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Comunidad de Reconciliación (Estados Unidos)

United States Fellowship of Reconciliation (FOR USA) fue fundada en 1915 por sesenta y ocho pacifistas , entre ellos AJ Muste , Jane Addams y el obispo Paul Jones , y afirma ser la "organización interreligiosa por la paz y la justicia más grande y antigua de los Estados Unidos". [1] Norman Thomas , al principio escéptico de su programa, se unió en 1916 y se convertiría en el presidente del grupo. Sus programas y proyectos involucran cuestiones nacionales e internacionales, y generalmente enfatizan alternativas no violentas al conflicto y los derechos de conciencia . A diferencia de los movimientos del Reino Unido , es un organismo interreligioso, aunque sus raíces históricas están en el cristianismo. Tanto el FOR en los Estados Unidos como organizaciones con nombres similares en otros países están afiliadas a la International Fellowship of Reconciliation .

Historia

Orígenes en la Primera Guerra Mundial y actividades durante la década de 1940

FOR en los EE. UU. se formó inicialmente en oposición a la entrada de los Estados Unidos en la Primera Guerra Mundial . La Unión Estadounidense por las Libertades Civiles se desarrolló a partir del programa de objetores de conciencia de FOR y del Comité de Emergencia para las Libertades Civiles .

En 1918, FOR y la Federación Estadounidense del Trabajo formaron Brookwood Labor College , que duró hasta 1937. También en enero de 1918, FOR comenzó a publicar The World Tomorrow , con Norman Thomas como su primer editor.

En 1921, el Secretario Nacional Paul Jones escribió que la Fraternidad de la Reconciliación se había creado como un vehículo para ayudar a aplicar los principios cristianos a "todos los problemas de la vida". [2] Además de la imposibilidad de armonizar la guerra con "el camino de Cristo", Jones afirmó que los miembros de la organización habían llegado a creer en la necesidad paralela de una "reorganización de la sociedad que la estableciera sobre una base cristiana, de modo que ningún individuo pudiera ser explotado para el beneficio o el placer de otro". [2] En lugar de que la Fraternidad misma sirva como el punto de apoyo principal para esta actividad, "en general, los miembros de la Fraternidad se esfuerzan por desarrollar sus objetivos a través de organizaciones y debates existentes", señaló Jones. [2]

John Nevin Sayre estuvo activo en FOR entre 1924 y 1967, y fue su presidente entre 1935 y 1940.

A partir de 1935, la rama estadounidense de FOR publicó una revista, Fellowship . Entre los colaboradores de Fellowship se encontraban Mohandas Gandhi , Vera Brittain , Norman Thomas , Oswald Garrison Villard , E. Stanley Jones , Walter P. Reuther y Muriel Lester . [3]

En 1947, FOR y el Congreso de Igualdad Racial , o CORE, que había sido fundado por los miembros del personal de FOR James Farmer y George Houser junto con Bernice Fisher , patrocinaron el Viaje de la Reconciliación , el primer Viaje de la Libertad contra la segregación en el sur a raíz de la decisión de la Corte Suprema en el caso Irene Morgan en 1946 .

El movimiento por los derechos civiles en la década de 1950 y la lucha contra la pobreza en la década de 1960

En 1954, China se enfrentaba a una hambruna y Estados Unidos disfrutaba de cosechas excedentes, por lo que el FOR organizó la campaña Excedentes de Alimentos para China para convencer al gobierno de que enviara alimentos a los chinos.

En 1955 y 1956, Glenn E. Smiley , un ministro metodista blanco, fue asignado por la FOR para ayudar al reverendo Martin Luther King Jr. en el boicot a los autobuses de Montgomery . Los dos, sentados detrás del reverendo Ralph Abernathy , fueron compañeros de asiento en el primer viaje en autobús interracial en Montgomery . Smiley y el secretario ejecutivo y director de publicaciones de la FOR, Alfred Hassler [4], encabezaron más tarde la producción y distribución de la historieta de 1957 Martin Luther King and the Montgomery Story [5] .

En 1957, la sede de la organización se trasladó a Shadowcliff en Upper Nyack, Nueva York . [6] Shadowcliff fue incluido en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 2014. [7]

En la década de 1960, FOR lanzó "Refugios para los sin techo" y construyó refugios reales para personas sin hogar, en respuesta a la creciente demanda pública de refugios antiaéreos. Miembros de FOR como Hassler entraron en contacto con el movimiento pacifista budista vietnamita y patrocinaron una gira mundial del monje budista Thich Nhat Hanh . [8]

De la carrera armamentista en los años 1970 al control de armas en los años 1990

En la década de 1970, FOR fundó Dai Dong, un proyecto transnacional que vinculaba la guerra, los problemas ambientales, la pobreza y otras cuestiones sociales, en el que participaban miles de científicos de todo el mundo. Buscaban revertir la Guerra Fría y la carrera armamentista con campañas, marchas, proyectos educativos y desobediencia civil, y se opusieron a la pena de muerte en una campaña concertada con la ACLU. [ cita requerida ]

