La Armenia rusa es el período de la historia armenia bajo el dominio ruso desde 1828, cuando Armenia Oriental pasó a formar parte del Imperio Ruso tras la pérdida de Qajar Irán en la Guerra Ruso-Persa (1826-1828) y la posterior cesión de sus territorios que incluían el Este. Armenia según el próximo Tratado de Turkmenchay de 1828. [1]
Armenia Oriental siguió siendo parte del Imperio Ruso hasta su colapso en 1917. [2]
Durante cientos de años, los habitantes del este de Armenia vivieron bajo el dominio de sucesivos imperios iraníes . Desde principios del siglo XVI hasta 1828, el este de Armenia estuvo gobernado por las dinastías iraníes Safavid , Afsharid y Qajar . Las guerras posteriores entre los imperios otomano y safávida provocaron la destrucción de muchas de las ciudades armenias y dificultaron la vida armenia. Sumado a esto, los armenios cristianos eran súbditos dhimmi (formando un mijo ) bajo los gobernantes musulmanes, ya fueran otomanos o persas.
En 1678, los dirigentes armenios celebraron en secreto un congreso en Echmiadzin y decidieron que Armenia debía ser liberada de la dominación extranjera. [ dudoso ] En esta etapa, los armenios no podían luchar contra dos imperios a la vez, por lo que buscaron ayuda en el extranjero. Israel Ori , un armenio nativo de Karabaj , hijo de un melik o príncipe armenio , buscó ayuda en muchas de las capitales europeas. Israel Ori murió en 1711, sin ver realizado el sueño armenio. [ dudoso ] En 1722, el zar de Rusia , Pedro el Grande , declaró la guerra a los iraníes safávidas , que en ese momento se encontraban en fuerte decadencia. Los georgianos y los armenios de Karabaj ayudaron a los rusos rebelándose contra el dominio safávida. David Bek estuvo al mando de la rebelión durante seis años, hasta que murió en el campo de batalla. [ cita necesaria ]
En 1801 se produjo un punto de inflexión cuando los rusos anexaron el Reino georgiano de Kartli-Kakheti , lo que les dio un punto de apoyo en Transcaucasia . Durante las siguientes tres décadas, Rusia buscó expandir aún más su territorio en el Cáucaso a expensas de la Turquía otomana y el Irán Qajar. Las campañas rusas encontraron un apoyo entusiasta entre los armenios, encabezados por el obispo de Tiflis , Nerses Ashtaraketsi , que participó personalmente en los combates. [3] [4] En la guerra ruso-persa de 1804-1813, los rusos conquistaron una parte del territorio en el este de Armenia sólo para renunciar a la mayor parte en el Tratado de Gulistan .
En 1826, en violación del tratado de Gulistan, los rusos ocuparon partes del Kanato de Erivan de Irán . [5] [6] Esto provocó el ataque final de hostilidades entre los dos; la guerra ruso-persa de 1826-1828 . En la guerra posterior que se desató ( Guerra Ruso-Persa (1826-1828) ), los iraníes Qajarid sufrieron un desastre aún mayor, cuando Rusia ocupó hasta Tabriz en el Irán continental. Al final de la guerra, en 1828, con el Tratado de Turkmenchay , Irán se vio obligado a ceder sus territorios que comprendían el Kanato de Erivan (que comprende la actual Armenia ), el Kanato de Najicheván , así como el Azerbaiyán del Norte (actualmente, República independiente). de Azerbaiyán ), que no había sido cedido por la fuerza en 1813. [1] Para entonces, en 1828, el dominio iraní de un siglo sobre Armenia Oriental había llegado oficialmente a su fin.
