La cultura contemporánea de Corea del Norte se basa en la cultura tradicional coreana , pero se ha desarrollado desde la división de Corea en 1945. Juche , oficialmente la idea Juche, es la ideología estatal de Corea del Norte; Se considera una variación del marxista-leninismo . Juche muestra el carácter distintivo cultural de Corea , ya que Corea del Norte es el creador y único adoptante de la ideología. [1]
El arte en Corea del Norte es principalmente didáctico, donde la expresión cultural sirve como instrumento para inculcar la ideología Juche y la necesidad de continuar la lucha por la revolución y la reunificación de la Península de Corea. Los gobiernos y ciudadanos extranjeros, especialmente los estadounidenses, son retratados negativamente como imperialistas; mientras que los héroes y heroínas revolucionarios son vistos como figuras santas que actúan por los motivos más puros. Los tres temas más consistentes son el martirio durante la lucha revolucionaria (representado en literatura como El mar de sangre ), la felicidad de la sociedad actual y el genio del líder. [1]
Kim Il Sung ha sido descrito como un escritor de "obras maestras clásicas" durante la lucha antijaponesa. Las novelas creadas bajo su dirección incluyen La niña de las flores , El mar de sangre , El destino de un hombre del cuerpo de autodefensa y La canción de Corea ; estos son considerados "prototipos y modelos de la literatura y el arte Juche ". Un informe periodístico de 1992 describe a Kim semi-retirado escribiendo sus memorias : "una epopeya heroica dedicada a la libertad y la felicidad del pueblo". [1]
Debido al aislacionismo norcoreano, la población en general tiene poca o ninguna exposición a influencias culturales extranjeras, aparte de las actuaciones de grupos de canto y baile y otros artistas traídos periódicamente para audiencias limitadas. Estas actuaciones, como el Festival de Arte de la Amistad de Primavera que se celebra anualmente en abril, están diseñadas para mostrar que los pueblos del mundo, como los propios norcoreanos, aman y respetan al líder del país. Durante la década de 1980 y principios de la de 1990, los medios de comunicación norcoreanos atribuyen a Kim Jong Il el mérito de hacer del país un "reino del arte". Los medios norcoreanos afirman que Kim Jong Il es supuestamente responsable de la política cultural. [1]
Pyongyang y otras grandes ciudades ofrecen la más amplia selección de expresiones culturales. " Escuadrones de propaganda artística " viajan a los sitios de producción en las provincias para realizar lecturas de poesía, obras de teatro en un acto y canciones con el fin de "felicitar a los trabajadores por sus éxitos" e "inspirarlos a alcanzar mayores éxitos a través de su agitación artística". Estos equipos destacan en el campo durante la temporada de cosecha y siempre que se llevan a cabo "batallas de velocidad" para aumentar la productividad. [1]
La sociedad y la cultura de Corea del Norte, a través de la lente del teatro, el cine y las actuaciones cotidianas, constituyen una matriz que da forma a la ideología que no sólo entretiene sino que también organiza y moviliza a la sociedad. La cultura tiene una tremenda influencia en la vida cotidiana de la gente de Corea del Norte. [2]
El Estado y el Partido de los Trabajadores de Corea controlan la producción de literatura y arte. A principios de la década de 1990, no había evidencia de ningún movimiento literario o cultural clandestino contra el régimen como el samizdat en la Unión Soviética o los que existen en la República Popular China . El partido ejerce control sobre la cultura a través de su Departamento de Propaganda y Agitación y el Departamento de Cultura y Artes del Comité Central del KWP . La Federación General de Sindicatos de Literatura y Artes de Corea del KWP, organismo matriz de todas las organizaciones literarias y artísticas, también dirige la actividad cultural. [1] Debido al control generalizado de los medios de comunicación, algunos analistas han caracterizado a los norcoreanos como censores . [3] Estos medios de pinturas, canciones, películas y juegos masivos cuentan la historia de Kim Il Sung como padre de la nación y brindan orientación sobre cómo comportarse como "ciudadanos modelo" de Corea del Norte. [4]
El tema general de la expresión cultural es tomar los mejores aspectos del pasado descartando elementos capitalistas. Los estilos y temas vernáculos populares en la literatura, el arte, la música y la danza son apreciados porque se considera que expresan el espíritu único de la nación coreana. Los etnógrafos restauran y reintroducen formas culturales que tienen un espíritu proletario o popular y que fomentan el desarrollo de una conciencia colectiva. Se enfatizan las expresiones musicales y coreográficas animadas y optimistas. Las danzas folclóricas en grupo y el canto coral se practican tradicionalmente en algunas partes de Corea, pero no en todas, y a principios de la década de 1990 se promovían en toda Corea del Norte entre los estudiantes escolares y universitarios. También se han reactivado las bandas musicales de agricultores. [1]
