La arquitectura acadia , también conocida como arquitectura cadiana, es un estilo tradicional de arquitectura utilizado por los acadianos y los cajunes . [N 1] Es frecuente en Acadia [N 2] y, por extensión, se emplea con fines arquitectónicos en el lugar.
El asentamiento de Acadia se estableció en 1604; la arquitectura estaba influenciada por el diseño francés, pero adaptada a las condiciones climáticas y materiales locales. Posteriormente, se emplearon técnicas de construcción indígenas , principalmente para mejorar el aislamiento de las casas. Durante la deportación de los acadianos , de 1755 a 1763, la mayoría de las estructuras acadianas fueron demolidas. Durante varias décadas después, se construyeron casas apresuradas y de mala calidad. A pesar de la mejora de las condiciones de vida, el estilo arquitectónico se mantuvo relativamente inalterado hasta mediados del siglo XIX, cuando la influencia francesa disminuyó y las influencias estadounidenses e inglesas comenzaron a surgir junto con las carreras de los primeros arquitectos acadianos.
Los ejemplos más antiguos que se conservan de la arquitectura acadia se remontan a principios del siglo XIX. Cada vez más, los municipios están preservando su patrimonio, y se han restaurado o reconstruido varios edificios en siete pueblos históricos. Sin embargo, no se ha realizado ningún estudio exhaustivo sobre la arquitectura acadia, lo que dificulta la definición de un estilo acadiense típico . No obstante, se están realizando algunas investigaciones en edificios existentes o durante excavaciones arqueológicas y, en los últimos años, se han construido varios edificios teniendo en cuenta estos hallazgos.
Los primeros colonos europeos se establecieron en Acadia en 1604 durante la expedición de Pierre Dugua de Mons . Se fundó la residencia en la isla de Saint Croix y se construyeron una docena de casas que dieron la impresión de una fortaleza. Los edificios eran de inspiración francesa, con sus empinados tejados de cuatro lados. [1] En 1605, tras un duro invierno, las casas fueron demolidas para recuperar materiales para la reconstrucción de la residencia en Port-Royal , que se reconstruyó utilizando el mismo modelo arquitectónico.
En 1632, Acadia se revitalizó con la llegada de Isaac de Razilly, Menou de Charnizay y Nicolas Denys, junto con 300 hombres de élite y tres capuchinos, que partieron de Auray (Bretaña) Francia. Los diseños arquitectónicos que desarrollaron estuvieron influenciados por los diseños franceses, en particular las casas con estructura de madera . Se utilizaron materiales locales, principalmente madera y, a veces, piedra para los cimientos, mientras que los ladrillos eran raros. A fines del siglo XVII, los acadianos habían adoptado técnicas indígenas para aislar sus hogares. Uno de esos métodos era el poteaux en terre , que implicaba plantar postes en el suelo y unirlos con pequeñas ramas. Este proceso hacía que las paredes fueran más resistentes y creaba bolsas de aire para un mejor aislamiento. Los interiores se recubrían con barro o arcilla para rellenar los huecos, mientras que pequeñas tablas exteriores completaban el aislamiento. Las chimeneas se hacían de manera similar a las paredes, pero se recubrían con barro y arcilla para evitar incendios. [2] Posteriormente se introdujo la junta de cola de milano . [2] La construcción de refugios básicos implicó dos tipos distintos de montaje.
En Acadia se construyeron cuatro tipos de casas en esa época. La primera fue la casa con estructura de madera , el primer método utilizado en la Habitation Sainte-Croix. [3] Otro tipo popular fue la casa pieza sobre pieza , construida con troncos cuadrados apilados uno sobre otro, [3] lo que permitió una construcción económica y rápida. [3] Este método fue utilizado principalmente por nuevas familias o en áreas remotas sin aserraderos. [3] En 1688, todas las casas de Port-Royal se construyeron de esta manera y se cubrieron con techos de paja o tablones. [3] Un tercer tipo de casa se construyó con adobe. Consiste en un armazón cuyos espacios se rellenan con bousillage o bauge , hecho de tierra y paja, todo ello sujeto por postes llamados palissons o palots , instalados horizontalmente entre los postes del armazón. [N 3] Esta técnica se originó en la Alta Normandía [4] y probablemente fue importada por Abraham Dugas, quien abandonó Toulouse en 1640. [5] Sus descendientes difundieron la técnica en varias regiones de Acadia hasta el siglo XIX. [5] A principios del siglo XVIII, estas casas solo estaban revestidas en el interior, dejando el bousillage y el marco expuestos en el exterior. [6] Algunas estaban revestidas con arcilla blanca en el exterior, una invención local. [4] El cuarto tipo de casa se construía con tablones . [3] Anteriormente, se pensaba que la piedra rara vez se usaba en la construcción, pero un estudio inédito ha revelado que las casas de piedra y madera eran adaptaciones comunes de las casas francesas con entramado de madera . [7] En 1704, Port-Royal solo tenía una casa de ladrillo, la casa de los Recoletos , que era de inspiración francesa. [2]
Las primeras iglesias acadias se construían a menudo como casas y, a veces, como graneros, y exhibían una combinación de ambos estilos arquitectónicos. [8] Se caracterizaban por la falta de campanas y la dependencia de tambores o conchas para convocar a los feligreses. En Port-Royal , la iglesia usaba papel como medio para proporcionar ventanas. Sin embargo, esta situación sufrió una transformación significativa alrededor de 1689, cuando el señor Richard Denys construyó su fuerte en Burnt Church . Este fuerte estaba rodeado por una empalizada de madera y varios edificios de piedra, incluida la iglesia. [9] Aproximadamente en 1690, se construyó la iglesia de Saint-Charles-des-Mines en Grand-Pré , que había superado a Port-Royal en población. Excavaciones recientes han revelado que la rectoría de la iglesia era el único edificio en Acadia con un techo de tejas , lo que indica su importancia. [10] La iglesia de Saint-Joseph-des-Mines también era famosa por su atractivo estético, con un interior adornado con molduras de madera.
La deportación de los acadianos comenzó en junio de 1755 con la caída de Fort Beauséjour en manos de los británicos . Durante los años siguientes, numerosos pueblos fueron destruidos, lo que dio por terminado el estilo de vida próspero y autosuficiente que había existido anteriormente. [7] Hasta 1784, los acadianos fueron perseguidos persistentemente por los británicos, y se vieron obligados a vivir sin títulos de propiedad. [11]
Los refugios y casas construidos durante este período se construyeron apresuradamente. En 1761, Gamaliel Smethurst observó que después de un ataque a su aldea, los acadianos de Nipisiguit construían refugios en dos o tres días. [12] Estas casas eran pequeñas, rectangulares y casi cuadradas, con una sola habitación y tres o cuatro aberturas, incluida la puerta. Se calentaban con una mampostería, una chimenea de piedra. [11] El estilo arquitectónico más frecuente era una construcción pieza sobre pieza, en la que las piezas de madera cuadradas se unían mediante juntas de cola de milano , una técnica derivada de las influencias estadounidenses . [13] Otro estilo predominante empleaba piezas de madera unidas por tablones de esquina y un sistema de espigas y mortajas . [13] El piso estaba construido con madera cuadrada, que en ocasiones comprendía troncos redondos o incluso tierra compacta . El techo estaba cubierto con tejas y las paredes se revistieron más tarde con tablillas . [14] La chimenea podía construirse con piedra de campo, adobe o piedras planas unidas con mortero. [15] La chimenea se situaba normalmente en el centro de la casa, aunque cuando se colocaba en una de las paredes del frontón , a veces se incorporaba una panadería exterior. [16] Las casas estaban inadecuadamente aisladas, con arcilla, musgo y estiércol de vaca como material aislante principal. [17] Un desván, accesible a través de una escalera o, ocasionalmente, un poste con muescas, servía como zona de almacenamiento para heno y herramientas y, en ocasiones, [14] como dormitorio de los niños. [16] En algunos casos, el primer piso estaba dividido para el invierno, y los residentes utilizaban el calor del desván. [18]
Dos características surgieron durante este período para definir las casas acadias: [19] el muro de la fachada, que tenía una altura de uno a un metro y medio entre las ventanas de la planta baja y la cornisa , y el techo a dos aguas de suave pendiente.