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Hasta finales del siglo XV, los armenios habían constituido una mayoría en el este de Armenia . [7] A finales del siglo XV, con el ascenso de los safávidas , el Islam se había convertido en la fe dominante y los armenios se convirtieron en una minoría en el este de Armenia. [7]
Alrededor del 80% de la población de la Armenia iraní eran musulmanes ( persas , turcos y kurdos ), mientras que los armenios cristianos constituían una minoría de alrededor del 20%, principalmente debido a las guerras del siglo XVI con los otomanos y a las deportaciones forzadas de principios del siglo XVII. Armenios de la región por Shah Abbas I. [8]
Como resultado del Tratado de Gulistan (1813) y el Tratado de Turkmenchay (1828), Irán se vio obligado a ceder la Armenia iraní (que también constituía la actual Armenia ), a los rusos. [9] [10]
Después de que la administración rusa se apoderó de la Armenia iraní, la composición étnica cambió y, así, por primera vez en tres siglos, los armenios étnicos comenzaron a formar una vez más una mayoría en una parte de la Armenia histórica. [11] La nueva administración rusa alentó el regreso de las personas de etnia armenia del Irán propiamente dicho y de Anatolia a su tierra natal. Como resultado, en 1832, el número de armenios étnicos había igualado al de musulmanes. [8] De todos modos, sería sólo después de la Guerra de Crimea y la Guerra Ruso-Turca de 1877-1878 , que trajo otra afluencia de armenios turcos, que los armenios étnicos una vez más establecieron una mayoría sólida en Armenia Oriental . [12] Sin embargo, la ciudad de Erivan siguió teniendo una mayoría musulmana hasta el siglo XX. [12] Según el viajero HFB Lynch , la ciudad era aproximadamente 50% armenia y 50% musulmana ( azerbaiyanos y persas) a principios de la década de 1890. [13]
Los patriotas armenios como el obispo Nerses habían esperado una Armenia autónoma dentro del Imperio ruso, pero el nuevo gobierno los decepcionó. El zar Nicolás y su gobernador en Transcaucasia, Ivan Paskevich , tenían otros planes. Querían que el Imperio ruso fuera un estado centralizado y cuando Nerses se quejó, pronto fue enviado a Besarabia , lejos de la región del Cáucaso. [14]
En 1836, el gobierno ruso promulgó un reglamento, la Polozhenie (carta), que reducía en gran medida los poderes políticos de los líderes religiosos armenios, incluido el de los Catholicos , al tiempo que preservaba la autonomía de la Iglesia armenia. [15] Después de 1836, de acuerdo con el nuevo reglamento, el Catholicós de Echmiadzin debía ser elegido en congresos en Echmiadzin, en los que participarían dignatarios religiosos y no religiosos. El zar tendría la última palabra en la elección del Catholicos. Los armenios se beneficiaron enormemente del hecho de que el Catolicosado conservara la autoridad para abrir escuelas. Las más notables son las escuelas nersessianas de Lazarian Tiflis en Moscú . Además, el Catolicosado abrió imprentas y fomentó la publicación de periódicos armenios .
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Un número significativo de armenios ya vivía en el Imperio ruso antes de la década de 1820. Después de la destrucción de los últimos estados armenios independientes que quedaban en la Edad Media, la nobleza se desintegró, dejando a la sociedad armenia compuesta por una masa de campesinos más una clase media que eran artesanos o comerciantes. Estos armenios se encontraban en la mayoría de las ciudades de Transcaucasia; de hecho, a principios del siglo XIX constituían la mayoría de la población en ciudades como Tiflis . Los comerciantes armenios realizaban su comercio en todo el mundo y muchos habían establecido bases dentro de Rusia. En 1778, Catalina la Grande reasentó ( fue una deportación forzada donde muchos armenios y griegos fueron asesinados ) comerciantes armenios de Crimea a Rusia y establecieron un asentamiento en Nor Nakhichevan, cerca de Rostov del Don . [16] Las clases dominantes rusas acogieron con agrado las habilidades empresariales de los armenios como un impulso para la economía, pero también las miraron con cierta sospecha. La imagen del armenio como un "comerciante astuto" ya estaba muy extendida. Los nobles rusos obtenían sus ingresos de sus propiedades trabajadas por siervos y, con su disgusto aristocrático por dedicarse a los negocios, tenían poca comprensión o simpatía por el modo de vida de los comerciantes armenios.
