello, la espalda, la rodilla y la cadera) como las pequeñas (como las muñecas, los dedos, los tobillos, los dedos de los pies y la mandíbula).
La mayoría de las técnicas implican aplicar fuerza en la dirección en que una articulación se mueve naturalmente y luego forzarla a extenderse demasiado o forzar una articulación a moverse en una dirección que va en contra de su rango de movimiento natural. Estas técnicas se pueden utilizar para causar dolor y forzar una sumisión, para obtener el control de un oponente mediante técnicas de "avanzar" (como se emplea a menudo en las fuerzas del orden), para ayudar en un lanzamiento fuerte o suave o para provocar la dislocación o rotura. de la articulación. El Hapkido se diferencia de algunos estilos de Aikido de posguerra en que conserva una gran cantidad de técnicas que se aplican contra la articulación y que fueron consideradas por algunos [ ¿ quién? ] ser inconsistente con la filosofía más pacifista del Aikido.
Hapkido es bien conocido por el uso de una amplia variedad de pulseras . ¿Quién cree en estas técnicas ? ] se deriva del Daitō-ryū Aiki-jūjutsu, aunque su forma de ejecución no siempre es idéntica a la del arte original. Aún así, muchas de las técnicas que se encuentran en el hapkido son bastante similares a las del Daito-ryu y al Aikido, que se derivó de ese arte. Ejemplos de tales técnicas son: bloqueo de muñeca en supinación, bloqueo de muñeca en pronación, bloqueo de muñeca con rotación interna y la utilización de puntos de presión en la muñeca. Estas técnicas son comunes a muchas formas de jujutsu japonés, chin na chino e incluso lucha libre "atrapa lo que puedas".
Aunque es bien conocido por sus técnicas de bloqueo de muñeca, el Hapkido tiene una gama igualmente amplia de tácticas que se centran en la manipulación de la articulación del codo (ver bloqueo de brazo ). La primera técnica de defensa personal que normalmente se enseña en muchas escuelas de hapkido es el press de codo con la mano del cuchillo . Se cree que esta técnica se deriva del ippondori de Daitō-ryū , un método para desarmar y destruir la articulación del codo de un oponente que empuña una espada. Hapkido normalmente introduce esta técnica a partir de un ataque de agarre de muñeca en el que el defensor hace un movimiento circular con sus manos para liberarse del agarre del oponente y aplica una llave de muñeca en pronación mientras corta la articulación del codo con el antebrazo, llevando a su oponente hacia el suelo. suelo, donde se aplica una llave de codo con la mano o la rodilla para inmovilizar al atacante en un alfiler. Tanto Daito-ryu como Aikido prefieren usar la presión de la mano sobre el codo durante toda la técnica en lugar de usar el antebrazo como una "hoja de mano ( coreano : 수도 ; Hanja : 手刀)", cortando la articulación del codo, al estilo Hapkido.
Además de los lanzamientos que se logran desequilibrando al oponente mediante la torsión de sus articulaciones, el hapkido también contiene técnicas de lanzamiento puro que no requieren la ayuda de llaves de articulaciones. Algunas de estas técnicas se encuentran dentro del Daito-ryu, pero muchas de ellas se comparten con el judo (pronunciado "yudo 유도" en coreano). Muchos de los primeros practicantes de hapkido tenían amplia experiencia en judo, incluido el primer alumno de Choi Yong-Sool, Seo Bok-Seob.
Las técnicas de judo se introdujeron en los primeros años del siglo XX en Corea durante el período colonial japonés . Las tácticas de Judo/Yudo emplean un uso extensivo de lanzamientos, varios estrangulamientos , sujeciones , bloqueos de articulaciones y otras técnicas de agarre utilizadas para controlar al oponente en el suelo. Se cree que estas técnicas fueron absorbidas por el plan de estudios de hapkido del judo, ya que había muchos practicantes de judo en Corea en ese momento y sus tácticas se empleaban comúnmente en las luchas de la época. De hecho, también existe una parte del plan de estudios de hapkido que consta de técnicas diseñadas específicamente para frustrar los ataques del estilo judo.
Sin embargo, las técnicas de judo/yudo se adoptaron con ajustes para que se combinaran más completamente con la orientación de autodefensa que enfatiza el hapkido. Por ejemplo, muchas de las técnicas de lanzamiento de estilo judo empleadas en el hapkido no se basan en el uso de agarres de judo tradicionales en el uniforme, que pueden desempeñar un papel importante en el deporte japonés. En cambio, en muchos casos dependen de agarrar las extremidades, la cabeza o el cuello para tener éxito.
Incluso hoy en día, Corea sigue siendo uno de los países más fuertes del mundo para el deporte del judo y esta influencia cruzada en el arte del hapkido coreano se siente en estilos influenciados por el Hapkido como GongKwon Yusul (공권유술).
A medida que un estudiante de hapkido avanza a través de los distintos niveles de cinturón (esencialmente lo mismo que otras artes coreanas, por ejemplo, taekwondo ), aprende a emplear y defenderse de diversas armas. La primera arma que se encuentra suele ser un cuchillo ( coreano : 칼 ; RR : kal ). Otra arma inicial utilizada para enseñar tanto el control como los preceptos básicos de la utilización de un arma con técnicas de Hapkido es el Jung Bong ( palo del tamaño de una porra de policía ), técnicas y defensas contra el palo corto de 35 cm ( coreano : 단봉 ; Hanja : 短棒; RR : danbong ), un bastón o bastón (ji-pang-ee; 지팡이) y una cuerda se introducen en el entrenamiento del hapkido. Muchas organizaciones de hapkido también pueden incluir otros entrenamientos con armas como una espada (chicle; 검), bastón largo ( coreano : 장봉 ; Hanja : 長棒; RR : jangbong ), bastón de longitud media , nunchaku ( coreano : 쌍절곤 ; Hanja : 雙節) .棍; RR : ssangjeolgon ), abanico de guerra u otros tipos de armas blancas como espadas cortas gemelas. Algunas escuelas incluso enseñan a los estudiantes a defenderse de las armas de fuego. [ cita necesaria ] Las técnicas de armas de Hapkido a menudo se incorporan en muchos planes de estudio de entrenamiento militar y policial.
El entrenamiento de Hapkido se lleva a cabo en un dojang. Si bien los métodos de entrenamiento varían, una sesión de entrenamiento típica contendrá práctica técnica (técnicas de golpe, así como lanzamientos defensivos y agarres), caídas ( coreano : 낙법 ; Hanja : 落法; RR : nakbeop ), sparring, meditación y ejercicios para desarrollar el sistema interno. energía ( ki , coreano : 기 ; Hanja : 氣; RR : gi ).
El hapkido es predominantemente un arte "suave", pero esto no significa que sea más fácil para el oponente o que el entrenamiento sea más fácil (ver Duro y suave (artes marciales) ). El entrenamiento de Hapkido es vigoroso y exigente. El practicante podría beneficiarse del entrenamiento al ser delgado y musculoso. Sin embargo, la fuerza no es un requisito previo del hapkido; La fuerza y la forma física necesarias para realizar las técnicas se desarrollan naturalmente como resultado del entrenamiento.
El siguiente es un ejemplo de los requisitos técnicos de la Asociación Coreana de Hapkido desde el cinturón negro de 1er grado al 5to grado registrados por Hae-Young Kim en 1991, creado en asociación con Ji Han-Jae. [1] Estas técnicas ahora se consideran de nivel previo al dan.
Cinturón negro de primer grado
Cinturón negro de segundo grado
Cinturón negro de tercer grado
Cinturón negro de 4to grado
Cinturón negro de quinto grado
