Un catholicos (plural: catholicoi ) es el jefe de ciertas iglesias en algunas tradiciones cristianas orientales . El título implica autocefalia y, en algunos casos, es el título del jefe de una iglesia autónoma. La palabra proviene del griego antiguo καθολικός ( pl. καθολικοί ), derivado de καθ' ὅλου ( kath'olou , "generalmente") de κατά ( kata , "abajo") y ὅλος ( holos , "entero"), que significa "relativo al todo, universal, general"; originalmente designaba un cargo financiero o civil en el Imperio Romano . [1]
La Iglesia de Oriente , algunas iglesias ortodoxas orientales , ortodoxas orientales y católicas orientales utilizan históricamente este título; [2] por ejemplo la Iglesia Apostólica Armenia y la Iglesia Ortodoxa Georgiana . En la Iglesia de Oriente, el título se le daba al jefe de la iglesia, el patriarca de la Iglesia de Oriente ; todavía se utiliza en dos iglesias sucesoras, la Iglesia Asiria de Oriente y la Iglesia Antigua de Oriente, cuyos jefes son conocidos como católicos-patriarcas . En la Iglesia Armenia hay dos catholicos: los catholicos supremos de Ejmiadzin y los catholicos de Cilicia. El título catolicos-patriarcas también lo utiliza el primado de la Iglesia católica armenia. [3] En la India, una Iglesia Ortodoxa Oriental autocéfala y la cabecera regional de la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita (una Iglesia autónoma dentro de la Iglesia Ortodoxa Siria ) utilizan este título. Los primeros son los católicos de Oriente y Malankara Metropolitano , y los segundos los católicos de la India , pero desigualmente iguales según la constitución de la Iglesia Ortodoxa Siria y la Iglesia Cristiana Siria Jacobita .
El primer uso eclesiástico del título catholicos fue por parte del obispo de Etchmiadzin , jefe de la Iglesia Apostólica Armenia , en el siglo IV [1] cuando aún estaba bajo el Patriarcado de Antioquía. [4] Entre los armenios, catholicos era originalmente un título simple para el obispo principal del país; estaba subordinado a la Sede de Cesarea en Capadocia. [4]
Algún tiempo después, fue adoptado por los Grandes metropolitanos de Seleucia-Ctesifonte en Persia , quienes se convirtieron en los jefes designados de la Iglesia de Oriente . La primera afirmación de que el obispo de Selucia-Ctesifonte era superior a los otros obispados y tenía (usando un término posterior) derechos patriarcales fue hecha por el Patriarca Papa bar Aggai (c. 317 – c. 329). En el siglo V esta afirmación se fortaleció e Isaac (o Ishaq , 399 – c. 410), que organizó el Concilio de Seleucia-Ctesiphon , utilizó el título de obispo de Selucia-Ctesiphon, Catholicos y Jefe de los obispos de todo Oriente. . [5] Esta línea de Catholicos fundó la Iglesia de Oriente y el desarrollo del Rito Siríaco Oriental .
A principios del siglo IV, Albania y Georgia ( Iberia ) se convirtieron al cristianismo, y el obispo principal de cada uno de estos países llevaba el título de católicos, aunque ninguno de los dos era autocéfalo. Siguieron a los armenios al rechazar el Concilio de Calcedonia . A finales del siglo VI o principios del VII, los católicos georgianos afirmaron su independencia y aceptaron la ortodoxia oriental. A partir de entonces la Iglesia georgiana experimentó las mismas evoluciones que la griega. En 1783, Georgia se vio obligada a abolir el oficio de sus católicos y someterse al Santísimo Sínodo de Rusia, país al que se unió políticamente en 1801. Los católicos albaneses permanecieron leales a la Iglesia armenia, con la excepción de un breve período. cisma a finales del siglo VI. Poco después, Albania fue asimilada en parte a Armenia y en parte a Georgia. No se menciona ningún católico en Albania después del siglo VII. Algunos afirman que el líder de la Iglesia abisinia, el abuna , también lleva el título de catholicos, pero, aunque este nombre puede haber sido aplicado a él por analogía, lo hay, a nuestro [ ¿quién? ] conocimiento, ninguna autoridad para afirmar que este título es utilizado por la propia Iglesia Abisinia. [4]
Las siguientes son iglesias autocéfalas de rito siríaco oriental que reclaman la sucesión de los católicos del Este de Selucia-Ctesifonte de la Iglesia del Este . Conocido como nestoriano en los textos occidentales , el término nestoriano fue renunciado formalmente en 1976 por Dinkha IV . [ cita necesaria ]
A partir del 13 de septiembre de 2021 [actualizar], Mar Awa III es el patriarca católico de la Iglesia Asiria de Oriente. Una de las iglesias cristianas más antiguas , es la sucesora moderna de la histórica Iglesia de Oriente . Tiene sus orígenes en la Sede de Seleucia-Ctesiphon en Mesopotamia central, que según la tradición fue fundada por Santo Tomás Apóstol (Tooma Shlikha), así como por Santa Mari y Santa Addai en el año 33 d.C., como se afirma en la Doctrina de Addai .