Sin embargo, los armenios de clase media prosperaron bajo el dominio ruso y fueron los primeros en aprovechar las nuevas oportunidades y transformarse en una burguesía próspera cuando el capitalismo y la industrialización llegaron a Transcaucasia en la segunda mitad del siglo XIX. Los armenios eran mucho más hábiles para adaptarse a las nuevas circunstancias económicas que sus vecinos de Transcaucasia, los georgianos y los azeríes . Se convirtieron en el elemento más poderoso de la vida municipal de Tbilisi, la ciudad considerada por los georgianos como su capital, y a finales del siglo XIX comenzaron a comprar las tierras de la nobleza georgiana, que había entrado en decadencia tras la emancipación de su siervos. Los empresarios armenios se apresuraron a explotar el auge petrolero que comenzó en Transcaucasia en la década de 1870, realizando grandes inversiones en los campos petroleros de Bakú en Azerbaiyán y las refinerías de Batumi en la costa del Mar Negro . Todo esto significó que las tensiones entre armenios, georgianos y azeríes en la Transcaucasia rusa no eran simplemente de naturaleza étnica o religiosa, sino que también se debían a factores sociales y económicos. Sin embargo, a pesar de la imagen popular del armenio típico como un hombre de negocios exitoso, a finales del siglo XIX el 80 por ciento de los armenios rusos todavía eran campesinos que trabajaban la tierra. [17]
Las relaciones entre las autoridades rusas y sus nuevos súbditos armenios no comenzaron sin problemas. Dado que Armenia estaba en la primera línea de Rusia contra los imperios rivales de los otomanos y persas, inicialmente fue tratada como una zona militar. Hasta 1840, la Armenia rusa era una unidad administrativa separada, el Óblast de Armenia , pero luego se fusionó con otras provincias transcaucásicas sin tener en cuenta su identidad nacional. Las cosas mejoraron cuando Nerses Ashtaraketsi fue retirado de Besarabia y nombrado Catholicos de la Iglesia armenia en 1843. Además, Mikhail Vorontsov , que gobernó la Armenia rusa como virrey del Cáucaso entre 1845 y 1854, simpatizaba mucho con los armenios.
Como consecuencia, a mediados del siglo XIX, la mayor parte de la intelectualidad armenia se había vuelto altamente rusófila. La cultura armenia floreció en estos años cuando la nueva provincia unificada bajo dominio ruso dio a los armenios una vez más un sentido de identidad compartida. Ser parte del Imperio Ruso también alejó a Armenia de Medio Oriente y la acercó a Europa y las corrientes intelectuales modernas como la Ilustración y el Romanticismo . Se publicó una amplia gama de periódicos armenios y hubo un resurgimiento literario encabezado por Mikael Nalbandian , que quería modernizar la lengua armenia , y el poeta y novelista Raffi . La perspectiva prorrusa de la intelectualidad armenia continuó bajo el zar Alejandro II , quien fue ampliamente elogiado por sus reformas. [17]
La guerra ruso-turca de 1877-1878 marcó un hito en la relación entre las autoridades rusas y sus súbditos armenios. Los armenios que todavía vivían en Armenia occidental bajo el Imperio Otomano estaban cada vez más descontentos y miraban hacia Rusia para liberarlos del dominio turco. En 1877, estalló la guerra entre Rusia y los otomanos por el trato a los cristianos en los Balcanes . Los rusos estaban deseosos de movilizar el patriotismo armenio cuando avanzaron en un segundo frente contra los turcos en el Cáucaso, y muchos de los comandantes que emplearon eran de ascendencia armenia. Los rusos lograron grandes avances territoriales en el oeste de Armenia antes de que se convocara un armisticio en enero de 1878.
El Tratado de San Stefano , firmado en marzo de 1878, no concedía a Rusia toda Armenia occidental, pero contenía una cláusula especial, el artículo 16, por el que Rusia garantizaba los derechos de los armenios todavía bajo dominio otomano contra la opresión. Sin embargo, las grandes potencias rivales de Rusia, Gran Bretaña y Austria , estaban preocupadas por los avances que Rusia había logrado a expensas de los otomanos y presionaron para que se revisara el tratado. En el Congreso de Berlín , entre otros territorios, Rusia se vio obligada a renunciar a todas sus conquistas armenias, excepto las regiones de Kars y Ardahan , y el artículo 16 fue sustituido por el "sin sentido" [18] artículo 61, que establecía que las reformas sólo necesitaban ser llevados a cabo en las provincias armenias otomanas después de la retirada del ejército ruso. [19] [20]
Después del asesinato del zar reformista Alejandro II en 1881, la actitud de las autoridades rusas hacia las minorías nacionales del imperio cambió drásticamente.
El nuevo zar, Alejandro III , tenía una perspectiva ultraconservadora y quería crear un estado autocrático y altamente centralizado. Consideraba cualquier expresión de deseo de mayor libertad y autonomía por parte de sus súbditos como prueba de rebelión.
