Alexander Heriot Mackonochie SSC (11 de agosto de 1825 - 15 de diciembre de 1887) fue un sacerdote misionero de la Iglesia de Inglaterra conocido como "el mártir de St Alban" debido a su procesamiento y renuncia forzada por prácticas ritualistas .
Mackonochie nació en Fareham, Hampshire , el tercer hijo de George Mackonochie (1775/6–1827), un coronel retirado al servicio de la Compañía de las Indias Orientales , y su esposa, Isabella Alison. A través de su madre tuvo una educación tradicional de la Baja Iglesia y su familia se oponía al Renacimiento católico temprano. Mackonochie se educó en escuelas privadas de Bath y Exeter. Desde muy temprano sintió la llamada al ministerio de la Iglesia y se ganó entre sus contemporáneos el sobrenombre de "el niño obispo". Asistió a conferencias en la Universidad de Edimburgo antes de matricularse en Wadham College, Oxford en 1844. Se graduó en licenciatura en 1848 y maestría en 1851. [1]
Oxford fue el centro del Movimiento Oxford de dos décadas de antigüedad, la fuerza líder del anglocatolicismo inglés . Hay relatos contradictorios sobre sus opiniones teológicas mientras estuvo en Oxford. Algunos describen a Mackonochie como "pronunciado puntos de vista de la Baja Iglesia ", pero escuchó predicar a Pusey y mantenía relaciones personales con muchos de los otros principales anglocatólicos de la época, especialmente Charles Marriott. Sin embargo, podemos estar seguros de que durante su estancia en la universidad entró en contacto con la vanguardia del Movimiento de Oxford, aunque es posible que no compartiera sus puntos de vista en esta temprana etapa de su vida.
Mackonochie fue ordenado sacerdote en la Cuaresma de 1849 y se convirtió en coadjutor en Westbury, Wiltshire . En 1852, se convirtió en coadjutor de WJ Butler en Wantage , Berkshire . Butler era un tractariano y en Wantage Mackonochie siguió un patrón de ministerio anglocatólico típico. Mackonochie enseñó en las escuelas de la Iglesia y tenía una responsabilidad especial en el cercano distrito de Charlton, predicando con fuerza.
En 1858, se trasladó para convertirse en coadjutor en St George's-in-the-East , Londres. Allí trabajó con Charles Fuge Lowder como sacerdote misionero en los barrios marginales de London Docks. En ese momento, St George's-in-the-East fue un foco de disturbios anti-ritualistas que incluyeron la interrupción de los servicios y el lanzamiento de piedras contra los sacerdotes de la misión. [1]
En 1862, Mackonochie se convirtió en coadjutor perpetuo en St Alban the Martyr, Holborn . En una carta al patrón, John Gellibrand Hubbard , explicó sus opiniones teológicas, que incluían respaldar la (para ese momento) doctrina eucarística radicalmente católica de GA Denison . Mackonochie introdujo una Eucaristía diaria, que incluía cantos gregorianos y elementos rituales significativos (por ejemplo, el encendido de velas del altar y la limpieza de los vasos eucarísticos en el altar). St Alban's fue la primera iglesia anglicana en celebrar la devoción de tres horas el Viernes Santo (en 1864) y una de las primeras en celebrar un Festival de la Cosecha. Mackonochie también escuchó confesiones abiertamente . El ministerio pastoral de Mackonochie era típico del "sacerdote de los barrios marginales" ritualista del siglo XIX . Con sus dos coadjutores, Arthur Stanton y Edward Russell, y asistentes laicos, fundó escuelas, comedores sociales, un club de trabajadores, reuniones de madres, fondos para ropa y más. Durante la posterior persecución de Mackonochie, St Alban siguió siendo una parroquia anglocatólica próspera . Desde 1867 Mackonochie también fue capellán de la hermandad de San Salvador y las hermanas y hermanas de la Comunidad Clewer de San Juan Bautista trabajaron en la parroquia.
