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Al-Birwa

Al-Birwa ( árabe : البروة , también escrito al-Birweh ) era un pueblo árabe palestino , ubicado a 10,5 kilómetros (6,5 millas) al este de Acre (Akka). En 1945, tenía una población de 1.460 habitantes, de los cuales la mayoría eran musulmanes y una minoría significativa, cristianos. Su superficie total consistía en 13.542 dunams (13,5 kilómetros cuadrados). El pueblo quedó despoblado durante la guerra árabe-israelí de 1948 .

El asentamiento de Al-Birwa comenzó en la época romana y alcanzó su apogeo en la era bizantina . [5] A mediados del siglo XI d. C., el geógrafo persa Nasir Khusraw mencionó a Al-Birwa y los cruzados lo conocían como "Broet" . El pueblo quedó bajo el dominio mameluco a finales del siglo XIII y, a principios del siglo XVI, fue conquistado por los otomanos , que lo gobernaron durante cuatro siglos. Los informes de viajeros de finales del siglo XIX documentaron que Al-Birwa tenía una mezquita, una iglesia y una escuela primaria para niños (se construyó una escuela para niñas en 1942).

Durante el mandato británico en Palestina , Al-Birwa fue el hogar de los poderosos locales, que mediaban en las disputas en las aldeas vecinas. Al-Birwa se convirtió en un centro de operaciones rebeldes durante la revuelta de 1936-1939 contra el dominio británico. En la década de 1940, muchos de los habitantes agrarios de la aldea perdieron sus tierras debido a las deudas y se trasladaron a trabajos manuales en ciudades cercanas, como Haifa . Sin embargo, la mayoría de los residentes, hombres y mujeres, continuaron dedicándose a la agricultura, vendiendo sus aceitunas, granos y otros cultivos en los mercados de Acre. Al-Birwa fue capturada por los israelíes a principios de junio de 1948, después de lo cual su milicia local recuperó el control de la aldea. Al-Birwa fue ocupada permanentemente por los israelíes a fines de junio. Después, sus habitantes, incluido el futuro poeta palestino Mahmoud Darwish , huyeron a aldeas cercanas o al Líbano. Las comunidades judías de Yas'ur y Ahihud se establecieron en las tierras de al-Birwa en 1949 y 1950, respectivamente.

Geografía

Al-Birwa se alzaba sobre una colina rocosa que dominaba la llanura de Acre, con una elevación media de 60 metros sobre el nivel del mar. Estaba situada en la intersección de dos carreteras: una conducía a Acre y la otra a Haifa . Ubicada a 10,5 kilómetros al este de Acre, [6] las otras localidades más cercanas a al-Birwa incluían al-Damun (despoblada en 1948) al sur, y las ciudades árabes de Jadeidi al noroeste, Julis al norte, Sha'ab al este y Majd al-Kurum al noreste. [7]

La superficie total de Al-Birwa consistía en 13.542 dunams (13,42 hectáreas ), de los cuales 59 dunams eran zonas edificadas. [8] [9] La tierra cultivable representaba el 77% de la superficie total. Se plantaron huertos en 1.548 dunams de los cuales 1.500 se utilizaron para olivares y 8.457 dunams se asignaron a cereales. [6] Los residentes de la ciudad vendieron 536 dunams a judíos, y la mayor parte del resto era propiedad de árabes. [10]

Arqueología

Se han llevado a cabo varias excavaciones en el sitio de al-Birwa después del año 2000. Entre los hallazgos se incluyen un gran edificio, numerosos fragmentos de cerámica del período romano tardío , una moneda de bronce del siglo I o II d.C., restos de una antigua prensa de aceitunas, recipientes de vidrio como una copa de vino y botellas que datan de los períodos bizantino tardío y omeya (siglos VII y primera mitad del VIII d.C.) y un depósito de agua subterráneo. También se encontraron algunos fragmentos de cerámica de los períodos cruzado y mameluco. [11]

