All Saints [a] es una iglesia anglo-católica en Margaret Street en Londres , Inglaterra. Fundada a fines del siglo XVIII como Margaret Street Chapel , la iglesia se convirtió en un ejemplo del Movimiento de Oxford en las décadas de 1830 y 1840. El Movimiento también impulsó la reconstrucción de la iglesia en la década de 1850 bajo el arquitecto William Butterfield , y el establecimiento de la Sociedad de Todas las Hermanas de los Pobres de los Santos , afiliada a la iglesia. Como parroquia que no afirma la ordenación de mujeres al sacerdocio o al episcopado, All Saints está bajo la supervisión del obispo de Fulham . [1]
El edificio de la iglesia ha sido aclamado como la obra maestra de Butterfield [2] y un edificio pionero del estilo gótico victoriano que caracterizaría la arquitectura británica desde alrededor de 1850 hasta 1870. [3] Es conocido por su diseño gótico, el uso de materiales y la decoración interior. La tradición musical de la iglesia se remonta a la década de 1840.
Según la Encuesta de Londres , la Capilla de Margaret Street fue fundada por William Cudworth, que solía ser metodista pero más tarde se convirtió en antinomiano . La capilla fue construida en 1752 y arrendada a Cudworth en 1754, y había una congregación no conformista en 1757. [4] En 1776, el deísta David Williams alquiló la capilla para promover una "liturgia universalista". [5] En la década de 1780, la capilla fue cerrada [6] antes de que se convirtiera en una capilla de propiedad de la Iglesia de Inglaterra y su propiedad pasara a manos de la Corona. [5] JD Hazlewood fue el ministro de la capilla durante un período de tiempo después de su reapertura. [7] Según Galloway y Rawll, la capilla parecía una casa de reuniones del siglo XVIII de los disidentes ingleses y no poseía importancia arquitectónica. [8]
La capilla resultó dañada en el incendio de Titchfield Street en 1825. En 1827, el banquero y político inglés Henry Drummond compró el terreno y el edificio con la esperanza de promover el irvingismo dentro de la Iglesia de Inglaterra. [5] También nombró a William Dodsworth ministro de la capilla de Margaret Street en 1829. [5] [9]
William Dodsworth se convirtió en uno de los primeros seguidores del Movimiento de Oxford , [10] [11] un movimiento religioso del siglo XIX en la Iglesia de Inglaterra que buscaba un retorno a los pensamientos y prácticas católicas . [12] Fue precedido por un renacimiento intelectual de la década de 1820 en Oxford, en particular la Noética del Oriel College , [13] y sus líderes clave fueron John Henry Newman , Richard Hurrell Froude , John Keble y Edward Bouverie Pusey . [14] [12] Las ideas del Movimiento se manifiestan en los Tracts for the Times , y sus seguidores a menudo eran llamados "Tractarios". [15] Entre sus ideas, los Tracts enfatizaban la sucesión apostólica y el episcopado, [16] defendían la práctica de la liturgia, [16] y subrayaban la importancia de la eucaristía , abogando por su celebración más frecuente. [17] El anglocatolicismo surgió del Movimiento. [18]
Dodsworth introdujo muchas ideas del Movimiento de Oxford en la Capilla de Margaret Street. [19] Fue un predicador popular, [10] [19] y la capilla atrajo a muchos partidarios del Tractariano de Londres. [19] Dodsworth luego dejó la Capilla de Margaret Street en 1837 para unirse a la Christ Church, Albany Street y fue sucedido por Charles Thornton. [20] Thornton, primo de Edward Bouverie Pusey, también fue miembro del Movimiento de Oxford. Tradujo un volumen dentro de la Biblioteca de los Padres , una colección de traducciones al inglés de las obras de los Padres de la Iglesia , pero murió en junio de 1839 antes de su publicación. [21]
