Atahualpa ( / ˌ ɑː t ə ˈ w ɑː l p ə / ), tambiénAtawallpaoAtaw Wallpa(quechua) (c.1502 – julio de 1533),[2][a]fue el últimoemperadorincaejecuciónen julio del año siguiente, como parte de laconquista española del Imperio inca.
Atahualpa era hijo del emperador Huayna Cápac , quien murió alrededor de 1525 junto con su sucesor, Ninan Cuyochi , en una epidemia de viruela . Atahualpa aceptó inicialmente a su medio hermano Huáscar como nuevo emperador, quien a su vez lo nombró gobernador de Quito en el norte del imperio. La precaria paz entre ellos se deterioró en los siguientes años. De 1529 a 1532, disputaron la sucesión en la Guerra Civil Inca , en la que las fuerzas de Atahualpa derrotaron y capturaron a Huáscar. [3]
Casi al mismo tiempo que la victoria de Atahualpa, un grupo de conquistadores españoles , liderados por Francisco Pizarro , llegó a la región. En noviembre de 1532, capturaron a Atahualpa durante una emboscada en Cajamarca . En cautiverio, Atahualpa dio un rescate a cambio de una promesa de liberación y dispuso la ejecución de Huáscar. Después de recibir el rescate, los españoles acusaron a Atahualpa de traición, conspiración contra la Corona española y el asesinato de Huáscar. Lo llevaron a juicio y lo condenaron a muerte en la hoguera. Sin embargo, después de su bautismo en julio de 1533, fue estrangulado . [4]
Una línea de sucesores continuó reclamando el título de emperador, ya sea como vasallos españoles o como líderes rebeldes, pero ninguno fue capaz de mantener un poder comparable. [5] [6]
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Aunque el nombre de este monarca se escribe con algunas discrepancias importantes en las fuentes tempranas, la mayoría de las grafías parecen reflejar /ataw waʎpa/ (que en la ortografía quechua contemporánea se escribe Atawallpa ~ Ataw Wallpa ). Como tal, Atabalipa , Tavalipa y otras son grafías que representan las primeras ortografías impresionistas de su nombre. [7]
Desde los primeros diccionarios quechuas, atawallpa y wallpa se ofrecieron como la palabra quechua para ' pollo '. [7] Durante siglos, varios historiadores creyeron que el nombre de este Sapa Inca provenía del nombre del pájaro. Algunos incluso tradujeron el nombre como "gallo feliz" o "pájaro de la fortuna". Considerando que dicha especie era nueva en los Andes , los estudiosos contemporáneos creen que la dirección etimológica fue la inversa: la especie de ave pudo haber sido nombrada en honor al monarca, como ya lo dijo Blas Valera en el siglo XVI. [7]
Se ha propuesto que el nombre de esta persona puede haber sido un compuesto de dos raíces puquinas , * ata-w 'designado, elegido' y * wallpa 'diligente o valiente'. [7] Sin embargo, este análisis no es consensual.
Existen incertidumbres sobre la fecha y el lugar de nacimiento de Atahualpa. Probablemente nació a finales del siglo XVI, alrededor de 1502. [2] Hay desacuerdo sobre su lugar de nacimiento. A continuación se presentan las versiones de algunos cronistas e historiadores:
El cronista y militar Pedro Cieza de León , a partir de sus investigaciones entre los miembros de la nobleza inca del Cusco, afirmó que Atahualpa había nacido en el Cusco y que su madre era Tuto Palla o Túpac Palla (nombres quechuas), una 'India Quilaco' o 'natural de Quilaco'. Este gentilicio podría aludir a una etnia de la provincia de Quito e implicaría que se trataba de una esposa de segunda clase perteneciente a la élite regional. Cieza de León negó que Atahualpa hubiera nacido en Quito o Caranqui y que su madre fuera señora de Quito, como algunos en la época afirmaban, pues Quito era una provincia del Tahuantinsuyo cuando nació Atahualpa. Por lo tanto sus reyes y señores eran los incas.
