stringtranslate.com

Bhima

En la epopeya hindú Mahabharata , Bhima ( sánscrito : भीम , IAST : Bhīma ) es el segundo entre los cinco Pandavas . El Mahabharata relata muchos acontecimientos que retratan el poder del héroe Bhima. Bhima nació cuando Vayu , el dios del viento, concedió un hijo a Kunti y Pandu . Después de la muerte de Pandu y Madri , Kunti con sus hijos se quedaron en Hastinapura. Desde su infancia, Bhima tuvo rivalidad con sus primos Kauravas , especialmente Duryodhana . Duryodhana y su tío, Shakuni , intentaron matar a Bhima varias veces. Una fue envenenando y arrojando a Bhima a un río. Bhima fue rescatado por Nāgas y le dieron una bebida que lo hizo muy fuerte e inmune a todo veneno.

Después del suceso de Lakshagriha , los Pandavas y su madre decidieron esconderse de Hastinapura. Durante este período, Bhima mató a muchos rakshasas, incluidos Bakasura e Hidimba . Bhima tuvo tres esposas: Hidimbi , la hermana rakshasi de Hidimba, Draupadi , que estaba casada con los cinco Pandavas , y Valandhara , una princesa del Reino de Kashi . Ghatotkacha , Sutasoma y Savarga fueron sus tres hijos.

Después de que los hermanos fundaron la ciudad de Indraprastha , Bhima fue a Magadha y mató a su poderoso gobernante, Jarasandha . Más tarde, Duryodhana invitó a Yudhishthira a jugar un juego de dados, en el que perdió. Los Pandavas junto con su esposa, Draupadi, fueron enviados al exilio durante trece años. Durante su exilio, Bhima conoció a su hermano espiritual, Hanuman . De incógnito, los Pandavas eligieron el Reino Matsya para esconderse. Allí Bhima se disfrazó de cocinero llamado Ballava. También mató al general del reino, Kichaka, mientras intentaba molestar a Draupadi. Durante la Guerra de Kurukshetra , solo Bhima mató a cien hermanos Kaurava en la batalla. Se consideraba que tenía la fuerza física de 10.000 elefantes aproximadamente.

Etimología

La palabra Bhīma en sánscrito significa "espantoso", "terrible", "terrible", "horrible", "formidable", "tremendo". [1]

Nacimiento y vida temprana

Junto con otros hermanos Pandava, Bhima fue entrenado en religión , ciencia, administración y artes militares por los preceptores Kuru , Kripa y Drona . Específicamente, se convirtió en un maestro en el uso de la maza . El punto fuerte de Bhima a lo largo de la epopeya sigue siendo su enorme fuerza. Era tan iracundo y fuerte que incluso a Indra le resultó imposible someterlo en una batalla. [2] Bhima también era famoso por su apetito gigante: a veces, él comía la mitad de la comida total consumida por los Pandavas. [3]

Bhima y Hanuman eran hermanos celestiales, ya que ambos son hijos de Vayu. Rezó a Vayu e idolatraba a su hermano Hanuman. Solía ​​gastar bromas pesadas a los hermanos Kaurava; solía participar en combates de lucha libre en los que los superaba con suma facilidad. [4] [5]

Las payasadas de Bhima contra sus primos enojaron tanto a Duryodhana que lo quería muerto. Tramó un astuto complot en el que envenenó la comida de Bhima y lo ahogó en el río Ganges . El rey Naga Vasuki salvó a Bhima y también le informó del odio que Duryodhana sentía por él. También fue Vasuki quien le otorgó la inmensa fuerza de diez mil elefantes. [6]

Duryodhana, con su consejero Purochana , idearon un plan para quemar vivos a los Pandavas en un palacio de laca llamado Lakshagriha en Varnavata, que Duryodhana había construido. Gracias a un aviso previo de Vidura , los Pandavas lograron escapar del palacio; Bhima lleva a Kunti y sus cuatro hermanos a un lugar seguro. Bhima también bloqueó el palacio de Purochana y le prendió fuego, asegurando así que Purochana se convirtiera en víctima de su propio malvado complot. [7]