Las últimas décadas del siglo XIX también vieron un aumento del chovinismo ruso y los no rusos fueron descritos en términos cada vez más racistas. Los armenios sufrieron abusos particulares en formas que a menudo se parecían al antisemitismo . La primera señal de esto fue la destitución por parte del nuevo régimen del principal ministro de Alejandro II, el conde armenio Loris-Melikov . Loris-Melikov fue visto como demasiado liberal, pero también fue etiquetado como "asiático frenético" y "no como un verdadero patriota ruso". [18] Las autoridades rusas también comenzaron a sospechar del dominio económico armenio en Transcaucasia. [21] Irónicamente, tales sospechas sobre los armenios -que estaban entre los súbditos más rusófilos del zar- como un pueblo poco confiable y propenso a conspiraciones revolucionarias llevaron a los rusos a introducir políticas que produjeron precisamente lo que pretendían prevenir, cuando los armenios se volvieron cada vez más hacia nuevos movimientos nacionalistas.
La rusificación comenzó en serio en 1885, cuando el virrey del Cáucaso, Dondukov-Korsakov, ordenó el cierre de todas las escuelas parroquiales armenias y su sustitución por escuelas rusas. Aunque las escuelas armenias se reabrieron al año siguiente, ahora estaban sujetas a un estricto control zarista y se desalentó el uso del idioma armenio en favor del ruso. Los rusos también comenzaron a perseguir a la Iglesia armenia, que había estado separada de la Iglesia ortodoxa desde el año 451. [22] [23] La actitud rusa hacia el Imperio Otomano también cambió y en la década de 1890, Rusia y Gran Bretaña habían intercambiado roles. Ahora era Rusia quien apoyaba el status quo en Armenia occidental, y los británicos instaban a mejorar las condiciones de los cristianos en la región. Las autoridades rusas estaban preocupadas por los movimientos nacionalistas armenios revolucionarios dentro del Imperio Otomano y temían que sus vínculos con los armenios orientales aumentaran también la subversión dentro de la Transcaucasia rusa. El régimen zarista reprimió cualquier intento de los armenios rusos de participar en acciones a través de la frontera, siendo un ejemplo destacado la expedición Gugunian de 1890. [24]
Los armenios desempeñaron poco papel en los movimientos revolucionarios del Imperio ruso hasta la década de 1880. Hasta ese momento, las ideas de Grigor Artsruni, editor del periódico Mshak ("El Cultivador") con sede en Tbilisi, gozaban de gran popularidad entre la intelectualidad armenia. Artsruni creía que la vida bajo el Imperio ruso representaba el "mal menor" para su pueblo. Los armenios rusos estaban profundamente preocupados por la difícil situación de sus compatriotas bajo los imperios persa y otomano, especialmente los campesinos de Armenia occidental, que en su mayoría eran ignorados por los intelectuales armenios otomanos lejanos en Estambul y Esmirna . Tbilisi y Ereván eran opciones mucho más obvias como base para promover la actividad revolucionaria entre los armenios en el Imperio Otomano oriental. La importancia de la unidad de Armenia, dividida entre tres imperios, aseguró que los movimientos políticos armenios tuvieran poco en común con otros movimientos políticos del Imperio ruso. [25]
El crecimiento del nacionalismo armenio recibió impulso gracias a las medidas antiarmenias de las autoridades rusas en la década de 1880. En 1889, Christapor Mikaelian fundó el movimiento "Joven Armenia" en Tbilisi. Sus objetivos eran tomar represalias contra los kurdos considerados culpables de perseguir a los armenios en el Imperio Otomano, así como contrabandear armas y alentar la acción guerrillera. También establecieron vínculos con un nuevo partido nacionalista armenio otomano, los Hunchaks . En 1890, Mikaelian y su colega Simon Zavarian reemplazaron a la Joven Armenia con un nuevo partido: la Federación Revolucionaria Armenia , generalmente conocida como los "Dashnaks". Los Dashnaks intentaron que los Hunchaks se unieran a ellos, pero los dos se separaron en 1891 y la rivalidad entre los partidos sería una característica importante del nacionalismo armenio posterior. Ambos partidos eran socialistas en sus programas económicos. Sin embargo, el objetivo principal de los Dashnaks era el nacionalismo y su principal preocupación era el destino de los armenios otomanos. Pronto tuvieron sucursales en Rusia, Persia y Turquía y, tras la fragmentación de los Hunchaks a mediados de la década de 1890, se convirtieron en la fuerza nacionalista dominante en la Armenia rusa. [26]
El zar Nicolás II , que subió al trono en 1894, continuó la política de rusificación de su padre . El sentimiento antiarmenio entre los georgianos y azeríes de Transcaucasia también estaba en aumento, inflamado por el editor del periódico oficial Kavkaz ("Cáucaso"), VL Velichko , que era un ardiente chovinista ruso.