En 2008 se descubrieron los restos de una gran refinería de aceite de oliva de la época bizantina, junto con objetos pertenecientes a una iglesia. Los excavadores creyeron que la prensa de aceitunas podría estar situada dentro de un monasterio bizantino. [12]

Historia

Antigüedad

El sitio más antiguo, Tel Birwa (variante: Tel Berweh ), se encuentra aproximadamente a una milla al suroeste de la aldea árabe del mismo nombre, y se dice que es un montículo que mide 600 pasos de circunferencia en la parte superior y 75 pies de alto. El montículo abunda con fragmentos de cerámica grecorromana, lo que demuestra que estuvo ocupado hasta la época romana, cuando fue abandonado, ya que no se pudo encontrar cerámica distintivamente árabe allí. [13] Conder y Kitchener pensaron que Al-Birwa conserva en su nombre el nombre más antiguo de Beri ( hebreo : בירי ), mencionado en el Talmud de Jerusalén ( Pesahim iv.1 [26a]), ya que tanto él como Kabul se mencionan juntos. [14] Según Josefo , los pueblos en las inmediaciones de Kabul fueron saqueados y quemados durante la Primera revuelta judía contra Roma. [15]

Edad media

Al-Birwa fue mencionada en 1047 d. C., durante el gobierno fatimí , cuando fue visitada por el geógrafo persa Nasir Khusraw . La describe como situada "entre Acre y Damun ", e informa haber visitado lo que describió como las tumbas de Simeón y Esaú allí. [16] Los cruzados arrebataron el control de Palestina a los fatimíes en 1099. Se refirieron a al-Birwa como "Broet". [6] En 1253, John Aleman , el señor cruzado de Cesarea , vendió al-Birwa, junto con varias otras aldeas, a los Caballeros Hospitalarios . [17] Al-Birwa fue mencionada como parte del dominio de los cruzados con base en Acre en el hudna (acuerdo de tregua) de 1283 con los mamelucos bajo el sultán al-Mansur Qalawun . [18] A finales del siglo XIII, los mamelucos derrotaron y conquistaron los últimos puestos avanzados de los cruzados a lo largo de la costa norte de Palestina. [19]

Imperio Otomano

Al-Birwa cayó bajo el dominio otomano en 1517, junto con toda Palestina . En 1596, al-Birwa era un pequeño pueblo en Akka Nahiya (subdistrito de Acre), parte de Safad Sanjak (distrito de Safed). El pueblo pagaba impuestos sobre el trigo, la cebada, la fruta, las colmenas y las cabras. [20] Según los registros fiscales otomanos , al-Birwa tenía 121 residentes en 1596. [20] Un mapa de la invasión de Napoleón de 1799 realizado por el cartógrafo francés Pierre Jacotin representaba a al-Birwa como "Beroweh", aunque su ubicación en el mapa estaba mal ubicada. [21]

A finales del siglo XIX, al-Birwa se convirtió en un gran pueblo, con un pozo en su zona sur. [A] Al norte se encontraban "hermosos olivares y fructíferos campos de trigo", como los describió un viajero occidental a la región a mediados del siglo XIX. [23] El erudito bíblico estadounidense Edward Robinson visitó al-Birwa en 1852 y señaló que era uno de los 18 pueblos de Palestina con una iglesia cristiana ( ortodoxa oriental ) en funcionamiento. [24] En 1859, el cónsul británico Edward T. Rogers registró que al-Birwa tenía aproximadamente 900 habitantes. [22] El explorador francés, Victor Guérin , que visitó en 1875, describió a los cristianos de Birwa como ortodoxos griegos y señaló que tenían una iglesia "bastante nueva". [25]

Una lista de población de alrededor de 1887 mostró que al-Birwa tenía alrededor de 755 habitantes, de los cuales 650 eran musulmanes y 105 eran cristianos. [26] En 1888, los otomanos construyeron una escuela primaria para niños. [6]

