La Aethiopica ( / ˌ iː θ i ˈ oʊ p ɪ k ə / ; griego antiguo : Αἰθιοπικά , Aithiopiká , 'Historias etíopes' [1] ) o Teágenes y Cariclea ( / θ i ˈ æ dʒ ə ˌ n iː z ... ˌ k æ r ɪ ˈ k l iː ə / ; [2] Griego antiguo: Θεαγένης καὶ Χαρίκλεια , Theagénēs kaì Kharíkleia ) es una novela griega antigua que data de los años 220 o 370 d.C. [3] Fue escrita por Heliodoro de Emesa y es su única obra conocida.
El autor de la Aethiopica se identifica al finalizar su obra de esta manera:
Según Richard L. Hunter ,
Los emesenos eran un grupo culturalmente complejo, que incluía elementos árabes , fenicios y griegos y, al menos desde el siglo III, tenían una conexión con la casa imperial romana (la emperatriz Julia Domna era de Emesa, al igual que el culto a Elagabal que inspiró al emperador Heliogábalo ). [6]
En palabras de Tim Whitmarsh , ἀφ' Ἡλίου γένος ( aph' Hēlíou génos ) "parece una reivindicación del sacerdocio hereditario", aunque persisten "incertidumbres". [7] Según The Cambridge History of Classical Literature , "el vínculo personal que se establece aquí entre el escritor y Helios tiene también un propósito literario, al igual que la narración retrospectiva de Calasiris" [8] . La tradición posterior que sostiene que Heliodoro se había convertido en obispo cristiano es probablemente ficticia. [7] [a]
La novela siguió circulando durante la Edad Media entre los lectores griegos del Imperio bizantino . Por ejemplo, se menciona en el testamento, fechado en 1059, del protospatharios Eustathios Voilas, que sería legada, entre varios de sus libros, a un monasterio que había fundado.
La Aethiopica salió a la luz por primera vez en Europa occidental durante el Renacimiento en un manuscrito de la biblioteca de Matthias Corvinus , encontrado en el saqueo de Buda (ahora la parte occidental de Budapest ) en 1526, e impreso en Basilea en 1534. Desde entonces se han descubierto otros códices . [9]
Fue traducida por primera vez al francés por el célebre Jacques Amyot en 1547. Fue traducida por primera vez al inglés en 1569 por Thomas Underdown , quien utilizó la traducción latina de 1551 de Stanisław Warszewicki para crear su Aethiopian Historie . Fue impresa varias veces por Gabriele Giolito de' Ferrari en la República de Venecia (1556, 1560, 1586) en una traducción italiana del griego por Leonardo Ghini.
La Etiópica está en deuda con las obras de Homero y Eurípides . El título se debe al hecho de que la acción del principio y el final de la historia se desarrolla en Etiopía . [9]
La obra es notable por su rápida sucesión de eventos, la variedad de sus personajes, sus vívidas descripciones de costumbres y paisajes, y su estilo de escritura simple y elegante. [13] Pero lo que se ha considerado más notable es que la novela comienza en la mitad de la historia (" in medias res "), y la trama se resuelve haciendo que varios personajes describan sus aventuras anteriores en narraciones retrospectivas o diálogos, que eventualmente se unen. Homero utilizó esta técnica en sus dos poemas épicos, la Ilíada y la Odisea . Esta característica hace que la Aethiopica se destaque de todos los demás romances griegos antiguos. [ cita requerida ]
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Chariclea, hija del rey Calasiris y la reina Persinna de Etiopía , nació blanca por el efecto de la visión de una estatua de mármol sobre la reina durante el embarazo (un ejemplo de la teoría de la impresión materna ). Otra versión atribuye el nacimiento de Chariclea a que la reina Persinna vio una pintura de una mujer blanca, "bajada por Perseo desnuda de la roca, y así por accidente engendró inmediatamente algo como ella". [14] La pintura muestra a Andrómeda , una princesa etíope. Temiendo acusaciones de adulterio, Persinna abandona a su hija pequeña pero le deja tres regalos: una cinta inscrita con caracteres etíopes, un collar y un anillo. El anillo tiene poderes mágicos y se describe como "está engastado con una joya llamada pantarbe e inscrito con ciertos caracteres sagrados (γράμμασι δὲ ἱεροῖς); está lleno, al parecer, de una propiedad sobrenatural y mística (τελετῆς θειοτέρας) que creo que debe haber dotado a la piedra con el poder de repeler el fuego y otorgar inmunidad a las llamas a su portador". [15] Sisimithras, un gimnosofista , encuentra al bebé y la lleva a Egipto. Sisimithras la pone al cuidado de Caricles, un sacerdote pitio . Luego, Cariclea es llevada a Delfos y convertida en sacerdotisa de Artemisa .
Teágenes, un noble tesalio , llega a Delfos y los dos se enamoran. Él huye con Cariclea con la ayuda de Calasiris ( kalasiris ), un egipcio que ha sido contratado por Persinna para encontrar a Cariclea. Se enfrentan a muchos peligros: piratas, bandidos y otros. Los personajes principales finalmente se conocen en Meroe en el mismo momento en que Cariclea está a punto de ser sacrificada a los dioses por su propio padre. Se da a conocer su nacimiento y los amantes están felizmente casados. [9]
La novela de Heliodoro fue inmensamente influyente y fue imitada por los griegos bizantinos y por escritores franceses, italianos y españoles. [16]
La vida temprana de Clorinda en la Jerusalén liberada de Torquato Tasso (canto xii. 21 ss.) es casi idéntica a la de Cariclea. [9]
La estructura, los acontecimientos y los temas de la novela de aventuras europea de la primera mitad del siglo XVII ( Madeleine de Scudéry , Marin le Roy de Gomberville , Persiles y Sigismunda de Miguel de Cervantes y probablemente Oroonoko de Aphra Behn ) se basaron directamente en la obra de Heliodoro. Fue adaptada por el dramaturgo francés Alexandre Hardy bajo el título Les chastes et faithfules amours de Théagène et Cariclée (publicada en 1623). John Gough, un dramaturgo inglés de la época de Carlos I , basó su tragicomedia El extraño descubrimiento (publicada en 1640) en la Aethiopica . También fue adaptada a ópera con libreto en francés de Duché de Vancy y música de Henri Desmarets . El dramaturgo francés Jean Racine afirmó que la novela de Heliodoro era su libro favorito y cuando, después de haberse unido al retiro ascético jansenista de Port-Royal y de que le hubieran quitado el libro repetidamente, se dice que Racine dijo que la pérdida del libro ya no importaba porque ya lo había memorizado. [17] [18]
La influencia de la obra continuó sintiéndose en la novela del siglo XVIII (especialmente en aquellas que tenían una estructura de "cuento dentro de un cuento").
La escritora canadiense Alice Munro hace referencia a la novela en su cuento "Silence", que también explora el tema de una madre separada de su hija. La historia fue publicada en el libro Runaway (2004).
Otros novelistas griegos antiguos:
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