En 1897, el zar Nicolás nombró al armenófobo Grigory Sergeyevich Golitsin gobernador de Transcaucasia y se cerraron escuelas, asociaciones culturales, periódicos y bibliotecas armenias. El nacionalismo armenio tal como lo practicaban los Dashnaks, con su inclinación por la violencia revolucionaria y las políticas económicas socialistas, al principio había tenido poco atractivo para la burguesía armenia, pero la represión cultural rusa les ganó más simpatía. Los armenios rusificados de clase media comenzaron a cambiar sus nombres a su forma armenia (por ejemplo, Mirzoev se volvió mirzoiano) y contrataron tutores privados para enseñar a sus hijos el idioma armenio. [27] [28]
El programa de rusificación del zar alcanzó su punto máximo con el decreto del 12 de junio de 1903 que ordenaba la confiscación de las propiedades de la Iglesia armenia. Los Catholicos de Armenia rogaron a los rusos que revocaran el decreto, pero cuando se negaron, recurrió a los Dashnaks. Anteriormente, el clero armenio había sido muy cauteloso con los Dashnaks, condenando su socialismo como anticlerical , pero ahora los veía como sus protectores. Los Dashnaks formaron un Comité Central de Autodefensa en el Cáucaso y organizaron una serie de protestas entre los armenios. En Gandzak, el ejército ruso respondió disparando contra la multitud, matando a diez personas, y las nuevas manifestaciones provocaron más derramamiento de sangre. Los Dashnaks y Hunchaks iniciaron una campaña de asesinatos contra funcionarios zaristas en Transcaucasia e incluso lograron herir al príncipe Golitsin. En 1904, el congreso Dashnak amplió específicamente su programa para velar por los derechos de los armenios dentro del Imperio ruso y en la Turquía otomana.
Los disturbios en Transcaucasia, que también incluyeron huelgas importantes, alcanzaron un clímax con los levantamientos generalizados en todo el Imperio ruso conocidos como la Revolución de 1905 . En 1905 se produjo una ola de motines, huelgas y levantamientos campesinos en toda la Rusia imperial y los acontecimientos en Transcaucasia fueron particularmente violentos. En Bakú, el centro de la industria petrolera rusa, las tensiones de clase se mezclaron con rivalidades étnicas. La ciudad estaba compuesta casi en su totalidad por azeríes y armenios, pero la clase media armenia tendía a tener una mayor participación en la propiedad de las compañías petroleras y los trabajadores armenios en general tenían mejores salarios y condiciones laborales que los azeríes. En diciembre de 1904, después de que se declarara una gran huelga en Bakú, las dos comunidades comenzaron a luchar entre sí en las calles y la violencia se extendió al campo. Cuando terminó, se estimaba que 1.500 armenios y 700 azeríes habían muerto. Los acontecimientos de 1905 convencieron al zar Nicolás de que debía revertir su política. Reemplazó a Golitsin por el gobernador armenófilo, el conde Illarion Ivanovich Vorontsov-Dashkov , y devolvió la propiedad a la Iglesia armenia. Poco a poco se restableció el orden y la burguesía armenia empezó una vez más a distanciarse de los nacionalistas revolucionarios. [29]
En enero de 1912, un total de 159 armenios fueron acusados de pertenecer a una organización antirevolucionaria. Durante la revolución, los revolucionarios armenios se dividieron en "Viejos Dashnaks", aliados con los Kadetes y "Jóvenes Dashnaks" alineados con los SR. Para determinar la posición de los armenios se ponen a prueba todas las formas de movimiento nacional armenio . Toda la intelectualidad armenia, incluidos escritores, médicos, abogados, banqueros e incluso comerciantes", fue juzgada. [30] Cuando la tribuna terminó su trabajo, se retiraron 64 cargos y el resto fue encarcelado o exiliado por períodos variables. [31]
En los años transcurridos entre la Revolución de 1905 y la Primera Guerra Mundial se produjo un acercamiento entre la mayoría de los armenios y las autoridades rusas. Rusia se preocupó cuando su enemiga Alemania comenzó a acercarse al Imperio Otomano , lo que llevó a los rusos a tomar un interés renovado en el bienestar de los armenios otomanos.