St Alban's se convirtió cada vez más en un foco de ira de la Baja Iglesia , atrayendo la atención de Lord Shaftesbury y la Asociación de la Iglesia ultraprotestante y anti-ritualista . En 1867, John Martin, con el apoyo de la Asociación de la Iglesia, inició un proceso contra Mackonochie en virtud de la Ley de Disciplina de la Iglesia de 1840 ( 3 y 4 Vict. c. 86). Los cargos presentados fueron elevar la hostia por encima de su cabeza, usar un cáliz mixto y luces de altar, incensar cosas y personas y arrodillarse durante la oración de consagración. La primera decisión (del Tribunal de Arcos ) fue contra Mackonochie por dos cargos y a su favor por los otros tres, sin decisión sobre el pago de costas. A pesar de que Mackonochie aceptó cumplir, los anti-ritualistas apelaron al Consejo Privado , que falló en contra de Mackonochie en los tres cargos restantes; y se le condenó a pagar todas las costas. Incluso después del procesamiento, la Asociación de la Iglesia continuó persiguiendo a Mackonochie, creyendo que había reintroducido el ritual prohibido. Esto dio lugar a nuevas sentencias contra Mackonochie, que culminaron el 25 de noviembre de 1870 con su suspensión de su cargo durante tres meses. Mientras tanto, se había convertido en una figura odiosa para la Iglesia Baja ; en 1869 se le prohibió predicar en la Diócesis de Ripon y un clérigo de la Iglesia Baja , Hugh M'Neile , se negó a hablar en el Congreso de la Iglesia de Liverpool porque Mackonochie también hablaría. [1]
En marzo de 1874 se presentó una segunda demanda repitiendo los antiguos cargos y añadiendo otros nuevos, incluido el uso de procesiones con un crucifijo , el uso del Agnus Dei y la antigua costumbre de la consagración orientada hacia el este. (La práctica normal, prescrita por el Libro de Oración Común , era permanecer en el extremo norte del altar mirando hacia el sur; la consagración mirando hacia el oeste, como ahora es más común en la Iglesia de Inglaterra , sólo fue introducida por Cranmer y como una intento de restar importancia a la naturaleza sacrificial de la misa tradicional.) Mackonochie se mantuvo firme frente a los procesamientos, pero el 12 de junio de 1875 fue declarado en contra de la mayoría de los cargos y suspendido durante seis semanas.
En 1878, John Martin apeló al Decano de Arches , alegando que Mackonochie no había obedecido la sentencia de 1875. Mackonochie fue llevado ante el nuevo tribunal creado por la Ley de Regulación del Culto Público de 1874 . Esta vez Mackonochie fue suspendido por tres años.
En 1882 se estaba llevando a cabo una nueva ronda de procesamientos cuando, a petición del arzobispo Tait en su lecho de muerte , Mackonochie renunció a St Alban para mudarse a St Peter's, London Docks, la iglesia fundada en 1866 por CF Lowder . Aunque en 1882 la violencia de las masas que Mackonochie había enfrentado durante su tiempo con Lowder en las décadas de 1850 y 1860 había disminuido, los procesamientos continuaron. A pesar de la vitalidad de St Peter's, Mackonochie se sentía extremadamente infeliz: se había mudado de St Alban's por sentido del deber. Extrañaba su antigua parroquia y su confianza en sí mismo estaba menguando. En julio de 1883 se enfrentó a otra suspensión. En diciembre, sabiendo que su suspensión sería desastrosa para la parroquia, y sólo un año después de dimitir de St Alban's, entregó su dimisión al obispo. A diferencia de su dimisión de St Alban's, sus amigos apoyaron casi unánimemente esta dimisión, sabiendo que era necesaria tanto por el bien de la parroquia como de su salud. [1]
Mackonochie no pensó en aceptar otra parroquia y se mudó a la Casa del Clero de St Alban como autónomo. Este fue un arreglo feliz para todos y no hubo choque entre el viejo sacerdote y el nuevo (el P. Suckling). Durante un tiempo, Mackonochie realizó bastante trabajo en la parroquia, pero se estaba debilitando mentalmente. Viajó varias veces al continente y visitó con frecuencia al obispo de Argyll , su amigo Alexander Chinnery-Haldane , en Ballachulish , Escocia, lugar que amaba. Cada vez más su hogar fue la casa de su hermano en Wantage , otro lugar muy querido por su corazón, donde continuó ayudando en el trabajo parroquial tanto como fuera posible.
Su deterioro mental continuó a buen ritmo hasta que el 15 de diciembre de 1887 se perdió en el bosque de Mamore mientras caminaba cerca de la casa del obispo de Argyll en Ballachulish. [1] Su cuerpo fue encontrado dos días después custodiado por los perros con los que había estado. Después de una misa de Réquiem abarrotada en St Alban, un tren especial llevó a los dolientes a Woking, donde su cuerpo fue enterrado en el cementerio. Posteriormente se levantó una cruz de granito escocés en el lugar donde había muerto, y en la década de 1890 se dedicó una capilla a su memoria en St Alban's.
Las circunstancias de la muerte de Mackonochie fueron conmemoradas en un poema de William McGonagall . [2] Está enterrado en el cementerio de Brookwood .
Además de su trabajo en Holborn y London Docks, Mackonochie también fue un miembro destacado del renacimiento católico más amplio. Fue uno de los primeros Sacerdotes Asociados de la Cofradía del Santísimo Sacramento y sirvió como Maestro de la Sociedad de la Santa Cruz (SSC) en 1863–1875, 1879–1881 y 1885. Fue una fuerza importante en la formulación de la constitución de la sociedad y, como Maestro, tuvo un papel importante en la dirección de sus actividades. Bajo Mackonochie, la Sociedad representó cada vez más la vanguardia del movimiento anglocatólico .