Las principales herramientas empleadas durante el proceso de construcción incluían el godendard (una gran sierra para dos personas), [N 4] una sierra de mano, un hacha, un hacha de carpintero, un cuchillo de dos mangos y una navaja de bolsillo. Rara vez se utilizaban clavos, excepto en los casos en que se trataba de tejas. En su lugar, se utilizaban clavos de madera y clavijas de roble para unir las piezas; incluso las bisagras estaban hechas de madera. [14]
Los muebles eran utilitarios, típicamente de altura modesta y carentes de adornos. [20] Por lo general, los fabricaba el usuario, a menudo con pino debido a su facilidad de trabajo y abundancia. Se hacían muescas en el banco del marco de la ventana para que sirviera como reloj de sol . La chimenea servía para calentar, cocinar y, a menudo, para iluminar, [6] lo que también podía hacerse con hojalata o cuencos llenos de aceite de bacalao o de saúco. [21]
Las Islas de la Magdalena , que ahora pertenecen a Quebec, fueron colonizadas en oleadas sucesivas, principalmente por acadianos entre 1755 y 1792. [22] Como fue el caso en otros lugares, las primeras casas fueron provisionales y se construyeron apresuradamente para reemplazarlas más tarde por casas más cómodas. Sin embargo, estas casas sirvieron por un período más largo de lo previsto y conservaron un carácter rústico durante aproximadamente un siglo. [23] La construcción inicial de las casas se logró con el uso de troncos redondos, que posteriormente fueron reemplazados por tablones . Estos tablones fueron calafateados con musgo y arcilla . Las casas exhibieron juntas de cola de milano en las esquinas, aunque algunas casas, designadas como "casas de esquina", se construyeron con tablones unidos con tacos de madera . [24] En períodos posteriores, las casas se construyeron con tablones partidos en dos e instalados verticalmente. [23] Se trataba de estructuras machihembradas, en las que se cortaba una ranura a lo largo de ambos lados de la tabla y se instalaba un listón en una de las ranuras, lo que permitía unir las tablas. Las casas eran generalmente cuadradas, con un promedio de seis metros por lado pero no más de diez metros. Con frecuencia, se añadía un cobertizo, una habitación más pequeña construida al estilo de la casa, que se usaba como cocina, comedor y sala de estar. Una escalera conducía al ático, donde se almacenaban las semillas y el equipo. A menudo se construía un tambor con techo plano a la entrada del cobertizo, que servía tanto como espacio de almacenamiento como de protección contra el viento invernal. [24]
Aproximadamente 3.000 acadianos fueron deportados a Luisiana . En pocos años, adoptaron elementos de la cultura criolla de Luisiana y se convirtieron en el grupo más grande, con otros inmigrantes asimilándose a ellos. [25] Ahora se los conoce como cajunes . Algunos establecieron ranchos , o vacheries, mientras que la mayoría siguieron siendo pequeños agricultores. [25] Construyeron refugios temporales, sostenidos por postes plantados en el suelo (técnicas de poteau-sur-sole o poteau en terre ), con techos cubiertos de hojas de palma . [25] La segunda generación de casas era generalmente del tipo pieux debout , con tablones de ciprés instalados verticalmente en una zanja, mientras que el techo era de inspiración francesa y estaba cubierto de corteza . [25] El piso siempre estaba hecho de tierra compacta. [25]
La provincia de Nuevo Brunswick se estableció en 1784, momento en el que se concedió a las familias acadianas el título de propiedad de sus tierras. La población aumentó y se establecieron numerosos pueblos y empresas comerciales. [11] [26] La apariencia de las casas cambió poco y siguieron siendo mucho menos cómodas que las de los canadienses ingleses . [27] Las casas seguían siendo bajas y algunas todavía tenían suelos de tierra . [8] Aunque todavía constaban de una sola habitación, [8] eran más grandes, teniendo que medir al menos 20 pies por 16 pies en Nuevo Brunswick. La innovación más significativa del siglo XIX fue la introducción de nuevas herramientas y métodos de fabricación. Se construyeron aserraderos , lo que facilitó el uso de tablones y permitió la construcción de casas más permanentes. [28] En 1840, los clavos habían sustituido en gran medida a las clavijas de madera y las espinas en la construcción. [29] La economía pasó de la agricultura a la pesca y la silvicultura. [11] Posteriormente, se mejoraron los edificios agrícolas para mejorar la eficiencia. [26] Las velas de fabricación nacional empezaron a utilizarse para la iluminación, y las velas de sebo se introdujeron alrededor de 1820. [30] Entre las familias más ricas, la calefacción se proporcionaba mediante una pequeña estufa cuadrada añadida a la chimenea, que todavía se utilizaba para cocinar, pero que empezó a desaparecer en 1825. [30] Esta mejora significativa permitió construir casas con más ventanas y al menos un tabique, creando así nuevas estancias. [27] En el caso de una casa dividida en dos secciones, la habitación más grande se utilizaba normalmente como cocina, mientras que la sección más pequeña servía de dormitorio donde dormían todos los miembros de la familia. [6] Las paredes exteriores solían estar cubiertas de tejas, aunque algunas casas todavía estaban revestidas de tablillas. [19] Los tejados de estas casas eran de pendiente pronunciada y a menudo de paja. [31] Un grabado de 1817 muestra tejados bastante a cuatro aguas en los aleros y graneros rectangulares con tejados de pendiente muy suave. [32]
La variedad de muebles aumentó, pero su diseño general siguió siendo simple. [33] Se introdujeron tocadores, las sillas reemplazaron a los bancos y algunos muebles se fabricaron específicamente para niños. El armario de esquina era el mueble construido de manera más intrincada y reflejaba el deseo de un hogar más cómodo. [33] Esta pieza generalmente se incrustaba en la pared y a menudo armonizaba con las molduras de la casa. Las ventanas eran de guillotina, que generalmente constaban de doce pequeños paneles de vidrio, cada uno de los cuales medía 15 centímetros por lado. [18] Las cortinas se fabricaban con periódicos, con la parte inferior cortada para parecerse a flecos, una práctica que persistió hasta 1930. [34] El papel tapiz también se producía a partir de periódicos. [35]