La literatura está dominada por temas políticos. Una serie de novelas históricas, Pulmyouui yoksa ( Historia inmortal ), describen el heroísmo y la tragedia de la era anterior a la liberación. La Guerra de Corea es el tema clave de Korea Fights y The Burning Island . Desde finales de la década de 1970, se han promovido cinco “grandes obras revolucionarias” como modelos de la literatura del partido: El santuario para una deidad tutelar , una interpretación teatral de La muchacha de las flores , Tres hombres, un partido , Una carta de una hija y Hyolbun. mangukhoe ( Resentimiento en la Conferencia Mundial ). [1]
La ópera revolucionaria coreana , derivada de las óperas tradicionales coreanas, conocidas como ch'angguk , son a menudo variaciones de canciones populares coreanas . Los viejos cuentos de hadas también se han modificado para incluir temas revolucionarios. Como parte de la política del partido de preservar lo mejor del pasado de Corea, se han reimpreso obras vernáculas premodernas como el Sasong kibong ( Encuentro de cuatro personas ) y el Ssangch'on kibong ( Encuentro en los dos ríos ) con ediciones adaptadas a ese propósito. también. [1]
Las composiciones musicales incluyen la " Canción del general Kim Il Sung ", "Larga vida y buena salud al líder" y "Cantamos su amor benévolo", himnos que alaban al líder de la nación. Según un escritor norcoreano, [ ¿quién? ] "Nuestros músicos han seguido la política del partido de componer música orquestal basada en canciones famosas y populares entre nuestro pueblo y han producido numerosas piezas instrumentales de un nuevo tipo". Esta música incluye una sinfonía basada en el tema de El mar de sangre , que también ha sido convertida en una ópera revolucionaria. [1]
En febrero de 2008, la Orquesta Filarmónica de Nueva York se convirtió en la primera orquesta estadounidense en actuar en Corea del Norte , [5] aunque para una "audiencia invitada" cuidadosamente seleccionada. [6] El concierto fue transmitido por la televisión nacional. [7] La banda de rock cristiano Casting Crowns tocó en el Festival anual de Arte de la Amistad de Primavera en abril de 2007, celebrado en Pyongyang. [8]
Las películas cinematográficas son reconocidas como "el medio más poderoso para educar a las masas" y desempeñan un papel central en la educación social. Según una fuente norcoreana, "las películas para niños contribuyen a la formación de la nueva generación, con vistas a crear un nuevo tipo de hombre, evolucionado armoniosamente y dotado de conocimientos bien fundamentados y de una mente sana en un cuerpo sano". Una de las películas más influyentes, An Jung-geun dispara a Ito Hirobumi , habla del asesino que mató al general japonés residente en Corea en 1909. El protagonista es retratado como un patriota valiente, pero cuyos esfuerzos por liberar Corea se vieron frustrados porque las masas no habían estado unidas bajo " un líder destacado que enuncia un pensamiento rector correcto y una estrategia y táctica científicas ". Cuentos populares como "El cuento de Chun Hyang", sobre un noble que se casa con una sirvienta, y "El cuento de On Dal " también se han llevado al cine. [1]
Kim Jong Il mostró interés o incluso obsesión por el cine. Según se informa, el líder norcoreano tenía una enorme biblioteca de películas occidentales y asiáticas. En la década de 1980, incluso ordenó el secuestro de dos cineastas surcoreanos y los obligó a hacer películas para el Estado norcoreano. [9]
La cineasta australiana Anna Broinowski obtuvo acceso a la industria cinematográfica de Corea del Norte a través del cineasta británico Nick Bonner, quien facilitó reuniones entre Broinowski y destacados cineastas norcoreanos para ayudar a Broinowski con la producción de Aim High in Creation! , un proyecto cinematográfico basado en el manifiesto de Kim Jong-il . Broinowski explicó en julio de 2013, antes de la proyección de la película en el Festival Internacional de Cine de Melbourne :
Un amigo me dio el manifiesto de Kim Jong Il sobre cómo hacer la "película socialista perfecta", El cine y la dirección (1987). Inmediatamente me fascinaron sus reglas cinematográficas, a menudo contrarias a la intuición (al menos para un occidental). Y comencé a reflexionar: ¿cómo sería una película realizada por occidentales, siguiendo estrictamente las reglas de Kim Jong Il? ¿Podría tener sobre el público occidental el mismo poder que las películas norcoreanas tienen sobre los 23 millones de ciudadanos de Kim Jong Il? ... Quería humanizar a los norcoreanos en las mentes de los espectadores constantemente bombardeados por la descripción que hacen los principales medios occidentales de los norcoreanos como autómatas victimizados y con el cerebro lavado. [10]
En Pyongyang se proyectó una versión de la obra de Broinowski, pero el director cree que la versión documental de la película no podrá entrar en el país. [10]