A partir de 1975, FOR apoyó a Lee Stern en su labor de fundación de la Respuesta Creativa Infantil a la Violencia (CCRV) y el Proyecto Alternativas a la Violencia (AVP). El CCRV ha tenido un gran impacto en la educación primaria y secundaria en los Estados Unidos, incluida la introducción del Programa de Mediación entre Pares. El AVP busca construir una comunidad querida en las prisiones. Durante más de cuarenta años ha trabajado con reclusos para construir una vida comunitaria pacífica en prisión. En los últimos años, el AVP ha sido la base para construir comunidades queridas en la Región de los Grandes Lagos de África. [ cita requerida ]

En la década de 1980, FOR tomó la iniciativa de iniciar la campaña Nuclear Freeze en cooperación con otros grupos. Iniciaron un programa de reconciliación entre Estados Unidos y la URSS, que incluía intercambios entre personas, recursos artísticos y educativos, seminarios y conferencias. Dirigieron seminarios de capacitación sobre no violencia en Filipinas antes del derrocamiento no violento de la dictadura de Marcos. [ cita requerida ]

En la década de 1990, la organización envió delegaciones de líderes religiosos y activistas por la paz a Irak para tratar de prevenir la guerra y, más tarde, para ver la devastación masiva causada por las sanciones económicas impuestas a Irak. Iniciaron una campaña "Start the Healing" en respuesta a los niveles crecientes de violencia con armas de fuego en los Estados Unidos, y FOR es un miembro fundador y organizativo de la Coalición para Detener la Violencia con Armas de Fuego , que aboga por el control de armas . FOR inició el " Proyecto de Estudiantes Bosnios ", que sacó a estudiantes de la ex Yugoslavia de las zonas de guerra y los llevó a hogares y escuelas estadounidenses, y más tarde comenzó el Proyecto de Campos de Trabajo de Reconciliación Internacional. También trabajaron para lograr que el ejército estadounidense se retirara de Panamá.

Década de 2000: campaña “No mataré” y visita a Irán

Recientemente, FOR ha estado activa en la defensa de la desmilitarización de la política exterior estadounidense. Trabaja para contrarrestar el reclutamiento militar de jóvenes en los Estados Unidos, a través de la campaña de FOR "No mataré" [9] y en asociación con la Ruckus Society , la War Resisters League y otros en el proyecto Not Your Soldier. Una acción de julio de 2016 en Minneapolis, en respuesta a la muerte de Philando Castile , incluyó la declaración "Entre sus demandas están el desmantelamiento del departamento de policía... desarmar, desfinanciar, desmilitarizar y desmantelar la policía". [10]

Las áreas geográficas de enfoque particular han sido Oriente Medio –especialmente Israel-Palestina e Irán– y América Latina y el Caribe –especialmente Colombia y Puerto Rico . En Oriente Medio, el programa Interfaith Peace-Builders de FOR (ahora independiente) construye relaciones entre activistas por la paz israelíes, palestinos y norteamericanos. Fundado en 2005, su programa en Irán se ha basado en el legado de FOR de enviar delegaciones a naciones que son etiquetadas como enemigas por el gobierno de los EE. UU., y está trabajando para prevenir la guerra y crear conexiones centradas en la paz entre los ciudadanos comunes de ambos países. En las Américas, FOR tiene un equipo permanente de paz de cinco personas en Colombia, voluntarios que brindan acompañamiento en materia de derechos humanos a civiles en peligro y apoyan iniciativas de paz organizadas localmente. FOR también fue fundamental en el movimiento para presionar a la Marina de los EE. UU. para que deje de usar Vieques como campo de tiro .

2017: Polémica por un taller antiisraelí

En 2017, la organización sin fines de lucro The Israel Group presentó quejas al Distrito Escolar Unificado de Los Ángeles (LAUSD) y al Departamento de Educación del Condado de Orange con respecto a un taller, “Aprendiendo sobre el Islam y el mundo árabe”, que el capítulo de Greater LA de FORUSA presentó en los distritos escolares. [11] FOR también ha sido un promotor activo del movimiento de Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS) , [12] una perspectiva que informa sus esfuerzos para influir en los educadores sobre Medio Oriente. Un asistente al taller le dijo al Jewish Journal : “Se nos dice que los palestinos son las víctimas y los judíos son los opresores, categórica y totalmente... Y se nos dice que Hamás no es un grupo terrorista; Hamás es una entidad noble que defiende los derechos de los palestinos”. [13] En un comunicado de prensa del Centro Simon Wiesenthal , la organización de derechos humanos señaló además que “FORUS está estrechamente alineada con CAIR , una organización con sede en Estados Unidos que ha sido vinculada al grupo terrorista Hamás”. [14]