Madawaska fue colonizada a partir de 1785 por acadianos, así como por canadienses franceses y canadienses ingleses . Los habitantes de la región eran generalmente denominados Brayons . Los Brayons construían casas que eran similares en diseño a las que se encontraban en otras regiones acadianas. [36] Estas casas eran pequeñas, con una sola habitación y no más de dos ventanas, y se construían pieza por pieza utilizando troncos cuadrados y calentados por una sola chimenea hecha de piedras unidas con un tipo de mortero de arcilla. Se emplearon tres métodos para fijar las piezas de madera. [37] El más frecuente era la técnica de postes y tablones , que utilizaba espigas y mortajas . La segunda era la técnica de cabeza de perro o media cola de milano . La tercera técnica, denominada "apilada y clavada", implicaba serrar los troncos en las esquinas de la casa, apilarlos alternativamente uno sobre otro, perforar dos agujeros verticales en los troncos y fijarlos juntos con clavijas de madera largas. Sólo unas pocas casas conocidas fueron construidas de esta manera. [37] A su llegada, los colonos adoptaron las técnicas de construcción Maliseet , en particular el uso de corteza de abedul para el aislamiento, tanto para las casas como para las iglesias o aserraderos. [38] Sin embargo, tan pronto como su asentamiento se hizo más significativo, los acadianos dejaron de cubrir sus edificios con abedul, y la influencia Maliseet en la arquitectura desapareció alrededor de 1800. [39]
Debido a la favorable situación económica en Madawaska durante el siglo XIX, la construcción residencial mejoró. En 1815, el topógrafo J. Bouchette observó que la mayoría de las casas estaban bien construidas. [36] En 1831, los censistas estadounidenses JG Deane y E. Kavanagh notaron que algunas casas tenían hasta dos habitaciones, pero rara vez más, que la mayoría estaban revestidas con paneles y algunas estaban pintadas. [36] Se construyeron casas a lo largo del río Saint John hasta mediados del siglo XIX, cuando algunas se reubicaron en terrenos más altos a lo largo de la carretera. Esto presentó una oportunidad para que los propietarios expandieran sus residencias o agregaran uno o dos pisos adicionales, utilizando las técnicas de construcción originales. [37] A mediados de siglo, las casas generalmente exhibían un plan georgiano , que comprendía dos habitaciones de profundidad, un pasillo central, una chimenea central, uno a un piso y medio, rara vez dos, y un techo a dos aguas simple. El exterior de las casas se parecía al de las grandes residencias de Nueva Inglaterra , con bordes pintados de blanco, pilastras de estilo neogriego y cornisas . Los techos solían tener artesonados y las molduras interiores solían reflejar el estilo exterior de la casa. Las familias más ricas solían cubrir sus casas con tablones verticales por fuera y, a veces, también por dentro, lo que permitía un mejor aislamiento. [37]
A finales del siglo XVIII, los cajunes comenzaron a experimentar con varios tipos de casas construidas con barro. A principios del siglo XIX, habían adoptado tres estilos arquitectónicos distintos. El primero, la casa acadia criolla, prevaleció particularmente en la región de Nueva Orleans y a lo largo del río Misisipi. [25] Según Milton B. Newton, este estilo se inspiró en las casas francesas del Caribe . [40] Por lo general, comprendía dos salas de estar, con una chimenea central hecha de arcilla y madera que se abría a ambas habitaciones. En la mayoría de los casos, cada habitación tenía su puerta exterior y dos o tres habitaciones pequeñas estaban situadas en la parte trasera de la casa. Estas pequeñas habitaciones podían usarse como oficina, almacén, cuarto de servicio o dormitorios familiares, particularmente para niños. [25] Un tipo de casa menos común tenía solo una habitación, con la chimenea apoyada contra uno de los frontones. Un tipo de casa más común era la casa acadia propiamente dicha. Según Milton B. Newton, la casa acadia de Luisiana era similar a la casa acadia criolla, con la excepción de que carecía de porche y se podía acceder al garconniere (ático) por una escalera interior. Una casa acadia burguesa típica es el Museo de la Casa Acadia en St. Martinville , que conserva el plan general pero tiene un piso adicional. [40] Si los residentes necesitaban espacio adicional, más tarde se construía un anexo de una o dos habitaciones en la parte trasera o en un lateral. Esta adición tomó la forma de un cobertizo, creado al extender el techo trasero de la casa, con el wimperg sobre la extensión mientras se mantenía una pendiente recta en el lado opuesto. Alternativamente, el anexo representaba el cuerpo principal de la casa. Se construyó una veranda a lo largo de toda la longitud de la fachada, integrada en el cuerpo principal de la casa. [41] El material del techo, tejas de cedro impregnadas con brea , era similar al utilizado en Francia. Las puertas de entrada carecían de umbral, y el piso se extendía hacia afuera para formar un porche. A la garconniere , o buhardilla, se accedía por una escalera exterior instalada bajo la veranda. La fachada de la casa estaba cubierta con tablones verticales encalados, mientras que las demás paredes estaban revestidas con tablas de madera, pero sin pintar.
Existen al menos tres diferencias entre las casas criollas y cajún, que simbolizan las tensiones entre estos recién llegados y la aristocracia establecida. Una de las razones para adoptar el tejado a dos aguas, que era menos popular entre los criollos, es casi con toda seguridad el hecho de que casi todas las casas de Acadia tenían tejados a dos aguas. [41] Así, para los emigrantes, el tejado a dos aguas representa y perpetúa parte de su herencia perdida. En Acadia, el ático se utilizaba como zona de dormir para los niños, una práctica que persistía en Luisiana. En cambio, los criollos no residían en el ático, ya que lo consideraban incómodamente caluroso. [41] A menudo no había escalera que condujera al ático. Para transformar el ático en un espacio habitable, los cajún instalaron amplias ventanas en cada frontón, que podían abrirse durante las sofocantes noches de verano. Mantuvieron el uso de un tejado de pendiente pronunciada para proporcionar espacio adicional. [25] Tan pronto como el ladrillo se convirtió en un material disponible comercialmente a mediados del siglo XIX, las chimeneas de arcilla fueron reemplazadas por chimeneas de ladrillo.
A principios del siglo XIX, la casa de una o dos habitaciones con galería frontal y techo a dos aguas se convirtió en la norma entre los cajunes. Estas casas se construían a mano, con postes de madera cuadrados montados sobre vigas macizas de ciprés . El techo estaba sostenido por un armazón simple, en contraste con el complejo armazón de origen normando que utilizaban los criollos. La casa se construía con una base de bloques de ciprés de dos pies de alto, que luego fueron reemplazados por pilares de ladrillo.