Mandato británico

Al-Birwa desde la distancia, 1928

En 1917, durante la Primera Guerra Mundial , las fuerzas británicas expulsaron a los otomanos de Palestina y en 1920 se estableció el Mandato Británico de Palestina . En el censo británico de 1922 , al-Birwa tenía una población de 807 habitantes, de los cuales 735 eran musulmanes y 72 cristianos. [27] Los cristianos eran en su mayoría ortodoxos, con cinco anglicanos. [28] En el censo de 1931 , la población había aumentado a 996, de los cuales 884 eran musulmanes y 92 eran cristianos, que vivían en un total de 224 casas. [29] Los techos de cemento se empezaron a utilizar ampliamente en al-Birwa en la década de 1930, durante una época de importante expansión de la aldea. [6]

Varios habitantes de Al-Birwa participaron en la revuelta árabe de 1936-1939 contra el dominio británico y la inmigración masiva de judíos a Palestina. Un comandante de la revuelta de la región de Nazaret - Tiberias , el jeque Yihya Hawash, era de Al-Birwa. Fue arrestado por los británicos y condenado a cadena perpetua. Los británicos también ejecutaron a ocho residentes de Al-Birwa que habían participado en la revuelta. [10] Otros comandantes rebeldes y participantes en la revuelta de Al-Birwa fueron Asad Atallah, Mahmoud al-Joudi, Saleh Mahmoud Me'ari-Abu Sa'ud, Abd al-Hamid Daher Me'ari, Muhammad al-Hajj Ali, Yusef Taha, Fadil Eid, Yousif Mai y Abbas al-Shattawi. [30] Varias mujeres de Al-Birwa participaron en la revuelta transportando armas, agua y alimentos a los rebeldes apostados entre las colinas de los alrededores. [7] Los refugiados ancianos de Al-Birwa entrevistados en 2003-2004 recordaron que durante la revuelta, los rebeldes locales hicieron estallar una mina que alcanzó a un jeep militar británico en una carretera adyacente a Al-Birwa en agosto de 1937, lo que llevó a los británicos a lanzar medidas punitivas contra la aldea. [7] Estas incluían reunir a los hombres de Al-Birwa y obligarlos a cortar plantas de cactus cerca de Acre y luego colocar a los hombres sobre los cactus, dejando a las mujeres de la aldea para que atendieran sus heridas. [7]

En las estadísticas de 1945 , la población de al-Birwa era de 1.460 habitantes, [8] de los cuales 130 eran cristianos . [6] [1] [31] Entre las familias y terratenientes prominentes de la aldea se encontraban los Saad, Darwish, Abdullah, Kayyal, Sakkas, al-Wakid, al-Joudi, Najm, al-Dabdoub, Khalid, Akawi, Hissian, Hawash y al-Sheikha. El estatus socioeconómico de la aldea estaba determinado en gran medida por la propiedad de la tierra. [32] Unos 140 residentes de la aldea eran agricultores arrendatarios que trabajaban para las principales familias terratenientes Moughrabi, al-Zayyat y Adlabi. [10] Según la inteligencia reunida por la Haganah (una organización paramilitar judía en Palestina), los tradicionales corredores de poder locales de la Galilea central eran residentes de al-Birwa, que "resolvían todos los conflictos en las aldeas cercanas". [10] La inteligencia de la Haganah también informó que los habitantes de al-Birwa eran “de larga vida, la mayoría alcanzando una edad de más de 100 años”. [10]

