La iglesia de la abadía de San Pedro y San Pablo, Monkwearmouth–Jarrow , conocida simplemente como Abadía de Monkwearmouth–Jarrow ( en latín : Monasterii Wirimutham-Gyruum ), fue un monasterio doble benedictino en el Reino de Northumbria , Inglaterra .
Su primera casa fue la de San Pedro, en Monkwearmouth , sobre el río Wear , fundada en 674-675 d. C. Se convirtió en una casa doble con la fundación de San Pablo, en Jarrow , sobre el río Tyne en 684-685. Tanto Monkwearmouth (en la actual Sunderland ) como Jarrow se encuentran ahora en el condado metropolitano de Tyne y Wear . La abadía se convirtió en un centro de aprendizaje, y produjo a uno de los mayores eruditos anglosajones, Beda .
Ambas casas fueron saqueadas por los invasores vikingos y en el siglo IX la abadía fue abandonada. Tras la conquista normanda de Inglaterra en el siglo XI hubo un breve intento de revivirla. A principios del siglo XIV las dos casas fueron refundadas como celdas del Priorato de Durham . En 1536 fueron entregadas a la Corona y disueltas .
Desde la disolución, las dos iglesias abadiales han sobrevivido como iglesias parroquiales de Monkwearmouth y Jarrow . Los dos conjuntos de edificios conventuales quedaron en ruinas. En Jarrow, sobreviven ruinas importantes junto a la iglesia de San Pablo.
El sitio de cada casa es un monumento programado . [2] [3] En el sitio de Monkwearmouth, la iglesia de San Pedro es un edificio catalogado de Grado I. [4] En el sitio de Jarrow , tanto la iglesia de San Pablo como las ruinas del monasterio son edificios catalogados de Grado I. [5] [6] En 2011, el Reino Unido nominó todo el sitio de Monkwearmouth–Jarrow Abbey para que la UNESCO lo designara como Patrimonio de la Humanidad . [7]
Benedict Biscop fundó el monasterio de San Pedro en Monkwearmouth en 674 en tierras donadas por el rey Ecgfrith de Northumbria . [8] Buscó construir un monasterio modelo para Inglaterra, compartiendo su conocimiento de la experiencia de las tradiciones romanas en un área previamente más influenciada por el cristianismo celta proveniente de los misioneros de Melrose e Iona . Una carta papal en 678 eximió al monasterio del control externo.
En 682, el rey estaba tan complacido con el éxito de San Pedro que le dio a Benedicto tierras en Jarrow, donde lo instó a construir un segundo monasterio [9]. Este se estableció en 685 con el nombre de San Pablo. Benedicto nombró a Ceolfrith como su superior, quien se llevó consigo a Jarrow a monjes de Monkwearmouth, incluido el joven Beda.
Los dos monasterios fueron de los primeros edificios de piedra que se construyeron en un reino inglés. Inglaterra no tenía albañiles, por lo que Benedicto trajo albañiles de Francia . Benedicto quería ventanas de vidrio, que también eran inusuales en Inglaterra, por lo que trajo a vidrieros también de Francia. [10] Los vidrieros tenían un taller en Monkwearmouth, en el río Wear cerca del monasterio. [11]
Benito viajó mucho por Europa continental y trajo libros y otros materiales de Roma [10] y de la abadía de Lérins . [12] También persuadió a Juan, archicantor de la Basílica de San Pedro en Roma, para que viniera a enseñar canto llano en la abadía. [10] [13]
La doble abadía suele denominarse simplemente "Jarrow", a pesar de que sus dos casas están separadas por 11 km. El propio Benedicto fue el primer abad, y el monasterio floreció bajo su mando y el de sus sucesores Eosterwine , Ceolfrith y otros durante 200 años. Benedicto, al abandonar Inglaterra para ir a Roma en 686, estableció a Ceolfrith como abad en Jarrow y Eosterwine en Monkwearmouth; [14] pero antes de su muerte estipuló que los dos sitios debían funcionar como "un monasterio en dos lugares".