El aumento del nivel de vida durante el siglo XIX provocó un aumento del tamaño y el embellecimiento de las casas, que con frecuencia se construían en estilo neogriego o del Segundo Imperio . [25] En muchos casos, la casa original se transformó en un edificio anexo situado detrás de la nueva construcción, que se posicionó en la parte delantera de la propiedad. [25] Después de la Guerra Civil estadounidense , se construyeron casas nuevas con tablones de ciprés, a menudo procedentes de desechos de aserraderos. [25] Un estilo decorativo predominante entre las décadas de 1880 y 1930 fue la falsa galería, que consistía en un techo que se extendía más allá de la fachada y se sostenía sobre ménsulas . [25] Otra característica distintiva era la fachada con múltiples puertas, que facilitaba una mejor ventilación durante los meses de verano. [25]
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Tras su deportación, algunos acadianos decidieron establecerse permanentemente en Francia. En particular, se establecieron en Bretaña, en Belle-Île-en-Mer, y en Poitou. En 1773, los acadianos llegaron a Châtellerault y a lo largo de la línea acadia de Poitou (en Cenan , Saint-Pierre de Maillé , Archigny y Bonneuil-Matours ), donde el marqués Louis-Nicolas de Pérusse des Cars, con la ayuda del gobierno, los instaló en sus tierras. Se construyeron un total de 58 granjas a lo largo de caminos largos, rectos y anchos. Las viviendas se inspiraron en las construcciones campesinas locales, aunque no eran específicamente acadianas. Se construyeron según el mismo plan racional, donde la vivienda y las dependencias estaban conectadas en el mismo edificio largo (o longère), aunque todavía tenían algunas diferencias organizativas. Había dos tipos de casas: una con una sola habitación de 22 metros de largo y otra con dos habitaciones de 28 metros de largo. Cada casa tenía una chimenea y estaba diseñada para una familia de 10 personas. Debido a la escasez de piedras disponibles en el suelo, el marqués de Pérusse concibió la idea de utilizar la tierra característica de la meseta de Archigny-La Puye, conocida como bornais. Esta tierra se extraía en el lugar y luego se compactaba entre dos encofrados , se mezclaba con agua y ramitas de brezo y se formaba un muro de pisé o bousillis. Varias casas fueron renovadas o ampliadas durante mediados del siglo XIX, y 38 de estas estructuras todavía se mantienen en pie. [42]
El Renacimiento acadiense, que duró desde 1840 hasta 1880, estuvo marcado por la apertura del Collège Saint-Joseph , la elección de Amand Landry y la fundación del periódico Le Moniteur Acadien . [26]
A partir de este período, los métodos de construcción y la apariencia de las casas ya no estaban determinados por la disponibilidad de materiales y herramientas, sino más bien por el estilo de vida del propietario. [43] Las casas se volvieron más espaciosas y el método de construcción con troncos desapareció, excepto en algunos pueblos aislados. [26] El método de construcción más popular fue la estructura de madera , cubierta con tablones y generalmente con una base de piedra. [26] Este tipo de construcción permitió casas aún más grandes, con cada habitación ahora construida para un uso específico. [26] En particular, alrededor de 1860, la gran cocina se dividió en dos, formando una cocina en la parte trasera de la casa y una pequeña sala de estar frente a la entrada principal. [44] Esta nueva habitación fue tomada prestada de los canadienses ingleses. [26] Las paredes interiores se enyesaron cada vez más para hacerlas más atractivas y más fáciles de mantener. [26] Ahora se usaban varios tipos de puertas. [26] A partir de entonces, la puerta de la cocina se colocó con mayor frecuencia frente a la puerta de entrada. [45] La escalera , generalmente ubicada en la cocina, se volvió más elaborada. [26] La configuración de las escaleras se mantuvo constante, con los dos primeros escalones conduciendo a un rellano donde una puerta proporcionaba acceso al resto de las escaleras. [44] La trampilla que conducía al sótano permaneció en la cocina, situada cerca de las escaleras. [44] Alrededor de 1850, la estufa cuadrada fue reemplazada por la estufa de dos pisos, también conocida como estufa francesa o la más cara estufa Star. Estas estufas se usaban tanto para cocinar como para calentar. [30] La mayoría de las residencias estaban equipadas con dos estufas, una en la cocina y la otra en el piso superior. [44] Algunas viviendas comenzaron a iluminarse con lámparas de parafina . [30]
Las casas acadianas presentan características distintivas y similitudes con las casas inglesas en las Marítimas . Sin embargo, también hay algunas diferencias menores en el enmarcado. [19] Esto podría atribuirse a una adaptación de las técnicas de construcción inglesas, pero esta explicación parece poco probable debido al aislamiento de muchos pueblos a fines del siglo XVIII. Además, los acadianos eran famosos por su experiencia en carpintería y habrían proporcionado mano de obra barata en la construcción de casas de habla inglesa. [19] En cualquier caso, los acadianos en el siglo XIX vieron la arquitectura canadiense-inglesa o estadounidense como un signo de prosperidad y adoptaron sus decoraciones, aunque de manera más modesta. Las casas existentes son alargadas y se agregan galerías . En la primera mitad del siglo, se construyen varias casas de estilo neoclásico. Generalmente son simples, no tan decoradas como en los Estados Unidos, pero conservan el diseño general. Existen algunos ejemplos raros y más elaborados de este estilo arquitectónico, como el antiguo presbiterio de Baie-Egmont. En la segunda mitad del siglo, el aspecto neoclásico de algunas casas se complementó con la adición de revestimientos, pilastras y cornisas , mientras que las ventanas de paneles pequeños fueron reemplazadas por ventanas de cuatro paneles. [46] Otras casas fueron renovadas en un estilo neogótico , revestidas con revestimiento y presentando marcos y tablas de esquina más decorativos. [19] El elemento fundamental de este estilo arquitectónico es la buhardilla, que a menudo se continúa desde la pared de la fachada, tradicionalmente en el lado largo de la casa. La buhardilla generalmente se coloca frente a la entrada principal, aunque las construcciones más elaboradas a menudo tienen dos, instaladas a cada lado de la puerta. [47] Se introducen muebles nuevos, se tapizan sofás y se decoran las paredes con retratos.
A pesar de la mejora en la calidad de vida, la economía del espacio siguió siendo un aspecto fundamental del hogar. [43] Por ejemplo, se construyó un armario debajo de las escaleras y el ático ampliado se convirtió en una habitación habitable.
La última casa de estilo acadiano en Luisiana se construyó en 1911. Después de esto, los cajunes erigieron bungalows de ladrillo sobre cimientos de hormigón, o casas móviles , que eran similares en diseño a las casas de otros estadounidenses. [25]
Pascal Poirier postula que las casas de finales del siglo XIX en las provincias marítimas se construyeron con techos de suave pendiente. [32] Afirma además que las pequeñas casas de una habitación con techos empinados fueron suplantadas en gran medida durante la década de 1920, y solo unas pocas aldeas empobrecidas conservaron su legado arquitectónico. [31] Estos vestigios de la influencia francesa en la arquitectura representan los restos finales de una era pasada. Si bien la arquitectura tradicional no desapareció por completo, con el uso continuo de tejas de cedro y galerías , las casas ahora estaban fuertemente influenciadas por los estilos de moda en los Estados Unidos y marcadas por su eclecticismo . [48] Una decoración frecuente en ese momento eran las ménsulas instaladas debajo de la cornisa . [48] Las casas de estilo colonial estadounidense se construyeron hacia fines del siglo, caracterizadas por sus techos a cuatro aguas, gran tamaño, fenestración simétrica y planta cuadrada de dos pisos. [49] La residencia del Dr. Bourgeois, construida por el arquitecto acadiense René-Arthur Fréchet en Tracadie en 1938, ejemplifica el estilo cuadrangular, un estilo arquitectónico predominante durante la primera mitad del siglo XX, particularmente en esta ciudad. [50] A principios del siglo XX, dos elementos comunes eran la planta en "L" y el techo inclinado con buhardilla . [ 51] El estilo Reina Ana era el más popular entre las familias adineradas de la época. [52] La casa construida por la familia Olivier-Maximin Melanson en Shediac en 1898 es característica del estilo, presentando un techo truncado, una veranda en dos lados, una torre octogonal y bahías salientes. El estilo neogótico siguió siendo el más popular hasta principios del siglo XX. [43] El Château d'Acadie, construido en 1939 en Tracadie-Sheila, representa un ejemplo singular del estilo Château, caracterizado por su forma irregular, paredes de piedra, techo a cuatro aguas con un hastial transversal pronunciado y buhardillas que interrumpen la línea del techo. [53] Con la adopción generalizada de automóviles en la mayoría de las comunidades a partir de la década de 1940, la entrada principal se convirtió en una característica poco utilizada, que a menudo servía simplemente como elemento decorativo.