Según Juan de Betanzos , Atahualpa nació en el Cusco y su madre era una ñusta (princesa inca) cusqueña del linaje del Inca Yupanqui ( Pachacuti ).
En el siglo XVIII el sacerdote Juan de Velasco , usando como fuente una obra de Marcos de Niza , cuya existencia no ha sido confirmada, recopiló información sobre el Reino de Quito (cuya existencia tampoco ha sido confirmada). Según de Velasco, el Reino de Quito estaba conformado por la etnia Shyris o Scyris y desapareció al ser conquistado por los incas. En dicha obra se incluye una lista de los reyes de Quito, el último de los cuales, Cacha Duchicela, habría sido el Kuraka (cacique inca) derrotado y asesinado por el inca Huayna Cápac . Paccha , la hija de Cacha Duchicela, se habría casado con Huayna Cápac, y de esa unión habría nacido Atahualpa como hijo legítimo. Varios historiadores, como el peruano Raúl Porras Barrenechea y el ecuatoriano Jacinto Jijón y Caamaño , han rechazado esta versión por falta de fundamento histórico y arqueológico.
La mayoría de los historiadores peruanos sostienen que, según las crónicas más fiables (Cieza, Sarmiento y Betanzos, que recogieron sus relatos de primera mano), Atahualpa nació en el Cusco y su madre era una princesa de linaje inca. Estos historiadores consideran que el bando de Huáscar inventó la versión del origen quiteño de Atahualpa para mostrarlo ante los españoles como un usurpador y bastardo. También creen que muchos cronistas interpretaron la división del imperio entre los dos hijos de Huayna Cápac (Huáscar, el primogénito y heredero legítimo; y Atahualpa, el bastardo y usurpador) según su concepción europea u occidental de las costumbres políticas. Según Rostworowski esto es erróneo porque el derecho al trono inca no dependía exclusivamente de la primogenitura o la línea paterna (pues el hijo de la hermana del Inca también podía ser heredero) sino también de consideraciones prácticas como la capacidad de mando.
Los historiadores ecuatorianos tienen opiniones encontradas:
Atahualpa pasó su infancia con su padre en el Cusco. Al inicio de su adolescencia pasó por el Warachikuy , un rito de paso que marcaba el paso a la edad adulta.
Cuando Atahualpa tenía trece años, se produjo una rebelión en el norte del imperio por parte de dos pueblos de esa región, los caranquis y los cayambis. Junto a su padre y su hermano, Ninan Cuyuchi marchó al frente del ejército inca hacia las provincias del norte (región de Quito). Cuatro gobernadores permanecieron en el Cusco, entre ellos Huáscar. Atahualpa permaneció en Quito junto a su padre durante más de diez años, ayudándolo a sofocar rebeliones y conquistar nuevas tierras. Para ello contó con el apoyo de hábiles generales incas, como Chalcuchímac y Quizquiz . Durante este período aprendió las tareas de gobierno y ganó prestigio por el valor que demostró en las acciones de guerra.
Los cronistas describen a Atahualpa como alguien de “vivo razonamiento y con gran autoridad”.
A lo largo de la historia del Imperio Inca, cada Sapa Inca trabajó para expandir el territorio del imperio. Cuando Pachacuti , el noveno Sapa Inca gobernó, expandió el Imperio hasta el norte de Perú. [13] En este punto, Pachacuti envió a su hijo Tupac Inca Yupanqui a invadir y conquistar el territorio del actual Ecuador. [14] Las noticias de la expansión de los Incas llegaron a las diferentes tribus y naciones de Ecuador. Como defensa contra los Incas, los cacicazgos andinos formaron alianzas entre sí.