Es una de las tres iglesias de Oriente que se distinguen de la ortodoxia oriental y oriental . La Iglesia Asiria de Oriente no utiliza la palabra "ortodoxa" en ninguno de sus libros de servicios o correspondencia oficial, ni utiliza ninguna palabra que pueda traducirse como "fe correcta" o "doctrina correcta", la traducción aproximada de " ortodoxo". Los adjetivos "santa", "católica" y "apostólica" se agregaron oficialmente al título de la Iglesia Asiria de Oriente de conformidad con el Credo Niceno-Constantinopolitano , que declara: "Creemos en una Iglesia una, santa, católica y apostólica". ". En este contexto, "santo" se refiere a ser apartado con un propósito puramente sagrado; "apostólico" significa fundado por uno de los propios apóstoles de Jesús; y "católica" es la palabra griega que significa "universal", lo que indica una iglesia mundial. En la India, se la llama más a menudo Iglesia Siria Caldea . En Occidente a menudo se la llama Iglesia Nestoriana , debido a sus asociaciones históricas con el nestorianismo , aunque la propia iglesia considera el término peyorativo y sostiene que esta asociación es incorrecta. La iglesia declara que ninguna otra iglesia ha sufrido tantos martirios como la Iglesia Asiria de Oriente. [ cita necesaria ]
Los fundadores de la teología asiria fueron Diodoro de Tarso y Teodoro de Mopsuestia , que enseñaron en Antioquía. La cristología normativa de la iglesia asiria fue escrita por Babai el Grande (551-628) y es claramente distinta de las acusaciones dirigidas a Nestorio : su principal obra cristológica se llama el "Libro de la Unión", y en él Babai enseña que la Dos qnomos (esencias o hipóstasis) no están mezclados, pero están eternamente unidos en la única parsopa (personalidad) de Cristo. [ cita necesaria ]
Desde el 20 de febrero de 1972 [actualizar], Addai II es el católico de la Antigua Iglesia de Oriente , que se separó de la Iglesia Asiria de Oriente en los años 1960.
El título de catholicos también se utiliza en la Iglesia georgiana, cuyo jefe lleva el título Catholicos-Patriarca de toda Georgia .
En la Iglesia Armenia hay dos catholicos: los catholicos supremos de Etchmiadzin y los catholicos de Cilicia. El Catholicos de Etchmiadzin preside el Consejo Espiritual Supremo de la Iglesia Apostólica Armenia y es el líder de los 7 millones de cristianos apostólicos armenios del mundo. La primacía de honor del Catolicosado de Etchmiadzin siempre ha sido reconocida por el Catolicosado de Cilicia.
Hasta el siglo XIX, también hubo otros dos clérigos armenios de alto rango que ostentaban el título de catholicos: el Catholicos de Albania (también conocido como Catholicos de Gandzasar ) y el Catholicos de Aghtamar . [7]
En el siglo VII, los cristianos sirio-ortodoxos que vivían en Persia comenzaron a usar el título para su catholicos/maphrian , quien originalmente era el jefe de la comunidad cristiana sirio-ortodoxa en Persia. Este cargo ocupó el segundo lugar en la jerarquía de la Iglesia Ortodoxa Siria después del Patriarca Ortodoxo Siria de Antioquía, hasta que fue abolido en 1860 y reinstaurado en la India del Este en 1964.
Hoy en día, el título se conoce como Catholicos / Maphrian of India o Catholicos of India de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita con sede en Puthencruz cerca de Kochi en Kerala y es una rama integral de la Iglesia Ortodoxa Siria de Antioquía encabezada por Ignacio Aphrem II Patriarca de Antioquía. El actual católico de la iglesia es Baselios Thomas I.
Según la constitución de la Iglesia Siria Ortodoxa de Malankara (Iglesia Ortodoxa India) el jefe o primado lleva el título Catholicos del Este y Metropolitano de Malankara . La iglesia tiene su sede en Devalokam cerca de Kottayam en Kerala. A partir de 2021, el director actual es Baselios Marthoma Mathews III . Actualmente es el noveno católico de Oriente. [8]
En 1959, la Iglesia Copta Ortodoxa de Alejandría concedió la autocefalia a la Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo . Abuna Basilios fue consagrado como el primer patriarca católico de la Iglesia etíope por el Papa copto Cirilo VI en la Catedral de San Marcos en El Cairo el 28 de junio de 1959. El título es "Patriarca y Católico de Etiopía, Ichege de la Sede de San Tekle Haymanot". , Arzobispo de Axum".
Algunas iglesias católicas orientales utilizan el título "Catholicos".
El líder de la Iglesia católica armenia (de rito armenio ), en plena comunión con el Papa , utiliza el título "Catholicos". [9]
Desde el 14 de marzo de 2022, Raphaël Bedros XXI Minassian es el patriarca católico de la Iglesia católica armenia. Su título completo es oficialmente " Católicos-Patriarca de la Casa de Cilicia ". [10]
La Iglesia católica caldea (de rito siríaco oriental ) está en plena comunión con el Papa. Aunque deriva de la histórica Iglesia de Oriente , cuyo líder fue inicialmente llamado Mayor Metropolitano y Catholicos y más tarde Patriarca (ver Iglesia de Oriente#Organización y estructura ), parece utilizar sólo el título de "Patriarca". [10]
Desde el 1 de febrero de 2013 [update], Louis Raphaël I Sako es el Patriarca de Babilonia de los Caldeos. [11] [12]
La Iglesia Católica Siro-Malankara de Rito Siríaco Occidental en plena comunión con el Papa es una iglesia arzobispal importante , rango otorgado a la Iglesia Católica Oriental por el Papa Juan Pablo II el 10 de febrero de 2005. [13] En consecuencia, está encabezada por el Arzobispo Mayor. Moran Mor Cardenal Baselios Cleemis Catholica Bava desde 2007. [14] [15]
Se le conoce como catholicos de la Iglesia católica Syro Malankara. [16] [17] En este contexto, el uso del título "Catholicos" indica paridad entre él y sus pares en la autocéfala Iglesia Ortodoxa Siria de Malankara y en la Iglesia Cristiana Siria Jacobita , que sigue siendo parte de la Iglesia Ortodoxa Siria . [dieciséis]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Católicos". Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.