Después de escapar del complot de asesinato, Kunti sugiere que vivan de incógnito ( agyatavasa ) para evitar más problemas por parte de los Kauravas. Durante su estancia en la aldea de Ekachakra (actual Kaivara ) [8] conocieron a un demonio, Bakasura , que molestaba a la gente al comerse a los miembros de su aldea y sus provisiones. Bhima puso su poder en primer plano y mató a Bakasura, para deleite de los aldeanos. [9] [10]

Matrimonio e hijos

Bhima e Hidimbi, editor Ravi Varma Press, Malavi Bombay
Bhima y Hidimbi

En el momento en que Bhima mata al demonio Hidimba que era rey de los demonios del bosque Kamyaka , conoce a su hermana Hidimbi ; Finalmente se casan y tienen un hijo, Ghatotkacha . Hidimbi le promete a Kunti que ella y Ghatotkacha se mantendrán al margen de la vida de los Pandavas y de los lujos de la corte. Cuando Bhima mató al demonio Hidimba, se convirtió en rey de Kamyaka durante cinco años. [11] En el Mahabharata, el ejército de demonios de Kamyaka luchó en la guerra junto a los Pandavas.

Cuando Bhima mató al demonio Bakasura, salvó de él a una princesa Naga llamada Nagashri. Luego se casaron y tuvieron un hijo, Vilalsena. Vivieron en su reino materno. Vilalsena luchó en la Guerra de Kurukshetra y murió.

Los Pandavas asistieron al svayamvara de la princesa de Panchala , Draupadi . Los Pandavas, liderados por Arjuna, tuvieron éxito en el svayamvara. Con sus hermanos, estuvo casado con Draupadi, quien dio a luz a un hijo, Sutasoma , y ​​una hija, Samyukta.

Cuando Bhima mató a Jarasandha, se casó con Kali, la hija de su tío Manibahan/Kushamba. Tuvieron dos hijos, Sarvatrata y Sarvagata, y una hija, Taraswini. Bhima amaba mucho a los dos hijos de Taraswini.

Antes de Rajasuya, Shishupal casó a su hermana Suprabha con Bhima. Tuvieron dos hijos, Shruta y Vasumitra. Jaya/Dradhasena era el hijo de Shruta.

Bhima se casó con Valandhara, la hija mayor de Devesha, rey de Kashi, en una ceremonia de elección propia. Tuvieron dos hijos, Sarvaga y Sarvanga. Sarbhaga sucedió a su abuelo como rey de Kashi. Su hijo fue Subarnavarma y su nieta fue Vapushtama, la esposa. de Janamejay.

También se casó con un rishikanya, llamado Pournami, cuando estuvieron exiliados durante 13 años. Sarvatunga era su hijo.

[12]

. [13] [14] [15]

Conquista de Rajasuya

Cuando Yudhishthira se convirtió en emperador de Indraprastha, envió a sus cuatro hermanos menores en diferentes direcciones para subyugar reinos para el sacrificio rajasuya . Bhima fue enviado al este, ya que Bhishma pensaba que los orientales eran hábiles en luchar a lomos de elefantes y con los brazos desnudos. Consideró que Bhima era la persona más ideal para librar guerras en esa región. El Mahabharata menciona varios reinos al este de Indraprastha que fueron conquistados por Bhima. [7] [16] Las batallas clave incluyen sus peleas con:

Exilio

Matando a Kirmira

Justo al inicio del exilio, en los bosques de Kamyaka, los Pandavas se encontraron con el demonio Kirmira , hermano de Bakasura y amigo de Hidimba . Se produjo una feroz batalla entre Bhima y el demonio, donde los dos luchadores igualmente iguales se arrojaron piedras y árboles el uno al otro. Finalmente, Bhima salió victorioso. [19]

La búsqueda de Saugandhika y el encuentro con Hanuman

Draupadi le pidió a Bhima que le trajera algunos lotos Saugandhika después de presenciar su belleza. Bhima se adentra en el bosque en busca de los lotos cuando se encuentra con Hanuman mientras la cola de este último se interpone en su camino. Cuando se le pide que aparte la cola, Hanuman, que tiene sueño, le pide a Bhima que la rodee o la levante, como prueba de humildad. Bhima intenta apartar la cola de Hanuman y falla, tras lo cual Hanuman revela su identidad y el hecho de que es el medio hermano de Bhima, ya que ambos son hijos de Vayu , el dios del viento. [20]