Como abad, Ceolfrith continuó la labor de Benedict de establecer el monasterio como centro de aprendizaje, erudición y, especialmente, producción de libros. Durante este tiempo surgió un estilo distintivo de escritura semiuncial . Cuando murió en el año 716 d. C., Monkwearmouth y Jarrow contaban con 600 monjes en total. [15]
El principal proyecto de Ceolfrith era producir tres grandes Biblias "pandectas" (es decir, manuscritos que contienen el texto completo de la Biblia), destinadas a abastecer las iglesias de San Pedro y San Pablo, y la tercera copia como regalo al Papa. De las dos copias conservadas en la abadía, una se ha perdido por completo y solo sobreviven fragmentos de la otra. La copia destinada al Papa sobrevive como Codex Amiatinus en Florencia y es la Biblia Vulgata más antigua que se conserva en el mundo. El propio Ceolfrith la llevaba a Roma cuando murió en 716. Sus compañeros continuaron hasta Roma y se la presentaron al Papa Gregorio II , quien a su regreso envió su agradecimiento al sucesor de Ceolfirth, el abad Hwaetberht . [16]
La biblioteca que Benedicto había creado en sus viajes a Roma y que luego había donado al monasterio lo convirtió en la cuna no sólo del arte inglés, sino también de la literatura inglesa . Beda se educó bajo el patrocinio de Ceolfrith y vivió, escribió y murió como monje en Jarrow. Con su muerte, Beda se había establecido como la principal autoridad histórica y bíblica de Inglaterra. [17]
Después de su muerte, Beda ejerció una influencia vital en la suerte del monasterio. Sus escritos, sobre todo su Historia eclesiástica del pueblo inglés , se hicieron tan populares en el siglo VIII que no sólo aseguraron la reputación de las casas, sino que influyeron en el desarrollo de la distintiva escritura minúscula insular de Monkwearmouth-Jarrow , desarrollada para aumentar la velocidad de la producción de libros. [18]
En la década de 790, los vikingos comenzaron a atacar Inglaterra . Su primer objetivo fue el priorato de Lindisfarne en 793, seguido por Monkwearmouth-Jarrow en 794. Los daneses destruyeron la abadía alrededor de 860 y parece que fue abandonada definitivamente a fines del siglo IX. [19]
A principios de la década de 1070, Alduino , prior de la abadía de Winchcombe en Gloucestershire , se inspiró en la Historia de Beda para recorrer los lugares de los santos anglosajones de Northumbria, incluido Jarrow, donde celebró misas en las ruinas anglosajonas. Él y 23 hermanos de la abadía de Evesham en Worcestershire comenzaron a construir un nuevo monasterio, pero sus zonas sur y oeste todavía estaban incompletas cuando fueron llamados de nuevo al Priorato de la Catedral de Durham en 1083.
Según el historiador y anticuario inglés Robert Surtees , la afirmación de Guillermo de Malmesbury de que Wearmouth y Jarrow fueron atacados por el rey escocés Malcolm III es dudosa debido a discrepancias en el tiempo y el lugar. Surtees señaló los escritos de Simeón de Durham , que era casi contemporáneo de Malcolm, y señaló que Simeón no dijo nada sobre tal ataque y afirmó directamente que durante el período comprendido entre las invasiones danesas y el resurgimiento del monasterio por parte de Alduino , "el sitio del convento de Wearmouth quedó devastado y desolado durante doscientos ocho años". [20]
Se ha dicho [21] que "los monjes de Jarrow habían copiado el manuscrito del alfabeto Himriyan" de Hadramouth (región de Huraidah) en Yemen. Esto es un reflejo de las conexiones humanas en la antigüedad entre Oriente y Occidente.
Tanto Monkwearmouth como Jarrow fueron restablecidos a principios del siglo XIV, cada uno como una celda de la Abadía de Durham, ocupada por uno o dos monjes bajo el mando de un magister o maestro. [14]
Bajo el reinado de Enrique VIII, el Parlamento aprobó la Ley de Supresión de Casas Religiosas de 1535 y en 1536 Monkwearmouth y Jarrow se disolvieron . En 1545, la Corona concedió toda la casa y el solar de la antigua celda de Monkwearmouth , valorada en unas 26 libras anuales, a Thomas Whitehead, pariente del prior Hugh Whitehead de Durham, que renunció a ese monasterio en 1540 y se convirtió en el primer decano de Durham . Monkwearmouth pasó después a la familia Widdrington, y después a la de Fenwick. [22]
Los restos de los edificios monásticos de Monkwearmouth se incorporaron a una mansión privada construida durante el reinado del rey Jaime I. Esta se incendió en 1790 y no queda ningún rastro del monasterio sobre la tierra. Los registros parroquiales, con la excepción de algunas entradas tardías, fueron destruidos en el incendio.