Alrededor de 1460, Túpac Inca Yupanqui , con un ejército de 200.000 guerreros que fueron enviados por su padre, obtuvo fácilmente el control de la nación Palta en el sur de Ecuador y el norte de Perú en cuestión de meses. [14] Sin embargo, el ejército inca encontró una feroz resistencia por parte de los defensores Cañari , lo que dejó a los incas tan impresionados que después de ser derrotados, los Cañari fueron reclutados en el ejército inca. En el norte de Ecuador, el ejército inca encontró una resistencia más feroz por parte de una alianza entre los Quitus y los Cañari. Después de derrotarlos en la batalla de Atuntaqui , Túpac Yupanqui envió colonos a lo que hoy es la ciudad de Quito y dejó como gobernador a Chalco Mayta, perteneciente a la nobleza inca. [15] [ página necesaria ]
Hacia 1520, las tribus de Quitu , Caras y Puruhá se rebelaron contra el Inca Huayna Cápac . Él dirigió personalmente a su ejército y derrotó a los rebeldes en la batalla de la Laguna de Yahuarcocha donde hubo tal masacre que el lago se convirtió en sangre. Según Juan de Velasco , la alianza de las tribus del norte se derrumbó y finalmente terminó cuando Huayna Cápac se casó con Paccha Duchicela , reina de los Shyris, [16] haciéndoles reconocerlo como monarca, este matrimonio fue la base de la alianza que garantizó el poder inca en la zona. [17]
Luego de la muerte de Huayna Cápac en 1527, Atahualpa fue nombrado gobernador de Quito por su hermano Huáscar . [18]
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Huáscar vio a Atahualpa como la mayor amenaza a su poder, pero no lo destronó para respetar los deseos de su difunto padre. [19] Se produjo una tensa paz de cinco años, Huáscar aprovechó ese tiempo para conseguir el apoyo de los cañari, una poderosa etnia que dominaba extensos territorios del norte del imperio y mantenía rencores contra Atahualpa, quien los había combatido durante las campañas de su padre. Para 1529 la relación entre ambos hermanos se había deteriorado bastante. Según el cronista Pedro Pizarro , Huáscar envió un ejército al Norte, que emboscó a Atahualpa en Tumebamba y lo derrotó. Atahualpa fue capturado y encarcelado en un " tambo " (refugios al borde del camino construidos para los chasqui ) pero logró escapar. Durante su tiempo en cautiverio fue cortado y perdió una oreja. A partir de entonces usó un tocado que se sujetaba debajo de la barbilla para ocultar la herida. Pero el cronista Miguel Cabello de Balboa dijo que esta historia de captura era improbable porque si Atahualpa hubiera sido capturado por las fuerzas de Huáscar lo habrían ejecutado inmediatamente. [20]
Atahualpa regresó a Quito y reunió un gran ejército. Atacó a los cañari de Tumebamba , derrotando sus defensas y arrasando la ciudad y las tierras circundantes. Llegó a Tumbes , desde donde planeó un asalto con balsas a la isla Puná . Durante la operación naval, Atahualpa sufrió una herida en una pierna y regresó a tierra. Aprovechando su retirada, los punaneños (habitantes de Puña) atacaron Tumbes. Destruyeron la ciudad, dejándola en el estado de ruinas registrado por los españoles a principios de 1532. [ cita requerida ]
Desde Cuzco, los huascaritas, liderados por los ejércitos del general Atoc , derrotaron a Atahualpa en la batalla de Chillopampa . Los generales atahualpitas respondieron rápidamente; reunieron sus tropas dispersas, contraatacaron y derrotaron con fuerza a Atoc en Mulliambato. Capturaron a Atoc y luego lo torturaron y lo mataron. [ cita requerida ]