El establecimiento de la Confederación Canadiense tuvo un impacto perjudicial en la situación económica de los acadianos en las provincias marítimas. Para mitigar estos efectos y liberar a la población del control de las compañías pesqueras, el clero inició el establecimiento de nuevas aldeas agrícolas en 1875. Se retomó el estilo arquitectónico empleado un siglo antes. [17] En respuesta a la crisis económica de la Gran Depresión , se fundaron aldeas como Allardville , donde los colonos se trasladaron a pie con sus herramientas e inicialmente construyeron refugios de ramas, para luego erigir sencillas casas de tablones.
Tras la deportación, se celebraron reuniones multitudinarias en residencias privadas. La primera parroquia católica de la región que se conocería como "Nueva Acadia" se estableció en 1781 en Memramcook . Al mismo tiempo, se erigieron las primeras capillas e iglesias. Una de las primeras iglesias grandes fue Saint-Henri de Barachois , actualmente la iglesia de madera más antigua de Nuevo Brunswick. Construido en 1824, el edificio muestra una fusión de elementos góticos , neogóticos , neorrenacentistas y clásicos , presagiando las tendencias arquitectónicas que surgirían en las décadas posteriores. [54]
A medida que la población aumentó, las iglesias se ampliaron o reconstruyeron, diferenciándose así de otros edificios e inspirándose en varios estilos arquitectónicos religiosos europeos. [55] Algunas iglesias incorporaron elementos neoclásicos , como las de Arichat o la iglesia de Sainte-Marie en Church Point . Además, algunas iglesias adoptaron el estilo bizantino , incluida Saint-Ambroise en Yarmouth (1890) y la iglesia de la Inmaculada Concepción en Pobomcoup-East (construida en 1877, ampliada en 1910). También surgieron iglesias de estilo románico , como Saint-Michel en Wedgeport (construida en 1867, ampliada en 1913), y ejemplos neogóticos como Sainte-Agnès en Quinan (erigida en 1885). Varias iglesias barrocas fueron eclécticas , como Saint-Pierre de Chéticamp y la iglesia de Saint-Isidore , que muestran interiores barrocos y otros estilos en el exterior. Los interiores de iglesias como Saint-Pierre de Pobomcoup-West y Sainte-Cécile en la isla de Lamèque ejemplifican la integración de múltiples estilos arquitectónicos. El estilo bellotista , que prevaleció en Quebec desde la década de 1940 hasta la de 1960, ejerció una notable influencia en algunas iglesias acadianas, siendo la iglesia Saint-Jean-Baptiste en Bouctouche un ejemplo notable. [56]
En 1840, tras un período de crisis económica y social, los habitantes de Memramcook y Saint-Anselme construyeron nuevas y sólidas iglesias. [57] En su inauguración en 1855, la iglesia de Saint-Thomas en Memramcook atrajo a una congregación de 50.000 personas. Esta impresionante concurrencia inspiró a los micmacs de Beaumont a construir la capilla de Saint-Anne . [57] Varias iglesias acadianas también se distinguieron de otras en términos de su tamaño. Se afirmó que la iglesia de Sainte-Marie en Pointe-de-l'Église era la iglesia de madera más grande de América del Norte, mientras que Saint-Pierre-de-la-Vernière en Îles-de-la-Madeleine era la más grande de Quebec y Saint-Simon en el pueblo del mismo nombre era la más grande de Nuevo Brunswick. [58]
La prevalencia de la pobreza en muchas comunidades llevó a los habitantes a desarrollar técnicas ingeniosas. Por ejemplo, la primera iglesia de Saint-Antoine estaba adornada con pañuelos de seda de los habitantes del pueblo, mientras que las antiguas iglesias de Barachois y Cap-Pelé tenían botellas de vidrio de cuello roto instaladas en las paredes para mejorar la acústica. [59] La capilla de Richibouctou-Village se convirtió posteriormente en la sacristía de la nueva iglesia, mientras que la capilla de Néguac se dividió en 1846, y su fachada se convirtió en la sacristía de la nueva iglesia y la parte restante se transformó en una residencia. [9] La iglesia de Notre-Dame-de-l'Assomption en Pré-d'en-Haut se construyó en 1935 con un estilo arquitectónico relativamente simple. Las paredes interiores estaban acabadas en cartón prensado y los bancos se obtuvieron de la iglesia de Saint-Thomas en Memramcook . [60]
En el siglo XIX se produjo la industrialización de la pesca, siendo el banco de pesca de Paspébiac y las instalaciones de la Compañía Robin en Caraquet los principales ejemplos. Estas instalaciones cuentan con numerosos edificios, algunos de estilo acadiense, construidos en madera con frisos pintados de blanco y rojo .
La apertura de numerosas líneas ferroviarias en la segunda mitad del siglo XIX tuvo un profundo impacto en las comunidades a las que prestaban servicio, ya que los centros urbanos comenzaron a desarrollarse o a aparecer cerca de las estaciones de tren. [61] Antes de esto, los acadianos solo participaban mínimamente en el comercio, a excepción de una participación ocasional en las áreas rurales. [61] A Fidèle Poirier se le atribuye la apertura del primer negocio urbano acadiense en Shediac en 1903. [62] El edificio se caracteriza por un techo plano y está construido con ladrillos , un material introducido en la ciudad en 1887 por su hermana Ombéline, [62] una de las primeras empresarias acadianas.
El Ferrocarril Intercolonial , y posteriormente el Canadian National , diseñaron sus estaciones en sus oficinas de Moncton , con la participación de algunos arquitectos acadianos, entre ellos Albert Sincennes. [63] En Nuevo Brunswick, el estilo Arts & Crafts es evidente en las estaciones pequeñas. La estación de Shediac, construida en 1906, ejemplifica las características típicas del estilo de construcción de piedra tallada. Su volumen simple está definido por un techo a cuatro aguas con aleros que sobresalen a cada lado, sostenidos por consolas decorativas de madera .
En esa época, había pocos hoteles en la zona, y algunos autores sugirieron que el término "hotel" era una designación inapropiada [61] para estos establecimientos, ya que normalmente eran casas que se habían convertido en posadas, lo que proporcionaba al propietario ingresos adicionales. Según una guía turística de 1893, Acadia era un lugar difícil de visitar debido a la escasez de hoteles y la calidad a menudo mediocre de los que existían. [61] Sin embargo, la situación cambió significativamente en 1886 con la construcción del Ferrocarril Intercolonial y las líneas secundarias. Aparte de los centros urbanos más grandes de Bathurst y Moncton, Caraquet experimentó la expansión más significativa de establecimientos de alojamiento hasta la década de 1920. [61] Después de la construcción del Hotel Rive, el Hotel Seagull y el Hotel Paulin, el desarrollo hotelero alcanzó su cenit con el Château Albert, que se considera una de las obras maestras de Nazaire Dugas. [61] Uno de los establecimientos más opulentos fue el Hotel Doiron en Bas-Caraquet , [61] que fue destruido por un incendio en 1961.