Matando a Jatasura

En otro incidente menor de la epopeya, Jatasura , un rakshasa disfrazado de brahmán secuestró a Yudhishthira, Draupadi y los hermanos gemelos, Nakula y Sahadeva, durante su estancia en Badarikashrama . Su objetivo era apoderarse de las armas de los Pandavas. Bhima, que había ido a cazar durante el secuestro, se molestó profundamente cuando se enteró del malvado acto de Jatasura a su regreso. Siguió un feroz encuentro entre los dos gigantescos guerreros, donde Bhima salió victorioso al decapitar a Jatasura y aplastar su cuerpo. [21] [22]

Cocinar en el reino de Virata.

Junto a sus hermanos, Bhima pasó su último año de exilio en el reino de Virata . Se disfrazó de cocinero llamado Ballava (dentro de ellos, los Pandavas lo llamaban Jayanta). [23] Una vez, durante una gran fiesta, personas de países vecinos habían llegado al Reino de Virata. Hubo un combate de lucha libre en el que un luchador de un estado diferente, Jimuta, demostró ser invencible. Para deleite del rey Virata y sus súbditos, Bhima desafió a Jimuta y lo noqueó en poco tiempo. Esto mejoró enormemente la reputación de los Pandavas en territorio desconocido. [24]

kichaka vadha

Kichaka , el comandante del ejército de Virata, intentó agredir sexualmente a Draupadi, quien se hacía pasar por una sirvienta llamada Sairindhri. Draupadi informó de este incidente a Bhima. Bhima se cubrió con túnicas de seda. Lo mató en el momento en que intentó tocarlo. Bhima aplastó y mató a Kichaka hasta convertirlo en una albóndiga. Más tarde, los aliados de Kichaka conspiraron para asesinar a Sairindri, pero Bhima los venció a todos. [25]

Durante la guerra de Kurukshetra

Antes de que comenzara la batalla, Bhima sugirió que Satyaki lideraría las fuerzas Pandava, como su general, pero Yudhishthira y Arjuna optaron por Dhrishtadyumna . El auriga del carro de Bhima era Vishoka, mientras que la bandera llevaba la imagen de un león gigantesco en plata con ojos hechos de lapislázuli y su carro estaba uncido a caballos tan negros como osos o antílopes negros. [26] [27] Manejaba un arco celestial llamado Vayavya, que fue entregado por Vayu, tenía una enorme caracola llamada Paundra y también poseía una enorme maza cuya fuerza equivale a cien mil mazas (presentada por Hanuman ). Bhima se distingue en la batalla varias veces durante la guerra; Algunos de los principales compromisos de Bhima durante la guerra incluyen:

día 14

El día 14 de la guerra, Bhima derrotó a Drona destrozando su carro once veces y penetrando la formación Kaurava para ayudar a Arjuna en su búsqueda para matar a Jayadratha . Duryodhana envía una legión de elefantes para frenar el avance de Bhima, y ​​Bhima destruye por completo al ejército, dejando un rastro sangriento de entrañas de elefante. Durmasena ( el hijo de Dussasana ), por orden de Duryodhana, intentó detener a Bhima. Pero Bhima, en su sed de sangre, mató a Durjaya golpeándolo en la cabeza. Bhima también derrotó a Alambusha el día 14. El mismo día, Bhima y Karna pelearon varias veces. Durante una de esas batallas, Bhima, mientras perseguía a Karna, se encontró con Vikarna junto con siete hermanos Kaurava. Fueron enviados por Duryodhana para proteger a Karna . En la batalla que siguió, Vikarna murió. Bhima lamentó la muerte de Vikarna alabando sus nobles acciones. [28] Bhima y Karna se batieron en duelo en el que Karna intentó esconderse en su carro cuando Bhima tenía la ventaja. Bhima agarró el asta de la bandera del carro de Karna, una acción que provocó un ataque de ira en Karna. Sin embargo, ambos guerreros detuvieron su mano para no matarse entre sí, recordando sus respectivos juramentos. [29] Treinta y uno de los hermanos Duryodhana también fueron asesinados por Bhima ese día. Bhima mató a Bahlika , el rey del reino de Bahlika, en la noche del decimocuarto día. [30]