Frederick Oakeley , un miembro del Balliol College, Oxford, que se unió al Movimiento de Oxford a principios de 1839, dejó la universidad y se convirtió en ministro de la Capilla de Margaret Street el 5 de julio de ese año. [22] Como ministro, Oakeley reorganizó el interior de la capilla y practicó la alta liturgia anglocatólica , convirtiéndola en una "muestra de las prácticas litúrgicas del movimiento de Oxford" según Galloway y Rawll. [23] James Pereiro también escribió que la capilla era un ejemplo del "nuevo espíritu de adoración litúrgica" de Oxford. [19] En 1845, Oakeley escribió una carta a Charles James Blomfield , obispo de Londres, afirmando su derecho a defender toda la doctrina romana. Enfrentando la oposición del obispo, Oakeley renunció a su licencia de ministro el 3 de junio [24] y se unió a la Iglesia Católica Romana el 29 de octubre de ese año. [25] Fue sucedido por William Upton Richards , ministro asistente de la capilla. [25] [b]
Los miembros del Movimiento de Oxford se preocupaban por el uso litúrgico de la arquitectura. [26] Durante su mandato, Oakeley imaginó la reconstrucción de la capilla según un estilo eclesiástico adecuado y recaudó alrededor de £ 3000. [27] Su sucesor Upton Richards continuó el proyecto de reconstrucción de la capilla. [27] Mientras tanto, la Cambridge Camden Society , una sociedad que estudia la arquitectura gótica , buscaba construir una iglesia que encarnara su ideal arquitectónico y proporcionara liturgia ortodoxa al mismo tiempo. [27] En 1845, Alexander Beresford Hope , un líder de la sociedad, se dio cuenta de que el plan de reconstrucción de la capilla podría combinarse con el objetivo de la sociedad. Su propuesta recibió la aprobación de Richards y el obispo Blomfield. [27] Upton Richards compró los terrenos de la capilla y las casas adyacentes en 1849 para construir una nueva iglesia, y el Distrito Eclesiástico de Todos los Santos se fundó pronto el 30 de julio de 1849. [28] [c]
La Sociedad de Cambridge Camden se hizo cargo de la reconstrucción y nombró a Sir Stephen Glynne y Beresford Hope para supervisar el trabajo. [27] Glynne, sin embargo, no participó en el proyecto y Hope se hizo cargo solo de él. [27] William Butterfield fue seleccionado como arquitecto. [27] La capilla de Margaret Street vio su último sermón predicado por Charles Marriott el 7 de abril de 1850 y celebró su servicio final al día siguiente. [29] Edward Bouverie Pusey colocó la primera piedra de la nueva iglesia el Día de Todos los Santos de 1850. [30] Durante la construcción de la nueva iglesia, la congregación adoró en Great Titchfield Street y, después de 1855, en 77a Margaret Street. [29] El costo total de la iglesia, incluido el sitio y las donaciones, fue de alrededor de £ 70,000; varias donaciones individuales importantes ayudaron a financiarla. [31]
El Movimiento de Oxford también condujo a la creación de órdenes religiosas para mujeres en Inglaterra, [32] incluyendo una en la Capilla de Margaret Street. [33] Upton Richards conoció a Harriet Brownlow Byron en 1848 y la animó a vivir una vida religiosa. Brown más tarde se mudó al 67 de Mortimer Street y creó una comunidad para personas con discapacidades y niños huérfanos. [34] Upton Richards celebró la Eucaristía para la comunidad en 1851, [34] y en 1856 se mudaron a Margaret Street, frente al nuevo edificio de la iglesia. [35] El 5 de mayo de 1856 Upton Richards recibió las profesiones de hermandad religiosa de Byron y otras dos mujeres, y en agosto fundaron la Sociedad de Todos los Santos (Hermanas de los Pobres) . Byron fue instalada como Superiora de la sociedad por Samuel Wilberforce , Obispo de Oxford. [35] María, la hermana mayor de Christina Rossetti , se unió a la sociedad como hermana asociada en 1856. [36] Christina tuvo asociaciones con la sociedad más tarde en su vida, [37] trabajando en la Casa de Caridad de la sociedad en Highgate en la década de 1860. [38] [39] La erudita Elizabeth Ludlow argumentó que el poema de Rossetti "Yet a Little While" contiene frases que describen el interior de All Saints, Margaret Street. [40]