Los estilos arquitectónicos de los edificios agrícolas acadianos varían no solo debido a la ubicación geográfica y el tamaño de la granja, sino también debido a las preferencias y habilidades de los agricultores. Los graneros en Madawaska se parecen a los de los agricultores anglófonos de Nueva Inglaterra , con la puerta principal ubicada en el lateral y el interior dividido en tres secciones. Sin embargo, los agricultores acadianos a menudo agregan establos distintivos a lo largo de todo el lado trasero y cabañas con techo a cuatro aguas en la pared del hastial. [64] A pesar de la venta de herramientas y máquinas agrícolas industriales del siglo XIX, esta situación cambió poco, [65] excepto en Madawaska, donde la construcción del ferrocarril y el desarrollo de la industria de la papa llevaron a la ampliación de los graneros existentes [64] y la construcción de graneros dobles. Estos consisten en dos estructuras paralelas con un techo a dos aguas o abuhardillado conectados por un techo de dos aguas, probablemente inspirado en Quebec . [66]
A pesar de la aparición de nuevos materiales fabricados a máquina, la madera sigue siendo el material de elección. Un informe de 1886 [67] indica que los acadianos utilizaban las siguientes maderas para la construcción de las casas: pino , roble , abeto , fresno , castaño y abedul .
Durante la primera mitad del siglo XX, las tiendas con fachada de parapeto al estilo de las ciudades en auge eran particularmente frecuentes en las zonas rurales. [68]
En la década de 1960, la sociedad acadia sufrió una profunda transformación. La mayoría de los pueblos empobrecidos fueron testigos de la construcción de residencias más grandes, mientras que las casas más antiguas de una o dos habitaciones fueron ampliadas o convertidas en cobertizos. [8] Los baños al aire libre fueron erradicados, y los últimos pueblos también recibieron electricidad. [48] Además, la mayoría de las chimeneas fueron reemplazadas por calefacción eléctrica. Las ventanas de cuatro paneles fueron reemplazadas por ventanas de aluminio, mientras que las tejas y las tablas de madera fueron cubiertas con plástico o metal. [48]
Esta época se caracteriza por la prevalencia de la arquitectura moderna . La plaza Acadie en Caraquet, construida en 1978 para servir como sede de la Cooperación Financiera UNI , contrasta marcadamente con su entorno rural, con amplias líneas horizontales, paredes de ladrillo marrón y tragaluces . Durante este período, numerosas ciudades y pueblos se incorporaron como municipios, lo que dio lugar a la construcción de nuevos ayuntamientos, escuelas regionales, hospitales y otros edificios públicos.
Cabe destacar la construcción de rascacielos en Moncton durante la década de 1960. A pesar de que la población acadia de la ciudad comprende solo un tercio de la población, tres de los cuatro edificios habitados más altos albergaban instituciones acadias. La Universidad de Moncton abrió en 1963, incluida la Residencia Lafrance , que tiene 11 pisos. Otro ejemplo notable es Assumption Place , construida en 1972, que es el edificio más alto de la ciudad con 81 metros y 20 pisos. Esto se complementa con la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción , el cuarto edificio más alto de la ciudad con 75 metros, erigido en 1955.
A raíz del Concilio Vaticano II , numerosas iglesias sufrieron importantes alteraciones, y algunas sufrieron daños irreversibles. [69] Una notable excepción es la iglesia de Sainte-Anne-de-Kent, diseñada en estilo neogótico por Léon Léger en 1886. La iglesia recibió el apodo de " Capilla Sixtina de Nuevo Brunswick" debido a sus numerosas obras de arte, incluidos 48 frescos iconográficos de Édouard Gautreau, una lámpara de araña de Murano y esculturas de Léon Léger. Su destrucción en un incendio en 2005 se consideró una de las mayores pérdidas de obras de arte en la historia acadia de Nuevo Brunswick. La iglesia fue reconstruida en 2007 con un estilo más moderno, incorporando obras de arte supervivientes, un nuevo altar y pinturas y bancos antiguos de otras iglesias. [70] Otros lugares de culto, como la iglesia de Saint-Pierre-aux-Liens en Caraquet, vieron obras de arte reinstaladas más tarde. A pesar de ello, la construcción de iglesias continúa, caracterizada por su estilo moderno, con ejemplos principales en Saint-Léonard , Lakeburn y Saint-Louis-de-Kent . [55]
La cultura material acadia, incluida su arquitectura, es una fuente importante para comprender la historia acadia . [71] El estudio de la arquitectura anterior a la deportación se basa principalmente en documentos de la época debido a la ausencia de casas intactas. [N 5] [72] Estos documentos a menudo contienen descripciones vagas e incompletas, junto con algunos dibujos a pequeña escala. Además, los autores de esa época estaban interesados principalmente en la política en lugar de la vida cotidiana y la cultura de los acadianos. [73] Sin embargo, las excavaciones arqueológicas desde la década de 1960 han proporcionado nuevos conocimientos sobre el tema. Los dos sitios principales son Melanson Settlement y Bellisle Settlement, ambos en Nueva Escocia. [2] Actualmente se están realizando excavaciones en el Sitio Histórico Nacional Grand-Pré , para descubrir las ruinas de la Iglesia Saint-Charles-des-Mines para obtener una comprensión más profunda tanto de la deportación como de la arquitectura de ese período. [74] [75]
En 1969, Anselme Chiasson publicó el artículo inaugural, Les vieilles maisons acadiennes (Las antiguas casas acadianas). [76] A esto le siguió un aumento del interés en el proyecto de la Villa Histórica Acadiana [76] y un aumento de la investigación sobre la arquitectura quebequense , [71] lo que impulsó a los acadianos a reconocer el valor histórico de su patrimonio arquitectónico. El estudio inicial significativo, Aspectos sociales y arquitectónicos de los acadianos en Nuevo Brunswick , fue realizado en 1971 por J. Rodolphe Bourque para la Administración de Recursos Históricos de Nuevo Brunswick (ARH). [76] Esta investigación continuó con el desarrollo de la Villa Histórica Acadiana por los arquitectos Ross Anderson (empleado por Parks Canada ) y Jacques Boucher (con su firma en Bathurst), Jean Pelletier del Museo Histórico de Madawaska y un equipo de historiadores. El grupo de investigación À la découverte de l'habitation acadienne (Descubrimiento de la vivienda acadiana), del Centre d'études acadiennes (CEA), inició su investigación en 1976 y publicó posteriormente dos volúmenes. En 1979, Jean-Claude Dupont publicó un análisis titulado Habitation rurale (Viviendas rurales) en Histoire populaire de l'Acadie (Historia popular de Acadia), que describía la relación entre la arquitectura y su entorno, así como el folclore asociado a ella. Clarence LeBreton fue el primero en realizar estudios de campo en el Acadian Historical Village. [77]
El campo de la arquitectura acadia sigue estando poco desarrollado y se centra principalmente en la arquitectura doméstica. En 1976, la Asociación de Enciclopedias Canadienses (CEA) anunció un estudio exhaustivo sobre el tema, pero el proyecto se canceló en 1978 debido a la falta de financiación. [76]
En Estados Unidos, la Sociedad del Patrimonio Francés ha contribuido significativamente a la preservación del patrimonio arquitectónico francés desde 1982, incluido el de los cajunes .
El Acadian Historical Village de Rivière-du-Nord en New Brunswick abrió sus puertas en 1976. Desde entonces, ha experimentado una expansión continua, recreando la vida cotidiana en Acadia desde 1770 hasta 1939 a través de 38 edificios históricos y 9 réplicas. El Acadian Village de Van Buren , Maine, también abrió sus puertas en 1976, con una estación de tren, una iglesia, una forja, una escuela y una tienda general. En Luisiana, están Vermilionville y el Acadian Village cerca de Lafayette , así como el Acadian Historical Village en St. Martinville. El Village de l'Acadie, ubicado en Mont-Carmel , Isla del Príncipe Eduardo, es un complejo turístico-recreativo instalado en una reproducción de un pueblo acadiense. El Acadian Historical Village de Pobomcoup, Nueva Escocia, abrió sus puertas en 1999, recreando la sociedad desde 1653 hasta la actualidad. Incluye varias casas, una forja y una planta de procesamiento de pescado. Actualmente se están llevando a cabo proyectos para reconstruir el castillo señorial de Philippe Mius d'Entremont .