día 15

El día 15 de la guerra, Bhima atacó a Duryodhana y lo derrotó después de un feroz intercambio. [31] El hijo de Bhima, Ghatotkacha, fue asesinado por Karna. Bhima vio ese día como un fracaso ya que no pudo salvar a su hijo de Karna. [32] Más tarde, mató a un elefante llamado Ashwatthama como un plan para matar a Drona . Bhima es el único en el campamento Pandava que defiende a Dhrishtadyumna cuando Arjuna y Satyaki lo critican por el asesinato de Drona. [33] Más tarde, Bhima junto con Satyaki incluso salvaron a Dhrishtadyumna de Ashwatthama al cubrir su fuga. Atacaron Ashwatthama juntos antes de retirarse finalmente del campo de batalla después de ser derrotados por Kripi .

día 16

Bhima bebe la sangre de Dushasana después de matarlo.

Bhima fue el único guerrero que se negó a someterse al invencible arma de Narayanastra lanzada por Ashwatthama y tuvo que ser arrastrado hasta su lugar seguro por Arjuna y Krishna . [34] Bhima y Ashwatthama participaron en un duelo de tiro con arco que terminó en empate. [35]

El día 16 de la guerra, Karna fue designado para proteger a Dushasana de las garras de Bhima. Bhima derrotaría a Karna en un duelo de tiro con arco y procedería a causar estragos en los ejércitos Kaurava masacrando a miles de tropas. [36] Bhima también derrotó a Shakuni e hizo que Duryodhana huyera disparándole cien flechas. [37]

Bhima derrotó y mató brutalmente a Dushasana el día 16 de la guerra frente a Duryodhana y Karna . Bhima mató a Dushasana decapitándolo y desgarrándole el pecho. Luego, Bhima exprimió la sangre del corazón de Dushasana y vistió el cabello de Draupadi . [38]

Muerte de Duryodhana

Bhima peleando con Duryodhana

Después de 18 días de guerra, Duryodhana fue y se escondió bajo un lago. Después de darle la opción de elegir al oponente, Duryodhana eligió a Bhima como su oponente. Bhima se enfrentó a Duryodhana en un duelo de mazas. Aunque Bhima tenía una fuerza superior, Duryodhana tenía habilidades superiores. Krishna le recordó a Arjuna el juramento de Bhima de aplastar el muslo de Duryodhana durante el duelo. Arjuna le hizo una señal a Bhima dándole una palmada en el muslo. Al comprender esa señal, Bhima arrojó su maza hacia el muslo de Duryodhana mientras este último estaba en el aire durante un salto. [39] Después de derrotar a Duryodhana, Bhima se burló de Duryodhana pateándole la cabeza repetidamente y bailando locamente. [40] Enfurecido ante esta vista, Balarama agarrando su arado intentó atacar a Bhima, pero fue detenido por Krishna. Krishna convenció a su hermano recordándole el juramento de Bhima y la invasión del Kali Yuga. [41]

Años posteriores y muerte

Yudhishthira nombró a Bhima comandante en jefe de Hastinapura. [42] Tras el inicio del Kali Yuga , Bhima y los otros Pandavas se retiraron. Renunciando a todas sus pertenencias y ataduras, los Pandavas emprendieron su último viaje de peregrinación al Himalaya .

En el camino, el grupo, uno a uno, comienza a caer. Cuando Bhima se cansa y cae, le pregunta a su hermano mayor por qué él, Bhima, no puede completar el viaje al cielo. Yudhishthira explica el vicio de la glotonería de su hermano . En algunas versiones de la historia, Yudhishthira señala la jactancia, el orgullo y el deseo de batalla de Bhima como las razones de su caída.

Fuera del subcontinente indio

Indonesia

Estatua de Bhima en Bali , Indonesia
Estatua de Werkudara o Bhima en el Museo Nacional de Indonesia

Bhima también tiene ropa que simboliza la grandeza, a saber: Gelung Pudaksategal, Fertilizer Jarot Asem, Sumping Surengpati, Kelatbahu Candrakirana, Nagabanda Belt y Cinde Udaraga Pants. Algunos de los obsequios divinos que recibió incluyeron: tela Kampuh o Poleng Bintuluaji, pulseras Candrakirana, collares Nagasasra, fertilizante de sumidero Surengpati y fertilizantes Jarot Asem Pudak. [43]

Bhima es popular entre los musulmanes javaneses . [44]

historia wayang

Werkudara o Bhima wayang (títeres) en la cultura indonesia , especialmente en Java
Relieve de Bhima en el templo de Sukuh , un héroe del Mahabharata, que se encuentra frente a un dios con pedestal dentro de un arco en forma de herradura. Las figuras están esculpidas al estilo de los títeres wayang, asemejándose a sus. homólogos de títeres de cuero en postura, disfraz y presentación de lado.