Cuando estalló la Primera Guerra Mundial en agosto de 1914, los rusos intentaron movilizar el sentimiento patriótico armenio. La mayoría de las tropas armenias fueron trasladadas al teatro europeo de la Primera Guerra Mundial (conocido como Frente Oriental ). El Imperio Otomano no se unió a la guerra mundial hasta que habían pasado varios meses y, a medida que se acercaba la posibilidad de una campaña en el Cáucaso , en el verano de 1914, el conde Illarion Ivanovich Vorontsov-Dashkov consultó con el alcalde de Tbilisi Alexandre Khatsian , primado de Tbilisi, el obispo Mesrop y el destacado líder cívico Dr. Hakob Zavriev sobre la creación de destacamentos de voluntarios armenios . [32] Las unidades de voluntarios estarían compuestas por armenios que no eran súbditos del imperio o no estaban obligados a servir en el ejército. Estas unidades serían empleadas en la Campaña del Cáucaso. Muchos de ellos vivían en el Cáucaso y muchos estaban impacientes por tomar las armas para liberar su patria. [32] Durante el transcurso de la guerra, 150.000 armenios lucharon en el ejército ruso.
Las autoridades otomanas se embarcaron en el genocidio de sus súbditos armenios ya en abril de 1915 tras el rápido avance ruso en la campaña del Cáucaso y el asedio de Van . Inicialmente se estableció un gobierno provisional armenio [34] dentro de la región autónoma alrededor del lago Van . [35] El gobierno armenio en la zona de guerra fue brevemente denominado "Vaspurakan libre", [36] y después de un avance otomano en junio de 1915. Con el avance otomano en junio de 1915, 250.000 armenios de Van y la región vecina de Alashkerd se retiraron. hasta la frontera rusa. La Transcaucasia rusa se vio inundada de refugiados de las masacres.
Si bien obtuvo éxitos militares contra los turcos, la maquinaria de guerra rusa comenzó a desintegrarse en su frente contra Alemania y en febrero de 1917 el régimen zarista fue derrocado por una revolución en San Petersburgo. [37] [38]
Los armenios rusos recibieron con entusiasmo al nuevo gobierno, esperando que les asegurara la Armenia otomana. La cuestión de la continuación de la guerra fue muy polémica entre los partidos políticos de la nueva Rusia, y la mayoría estaba a favor de una "paz democrática"; pero como las provincias de la Armenia otomana estaban bajo ocupación militar rusa en el momento de la revolución, los armenios creían que el gobierno aceptaría defenderlas. Para ayudar, el Gobierno Provisional comenzó a reemplazar las tropas rusas, cuyo compromiso de continuar la lucha estaba en duda, por tropas armenias en el frente del Cáucaso. Pero a medida que avanzaba 1917, el Gobierno Provisional perdió apoyo entre los soldados y trabajadores rusos y gran parte del ejército se desvaneció de Transcaucasia.
La Revolución Bolchevique de octubre de 1917 forzó la cuestión de la independencia de los pueblos de Transcaucasia, ya que los bolcheviques gozaban de poco apoyo en la región. En febrero de 1918, los armenios, georgianos y azeríes formaron su propio parlamento transcaucásico. Los armenios se unieron bajo el Congreso Armenio de Armenios Orientales . El 22 de abril de 1918 votó a favor de la independencia, declarándose República Federativa Democrática de Transcaucasia . La federación se disolvió cuando Georgia declaró su independencia el 26 de mayo. El 28 de mayo siguió el Congreso Armenio de Armenios Orientales.