El proyecto de creación de un pueblo histórico en Grand-Pré no se materializó. [78]
En los últimos años, se ha producido una tendencia creciente a la revalorización de la arquitectura tradicional. Uno de los municipios pioneros en este sentido es la ciudad de Caraquet. El municipio ha creado un comité de preservación del patrimonio, ha creado una lista de edificios patrimoniales protegidos y ha publicado una guía de preservación. Como resultado de estas iniciativas, se han restaurado decenas de casas y comercios y se han construido nuevos edificios de estilo tradicional, en particular todos los edificios recientes en el puerto de Caraquet . Varios otros municipios también han adoptado políticas similares, incluido Cap-aux-Meules , donde el nuevo cine se inspira en los estilos arquitectónicos locales.
La revitalización del patrimonio ferroviario en las regiones acadianas es un fenómeno relativamente reciente. La estación de Saint-Quentin , destruida en 1987, fue reconstruida en 2004 y ahora sirve como centro de información turística. [79] Actualmente, en 2008 se está construyendo una nueva estación en Petit-Rocher , basada en los diseños de la antigua residencia del jefe de estación de la década de 1940. El Acadian Historical Village de New Brunswick pronto incluirá una réplica de una estación de tren.
Desde la década de 1970, ha habido un resurgimiento del interés por la cultura cajún, incluido su patrimonio arquitectónico, que se ha manifestado en la construcción de numerosas casas nuevas en el estilo cajún tradicional desde la década de 1990. [80]
El Ecocentro de la Duna de Bouctouche fue construido entre 1996 y 1997 según los planos arquitectónicos de Élide Albert. Un piloti de madera de 1,8 km atraviesa varios ecosistemas de dunas. En la entrada se encuentra un centro de visitantes, que comprende una torre de observación y un pequeño edificio de una sola habitación con un sistema de alcantarillado ecológico. El estilo arquitectónico del edificio está inspirado en la arquitectura acadia, aunque guarda semejanza con estructuras similares de Nueva Inglaterra , en particular en lo que respecta a sus techos piramidales. [81]
Además, entre 1991 y 1999 se construyó en Bouctouche el Pays de la Sagouine , siguiendo los diseños de Élide Albert y Dianne Van Dommelen. Este parque recrea un pueblo ficticio de Acadia, como se describe en la obra literaria de Antonine Maillet La Sagouine . [82] El pueblo está construido sobre pilotes para evitar daños a las marismas circundantes, mientras que los edificios y las carreteras se construyen sobre los cimientos de estructuras anteriores. Las formas simples de los edificios, la estructura de madera, las paredes exteriores revestidas con tablas o tejas y las ventanas con parteluces se inspiran en la arquitectura rural de Nuevo Brunswick. [82]
Algunas estructuras arquitectónicas son características de la región acadia.
El camp à façade abritée (campamento con fachada protegida), también conocido como casque à pallete y comparable a un chalet suizo , fue una vez una característica arquitectónica común. La fachada de este tipo de edificio se abre a un muro a dos aguas . La veranda es el resultado de la extensión de las granjas en los frontones . Este estilo arquitectónico se empleó para una variedad de propósitos, incluido el almacenamiento de maíz indio en Luisiana , la construcción de refugios para animales en Saint-Théophile y el establecimiento de campamentos de leñadores en Nuevo Brunswick y en Matapedia y Bonaventure . [83]
La baraque à foin (barraca para heno) es una estructura cuadrada que mide de 4 a 4,5 metros de ancho, diseñada para almacenar heno. Está construida con cuatro postes de 5 metros de alto, que sostienen un techo piramidal. Al final de cada poste hay una polea operada por cables, lo que permite elevar el techo según la cantidad de heno que se desee conservar. Las paredes pueden estar revestidas con paneles para evitar que los animales coman el heno. Las estructuras fueron descubiertas en Chéticamp , las islas de la Magdalena , la isla del Príncipe Eduardo, hasta principios del siglo XX. Sin embargo, desde entonces solo se han encontrado en las islas de la Magdalena y entre los anglófonos de Terranova . [84] El origen de la barraca para heno es incierto, y existe la posibilidad de que se originaran en Pensilvania , pero eran más grandes y probablemente tenían un techo fijo. [84] Además, se han identificado en Rumania . [85]
En Terranova todavía existen algunos hangares con techo verde . [86] Se trata de edificios de poca altura construidos con armazón de madera largo , donde los postes están espaciados aproximadamente cuarenta centímetros entre sí. El techo está sostenido por vigas muy espaciadas , que descansan de forma segura sobre vigas dobladas . El techo está cubierto con tepes de hierba, matas de tierra cubiertas de hierba.
Las viviendas continuas son más frecuentes en la región de Chaleur , así como en Caps y Baie-Sainte-Marie . [87] Este estilo arquitectónico implica la integración de la casa con todas sus dependencias, incluidos cobertizos, graneros y otras estructuras, independientemente de su estilo arquitectónico.
El ahumadero es un pequeño edificio construido con tablas de cedro o abeto que se utiliza para preparar arenque boucané . Su uso es complejo, ya que el fuego debe producir una cantidad sustancial de humo con un daño mínimo de las llamas a la estructura. Alrededor de la década de 1910, surgieron ahumaderos comerciales modernos en la región de Cap-Pelé , basados en técnicas aprendidas de los practicantes del curado con humo de Grand Manan . [88] Sin embargo, todavía existen algunas instalaciones artesanales, especialmente en Anse-Bleue .
El mar es un aspecto importante de la cultura acadia. Se pueden observar elementos arquitectónicos que recuerdan a los faros en varias estructuras, incluidos refugios de pozos , casas para pájaros, quioscos de jardín y antiguas letrinas . [89] El campanario de la iglesia de Kouchibouguac tiene forma de faro. En los últimos años, el faro también se ha convertido en un símbolo del turismo en Acadia. En Caraquet , se construyó un faro en Foley Park, mientras que dos edificios portuarios en las cercanías incorporan faros en su diseño arquitectónico.
En el siglo XVIII, las familias establecieron sus hogares permanentes más al interior, y muchas construyeron cabañas de pescadores junto al mar. Esta forma de vida perduró hasta principios del siglo XX y se observó principalmente en Quebec entre Natashquan y Blanc-Sablon y en el norte de Nuevo Brunswick , [90] donde se dice que el pueblo de Maisonnette recibió su nombre por esta razón. [91] Por lo general, se evitaban los lugares ventosos para fundar pueblos y las casas generalmente se protegían por un lado.
En Chéticamp y las Islas de la Magdalena , los vientos pueden ser particularmente fuertes, y se prefieren los techos de medio aguilón a los de hastiales completos o hastiales de tres cuartos. [90] Esto se debe a la prevalencia de los Suetes , un formidable viento del sureste. En respuesta, los residentes de Chéticamp adaptaron su arquitectura reforzando el lado expuesto de la casa con piedras, teniendo un techo más bajo en el lado expuesto que en el lado opuesto y aleros cortos para evitar que se arranque. [90] No es raro que los marcos de las casas y los graneros se refuercen en el lado del mar.