La actual iglesia de San Pedro, Monkwearmouth ( 54°54′47″N 1°22′30″O / 54.9131, -1.3749 (San Pedro, Monkwearmouth) ), en la orilla norte del río Wear , incluye los restos de la antigua iglesia del priorato y es una de las iglesias más antiguas de Gran Bretaña. Su torre se construyó en fases entre los siglos VII y X. La iglesia es ahora una de las tres iglesias de la parroquia de Monkwearmouth . Está junto al campus de San Pedro de la Universidad de Sunderland y el Centro Nacional del Vidrio.
El sitio fue excavado por Rosemary Cramp entre 1963 y 1978, con una excavación final en 1984. [23] Las excavaciones de Cramp revelaron edificios anglosajones tempranos, así como restos de vidrio de los siglos VII y VIII. [24] [23]
Las ruinas de la casa Jarrow sobreviven junto a la antigua iglesia de la abadía, que ahora es la iglesia parroquial de San Pablo ( 54°58′49″N 1°28′20″O / 54.9804, -1.4722 (St Paul's, Jarrow) ). La nave sajona-normanda se derrumbó y fue reemplazada por una victoriana, pero el presbiterio anglosajón sobrevive, con la vidriera más antigua del mundo, hecha a partir de fragmentos excavados que datan de aproximadamente el año 600 d. C. [25] Dentro de la iglesia, cementada en la pared de la torre, se encuentra la losa de piedra original que registra la dedicación de la iglesia el 23 de abril de 685. Aparte del presbiterio de la iglesia de San Pablo, nada del monasterio del siglo VII sobrevive sobre el suelo, pero su diseño está marcado con losas de piedra.
En 2012 se presentó una candidatura para que se declarara Patrimonio de la Humanidad, pero posteriormente se retiró. [26] En la candidatura inicial, se describió la importancia del sitio como una «prueba de la llegada a Gran Bretaña y el desarrollo en Europa en el siglo VII del monacato ordenado y comunal, y del renacimiento del estilo arquitectónico romano, y es un ejemplo temprano y formativo del diseño de claustro que se convirtió en estándar en Europa al norte de los Alpes durante el siguiente milenio y que luego se trasladó a otras partes del mundo». [27] En apoyo de la candidatura, se reurbanizaron los terrenos de la iglesia marcando la huella original de la abadía, y la sala capitular recibió doce vidrieras contemporáneas diseñadas por los artistas Rachel Welford y Adrian Riley inspiradas en el tratado de Beda «A Reckoning of Time». Las vidrieras se fabricaron en el National Glass Centre y utilizaron técnicas de vidriería contemporáneas que se cree que se utilizaron por primera vez en un entorno eclesiástico. [28]
Hoy en Jarrow, cerca de los restos del monasterio, se encuentra Jarrow Hall , un sitio de 4,5 ha (11 acres) que contiene un museo de la vida y la época de Beda y la cultura anglosajona , incluida una réplica funcional de una granja anglosajona con réplicas de tres edificios de madera de Northumbria basados en evidencia arqueológica.
La granja muestra la agricultura y la ganadería anglosajonas, con animales criados para simular las razas criadas en la Inglaterra anglosajona . También hay exposiciones interactivas en el museo, con una exposición permanente "La era de Beda" y una colección de objetos anglosajones y posmedievales (muchos de ellos excavados en el sitio monástico de St Paul's, Jarrow), la histórica y catalogada Jarrow Hall House que da nombre al sitio, y un jardín de hierbas .
Véanse también los Códices Novem y el Códice Grandior , anteriormente parte de la Biblioteca, aunque escritos en Italia.