Las fuerzas atahualapitas continuaron siendo victoriosas, como resultado de las habilidades estratégicas de Quizquiz y Chalcuchímac . Atahualpa inició un lento avance sobre Cuzco. Estando basado en Marcahuamachuco , envió un emisario para consultar el oráculo de la Huaca (dios) Catequil , quien profetizó que el avance de Atahualpa terminaría mal. Furioso por la profecía, Atahualpa fue al santuario, mató al sacerdote y ordenó que se destruyera el templo. [22] Durante este período, se enteró por primera vez de que Pizarro y su expedición habían llegado al imperio. [23]
Los principales generales de Atahualpa fueron Quizquiz, Chalcuchímac y Rumiñawi . En abril de 1532, Quizquiz y sus compañeros llevaron a los ejércitos de Atahualpa a la victoria en las batallas de Mullihambato , Chimborazo y Quipaipán. La batalla de Quipaipán fue la última entre los hermanos en guerra. Quizquiz y Chalcuchimac derrotaron al ejército de Huáscar, lo capturaron, mataron a su familia y tomaron la capital, Cuzco . Atahualpa se había quedado en la ciudad andina de Cajamarca , [24] donde se encontró con los españoles, liderados por Pizarro. [25]
En enero de 1531, una expedición española liderada por Francisco Pizarro , con la misión de conquistar el Imperio Inca, desembarcó en la isla Puná . Pizarro trajo consigo 169 hombres y 69 caballos. [26] [ página necesaria ] Los españoles se dirigieron al sur y ocuparon Tumbes , donde se enteraron de la guerra civil que Huáscar y Atahualpa estaban librando entre sí. [27] Aproximadamente un año y medio después, en septiembre de 1532, después de que llegaran refuerzos de España, Pizarro fundó la ciudad de San Miguel de Piura y luego marchó hacia el corazón del Imperio Inca con una fuerza de 106 soldados de infantería y 62 jinetes. [28] Atahualpa, en Cajamarca con su ejército de 80.000 tropas, escuchó que este grupo de extraños avanzaba hacia el imperio y envió a un noble inca para investigar. [29] El noble permaneció dos días en el campamento español, evaluando las armas y los caballos de los españoles. Atahualpa decidió que los 168 españoles no eran una amenaza para él y sus 80.000 tropas, por lo que envió un mensaje invitándolos a visitar Cajamarca y reunirse con él, con la esperanza de capturarlos. [30] De este modo, Pizarro y sus hombres avanzaron sin oposición a través de un terreno muy difícil. Llegaron a Cajamarca el 15 de noviembre de 1532. [31]
Atahualpa y su ejército habían acampado en una colina a las afueras de Cajamarca. Se alojaba en un edificio cerca de las aguas termales de Konoj , mientras que sus soldados estaban en tiendas de campaña instaladas a su alrededor. [32] Cuando Pizarro llegó a Cajamarca, la ciudad estaba prácticamente vacía a excepción de unos pocos cientos de acllas . Los españoles se alojaron en ciertos edificios largos en la plaza principal y Pizarro envió una embajada al Inca, liderada por Hernando de Soto . El grupo estaba formado por 15 jinetes y un intérprete; poco después, De Soto envió 20 jinetes más como refuerzos en caso de un ataque inca. Estos fueron liderados por el hermano de Francisco Pizarro, Hernando Pizarro . [33]
Los españoles invitaron a Atahualpa a visitar Cajamarca para encontrarse con Pizarro, lo que éste decidió hacer al día siguiente. [34] Mientras tanto, Pizarro preparaba una emboscada para atrapar al Inca: mientras la caballería y la infantería españolas ocupaban tres edificios largos alrededor de la plaza, algunos mosqueteros y cuatro piezas de artillería estaban ubicados en una estructura de piedra en el medio de la plaza. [35] El plan era persuadir a Atahualpa de que se sometiera a la autoridad de los españoles y, si esto fallaba, había dos opciones: un ataque sorpresa, si el éxito parecía posible o mantener una postura amistosa si las fuerzas incas parecían demasiado poderosas. [36]