En las regiones costeras, las redes de pesca viejas se utilizan ocasionalmente como cercas. [89] Los cortavientos, cercas construidas con estacas de aproximadamente 3,6 metros de altura, se emplean para proteger las residencias y, en ocasiones, las tierras agrícolas de los vientos marinos. [89] En las Islas de la Magdalena, las cercas se construían típicamente con ramas entrelazadas. [89]
Los naufragios de barcos cargados de madera eran un fenómeno habitual y el uso de materiales recuperados en la construcción fue una práctica importante durante los siglos XVIII y XIX. Esto fue particularmente evidente en las Islas de la Magdalena, donde la cubierta forestal se agotó rápidamente. [92] Se cree que la iglesia de L'Étang-du-Nord se construyó con madera de un barco inglés naufragado. [93]
Originalmente, las casas rara vez se pintaban y, si lo hacían, generalmente era de color rojo. [94] Posteriormente, los asentamientos acadianos a menudo se volvieron distintivos por el uso de barcos y casas de colores brillantes, y los pescadores usaban pintura de barco sobrante para pintar sus casas. [95]
Aunque Madawaska está situada a una distancia considerable del mar, se pueden discernir ciertos elementos marítimos en su estilo arquitectónico. Uno de ellos son los "coudes", que son piezas de madera instaladas en el ático para reforzar la estructura. Además, algunas casas presentaban escaleras para embarcaciones en lugar de escaleras. [37]
Algunas comunidades acadianas situadas a cierta distancia del mar desarrollaron aspectos distintivos de su cultura relacionados con la agricultura y la silvicultura. Un ejemplo de ello son los brayons de Madawaska . Su economía tradicional se basa en el cultivo del lino , que se empleaba para diversos fines, como el calafateo de paredes. La silvicultura, en la que se utilizaba de forma similar el serrín desechado por los aserraderos, también desempeñaba un papel importante. El musgo también se utilizaba de forma similar. La corteza de abedul se empleaba para cubrir las paredes exteriores, una técnica tomada prestada de los maliseet .
En el siglo XIX, los edificios se diseñaban de manera sencilla y las estructuras más elaboradas se encargaban a arquitectos anglocanadienses o quebequenses . Entre ellos, David Ouellet se destaca como el diseñador de la iglesia de Saint-Pierre en Chéticamp , que se considera uno de los mejores ejemplos de arquitectura quebequense en Acadia. [97] Thomas Raymond diseñó la iglesia de Saint-Isidore, mientras que Edgard Courchesnes contribuyó a la iglesia de Saint-Jean-Baptiste en Bouctouche.
El acadiense Eucher Duguay fue un destacado contratista de la península acadia a finales del siglo XIX. Entre sus numerosas contribuciones, se le conoce por haber construido la iglesia de Sainte-Rose-de-Lima.
El primer arquitecto acadiense fue Léon Léger (1848–1918), originario de Barachois . Estudió diversas formas de arte en el St. Joseph College y en Boston , pero se centró en la ornamentación arquitectónica . Solo sobreviven unas pocas de sus obras, pero se le atribuye uno de los mayores logros del siglo XIX en Nuevo Brunswick: [98] la Capilla del Sagrado Corazón del Convento de la Inmaculada Concepción en Bouctouche .
A diferencia de Léon Léger, los hermanos Nazaire Dugas (1864-1942) y Henri Dugas, originarios de Caraquet , fueron los primeros en cursar estudios superiores de arquitectura en Montreal . Henri se concentró en la construcción y la fabricación de materiales, mientras que Nazaire diseñó numerosos edificios en la península acadia, incluida la conocida iglesia de Saint-Paul en Bas-Caraquet, la iglesia de Saint-Joachim en Bertrand y el Château Albert en Caraquet. [99]
Otro arquitecto notable de este período fue Anselme Roy (1895-1978), también conocido como Samuel Roy y oriundo de Sainte-Marie-de-Kent . Es responsable del diseño de muchos edificios notables, incluida la antigua iglesia de Saint-Jean-Baptiste en Bouctouche y la mansión de Kenneth Colin Irving . Su logro arquitectónico más celebrado es la estación de servicio inaugural de Irving Oil , construida en la década de 1920. Esta estructura incorpora elementos de los estilos neogótico , Tudor Revival y Queen Anne , lo que refleja la aspiración de Roy de establecer un nuevo idioma arquitectónico para una empresa comercial naciente. [100]
En el siglo XX, René-Arthur Fréchette de Moncton diseñó la iglesia conmemorativa Grand-Pré y numerosas iglesias en Nuevo Brunswick, incluidas las de Saint-Antoine , Scoudouc y Tracadie . Ernest Cormier (1885-1980), nativo de Montreal y graduado de la Politécnica de Montreal y la Escuela Nacional Superior de Bellas Artes de París, es el arquitecto del edificio de la Corte Suprema de Canadá y de la Universidad de Montreal. Se le considera uno de los arquitectos más destacados de Montreal. [101] Pierre Gallant, nacido en 1949 en Moncton y graduado de la Universidad Técnica de Nueva Escocia , es el arquitecto responsable de varios edificios importantes de la ciudad, incluido el Banco Nacional y el Mercado de Agricultores. También contribuyó al diseño de la nueva terminal . Élide Albert, nacida en 1939 en Caraquet y graduada del Colegio St. Joseph y de la Universidad de Montreal , es la autora del ecoparque de la Duna de Bouctouche y contribuyó al diseño del Pays de la Sagouine .
Los primeros estudios de arquitectura acadienses se fundaron en 1954 en Moncton (Leblanc et Gaudet) y Edmundston (Bélanger et Roy). En los años 1960 demostraron una cierta autonomía creativa, paralela a la obra del escultor Claude Roussel . [102]
Canadá cuenta con diez escuelas de arquitectura, pero a pesar de las mejoras en la enseñanza durante el último siglo [103], la Facultad de Arquitectura y Planificación de la Universidad de Dalhousie en Halifax es la única ubicada en la región de Acadia. Ofrece cursos solo en inglés, aunque existen escuelas en francés en la Universidad Laval y la Universidad de Montreal .
La arquitectura juega un papel importante en el folclore acadiense . Durante la construcción de iglesias, se enterraban monedas y periódicos recientes, lo que permitía datarlas durante el proceso de demolición. Se creía que una iglesia con monedas enterradas bajo su puerta nunca experimentaría dificultades financieras. [104] Una costumbre observada por los acadianos de Quebec implicaba que el padre instalara un hito hecho de varios objetos y monedas enterradas en presencia de un niño pequeño. Esto se hacía para ayudar al niño a recordar y para garantizar que la parcela de tierra no fuera invadida. [104] La práctica de rescatar madera de naufragios dio lugar a una oración que recitaban los niños en la región acadiense de Quebec: "Dios mío, sería una buena niña/niño, pero asegúrate de que papá haya un naufragio, a más tardar mañana". [105] Los proyectos de construcción, en particular los que involucraban la construcción de iglesias, se completaban mediante el uso de corvées . [106] En la región de Madawaska , el mayo se plantaba después de clavar la última viga del armazón. Posteriormente, se colocaba un abeto sobre la cumbrera , que luego se desprendía tras disparar un tiro. [107] Luego se convocaba un banquete. Al finalizar la construcción, llegaba un sacerdote para bendecirla.