En la década de 1940, al-Birwa tenía tres prensas de aceite de oliva , una mezquita, una iglesia, [6] y aproximadamente 300 casas. [10] Además de la escuela para niños de la era otomana, se estableció una escuela primaria para niñas en 1943. [6] En ese momento, muchos de los habitantes perdieron la totalidad o parte de sus tierras debido a las deudas y, al mismo tiempo, los hombres y mujeres de al-Birwa trabajaron cada vez más en proyectos públicos, como la construcción de carreteras y la refinería de petróleo de Haifa , o en instalaciones militares británicas, para compensar la pérdida de ingresos. [33] Sin embargo, la principal fuente de ingresos siguió siendo la agricultura, y los principales cultivos de la aldea eran aceitunas, trigo, cebada, maíz, sésamo y sandías. [6] En 1944-45, los residentes de la aldea poseían un total de 600 cabezas de ganado, 3.000 cabras y 1.000 pollos. [10] Las mujeres, en particular las mujeres jóvenes de familias terratenientes más pequeñas, participaban junto a los hombres de su familia en el trabajo de la tierra, mientras que muchas mujeres de familias sin tierra obtenían ingresos como trabajadoras temporeras en las tierras de otros residentes de la aldea. [34] Había divisiones generales del trabajo basadas en el género: las mujeres recolectaban agua de pozo, criaban ganado, cuajaban leche, transportaban mercancías a los mercados de Acre y recolectaban hierbas; los hombres normalmente araban y sembraban semillas, y tanto hombres como mujeres recogían aceitunas y cosechaban cultivos. [34]

Israel

Las fuerzas israelíes de la Brigada Carmeli capturaron por primera vez al-Birwa y las posiciones que la dominaban el 11 de junio de 1948 como parte de la Operación Ben-Ami , un día antes de la primera tregua de la guerra árabe-israelí de 1948. [ 6] Durante los combates, 45 residentes ancianos se escondieron en la iglesia con el sacerdote. Los defensores de la aldea se rindieron después de perder hombres y quedarse sin municiones. Los residentes se refugiaron en aldeas cercanas durante trece días. [35] Sin embargo, los enfrentamientos continuaron durante la tregua. Según milicianos locales de al-Birwa, 96 hombres de la aldea armados con rifles y un número igual de hombres armados con armas que no eran de fuego y mujeres desarmadas se reunieron cerca de las líneas del frente del Ejército de Liberación Árabe (ALA). La fuerza armada con rifles cargó primero a través de las líneas del frente, seguida por los hombres armados con hachas, palas y palos, y luego las mujeres que llevaban agua para ayudar a los heridos. La milicia ad hoc de Al-Birwa tomó por sorpresa a la pequeña fuerza de soldados de la Haganah (que pasaron a formar parte de las Fuerzas de Defensa de Israel el 26 de mayo) y los obligó a retroceder un kilómetro al oeste de Al-Birwa. Después, los residentes de Al-Birwa recogieron sus cosechas. Permanecieron en la aldea hasta el 24 de junio, cuando los comandantes de la ALA sugirieron que se reunieran con sus familias en las aldeas cercanas. Los milicianos afirmaron que la ALA se mantuvo al margen durante los enfrentamientos porque no recibía órdenes de sus superiores. [35]

Los israelíes anunciaron que habían combatido a las unidades del ALA en la zona, infligiendo 100 bajas el 25 de junio. El New York Times informó que hubo combates en la aldea durante dos días y que los observadores de las Naciones Unidas (ONU) estaban allí investigando las violaciones de la tregua. Añadió que "una pequeña guarnición israelí tenía en su poder al-Birwa antes de la [primera] tregua", pero que cayó en manos de las tropas del ALA con base en Nazaret , que lanzaron un ataque sorpresa. Algunos residentes acamparon en las afueras de la aldea y ocasionalmente lograron entrar y recoger sus pertenencias personales. Tras el final de la primera tregua a mediados de julio, al-Birwa fue capturada por Israel durante la Operación Dekel . El ALA luchó contra los israelíes para recuperar al-Birwa, pero el 18 de julio, la aldea estaba firmemente detrás de las líneas israelíes. [3]