El Congreso Armenio de Armenios Orientales ideó políticas para dirigir los esfuerzos de guerra y el socorro y la repatriación de los refugiados. El consejo aprobó una ley para organizar la defensa del Cáucaso contra el Imperio Otomano utilizando la gran cantidad de suministros y municiones que quedaron de la partida del ejército ruso. El congreso ideó específicamente una estructura administrativa y de control local para Transcaucasia. Incluso si el Congreso no ideó soluciones específicas para los soldados que quedaron en Bakú, Tbilisi, Kars y otras milicias bajo la ocupación de la Armenia turca bajo el gobernador civil Hakob Zavriev , no resistieron la realidad actual de estos soldados sirviendo para el otro. efectivo. El Congreso también seleccionó un comité ejecutivo permanente de quince miembros, conocido como "Consejo Nacional Armenio", cuyo líder era Avetis Aharonyan . La primera tarea de este comité fue preparar el escenario para la declaración de la Primera República de Armenia .
El principal problema al que se enfrentaba el nuevo Estado era el avance del ejército otomano, que ya había recuperado gran parte del oeste de Armenia, pero los intereses de los tres pueblos eran muy diferentes. Por razones obvias, la defensa contra el ejército invasor era de suma importancia para los armenios, mientras que los musulmanes azeríes simpatizaban con los turcos. Los georgianos sintieron que la mejor manera de garantizar sus intereses era llegar a un acuerdo con los alemanes en lugar de con los turcos y el 26 de mayo de 1918, a instancias de los alemanes, Georgia declaró su independencia de la República Transcaucásica. Esta medida fue seguida dos días después por Azerbaiyán. De mala gana, los líderes Dashnak, que eran los políticos armenios más poderosos de la región, declararon la formación de un nuevo estado independiente, la Primera República de Armenia , el 28 de mayo de 1918. [39]
El Tratado de Batum fue firmado entre la Primera República de Armenia y el Imperio Otomano tras las últimas batallas de la Campaña del Cáucaso . El Imperio Otomano inicialmente ganó una porción considerable del Cáucaso Sur con el Tratado de Brest-Litovsk firmado con la RSFS rusa y luego con el Tratado de Batum con Armenia. Andranik Ozanian rechazó estas nuevas fronteras y proclamó el nuevo estado, donde sus actividades se concentraron en el vínculo entre el Imperio Otomano y la República Democrática de Azerbaiyán en Karabaj , Zanghezur y Nakhichevan . En enero de 1919, con el avance de las tropas armenias, las fuerzas británicas ( Lionel Dunsterville ) ordenaron a Andranik regresar a Zangezur y le dieron garantías de que este conflicto podría resolverse con la Conferencia de Paz de París de 1919 . La Conferencia de Paz de París proclamó la Primera República de Armenia como un estado reconocido internacionalmente y la República de la Montaña Armenia se disolvió.
La Dictadura Centrocaspia fue un gobierno antisoviético respaldado por los británicos fundado en Bakú el 1 de agosto de 1918. El gobierno estaba compuesto por el Partido Socialista Revolucionario y el movimiento nacional armenio , cuya mayoría era de la Federación Revolucionaria Armenia (Dashnaks). La fuerza británica Dunsterforce ocupó la ciudad y ayudó a las fuerzas principalmente armenias Dashnak a defender la capital durante la Batalla de Bakú . Sin embargo, Bakú cayó el 15 de septiembre de 1918 y un ejército azerí-otomano entró en la capital, lo que provocó la huida de las fuerzas británicas y de gran parte de la población armenia. El Imperio Otomano firmó el Armisticio de Mudros el 30 de noviembre de 1918 y la fuerza de ocupación británica volvió a entrar en Bakú.
Finalmente, la URSS anexó Armenia Oriental y la convirtió en la República Socialista Soviética de Armenia .
Quizás el legado más importante de Yermolov fue su intención desde el principio de preparar el terreno para la conquista de los kanatos restantes bajo dominio iraní y hacer del río Aras la nueva frontera. (...) Otra acción provocativa de Yermolov fue la ocupación rusa de la orilla norte del lago Gokcha (Sivan) en el Kanato de Iraván en 1825. Esta acción, una clara violación del Golestán, fue la provocación más significativa por parte de Rusia. La ocupación del lago Gokcha demostró claramente que fue Rusia y no Irán quien inició las hostilidades y atravesó Golestán, y que a Irán no le quedó otra opción que encontrar una respuesta adecuada.
Por tanto, en mayo de 1826, Rusia ocupó Mirak, en el kanato de Erivan, en violación del Tratado de Gulistan.