Después de que terminó la guerra de Bharatyuddha, los Pandavas fueron a ver al rey Destarastra y a los demás ancianos de Astina. Resultó que Destarastra todavía guardaba rencor contra Werkudara, quien escuchó que muchos de sus hijos habían muerto a manos de Werkudara, especialmente Dursasana, a quien mató cruelmente. Cuando los Pandavas vinieron a rendir homenaje a Destarastra, Destarastra recitó en secreto el mantra Aji Lebursaketi para destruir Werkudara, sin embargo, Prabu Kresna, que lo sabía, empujó a Werkudara a un lado para que la estatua de piedra fuera afectada por el aji-aji. Inmediatamente, la estatua quedó reducida a cenizas. Más tarde, Destarastra admitió su error y se retiró de la sociedad y vivió como ermitaño en el bosque con su esposa y Dewi Kunti. Algunas normas títeres dicen que Prabu Destarastra fue asesinado antes de que estallara la guerra de Baratayuda cuando Krishna se convirtió en embajador de los Pandavas en Astina. En ese momento fue pisoteado hasta la muerte por sus hijos que corrían por temor a la ira del rey Krishna, quien se había convertido en Brahala. [45]

En la cultura popular

Referencias

  1. ^ Monier-Williams, señor Monier; Leumann, Ernst; Cappeller, Carl (1899). Un diccionario sánscrito-inglés: organizado etimológica y filológicamente con especial referencia a las lenguas indoeuropeas afines. Editorial Motilal Banarsidass. pag. 758.ISBN​ 978-81-208-3105-6.
  2. ^ "Texto del Mahabharata".
  3. ^ Kapoor, Subodh, ed. (2002). La enciclopedia india: biográfica, histórica, religiosa, administrativa, etnológica, comercial y científica (1ª ed.). Nueva Delhi: Publicaciones Cosmo. pag. 7535.ISBN 9788177552577.
  4. ^ Rao, Shanta Rameshwar (1985). El Mahabharata (ilustrado) . Oriente Cisne Negro. págs. 25-26. ISBN 9788125022800.
  5. ^ Menon, traducido por] Ramesh (2006). El Mahabharata: una interpretación moderna . Nueva York: iUniverse, Inc. pág. 93.ISBN 9780595401871.
  6. ^ Menon, [traducido por] Ramesh (2006). El Mahabharata: una interpretación moderna . Nueva York: iUniverse, Inc. pág. 103.ISBN 9780595401871.
  7. ^ ab "Texto del Mahabharata".
  8. ^ "Kaivara | Distrito de Chikkaballapur, Gobierno de Karnataka | India" . Consultado el 4 de junio de 2023 .
  9. ^ "Texto del Mahabharata".
  10. ^ "Siete hechos poco conocidos del Mahabharata (4)". 10 de agosto de 2012.
  11. ^ Nabanita Maji (17 de febrero de 2019). "La extraña historia del templo Manali Hidimba Devi". Soulveda . Consultado el 14 de mayo de 2020 .
  12. ^ Kumar Gourav (4 de noviembre de 2018). "पांडव परिवार: द्रौपदी के अलावा युधिष्ठिर की एक , भीम की दो और अर्जुन की थीं तीन पत्नियां". nuevatendencia.noticias . Nueva tendencia . Consultado el 14 de mayo de 2020 .
  13. ^ "El Mahabharata, Libro 7: Drona Parva: Ghatotkacha-badha Parva: Sección CLXXIX". www.textos-sagrados.com . Consultado el 10 de junio de 2020 .
  14. ^ "El Mahabharata, Libro 1: Adi Parva: Sambhava Parva: Sección XCV". Archivado desde el original el 16 de enero de 2010.