Al día siguiente, Atahualpa abandonó su campamento al mediodía, precedido por un gran número de hombres con atuendo ceremonial; como la procesión avanzaba lentamente, Pizarro envió a su hermano Hernando a invitar al Inca a entrar en Cajamarca antes del anochecer. [37] Atahualpa entró en la ciudad a última hora de la tarde en una litera llevada por ochenta señores; con él había otros cuatro señores en literas y hamacas y entre 5.000 y 6.000 hombres que llevaban pequeñas hachas de batalla , hondas y bolsas de piedras debajo de sus ropas. [38] "Estaba muy borracho por lo que había bebido en los baños (termales) antes de partir, así como por lo que había tomado durante las muchas paradas en el camino. En cada una de ellas había bebido bien. E incluso allí en su litera pidió bebida". [39] El Inca no encontró españoles en la plaza, ya que todos estaban dentro de los edificios. El único hombre que salió fue el fraile dominico Vicente de Valverde con un intérprete. [40]
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Aunque hay diferentes versiones sobre lo que dijo Valverde, la mayoría coincide en que invitó al Inca a entrar para hablar y cenar con Pizarro. Atahualpa, en cambio, exigió la devolución de todo lo que los españoles habían tomado desde que desembarcaron. [41] Según relatos de testigos presenciales, Valverde habló sobre la religión católica pero no pronunció el requerimiento , un discurso que requiere que el oyente se someta a la autoridad de la Corona española y acepte la fe cristiana . [42] A petición de Atahualpa, Valverde le dio su breviario pero, después de un breve examen, el Inca lo arrojó al suelo; Valverde se apresuró a regresar hacia Pizarro, llamando a los españoles a atacar. [43] En ese momento, Pizarro dio la señal; la infantería y la caballería españolas salieron de sus escondites y atacaron al desprevenido séquito inca, matando a un gran número mientras el resto huía en pánico. [44] Pizarro encabezó la carga contra Atahualpa, pero lo capturó sólo después de matar a todos los que lo transportaban y volcar su litera. [45] Ni un solo soldado español fue asesinado.
El 17 de noviembre, los españoles saquearon el campamento del ejército inca , en el que encontraron grandes tesoros de oro , plata y esmeraldas . Al notar su codicia por los metales preciosos, Atahualpa se ofreció a llenar una gran habitación de unos 6,7 m (22 pies) de largo y 5,2 m (17 pies) de ancho hasta una altura de 2,4 m (8 pies) una vez con oro y dos veces con plata en dos meses. [46] Se cree comúnmente que Atahualpa ofreció este rescate para recuperar su libertad, pero Hemming dice que lo hizo para salvar su vida. Ninguno de los primeros cronistas menciona ningún compromiso por parte de los españoles de liberar a Atahualpa una vez que se entregaran los metales. [47]
Después de varios meses de temor por un ataque inminente del general Rumiñawi , los españoles, superados en número, consideraron que Atahualpa era una carga demasiado grande y decidieron ejecutarlo. Pizarro organizó un juicio simulado y encontró a Atahualpa culpable de rebelarse contra los españoles, practicar la idolatría y asesinar a Huáscar , su hermano. Atahualpa fue sentenciado a muerte en la hoguera. Estaba horrorizado, ya que el Inca creía que el alma no podría pasar a la otra vida si se quemaba el cuerpo. Fray Vicente de Valverde , que antes había ofrecido su breviario a Atahualpa, intervino y le dijo que, si aceptaba convertirse al catolicismo , el fraile podría convencer a Pizarro de conmutar la sentencia. [48] [ página requerida ] Atahualpa aceptó ser bautizado en la fe católica. Se le dio el nombre de Francisco Atahualpa en honor a Francisco Pizarro .