El 28 de mayo de 1859, el obispo de Londres Archibald Campbell Tait consagró el edificio de la iglesia de Todos los Santos. [35] Upton Richards sirvió activamente durante diez años hasta que sufrió un derrame cerebral en 1869. [41] La Encuesta de Londres describe a la congregación en ese momento como "de carácter ocasional", ya que a los feligreses no se les asignaban asientos fijos. [42] En 1860, Upton Richards también estableció una escuela de coro en Margaret Street para la iglesia. [42] Siguió siendo vicario de Todos los Santos hasta su muerte el 16 de junio de 1873 [41] y fue sucedido por Berdmore Compton el 28 de octubre. [43] Para conmemorar a Upton Richards, la parroquia dedicó la decoración de la pared norte de la iglesia, que fue diseñada por Butterfield, pintada por Alexander Gibbs y hecha por Henry Poole & Sons en 1875-1876. [42]
El mandato de Compton duró hasta julio de 1886, durante el cual el arzobispo de Canterbury Edward White Benson predicó en la iglesia el Día de la Ascensión , el 3 de junio de 1886. [44] William Allen Whitworth se convirtió en vicario en noviembre de ese año. [45] Creó un periódico para la parroquia en 1887, [46] estableció una misión en Pentonville en el norte de Londres de 1888 a 1897, [47] y ofreció servicios galeses en All Saints de 1889 a 1895. [48] Whitworth murió después de una operación intestinal en marzo de 1905. [49] Durante la era victoriana, la princesa Alexandra de Dinamarca frecuentó la iglesia hasta la muerte de su hijo , el príncipe Alberto Víctor, en 1892. A veces traía a su marido, el futuro Eduardo VII , y a su familia. [50]
George Holden dirigió la iglesia desde 1905 hasta su muerte en 1908, [51] restableciendo un barrio de la Confraternidad del Santísimo Sacramento allí en 1906 y uniendo la iglesia a la Unión de la Iglesia Inglesa en 1907. [52] Fue sucedido por Henry Mackay, el quinto vicario de Todos los Santos de 1908 a 1934. [53] Mackay elevó la liturgia en la iglesia al introducir el incienso en 1908 y las velas pascuales en 1912. [54] Renombró los servicios como "Misa" en 1911 y la Eucaristía Solemne "Misa Mayor" en 1913, y desde 1915 los sacerdotes fueron llamados "Padres". [55] El monje benedictino anglicano Dom Bernard Clements sucedió a Mackay en 1934. [56] En 1939 supervisó las celebraciones del centenario de la concesión de la licencia a Frederick Oakeley para la Capilla de Margaret Street, con predicadores que incluyeron a los arzobispos de York y de Gales, y en noviembre de ese año el arzobispo de Canterbury, Cosmo Gordon Lang, predicó en las vísperas de Todos los Santos. [57]
Durante el bombardeo de Londres en la Segunda Guerra Mundial, los coristas fueron enviados al campo y el techo de la escuela parroquial fue incendiado. [58] Dom Bernard murió en 1942, [59] y Geoffrey Fisher , entonces obispo de Londres, nombró a Cyril Edric Tomkinson como nuevo vicario en 1943, quien renunció debido a problemas de salud en 1951 [60] y fue sucedido por Kenneth Needham Ross. [61] En 1959 All Saints celebró el centenario de su consagración, con el arzobispo de York predicando en la Misa Mayor el 31 de mayo. [62] En 1967, la escuela del coro se cerró debido a dificultades financieras [63] y Ross se jubiló dos años después. [64]