Un estudio encargado por el Departamento de Estado de Estados Unidos muestra que, a pesar de regulaciones extremadamente estrictas y sanciones draconianas, los norcoreanos, particularmente los elementos de élite, tienen un mayor acceso a noticias y otros medios fuera de los medios controlados por el estado y autorizados por el gobierno. [11] Si bien el acceso a Internet está estrictamente controlado, escuchar la radio y ver DVD está aumentando, y también es posible recibir transmisiones de televisión de los estados vecinos en las zonas fronterizas. [11] [12] Un profesor surcoreano afirmó que la proliferación de "televisores portátiles" ( reproductores EVD ) baratos y fabricados en China en Corea del Norte está dificultando que las autoridades tomen medidas enérgicas contra los ciudadanos que ven videos hechos en Corea del Sur. [13] [14] Uriminzokkiri es un sitio web de noticias coreano que publica con frecuencia propaganda, incluido el vídeo del ataque de Estados Unidos publicado en 2013. [15]
Históricamente, el diseño gráfico en Corea del Norte estuvo influenciado por el bloque soviético y por la tradición coreana. Ha tendido a utilizar una "paleta coreana" de colores brillantes. Alrededor de 2005, el diseño digital reemplazó a los gráficos dibujados a mano y la influencia occidental se hizo más fuerte. [dieciséis]
La forma más distintiva e impresionante de expresión cultural contemporánea en Corea del Norte es la arquitectura y el urbanismo. Pyongyang , destruida casi por completo por Estados Unidos durante la Guerra de Corea , ha sido reconstruida a gran escala. Durante las décadas de 1980 y 1990 se construyeron muchos edificios nuevos para mejorar el estatus de Pyongyang como capital. [1]
Las estructuras principales se dividen arquitectónicamente en tres categorías: monumentos, edificios que combinan motivos arquitectónicos tradicionales coreanos y construcciones modernas, y edificios de gran altura de diseño moderno. Ejemplos del primero incluyen la Estatua de Ch'ollima ; una estatua de bronce de Kim Il Sung de veinte metros de altura frente al Museo de la Revolución Coreana (en sí mismo, con 240.000 metros cuadrados, una de las estructuras más grandes del mundo); el Arco del Triunfo (similar a su homólogo parisino , aunque diez metros más alto); y la Torre Juche , de 170 metros de altura, construida con motivo del septuagésimo cumpleaños de Kim en 1982. [1]
La segunda categoría arquitectónica hace un uso especial de los diseños tradicionales de tejados e incluye el Palacio Popular de Cultura y la Gran Casa de Estudio del Pueblo , ambos en Pyongyang, y la Sala de Exposiciones Internacionales de la Amistad en Myohyang-san . Este último edificio exhibe los obsequios entregados a Kim Il Sung por dignatarios extranjeros. A la luz de la estrecha relación actual de Corea del Norte con China, y durante la dinastía Choson , es significativo que la sección de la sala dedicada a los regalos de China sea la más grande. [1]
La tercera categoría arquitectónica incluye complejos de apartamentos y hoteles de gran altura en la capital. El más llamativo de estos edificios es el Hotel Ryugyong , que hasta el momento está inacabado (con la construcción detenida entre 1992 y abril de 2008). Descrito como uno de los hoteles más altos del mundo con 105 pisos, su forma triangular se cierne sobre el centro-norte de Pyongyang. El Hotel Koryo es una estructura ultramoderna de torres gemelas de cuarenta y cinco pisos de altura. [1]
Gran parte de la construcción se produjo antes de las celebraciones del octogésimo cumpleaños de Kim Il Sung, incluida la construcción de grandes complejos de apartamentos y la Carretera de la Reunificación , una carretera de cuatro carriles que conecta la capital y la Zona Desmilitarizada . Según un periodista que escribe en Far Eastern Economic Review , la carretera es "una obra de ingeniería impresionante" que "corta un camino recto a través de terreno montañoso con 21 túneles y 23 puentes en la ruta de 168 kilómetros a P'anmunjm". Como en muchos otros proyectos de construcción, los militares proporcionaron la mano de obra. [1] Corea del Norte ha manifestado su esperanza de que, tras una eventual reunificación, la carretera transportará tráfico de ida y vuelta.
Corea del Norte es famosa por sus " juegos de masas ". Los juegos masivos son las celebraciones anuales culminantes de los cumpleaños del líder estatal y los rituales que conmemoran la fundación del estado: en los cumpleaños de Kim Il Sung (15 de abril de 1912), el padre fundador de Corea del Norte, y Kim Jong Il (nacido en febrero 16, 1942), el ex líder del estado. [17] Se trata de exhibiciones en las que miles de norcoreanos realizan danzas altamente coreografiadas, especialmente danzas tradicionales, y gimnasia, a menudo participando en ritmos de movimiento simultáneos. Los artistas cantan y corean sus lealtades a Kim Il-sung, al KWP y al principio del Juche.
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público . Savada, Andreas Matles, ed. (1994). " Corea del Norte: un estudio de país ". Estudios de país. División Federal de Investigación . Consultado el 27 de julio de 2013 .
{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)Cuarta ed. Washington: División de Investigación Federal de la Biblioteca del Congreso. ISBN 0-8444-0794-1 . El enfoque principal del estudio fue la capacidad de los norcoreanos para acceder a información externa de fuentes extranjeras a través de una variedad de medios, tecnologías de comunicación y fuentes personales. También se analizó la relación entre la exposición a la información sobre las percepciones de los norcoreanos sobre el mundo exterior y su propio país.