En la mañana de su muerte, Atahualpa fue interrogado por sus captores españoles sobre su lugar de nacimiento. Atahualpa declaró que su lugar de nacimiento estaba en lo que los incas llamaban el Reino de Quito, en un lugar llamado Caranqui (hoy ubicado a 2 km al sureste de Ibarra , Ecuador ). La mayoría de los cronistas están de acuerdo, aunque otras historias sugieren varios otros lugares de nacimiento. [49] [ página requerida ]
De acuerdo con su petición, fue ejecutado estrangulándolo con un garrote el 26 de julio de 1533. [b] Sus ropas y parte de su piel fueron quemadas y sus restos recibieron sepultura cristiana. [50] Atahualpa fue sucedido por su hermano Túpac Huallpa y, más tarde, por otro hermano, Manco Inca . [51]
Tras la muerte de Pizarro, Inés Yupanqui , hermana favorita de Atahualpa, que había sido entregada a Pizarro en matrimonio por su hermano, se casó con un caballero español llamado Ampuero y partió hacia España. Se llevaron a su hija con Pizarro con ellos y más tarde fue legitimada por decreto imperial. Francisca Pizarro Yupanqui se casó con su tío Hernando Pizarro en España, el 10 de octubre de 1537; tuvieron un hijo, Francisco Pizarro y Pizarro. La línea de Pizarro sobrevivió a la muerte de Hernando, aunque está extinta en la línea masculina. Entre los descendientes directos de Inés, que tienen ascendencia real inca, al menos tres gobernaron naciones latinoamericanas durante los siglos XIX y principios del XX: el presidente dominicano José Desiderio Valverde y los presidentes bolivianos Pedro José Domingo de Guerra y José Gutiérrez Guerra . El tercer hijo de Pizarro, con un pariente de Atahualpa rebautizado como Angelina, que nunca fue legitimado, murió poco después de llegar a España. [52] Otro pariente, Catalina Capa-Yupanqui, que murió en 1580, se casó con un noble portugués llamado António Ramos, hijo de António Colaço. Su hija fue Francisca de Lima que se casó con Álvaro de Abreu de Lima, quien también era un noble portugués. [ cita necesaria ]
En Quito , el estadio de fútbol más importante se llama Estadio Atahualpa en honor a Atahualpa.
En la fachada del Palacio Real de Madrid hay una estatua del emperador inca Atahualpa, junto a otra del emperador azteca Moctezuma II , entre las estatuas de los reyes de los antiguos reinos que formaban España .
Un mito sobre la muerte y futura resurrección de Atahualpa se extendió entre los grupos indígenas, con versiones documentadas del cuento incluso entre el pueblo huilliche del sur de Chile . [53] Una versión poco común registrada por Tom Dillehay entre los mapuche de la Araucanía cuenta que Atahualpa mató a Pedro de Valdivia . [53]
Se desconoce el lugar de enterramiento de Atahualpa, pero la historiadora Tamara Estupiñán sostiene que se encuentra en algún lugar del actual Ecuador. [54] Ella sostiene que fue enterrado en Ecuador por razones de seguridad. El lugar se llama Malqui-Machay, que en quechua significa "momia", [55] y se han encontrado muros de piedra y canales subterráneos de agua trapezoidales en este lugar. Se necesita realizar una excavación arqueológica más seria para confirmar las creencias de Estupiñán.
Una búsqueda del tesoro de oro de Atahualpa forma la base para el segundo libro de Biggles , El crucero del cóndor . El conflicto de Atahualpa Inca con Pizarro fue dramatizado por Peter Shaffer en su obra La caza real del sol , puesta en escena por primera vez por el Teatro Nacional en 1964 en el Festival de Chichester , luego en Londres en el Old Vic . El papel de Atahualpa fue interpretado por Robert Stephens y por David Carradine , quien recibió un premio Theatre World en la producción de Broadway de 1965. [56] [57] Christopher Plummer interpretó a Atahualpa en la versión cinematográfica de la obra de 1969. [58] La canción de cierre del álbum debut de Tyrannosaurus Rex , My People Were Fair and Had Sky in Their Hair... But Now They're Content to Wear Stars on Their Brows , se titulaba 'Frowning Atahuallpa (My Inca Love)'.
Atahaulpa juega un papel clave en la novela de historia alternativa Civilizations de Laurent Binet de 2019 , viajando a través del Atlántico y conquistando gran parte de Europa.
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