El noveno vicario, Michael Marshall , dirigió la iglesia desde 1969 hasta 1975. [65] En 1970, el obispo Graham Leonard de Londres pensó en utilizar All Saints como un centro para catequizar a los laicos, lo que inspiró a Marshall a establecer el Instituto de Estudios Cristianos en 84 Margaret Street, donde una vez estuvo la escuela del coro. Durante los primeros tres años, el instituto fue una comunidad residente, antes de que se transformara en un lugar de enseñanza y fuera inaugurado formalmente por Michael Ramsey , arzobispo de Canterbury, en 1973. El instituto cerró alrededor de 1978. [66] Marshall fue elegido y consagrado obispo de Woolwich en 1975, [67] y el siguiente vicario fue David Sparrow, quien ocupó el cargo desde 1976 hasta su muerte en 1981. [68]
David Hope , entonces director de St Stephen's House, Oxford , una universidad teológica anglo-católica, fue nombrado vicario de Todos los Santos en 1982. [69] En 1983 organizó una celebración del 150 aniversario del Movimiento de Oxford, en la que Michael Ramsey, arzobispo de Canterbury, predicó en Vísperas . [70] Ese mismo año, Hope restableció la celebración de la Fiesta de la Asunción e introdujo el uso de una custodia para la bendición. Durante su mandato, también estableció el servicio de Tinieblas durante la Semana Santa . [71] Hope se convirtió en obispo de Wakefield en 1985, [72] obispo de Londres en 1991, [73] y fue arzobispo de York de 1995 a 2005. [74] Fue sucedido por David Hutt en 1986. [75] Alan Moses fue el vicario a principios del siglo XXI, [76] mientras que el titular actual es Peter Anthony. [77] En 2020, la iglesia quedó bajo la supervisión episcopal del obispo de Fulham . [1]
All Saints marcó una nueva etapa en el desarrollo del neogótico en la arquitectura inglesa. El autor y columnista Simon Jenkins la calificó como "arquitectónicamente la iglesia victoriana más famosa de Inglaterra" [78] y el historiador de arquitectura Simon Thurley la incluyó entre los diez edificios más importantes del país [79] .
El diseño de la iglesia mostró a Butterfield (en palabras de Sir John Betjeman ) "continuando desde donde la Edad Media lo dejó" como arquitecto neogótico. [80] La arquitectura anterior del Renacimiento gótico del siglo XIX había copiado edificios medievales. Pero Butterfield se apartó considerablemente de la práctica gótica medieval, especialmente al usar nuevos materiales como el ladrillo. Charles Locke Eastlake , el arquitecto y escritor del siglo XIX, escribió que el diseño de Butterfield fue "un esfuerzo audaz y magnífico para sacudirse las trabas del precedente anticuario, que durante mucho tiempo había encadenado el progreso del Renacimiento, para crear no un nuevo estilo, sino un desarrollo de estilos anteriores". [81] El crítico victoriano John Ruskin escribió después de ver All Saints: "Habiendo hecho esto, podemos hacer cualquier cosa; ... y creo que es posible para nosotros, no solo igualar, sino superar con creces, en algunos aspectos, cualquier gótico visto hasta ahora en los países del norte". [82]
El uso de materiales de construcción por parte de Butterfield fue innovador. All Saints está construida con ladrillo, en contraste con las iglesias neogóticas de la década de 1840, que normalmente estaban construidas con piedra caliza gris de Kent . [78] En All Saints, Butterfield sintió la misión de "dar dignidad al ladrillo", [83] y la calidad del ladrillo que eligió lo hizo más caro que la piedra. [81] El exterior de All Saints emplea ladrillo rojo, con muchas bandas y patrones de ladrillo negro, con bandas de piedra y elementos tallados en la puerta, la pared de la iglesia y la aguja. Por lo tanto, la decoración está incorporada a la estructura, lo que convierte a All Saints en el primer ejemplo de " policromía estructural " en Londres. [84]
All Saints es particularmente famosa por su decoración interior. Cada superficie está ricamente decorada o estampada; el piso con azulejos con dibujos de pañales , las superficies de las paredes con ladrillos, azulejos y mármol con dibujos geométricos, así como azulejos con decoración pintada, grandes frisos ejecutados con azulejos pintados, un techo pintado y madera pintada y dorada detrás del altar. El historiador de arquitectura Nikolaus Pevsner describió el interior como "deslumbrante, aunque con una ostentación o intromisión eminentemente victoriana... Ninguna parte de las paredes queda sin decorar. Desde todas partes se te infunde la alabanza al Señor". [85]