Tras el taller, la conciencia pública aumentó y grupos como la Liga Antidifamación (ADL) [15] se manifestaron y dijeron que los materiales del taller contenían "tergiversaciones sustanciales y distorsiones de hechos históricos establecidos, omisiones de hechos relevantes y lenguaje incendiario". [16] El congresista demócrata Brad Sherman se puso en contacto con el LAUSD. Después de revisar los materiales del taller, Sherman escribió: "El material [del taller] no sólo es falso, sino que es antisemita y debería haber alertado inmediatamente al LAUSD... Me preocupa que el LAUSD promueva un programa educativo sobre Oriente Medio establecido por la Comunidad de Reconciliación (FORUSA), una organización que apoya abiertamente el Boicot, la Desinversión y las Sanciones (BDS), un movimiento altamente polarizador que singulariza a Israel, la única democracia en Oriente Medio, y ha provocado hostilidad antisemita. El movimiento BDS es adverso a la política exterior de los Estados Unidos". [17]

Véase también

Notas al pie

  1. ^ "Fellowship of Reconciliation – For a World of Peace, Justice and Nonviolence" (Comunidad de Reconciliación: Por un mundo de paz, justicia y no violencia). Forusa.org . Consultado el 2 de mayo de 2010 .
  2. ^ abc Paul Jones, "La Comunidad de la Reconciliación", The World Tomorrow [Nueva York], vol. 4, no. 10 (octubre de 1921), pág. 317.
  3. ^ Anuncio de "Beca", en revista política , marzo de 1947 (p. 46).
  4. ^ Forest, Jim (ex director de publicaciones de FoR). Comentario en el blog de Ethan Persoff (2011): "El autor del texto y el hombre que tuvo la idea del cómic fue Al Hassler, secretario ejecutivo de la Fellowship on Reconciliation. Convenció al dibujante de cómics Al Capp del valor del proyecto. El estudio de Capp hizo los dibujos gratis".
  5. ^ Aydin, Andrew. "El cómic que cambió el mundo: Martin Luther King y el papel vital de la historia de Montgomery en el movimiento por los derechos civiles", Creative Loafing (1 de agosto de 2013).
  6. ^ "Sistema de información de recursos culturales (CRIS)". Oficina de Parques, Recreación y Preservación Histórica del Estado de Nueva York . Archivado desde el original (base de datos con capacidad de búsqueda) el 1 de julio de 2015. Consultado el 1 de diciembre de 2015 . Nota: Esto incluye a William E. Krattinger (octubre de 2013). "Formulario de inscripción en el Registro Nacional de Lugares Históricos: Shadowcliff" (PDF) . Consultado el 1 de diciembre de 2015 .
  7. ^ "Registro Nacional de Lugares Históricos". Listado semanal de acciones tomadas en propiedades: del 7 de abril de 2014 al 11 de abril de 2014. Servicio de Parques Nacionales. 18 de abril de 2014.[ enlace muerto permanente ]
  8. ^ Mary Hershberger, Viajando a Vietnam: activistas por la paz estadounidenses y la guerra . Syracuse University Press, 1998 ISBN 081560517X , (págs. 21, 157) 
  9. ^ ""No mataré"". forusa.org . Archivado desde el original el 21 de febrero de 2018 . Consultado el 18 de abril de 2019 .
  10. ^ "FORusa - Promoviendo la paz y la justicia a través de la no violencia". Fellowship of Reconciliation, Estados Unidos . Consultado el 18 de abril de 2019 .
  11. ^ "¿Enseñar a los profesores sobre el Islam? Algunos dicen que un taller se volvió político". Orange County Register . 18 de noviembre de 2017 . Consultado el 13 de enero de 2019 .
  12. ^ Merken, Stefan (abril de 2016). "FOR y el movimiento BDS" (PDF) . jewishpeacefellowship.org . Consultado el 13 de enero de 2019 .
  13. ^ "Disputa sobre sesgo en curso sobre Islam en LAUSD". Jewish Journal . 3 de noviembre de 2017 . Consultado el 14 de enero de 2019 .
  14. ^ "El Centro Wiesenthal exige que el Distrito Escolar Unificado de Los Ángeles ponga fin al "Taller antiisraelí para docentes en Oriente Medio" | Centro Simon Wiesenthal". www.wiesenthal.com . Archivado desde el original el 14 de enero de 2019 . Consultado el 14 de enero de 2019 .
  15. ^ "¿Enseñar a los profesores sobre el Islam? Algunos dicen que un taller se volvió político". Orange County Register . 18 de noviembre de 2017 . Consultado el 13 de enero de 2019 .
  16. ^ "Estás siendo redirigido..." la.adl.org . Consultado el 13 de enero de 2019 .
  17. ^ "¿Por qué el Distrito Escolar Unificado de Los Ángeles promueve una narrativa palestina?". Algemeiner.com . Consultado el 13 de enero de 2019 .

Lectura adicional

Fuentes primarias

Enlaces externos