El 20 de agosto de 1948, el Fondo Nacional Judío pidió la construcción de un asentamiento en algunas de las tierras de al-Birwa, y el 6 de enero de 1949, Yas'ur , un kibutz , se estableció allí. En 1950, el moshav de Ahihud se inauguró en las tierras occidentales de la aldea. Según el historiador palestino Walid Khalidi , una de las escuelas de al-Birwa, dos santuarios para sabios locales y tres casas permanecieron en pie en 1982. Uno de los santuarios tenía cúpula y estaba construido de piedra. La mayoría de las estructuras se encontraban entre cactus, malezas, olivares e higueras y moreras. [3] La mayoría de los habitantes de al-Birwa huyeron a ciudades y pueblos árabes cercanos, incluidos Tamra , Kabul , [36] Jadeidi , Kafr Yasif , [37] y otras localidades. [36] En Jadeidi, los refugiados de al-Birwa residían principalmente en un barrio llamado al-Barawneh por su pueblo de origen o, alternativamente, al-Kayyali por la familia Kayyal, muchos de los cuales vivían en el barrio y uno de los cuales, Afif Kayyal, fue elegido alcalde en la década de 1990 y en 2003. [38] Algunos huyeron al Líbano y terminaron en el campo de refugiados de Shatila , en las afueras de Beirut , donde el historiador palestino Nafez Nazzal los entrevistó en 1973. [39] Entre los refugiados de al-Birwa estaba Mahmoud Darwish , que nació en el pueblo en 1941 y vivió parte de su infancia allí. [40]

En 1950, Tawfik Toubi , un miembro árabe del Knesset , planteó la cuestión de los refugiados desplazados internos de al-Birwa en el Knesset, exigiendo que se les permitiera regresar a sus hogares. El Primer Ministro David Ben-Gurion respondió negativamente, afirmando: "El interrogador presentó los hechos de manera inexacta. Birwa es un pueblo abandonado que fue destruido en los combates. Sus habitantes cooperaron con las bandas de Kaukji . Las Fuerzas de Defensa de Israel y el gobierno no los trataron como merecían, sino que les permitieron permanecer en pueblos cercanos a Birwa y convertirse en residentes de Israel. El gobierno de Israel los trata como trata a los demás residentes de Israel y a quienes carecen de medios de subsistencia. Se creó un organismo especial para ocuparse de estos refugiados, para reasentarlos y rehabilitarlos, no necesariamente en sus antiguos pueblos, y el reasentamiento de los refugiados en Nazaret ya ha comenzado". [41] [42] En diciembre de 1951, el sitio del pueblo fue declarado zona militar cerrada. [43]

Al-Birwa es una de las aldeas palestinas en las que se han celebrado Marchas del Retorno conmemorativas, normalmente en el marco del Día de la Nakba , como las manifestaciones organizadas por la Asociación para la Defensa de los Derechos de los Desplazados Internos. [44]

Véase también

Referencias

Notas

  1. ^ Conder & Kitchener (1881), página 270, [22] citado en Khalidi, 1992, pág. 9.