La parte trasera del presbiterio presenta una serie de pinturas sobre tablas doradas, dentro de una pantalla gótica delicadamente tallada con patrones brillantes, obra de Ninian Comper y una restauración de un trabajo anterior de William Dyce . La decoración de la Capilla de la Virgen también es de Comper. La pared norte está dominada por un gran friso de azulejos de cerámica diseñado por Butterfield, pintado por Alexander Gibbs y cocido por Henry Poole and Sons, instalado en 1873. Representa una variedad de escenas del Antiguo Testamento , una escena central de la Natividad y representaciones de los Padres de la Iglesia primitiva . [86]
Las vidrieras son limitadas en All Saints debido a la densidad de edificios alrededor de la iglesia. Las vidrieras originales fueron diseñadas por Alfred Gérente (1821-1868), pero su trabajo no fue muy apreciado y posteriormente fue reemplazado. La gran ventana del oeste, que originalmente fue equipada con vidrio por Gerente en 1853-58, fue reemplazada en 1877 con un diseño de Alexander Gibbs basado en la ventana del Árbol de Jesé en la Catedral de Wells . El vidrio en el triforio data de 1853 y es obra de Michael O'Connor , quien también diseñó la ventana del este del pasillo del presbiterio sur que representa a Cristo en Majestad con San Eduardo Mártir y San Agustín . [87]
El baptisterio en la esquina suroeste de la iglesia se destaca por su revestimiento de mármol que presenta una imagen del Pelícano en su Piedad en las baldosas del techo, un símbolo de la caída y la redención del hombre. [88]
El retablo , obra de Butterfield, fue trasladado a la iglesia de Santa Catalina, Wickford , en algún momento durante el siglo XX. [89]
Uno de los primeros músicos de la iglesia fue Richard Redhead, que fue nombrado organista de la capilla de Margaret Street en 1839. Siguió siendo organista en la capilla y más tarde en All Saints hasta 1864, cuando se unió a St Mary Magdalene, Paddington . [90] En 1841, el vicario Frederick Oakeley tradujo el himno latino " Adeste Fideles " al inglés como "Ye Faithful, Approach Ye" para su congregación. Aunque Oakeley no publicó su traducción, su himno se hizo famoso debido a su uso en la capilla, y fue incluido en varios himnarios en el siglo XIX. Uno de sus arreglos populares es "O Come All Ye Faithful". [91]
La escuela del coro de la iglesia admitió a su primer corista en 1848, pero su trabajo se detuvo entre 1854 y 1859, durante la construcción del nuevo edificio de la iglesia. [63] Sus coristas cantaron en la Coronación de Eduardo VII y Alejandra en 1902 [92] y en la Coronación de Jorge V y María en 1911. [93] Laurence Olivier también fue uno de sus exalumnos. [94] La escuela finalmente cerró en 1968 y los chicos fueron reemplazados por sopranos. [95]
De 1868 a 1907, el organista fue William Stevenson Hoyte . [96] El organista y compositor Healey Willan , un estudiante de Hoyte, a menudo tocaba para Vísperas en la iglesia cuando estaba en Londres a principios del siglo XX. [97] Más tarde, el director musical Walter Vale hizo un arreglo de la Liturgia de San Juan Crisóstomo de Sergei Rachmaninoff . El compositor ruso fue a la iglesia en 1924 para escuchar el arreglo de Vale. [98] De 1953 a 1958, John Birch fue el organista y director del coro. [99]
El órgano actual fue construido por Harrison & Harrison entre 1910 y 1911. [50] Fue reconvertido a mecanismo electroneumático en 1957 y restaurado en 2002. [100]
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