Juan Pedro Aladro y Kastriota (1845-1914), conocido como Aladro Kastrioti por los albaneses , nacido Juan de Aladro de Pérez y Valasco , [1] fue un noble , diplomático y pretendiente al trono de Albania . [2] Afirmó descender de la familia Kastrioti a través de su abuela paterna, una mujer noble que vivió durante la era de Carlos III . Se refería a él como Don Aladro.
Nacido en Jerez de la Frontera , Provincia de Cádiz en Andalucía en 1845, era hijo ilegítimo de Isabel Aladro Pérez y del noble Juan Pedro Domecq Lembeye. Asistió a la escuela en su localidad local hasta 1862. Posteriormente estudió Derecho en Sevilla . En 1867 ingresó en los servicios diplomáticos y fue enviado como diplomático de España a diversos puntos de Europa, Viena , París (1869), Bruselas (1870), La Haya (1872), Bucarest . Alcanzó la cima de su carrera en tiempos de Alfonso XII . Tras la muerte de Alfonso se instaló en París, donde vivió de los ingresos de su bodega , fincas que su padre le dejó en 1869. [3] Es considerado un deportista y poseía una notable colección de caballos de carreras. [4]
Durante sus giras diplomáticas, se interesó por la causa albanesa y comenzó a publicar folletos por toda Europa y el Mediterráneo , incluidos Bruselas, Alejandría , Atenas , Nápoles , Venecia , Bucarest, etc. Fue colaborador financiero de la Primera Escuela Albanesa de Korçë , ayudando a la escuela a permanecer abierta hasta que las autoridades otomanas la cerraran . [5] Don Aladro mantuvo contacto con los Rilindas albaneses y fue idealizado por algunos de ellos como heredero legítimo de un futuro trono de Albania independiente. Visitó Sicilia y Calabria , donde mantuvo contacto con los notables de Arbëreshë para apoyar su causa. Aladro visitó la Abadía de Montecassino en busca de documentos que respaldaran sus afirmaciones como descendiente de Kastrioti. [4]
El político y erudito albanés Eqrem bey Vlora , cercano a Don Aladro, afirma que afirmaba descender de la familia Kastrioti a través de una mujer de su ascendencia materna, relacionada con la familia noble del marqués D'Auletta de Nápoles. Esta mujer habría aparecido en su sueño y le habría ordenado: "¡Lucha por la liberación de Albania y te convertirás en su rey!". . Hacia 1900, don Aladro asumió acciones concretas hacia el trono. Fundó un premio literario que en 1901 ganó Ndoc Nikaj , un sacerdote católico . En 1902 financió un club de estudiantes albaneses en Bucarest Shpresa ("La esperanza"). El mismo año publicó en Bruselas un mapa geográfico de Albania, en colaboración con Faik Konica . [6] Aladro ayudó económicamente al periódico La Nazione Albanese del publicista de Arbereshe Anselmo Lorecchio , quien por su parte lo promovió nuevamente. [7] También financió a una persona llamada Visko Babatasi como su emisario en Albania para distribuir dinero, revólveres y postales con la imagen de Aladro y la bandera albanesa, promocionando su nombre entre los albaneses. Esto se hizo tan evidente que las autoridades otomanas prohibieron la distribución de postales en un momento determinado. Muchas de las postales todavía están disponibles hoy. Babatasi malversó los fondos y se fue a Estados Unidos . [3] Se dijo que los otomanos ofrecieron a Aladro las posiciones de Wali de Shkodra y Janina Vilayet para evitar que agitara a los albaneses; Aladro habría solicitado una autonomía total para toda Albania, lo que los otomanos habían rechazado. [4] Según las Memorias de Vlora , la bandera albanesa que se izó durante la Declaración de Independencia de Albania en Vlorë el 28 de noviembre de 1912 fue un regalo de 1909 de Don Aladro. La versión oficial albanesa sostiene que Marigo Posio (natural de Korçë y residente en Vlorë) lo bordó durante la noche. Eqrem Vlora confirma que la bandera le fue solicitada por los organizadores del evento y se la entregó a Posio para que hiciera copias. [8]
En 1913 se celebró el Congreso albanés de Trieste ( Trieste entonces formaba parte de Austria-Hungría ). Entre otras cosas, el congreso discutió el nombre del futuro príncipe. Aladro era uno de los candidatos y contaba con cierto apoyo. [9] Pero a las grandes potencias no les gustó un candidato católico al trono debido a la naturaleza mixta albanesa y al posible oponente de comunidades no católicas (ver: Religión en Albania ) y consideraron a Aladro como "un titular" en esa dirección. . Aladro permaneció en París donde dirigió una empresa ferroviaria y murió en un hotel de la plaza Lamartine en 1914. [3]
Además de generoso, era políglota . Aladro hablaba correctamente francés , italiano , inglés , alemán , español , ruso , albanés y euskera (euskera). [2] [10] En casa, Aladro era considerado un "perfecto caballero , un cristiano devoto, un excelente hijo y un amante del arte". [10]
Colaboró durante algún tiempo con el periódico vasco Euskal Erria , finalizando sus artículos siempre con la frase: Euskalerria aurrera! Shkiperia perpara! ("¡Adelante Euskal Erria! ¡Adelante Albania!"). Además de Albania , mostró su apoyo a la causa vasca afirmando que sus antepasados procedían en parte de la región de Bidania . [2] Es autor de un cuento escrito en francés, que fue traducido al español y publicado en 1912 como Sotir y Mitka (Sotir y Mitka), [3] por el hombre de confianza de Aladro, Jacinto Ribeyro y Soulés, quien también era el administrador. de las propiedades de Aladro. [10]
Juan Pedro Aladro se casó en 1912 en La Teste-de-Buch (en Aquitania , Francia ) con Juana Renesse y Maelcamp, una condesa belga , que anteriormente había estado casada con el fallecido Willem Jan Verbrugge, un noble holandés . Tras la muerte de Aladro sin descendencia, la viuda se dirigió a San Sebastián a Jerez, donde estaban las fincas de Domecq, para cerrar el patrimonio. Ella aceptó cesar el 50% que su marido heredó de su padre, a cambio de pagos periódicos de por vida. Ella murió poco después. [10]
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Un documento de los archivos otomanos de 1902 contiene una fotografía de Juan Pedro Aladro Kastriota junto a una ilustración variante de la bandera albanesa. Las postales se encontraron junto a un calendario impreso en albanés y estaban en posesión de dos personas, Nuri Frashëri y Basco Barbatassi, que intentaron distribuirlas por todo el Imperio Otomano . [11]
Entre otros: [10]
Ndihmat që mblidheshin në Korçë u-prenë, po Naçi gjeti mburime të tjerë: Aladrua i dërgoj 1.000 p. ari, Gjika 500, edhe 1.000 i dërgoj i ndjeri Vasil Terpo, kështu qe financërisht ishte siguruar çelja e vitit shkollar 1901–1902.
Lorecchio, invece, aveva riposto le sue speranze nel nobile spagnolo Juan de Aladro y Perez de Valasco Castriota, di cui sosteneva la discendenza da Skanderbeg e da cui, inoltre, si faceva finanziare.
Eqrem bej Vlora, në kujtimet e tij – thotë se flamuri që u ngrit më 28 Nëntor 1912 në Vlorë, ishte një flamur që e mbaja në shtëpi si kujtim, të dhuruar solemnisht (më 1909) nga një pinjoll i jes Kastrioti ( don Aladro Kastrioti) me banim në Paris.