  15. ^ Erin Bernstein; Kisari Mohan Ganguli (12 de julio de 2017). El Mahabharata: una narración moderna: Volumen I: Orígenes. LibroRix. págs. 470–. ISBN 978-3-7438-2228-3.
  16. ^ El misterio del Mahabharata: Vol.4. Prensa de investigación de la India.
  17. ^ "Texto del Mahabharata".
  18. ^ "El Mahabharata, Libro 2: Sabha Parva: Jarasandhta-badha Parva: Sección XXIX". www.textos-sagrados.com . Consultado el 22 de septiembre de 2020 .
  19. ^ "Texto del Mahabharata".
  20. ^ "Texto del Mahabharata".
  21. ^ "Texto del Mahabharata".
  22. ^ Gupta, Rashmi (2010). Tibetanos en el exilio: lucha por los derechos humanos . Nueva Delhi: Editores y distribuidores de Anamika. pag. 625.ISBN 9788179752487.
  23. ^ Kapoor, Subodh, ed. (2002). La enciclopedia india: biográfica, histórica, religiosa, administrativa, etnológica, comercial y científica (1ª ed.). Nueva Delhi: Publicaciones Cosmo. pag. 4462.ISBN 9788177552577.
  24. ^ "Texto del Mahabharata".
  25. ^ Menon, [traducido por] Ramesh (2006). El Mahabharata: una interpretación moderna . Nueva York: iUniverse, Inc. pág. 645.ISBN 9780595401871.
  26. ^ "Texto del Mahabharata".
  27. ^ Kapoor, Subodh, ed. (2002). La enciclopedia india: biográfica, histórica, religiosa, administrativa, etnológica, comercial y científica (1ª ed.). Nueva Delhi: Publicaciones Cosmo. pag. 4462.ISBN 9788177552713.
  28. ^ < "El Mahabharata, Libro 7: Drona Parva: Jayadratha-Vadha Parva Parva: Sección CXXXVI". www.textos-sagrados.com . Consultado el 8 de noviembre de 2022 .
  29. ^ "El Mahabharata, Libro 7: Drona Parva: Jayadratha-Vadha Parva: Sección CXXXVIII".
  30. ^ "El Mahabharata, Libro 7: Drona parva: Sección 188". www.textos-sagrados.com . Consultado el 11 de agosto de 2021 .
  31. ^ "El Mahabharata, Libro 7: Drona Parva: Ghatotkacha-badha Parva: Sección CLXV".
  32. ^ "El Mahabharata, Libro 7: Drona parva: Sección 188" . Consultado el 11 de agosto de 2021 .
  33. ^ "El Mahabharata, Libro 7: Drona Parva: Drona-vadha Parva: Sección CXCVIII".
  34. ^ "El Mahabharata, Libro 7: Drona Parva: Drona-vadha Parva: Sección CCI".
  35. ^ "El Mahabharata, Libro 8: Karna Parva: Sección XV".
  36. ^ "El Mahabharata, Libro 8: Karna Parva: Sección L".
  37. ^ "El Mahabharata, Libro 8: Karna Parva: Sección LXXVIII".
  38. ^ "El Mahabharata, Libro 8: Karna Parva: Sección LXXXVIII".
  39. ^ "El Mahabharata, Libro 9: Shalya Parva: Sección 58".
  40. ^ "El Mahabharata, Libro 9: Shalya Parva: Sección 59".
  41. ^ "El Mahabharata, Libro 9: Shalya Parva: Sección 60".
  42. ^ "Texto del Mahabharata".
  43. ^ ""Bima Ngaji ", Maknai Asal Dan Tujuan Hidup Manusia". Kembdikbud . Consultado el 27 de enero de 2021 .
  44. ^ MacGregor, Neil (2011). Una historia del mundo en 100 objetos (Primera edición estadounidense). Nueva York: Viking Press . pag. 540.ISBN 978-0-670-02270-0.
  45. ^ Ariandini, Woro (2000), "Citra Bima dalam kebudayaan Jawa", Woro Ariandini , ISBN 9789794562130
  46. ^ "Sunny Deol como Bheem en Mahabharat - Times of India". Los tiempos de la India . Consultado el 15 de junio de 2020 .

enlaces externos