Citas

  1. ^ Departamento de Estadística, 1945, pág. 4
  2. ^ Morris, 2004, pág. xvii, aldea n.° 89. También menciona la causa de la despoblación.
  3. ^ abcde Khalidi 1992, pág. 10.
  4. ^ Morris, 2004, pág. xxi, acuerdo n.° 47, enero de 1949
  5. ^ Abu Raya, 2020, Ahihud (Este)
  6. ^ abcdefghij Khalidi 1992, pág. 9.
  7. ^ abcd Meari 2010, pág. 122.
  8. ^Ab Hadawi 1970, pág. 40.
  9. ^ Hadawi 1970, pág. 130.
  10. ^ abcdefg Benvenisti 2000, pag. 317.
  11. ^ Porat, 2010, Ahihud
  12. ^ Se descubrió un antiguo complejo para producir petróleo
  13. Albright (1921/1922), pág. 27
  14. Conder & Kitchener (1881), p. 270; cf. referencias al mismo lugar en la Tosefta ( Mo'ed Ḳaṭan 2:16) y el Talmud babilónico ( Baba Kama 80a; Eruvin 45a). Otros, en disidencia, piensan que Beri debe reconocerse en el nombre Biriyya , a unos 2 km al norte de Safed .
  15. ^ Josefo, La guerra de los judíos (2.18.9). Como señala Simchoni, Jacob N. (1968). La historia de la guerra de los judíos con los romanos (en hebreo). Ramat-Gan: Masada. p. 565., los traductores de La guerra de los judíos en 2.18.9 y en 3.3.1. han transcrito, en ambos casos, la palabra griega Cabul (Gr. Χαβουλών), usada allí para esta ciudad en el texto original, como Zabulon .
  16. ^ Le Strange 1890, pág. 423.
  17. ^ Delaville Le Roulx 1883, pág. 184; citado en Clermont-Ganneau, 1888, pp. 309–310; citado en Röhricht 1893, RRH, pág. 319, núm. 1210.
  18. ^ Barag, Dan (1979). "Una nueva fuente sobre las fronteras definitivas del Reino latino de Jerusalén". Israel Exploration Journal . 29 : 197–217.
  19. ^ Holt 1986, pág. 103.
  20. ^ ab Hütteroth y Abdulfattah 1977, pág. 190, citado en Khalidi 1992, p. 9.
  21. ^ Karmon 1960, pág. 162 Archivado el 22 de diciembre de 2019 en Wayback Machine .
  22. ^ desde Conder & Kitchener 1881, pág. 270.
  23. ^ van de Velde 1858, pág. 223.
  24. ^ Robinson 1856, pág. 630.
  25. ^ Guérin 1880, págs. 432–433.
  26. ^ Schumacher, 1888, pág. 176
  27. ^ Barron 1923, Tabla XI, Subdistrito de Acre, pág. 37.
  28. ^ Barron, 1923, Tabla XVI, pág. 50.
  29. ^ Mills 1932, pág. 100.
  30. ^ Meari 2010, pág. 132.
  31. ^ "Población no judía dentro de los límites controlados por el Ejército de Defensa de Israel el 1:5:49 de acuerdo con las estadísticas de aldeas del Gobierno de Palestina, abril de 1945" (PDF) . Comisión de Conciliación de las Naciones Unidas para Palestina. 1949. p. 2. Archivado desde el original (PDF) el 9 de junio de 2012.
  32. ^ Meari 2010, pág. 124.
  33. ^ Meari 2010, pág. 125.
  34. ^ ab Meari 2010, págs. 126-127.
  35. ^ ab Nazzal 1978, págs. 65–70, citado en Khalidi 1992, pág. 10.
  36. ^ ab Bokae'e, Nihad (febrero de 2003). "Personas palestinas desplazadas internamente dentro de Israel: desafiando las estructuras sólidas" (PDF) . Badil . Centro de recursos Badil para la residencia palestina y los derechos de los refugiados.
  37. ^ Meari 2010, pág. 126.
  38. ^ Boqa'i 2005, págs. 80, 85.
  39. ^ Nazzal 1978, págs. 65-70
  40. ^ Torstrick 2004, pág. 64.
  41. ^ Kamen, Charles S. (1987). "Después de la catástrofe I: Los árabes en Israel, 1948-1951". Estudios de Oriente Medio . 23 (4): 453-495. doi :10.1080/00263208708700721.
  42. ^ Kacowicz y Lutomski 2007, pág. 139.
  43. ^ Jiryis, Sabri (1973). "La estructura legal para la expropiación y absorción de tierras árabes en Israel". Revista de Estudios Palestinos . 2 (4): 82–104. doi :10.1525/jps.1973.2.4.00p0099c.
  44. ^ Charif, Maher. "Significados de la Nakba". Enciclopedia interactiva de la cuestión palestina – palquest . Consultado el 5 de diciembre de 2023 .

Fuentes

Enlaces externos